讀《給教師的建議》心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的讀《給教師的建議》心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)1
利用假期時(shí)間，閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書，對教師教學(xué)大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。
本次考試，成績出來后，有幾個(gè)孩子的成績不是很理想，家長們很著急，紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢？
蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題，并給出了建議。
一、正確看待兒童成績
“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的`評價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個(gè)性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求�！�
這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
三、教師充分備課
�。ㄒ唬┯靡簧湔n
書中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
�。ǘ┰O(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)2
我看了蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議和教師的時(shí)間從哪里來？》。
工作幾年來我越發(fā)的感受到方法的重要，總希望時(shí)間能再多些，方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流，可學(xué)生有時(shí)總不領(lǐng)情，我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們：浮躁、抱怨是無濟(jì)于事的，唯有學(xué)習(xí)會(huì)讓我們變的富有敏銳力和觀察力，知識(shí)能讓我們處理問題時(shí)更加有“殺傷力”。是啊，他的這些話是多么的富有哲理：無論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的'勞動(dòng)，但在這個(gè)時(shí)期，總是能夠找到時(shí)間，來一步一步地積累我們的精神財(cái)富——作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
他還說：“年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書；(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。”古人也說過：“讀萬卷書，行萬里路”。是啊，看書確實(shí)讓我感受到了事半功倍的效果，看的快樂又有收獲何樂而不為呢！
教師的時(shí)間從哪里來？蘇霍姆林斯基在書中給了我一個(gè)很好的建議：大家一起來看看吧那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我就要讀教育著作。這樣做的目的，是要使我所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為我所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活我應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，我不會(huì)將我的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而是一種生活的工具。其實(shí)想來也對，教師是一個(gè)特別需要有創(chuàng)新精神的職業(yè)。我沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，我的工作效率怎么可能提高，就好比是要求一個(gè)不愛看書的學(xué)生在四十分鐘內(nèi)必須寫出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話來說就是：比登天還難。
最后用一段引言來結(jié)束我的感受吧：請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物(如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚(yáng)尼斯)的生平和斗爭的書籍。請你把這一類書擺在你的個(gè)人藏書中的最崇高的地位上。請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)3
職業(yè)道德是教師的育人行為進(jìn)行規(guī)范，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感——熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表，因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的要求，我們應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無界線的。
�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。
�。�2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的.思想。
�。�3）要為人師表，以身作則，注重身教。所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做好“等堂”“活堂”“管堂”，以保證既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。
�。�2）不得體罰學(xué)生和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生，學(xué)生的心靈會(huì)留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育。因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行特殊的關(guān)心和愛護(hù)。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調(diào)皮的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的光芒照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)4
半年的忙碌，半年的辛勤耕耘，即將迎來的快樂的暑假，在這個(gè)假期當(dāng)中，我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀懂了很多的東西，他摒除了較為空洞的理論，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)娓娓道來。讓人讀了感受良多，受益匪淺。
書中的第上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，一天過得非常緊張，總是覺得沒有其他的時(shí)間來充實(shí)自己，教師這個(gè)行業(yè)好似一架永遠(yuǎn)干不完的機(jī)器，甚至有時(shí)還感覺某些工作沒做好，讓人心力交瘁。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議，他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求！是呀，只有多讀書，充實(shí)了自己，也讓我們的課堂變得更有趣味，教起書來才能游刃有余，才可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個(gè)例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她講課的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！不過，對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的`計(jì)劃，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，不斷為大腦補(bǔ)充營養(yǎng)，增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時(shí)間，正如那位上課的教師，對課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時(shí)間，利用一切可以利用的時(shí)間來不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會(huì)感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，讓我在今后的教學(xué)上會(huì)受益無窮。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)5
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時(shí)，會(huì)講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個(gè)農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國功勛教師稱號(hào)，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。
每每細(xì)讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生，不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識(shí)，而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個(gè)人的自我學(xué)習(xí)能力。基本能力與知識(shí)的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識(shí)，包括五個(gè)方面：
一是語言表達(dá)能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點(diǎn)。
