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        傅雷家書(shū)讀后感

        時(shí)間:2024-11-21 13:17:31 心得體會(huì) 我要投稿

        (實(shí)用)傅雷家書(shū)讀后感范文

          認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

        (實(shí)用)傅雷家書(shū)讀后感范文

        傅雷家書(shū)讀后感范文1

          我愛(ài)讀書(shū),不管是小說(shuō)、散文還是隨筆,我都能讀得津津有味。甚至是冗長(zhǎng)的詩(shī)歌,我也能欣賞一二?晌椅í(dú)不喜歡讀書(shū)信,可能是因?yàn)槠?jiàn),我認(rèn)為它實(shí)在是瑣碎。

          這兩年聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)人推薦我讀《傅雷家書(shū)》,我亦是一一敷衍過(guò)去,F(xiàn)在必須得讀了,我才滿不情愿地買(mǎi)了一本?勺x完后,我卻被一股暖流所包裹,如在寒冷的冬天飲下一杯熱水,心中之暖久久不退。這時(shí)我才知道當(dāng)時(shí)的偏見(jiàn)有多嚴(yán)重。

          傅雷是翻譯家,我曾在圖書(shū)館看過(guò)他譯的《約翰?克里斯多夫》,在印象里他是個(gè)嚴(yán)肅的人,但通過(guò)這本書(shū)讓我知道了他的另一面,作為父親的對(duì)于子女的愛(ài)的一面。他教導(dǎo)孩子要熱愛(ài)中華文明,要以作國(guó)家之棟梁為己任,報(bào)效祖國(guó),努力奮斗。這些書(shū)信中的話語(yǔ)和期望,在出版之后,就不僅僅是對(duì)傅雷子女的期望,更是對(duì)現(xiàn)在的青少年的期望。

          《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)不僅僅是“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更有助于我們了解那時(shí)的.歷史。通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我們可以看到那個(gè)時(shí)代的記憶鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。它好似一扇打開(kāi)的窗,讓窗后原本朦朧的景象清晰起來(lái)。

          不僅如此,在《傅雷家書(shū)》中的一封封書(shū)信中,我們更可以領(lǐng)悟到很多的人生哲理、處世之道。傅雷本人向來(lái)以剛硬不屈出名,他為人坦蕩,稟性剛毅,并具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。而我們,也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種精神。

        傅雷家書(shū)讀后感范文2

          暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》,很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問(wèn),F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。

          最近幾天,我又一次讀這本書(shū),讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的`信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂(lè)的殿堂。

          由于我這一次只讀了34頁(yè),感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來(lái)讀讀,你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!

          名字早聽(tīng)說(shuō)了,真正讀是最近幾天的事。雖確確的有些許感觸,總不大好意思明白的說(shuō)出來(lái)。人家是一家人的私底下說(shuō)話,但是看看那境界、那高度——時(shí)代有些影響也罷——

          我只能說(shuō):“做人要向他們樣,要能廣大要能高。”修養(yǎng)不是一半兩天有成效的事情,但我們可以馬上學(xué)習(xí)到一種好方法:寫(xiě)!日記、信等。每日里學(xué)到一些東西,思想有些進(jìn)益,一定要及時(shí)的寫(xiě)一寫(xiě),才好整理成自己的東西。

        傅雷家書(shū)讀后感范文3

          一百多封家信,匯成了一本膾炙人口的經(jīng)典著作——《傅雷家書(shū)》,其字里行間流露的父親對(duì)兒子深切地愛(ài),讓我感到父愛(ài)雖無(wú)聲卻那么有力!

          此書(shū)摘編了傅雷及其妻子,在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫(xiě)的185家信,其中大部分是寫(xiě)給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪,獨(dú)自打拼,后來(lái)他去了海外,父子間唯一溝通的方式就是通過(guò)書(shū)信。傅雷一直循循善誘,耐心教導(dǎo),信讀起來(lái)很親切,但不失嚴(yán)謹(jǐn)。從信中可以看出傅雷對(duì)兒子的教育態(tài)度,既包含了對(duì)兒子的`深情,也有著父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。

          讀完全書(shū),最觸動(dòng)我的地方是傅雷的教育,我深深感到父母對(duì)子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多么的重要和不易。每個(gè)家庭都有獨(dú)特的教育方法,但是目的卻是一樣的,就是父母都希望孩子成為一個(gè)才藝雙全、德才兼?zhèn)涞娜。每看到傅雷給他的兒子寫(xiě)的信,就不由自主的想起自己的父親,我感覺(jué)其實(shí)天下父親都如傅雷一樣,深愛(ài)自己的孩子,而傅雷只是其中一個(gè)杰出的代表。

          《傅雷家書(shū)》這本書(shū),極具教育意義,適合父母閱讀,給他們?cè)诮逃⒆臃较蜃鞒鲋笇?dǎo);但同時(shí)我們也更需要去閱讀,去感受父母的良苦用心,體諒他們。讀完此書(shū),深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長(zhǎng)!