二是閱讀能力，會(huì)讀書而不死讀書。富蘭克林認(rèn)為，書本上的文字，并不能夠表達(dá)撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達(dá)自己的思考及智慧。
四是認(rèn)知世界抽象法則的能力，具體來說就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實(shí)的問題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的真相。
五是掌握現(xiàn)實(shí)的物理法則，人類社會(huì)的發(fā)展，是不確定的'，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點(diǎn)，構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
構(gòu)成一個(gè)人基本的能力，構(gòu)成一個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！�
書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子�！比顺Ｕf：一個(gè)人沒有知識(shí)是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品�？梢姡鳛橐粋�(gè)人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個(gè)人有很淵博的知識(shí)，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會(huì)給國家社會(huì)帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會(huì)，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識(shí)，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
教育要做的，就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
讀書是一種幸福也是一種享受，在知識(shí)的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會(huì)。
一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取，不斷地?cái)U(kuò)充自己。
學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，擴(kuò)充自己，始終走在知識(shí)的最前沿上才能使自己的知識(shí)更加的豐富，而作為知識(shí)的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識(shí)擴(kuò)充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者，學(xué)習(xí)是唯一途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教育者。
用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容。
“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點(diǎn)，小錯(cuò)誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會(huì)得到不同的效果。只有學(xué)會(huì)理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)理解你，愛你。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)6
《給幼兒教師的建議》這本書是說出我們幼教姐妹的心聲的一本好書，
第一塊內(nèi)容：向孩子張開你的懷抱，
第二塊內(nèi)容：讓孩子愛我們，
第三塊內(nèi)容：聽孩子的話，
第四塊內(nèi)容：擠一點(diǎn)兒時(shí)間來反思，
第五塊內(nèi)容：做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任，
第六塊內(nèi)容：理解家長對孩子的愛，
第七塊內(nèi)容：像熱愛工作一樣熱愛生活。
以前接觸過的學(xué)前教育類書籍，不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W，就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺，但是這本書卻是幼兒教師們深受老師們喜愛。但對教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力，出現(xiàn)了照搬照抄的局限性�！督o幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實(shí)用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書籍，對于幼兒教師的專業(yè)成長更有益，更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的共鳴，充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的`方方面面，詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了，對如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書籍也能詳細(xì)回答了。但這本書讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無止境的，不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富，也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱，做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個(gè)完美的教師形象，你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性，在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周圍美的事物時(shí)，其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)7
暑假期間我認(rèn)真閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，它介紹了許多在我們看來難以解決的問題的輕松解決技巧，為我們教師指點(diǎn)了如何面對困難，如何面對窘境的方法，使我感受頗深、受益匪淺，作為一名教師，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長來補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績。
一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。
學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時(shí)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動(dòng)用社會(huì)各方面的力量，整合各方面的優(yōu)勢，讓人們切實(shí)感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性，主動(dòng)提高自己的內(nèi)在素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
二、讀書提高教學(xué)水平。
知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識(shí)越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過活化了的知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書，”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師.
早就聽說了《給教師的一百條新建議》是一本很好的書，終于在幼兒園的閱覽室里找到了那本書。今天靜下心來，細(xì)細(xì)地讀了這本書，感覺很有感觸。沒有一本書那么接近我們的實(shí)際，但是又不是那么古板，既講的是我們的工作，又是那么親切自然，好像一位睿智的的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚修養(yǎng)，他的理論，他的'實(shí)踐，他的思想，他的智慧都慢慢滲透著你，提升著你。
在這本書里，我們可以看到作者自己豐富的讀書閱歷，她只有看那么多的書，才能有那么豐厚的思想。我們經(jīng)常說自己寫不出博客，說實(shí)在，這幾天也正在為博客寫什么煩惱呢，但是讀讀別人的文章，看看《給教師的一百條新建議》我覺得我又有了寫作的思路了，好像茅塞頓開了。
書中說，不要把搞“科研”想像得那么可怕，不要把寫文章想得那么難。其實(shí)，寫文章就是你自己怎么想的，就怎么寫。他說：“有人抱怨自己不會(huì)寫，其實(shí)思想人人有，只不過你沒有找到屬于自己的表達(dá)方式。一旦你找到了自己的方式，你的文思就會(huì)如泉涌，取之不盡呢!”這不就是我們想要的效果嗎?試一下，表達(dá)思想就像平時(shí)說話一樣，表達(dá)使你暢快，而且表達(dá)了，你才確切地知道自己活著，工作著，快樂著!
除了表達(dá)，其實(shí)傾聽也是很重要的。我們也許會(huì)說，我們不是天天在聽嗎，不是在聽別人說話嗎?但是“聽”和“傾聽“是不同的�！皟A聽”是需要用心去聽的。傾聽不僅是一種交往的技術(shù)，傾聽還是一種美德，善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì)，這種力量超乎你對別人的道德說教而非常自然地贏得人們對你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種你個(gè)人能力綜合表現(xiàn)，是對你個(gè)人的注意力、記憶力、理解力、想象力、思考力等等這類智力因素的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練。
讓我們學(xué)會(huì)傾聽吧，我想通過傾聽也能更好地拉近人與人之間的距離，通過傾聽，也會(huì)讓我們?nèi)伺c人之間有更多的理解，理解萬歲么!
這本書中還有很多很多這樣好的建議，我準(zhǔn)備更慢慢地閱讀，更細(xì)細(xì)地品味，品味讀書帶給我們的更多的快樂!