        傅雷家書(shū)讀后感范文4

          讀傅雷家書(shū)有感,這是一篇關(guān)于教育的文章。作為一種教育方式,以書(shū)信的形式,讓自己的子女了解生活的道理,規(guī)劃未來(lái)的生活。 傅雷作為一位父親,不僅教會(huì)了自己的子女“做人,讀書(shū),學(xué)習(xí)”的方法,也讓子女更好地識(shí)別自己的人生目標(biāo)。

          首先,做人,是關(guān)系到個(gè)人道德和思想水平的教育方向。要知道身為一個(gè)人得明白,個(gè)人道德觀很重要。愛(ài)好、信仰,家庭、當(dāng)代思想都是成為一個(gè)道德的良民所需的。做人不單是講要做好事情,必要時(shí)還需付出理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)某杀尽?yīng)該控制好自己的'情緒,不只是要表面上看好,也要內(nèi)心深處吃棗藥丸。同時(shí),學(xué)會(huì)如何調(diào)試自己的情緒,什么樣的情緒適合何種場(chǎng)合,什么樣的情緒適合何種人際關(guān)系還有如何調(diào)整自己的心態(tài)。這篇文章對(duì)于做人方面的教育非常有啟示性。

          其次,讀書(shū)是獲得知識(shí)背景的重要途徑,它教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)掌握做事的方法:日積月累、積累書(shū)袋中的人生的智慧,得出成為一個(gè)優(yōu)秀的人生領(lǐng)袖的關(guān)鍵要素。正如傅雷所說(shuō):“讀書(shū)如逆水行舟,不進(jìn)則退。”在這里,讀書(shū)不僅表現(xiàn)了一種價(jià)值,而是表現(xiàn)了一種人生態(tài)度,榮辱不驚、心安理得,永不言敗、永不言棄,這幾個(gè)詞形容了一個(gè)“讀書(shū)人”的精神風(fēng)貌。

          最后,“學(xué)習(xí)”是改進(jìn)自己,改善人生的關(guān)鍵。它是成為領(lǐng)袖,掌握人生的重要途徑。機(jī)會(huì)只輪到那些善于把握機(jī)會(huì)并能夠把機(jī)會(huì)變成成功的人。傅雷非常了解這個(gè)道理。好像年輕的傅雷一樣,有目標(biāo)和追求的人總能夠獲得成功和幸福。

        傅雷家書(shū)讀后感范文5

          讀了傅雷寫(xiě)給他兒子的一封封家書(shū),我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。

          富蘭克林說(shuō)過(guò):“真誠(chéng)和勤奮,應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。”阿布巴卡?伊芒說(shuō):“人與人之間,只有真誠(chéng)相待,才是真正的朋友。”左拉說(shuō):“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路。”喬叟說(shuō):“真誠(chéng)才是人生最高的美德!笨梢(jiàn),真誠(chéng)是做人的根本。

          真誠(chéng)做人的'事例,更是不勝枚舉。

          曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見(jiàn)曾鞏,問(wèn)他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下,但為人過(guò)吝,終不及楊雄。”后來(lái),宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。

          愛(ài)因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫(huà)像。有一次,一個(gè)畫(huà)家找他畫(huà)像,愛(ài)因斯坦照例回絕。但畫(huà)家真誠(chéng)地說(shuō):“可我實(shí)在急需這筆錢(qián)。”愛(ài)因斯坦馬上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫(huà)像!闭嬲\(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。

          真誠(chéng)是獲得成功的前提,真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn),真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí),真誠(chéng)地待人吧!

        傅雷家書(shū)讀后感范文6

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。

          《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本

          集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

          《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的`威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

          《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。

        傅雷家書(shū)讀后感范文7

          當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得非常不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

          首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己非常少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,非常大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的'方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度與作風(fēng)。假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度與作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

        傅雷家書(shū)讀后感范文8

          傅聰剛離開(kāi)國(guó)家,傅雷就很細(xì)心地跟他講:長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的:第一,我的確是把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的`鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          讀他們的書(shū)信,我們可以想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景,兒子在數(shù)萬(wàn)里之外,正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,父親卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子

          一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替她設(shè)計(jì)應(yīng)該如何對(duì)待。說(shuō)實(shí)話,合起書(shū)來(lái),我常常自我反省:我對(duì)孩子有沒(méi)有這種耐心,有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對(duì)的事情。

        傅雷家書(shū)讀后感范文9

          人之自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

          我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。

          第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

          第二,極想激出你一些年輕人的.感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

          第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

          第四,“我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛(ài),都與生活環(huán)環(huán)相扣。

        傅雷家書(shū)讀后感范文10

          家書(shū),是指一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人與家里人相互來(lái)往的信,信里包含著濃濃的親情。傅雷,是我國(guó)的翻譯家、作家,《傅雷家書(shū)》就是從傅雷和他的夫人寫(xiě)給他們的孩子的家信中摘編而成的,寫(xiě)信日期為1954年至1966年。

          這是一部很好的讀物,也是一部充滿父愛(ài)的教子家書(shū)。傅雷夫婦是中國(guó)父母的模范,他們嘔心瀝血地培育兩個(gè)孩子:傅聰和傅敏,教育他們先做人,后成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時(shí),傅雷鼓勵(lì)他的信,讓他不必?zé)┰,要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,信中是這樣寫(xiě)的:“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)把莊稼淹死!备道自谛胖羞對(duì)傅聰說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是給你空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用!奔視(shū)中父親的諄諄教誨,字里行間流露出的濃濃親情,給了天下父母子女強(qiáng)烈的啟迪。

          《傅雷家書(shū)》給了我許多啟發(fā),我想到很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的情感,對(duì)孩子的鼓勵(lì)。養(yǎng)育了孩子許多年,因?yàn)樗麄兗鼻械嘏瓮优刹,而沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。還有的.家長(zhǎng)盲目學(xué)習(xí)傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”,可光學(xué)一個(gè)“打”字,能打出好的結(jié)果嗎?所以我覺(jué)得父母應(yīng)該給我們適當(dāng)?shù)膲毫,與我們建立友誼,不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的,也要理解父母的辛苦付出是為了什么、為了誰(shuí),也不要覺(jué)得父母是跟你過(guò)不去,因?yàn)楦改杆龅囊磺卸际菫榱俗优。在我看?lái),這才是《傅雷家書(shū)》真正告訴我們的道理。

        傅雷家書(shū)讀后感范文11

          讀完《傅雷家書(shū)》,我的第一感受是這是一本充滿親子之愛(ài)的書(shū),感受到了親情的偉大與溫暖~

          《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠(yuǎn)在別國(guó)的孩子們的書(shū)信,每一封信都充滿了濃濃的愛(ài)意,父子之間談遠(yuǎn)大志向,談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達(dá)母親對(duì)兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會(huì)像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對(duì)我們的愛(ài)就好,更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書(shū),同樣可以學(xué)到很多,也可以開(kāi)拓我們的眼界,《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

          我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài),父子之間完全沒(méi)有隔閡,仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí),每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專注,絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍,更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識(shí)。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求,在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類的'智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界,談外國(guó)有名的音樂(lè),談各位音樂(lè)家,讓我也了解到了音樂(lè)文化的美妙,更深入了解了其中的知識(shí)。

          最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著重病,依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信,怕兒子擔(dān)心,同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾!這是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)!

          一封信,表達(dá)了父親和兒子之間的愛(ài),家書(shū)雖然無(wú)聲,但卻承載著父母對(duì)孩子滿滿的愛(ài)意!

        傅雷家書(shū)讀后感范文12

          《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū),是一本難得的好書(shū)。

          傅聰有一個(gè)好爸爸,在他留學(xué)海外的過(guò)程中,驚險(xiǎn)后寫(xiě)樂(lè)進(jìn)白鳳家屬給他,時(shí)刻教育他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。《傅雷家書(shū)》是一部教育中國(guó)孩子如何做人的好書(shū)籍。

          翻開(kāi)這本書(shū),充滿了一股濃濃的父愛(ài),很多細(xì)節(jié)都令人感動(dòng),在數(shù)心中,他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次的給兒子就正用錯(cuò)了的字詞 ,為的就是讓孩子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)那無(wú)盡的文化財(cái)富,不會(huì)遺失,它會(huì)一代一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承!還有好多,好多教育孩子的哲理,傅雷堅(jiān)持著。

          這不僅也讓我想起了我的爸爸,爸爸是個(gè)不善言辭的'人,很普通,但有時(shí)候很搞笑,很可愛(ài)。爸爸一向?qū)ξ叶际茄猿霰匦校M管爸爸不會(huì)像傅雷那樣給自己的孩子寫(xiě)書(shū)信,但是他的行動(dòng)卻是最好的教育。我知道,爸爸是愛(ài)我的。

          天下父親,或許不會(huì)像不親那樣,天天守候在我們身邊噓寒問(wèn)暖。因?yàn)樗麄兊膼?ài),一直很安靜。

        傅雷家書(shū)讀后感范文13

          赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

          ———傅雷

          無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的紙書(shū)隨著西北而來(lái)的寒風(fēng)逐次到達(dá)。父性才真正覺(jué)醒,一月十九日,傅雷提筆,悔恨地,卻又溫暖的寫(xiě)下了第一封家書(shū)。

          每一封家書(shū),幾乎無(wú)不貫穿著感性與理性。感性是言語(yǔ)間便透露出來(lái)的,父母對(duì)孩子的愛(ài);理性,則是傅雷時(shí)不時(shí)便提到的藝術(shù)自身,以及每一個(gè)字都值得推敲的哲理。在這些紙張中,他們有悲傷,有煩惱,有掛念,也有欣喜和激動(dòng)。有時(shí)他所發(fā)表的理論觀點(diǎn)與我不盡相同,我也會(huì)情不自禁的勾畫(huà),寫(xiě)下屬于我的觀點(diǎn)。

          在這些家書(shū)里。他是活的,一個(gè)真實(shí),活生生的人物。盡管沒(méi)有實(shí)體,但無(wú)形間卻承載著靈魂于其中,沒(méi)有一些作家所謂的“偶像光環(huán)”。他如一個(gè)赤子,剛剛降臨人間,對(duì)任何事物都有他眼中自己的獨(dú)特風(fēng)景,并會(huì)毫不猶豫的展現(xiàn)出來(lái)。

          什么是藝術(shù)?又何為信仰?如何看待過(guò)去與錯(cuò)誤?為人處世應(yīng)狂傲還是隱忍?他赤裸裸地說(shuō)了出來(lái),不帶任何裝飾。

          在持續(xù)十二年的'家書(shū)中,他曾說(shuō):“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”孤獨(dú)了,內(nèi)心寧?kù)o了,才會(huì)認(rèn)識(shí)自己,才會(huì)在心目靈中創(chuàng)造一個(gè)世界,一個(gè)屬于自己的世界。

          而他不正是在引導(dǎo)孩子,引導(dǎo)我們,寫(xiě)下自己的觀點(diǎn),創(chuàng)造自己的世界嗎?

          我們天生即赤子,身為赤子的他,用這本書(shū)給我們百年孤獨(dú)。

        傅雷家書(shū)讀后感范文14

          有個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子,無(wú)論孩子身處何方,他們身上都會(huì)牽系著父母的心,傅雷一封封家書(shū)把自己的“心”寫(xiě)在紙上,把自己的愛(ài),一封封寄向遠(yuǎn)方的兒子傅聰,兩人雖然相隔甚遠(yuǎn),但是絲毫不影響他們之間的感情。

          傅聰去波蘭留學(xué)后,父親傅雷就一直源源不斷地寫(xiě)信給傅聰,寫(xiě)信時(shí)那種離別、不舍的情感,勾起了兒子童年時(shí)的回憶,想起了以前對(duì)兒子過(guò)于嚴(yán)厲,無(wú)不體現(xiàn)出來(lái)父親深深的懊悔,即使是愛(ài)的深沉,但總會(huì)有一天這份深沉的感情也會(huì)自然而然的流露出來(lái)。嚴(yán)厲的父親或許是為了自己的`面子,總是裝出一副嚴(yán)厲的樣子。可是,當(dāng)兒子要走時(shí),他再也裝不出那副嚴(yán)厲的模樣,悔恨和傷感的淚水交融在了一起。

          信中講了許多事,有瑣碎的,有重大的,從這兒就能體現(xiàn)出父親無(wú)微不至的愛(ài),在一些學(xué)術(shù)上遇到的問(wèn)題,傅聰也會(huì)及時(shí)向父親請(qǐng)教,父親也在信中仔仔細(xì)細(xì)一一講解,父親在信中也會(huì)談幾句瑣碎的家常,讓兒子緊張之余能得到一絲放松,可以看出父親正在努力和兒子做朋友,在傅雷的信中還可以發(fā)覺(jué),兒子非常信任父親,在波蘭的生活或多或少有些不適,身邊的人和事都不一樣,父親的家書(shū)可能就成了他唯一的精神寄托,來(lái)來(lái)往往的家書(shū),成了世界上最誠(chéng)摯的感情。

        傅雷家書(shū)讀后感范文15

          “學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿。

          ——題記

          打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,仿佛就走進(jìn)一位父親用他的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無(wú)華的君子。

          在傅聰留學(xué)國(guó)外的過(guò)程中,傅雷寫(xiě)了近百封給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨,堅(jiān)持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老派人依靠?jī)号哪铑^,正是相反,他走的是另一極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。

          傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的.經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至還幫助兒子糾正錯(cuò)別字,這使我們清楚地感受到傅雷細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與作風(fēng)。

          書(shū)中有這樣一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。多么深刻的一句話啊,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮才構(gòu)造了精彩的人生。

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