讀《給教師的建議》心得體會(huì)8
通過學(xué)習(xí)這本著名的教育書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于教育的概念和方法，我正在盡我最大的努力把它們運(yùn)用到我自己的教育和教學(xué)工作中，運(yùn)用到我們班的每一個(gè)學(xué)生身上。在學(xué)校，特別是在義務(wù)教育階段，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是要受到他人的尊重、理解和欣賞。因此，教育者應(yīng)該從被服務(wù)者的角度思考問題，了解他們在要求什么，他們期望什么，他們期望什么，消除成長的煩惱，做好為他們服務(wù)的工作，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得真正的知識(shí)，更重要的是，形成正確的人生觀、世界觀，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。
這本書的第22條談到“努力讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有當(dāng)學(xué)生喜歡某個(gè)科目時(shí)，這些學(xué)生才能在這個(gè)科目上努力學(xué)習(xí)，他們的自然素質(zhì)才能得到發(fā)展，他們的愛好、天賦、才能和抱負(fù)才能自愿建立起來。我們經(jīng)常可以從書籍和報(bào)紙的事實(shí)中看到，一個(gè)人的最終研究或發(fā)展方向可能與他小時(shí)候所愛的主題密切相關(guān)。作為教師，學(xué)生自然希望喜歡他們所教的科目。只有這樣，他們才能積極思考和參與課堂，積極思考和學(xué)習(xí)，從而學(xué)好這門課。
如何讓學(xué)生喜歡你的科目？這需要太多的條件。老師以其高尚的品格、積極的智慧和高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。像你這樣的學(xué)生，自然會(huì)喜歡吳和房子，因此他們喜歡你教的科目。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些好的.建議。他希望你能爭取學(xué)生的思想和心靈，并與你的同事、其他學(xué)科的老師競爭。我們學(xué)校的一位校長曾經(jīng)說過，學(xué)生回家時(shí)首先做的作業(yè)顯示了他們最喜歡的作業(yè)。根據(jù)我的調(diào)查，學(xué)生們真的把他們最喜歡的科目的作業(yè)放在第一位。因此，我特別注重激發(fā)學(xué)生的興趣，加強(qiáng)課堂教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性，改進(jìn)作業(yè)形式，適當(dāng)減少作業(yè)量。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)越來越多的學(xué)生開始把英語作業(yè)放在第一位，英語水平也有所提高。但是也有一些學(xué)生對什么都不感興趣。他們對一切都漠不關(guān)心。蘇霍姆林斯基說，學(xué)生對知識(shí)的態(tài)度最令人苦惱和擔(dān)憂的是這種冷漠的心理狀態(tài)。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)9
最近我讀了《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進(jìn)生”問題，讀過之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是每一個(gè)后進(jìn)生？如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙，久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此，留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要，無論這些時(shí)間是在課堂上，還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
回想一下我們的教學(xué)過程，是否做到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢？這需要我們每一位教師好好地反思，切實(shí)地改進(jìn)工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養(yǎng)的`主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求，當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！弊x書，每天不間斷讀書，跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內(nèi)心的需求和對知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，讀一些學(xué)術(shù)專著，應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對于你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里，你所交給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈，教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來，所以，我們應(yīng)每天都有更高的追求，以不愧己心。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)10
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。其中給我影響最深的是下面這兩句話:
教師的時(shí)間從哪里來
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的.共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。
有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蔽矣肿龅搅硕嗌�?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。
學(xué)高為師，身正為范
除了以上，還有“第三十五條：怎樣使學(xué)生注意力集中?”�！暗谖迨䲢l：為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?”等都書中的每條建議都闡明得生動(dòng)明白，每一個(gè)案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個(gè)觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!
在這個(gè)喧囂的社會(huì)，人性如果不定期洗滌就會(huì)變得浮躁，甚至忘了自己出發(fā)時(shí)的目的，只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心，學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個(gè)找回自己，做回真我的機(jī)會(huì)，其中的很多書都有很好的教育意義，不管是對教學(xué)還是對生活，感謝《給教師的建議》讓我找到了初為人師的方法，感謝職工書屋，讓我找到了心靈的棲息地。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)11
“品一本好書，如同與一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章，猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書中給教師的每一條建議談到相關(guān)的問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，讓我感觸頗深，受益匪淺。
后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)艱巨的工程，在平時(shí)的教學(xué)工作中，更是深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)，往往花在后進(jìn)生身上的時(shí)間最多，但可能效果也是最不顯著的.，甚至毫無進(jìn)展，于是我開始懷疑后進(jìn)生是先天因素造成的，教育無濟(jì)于事。但讀了這本書后，我真正認(rèn)識(shí)到“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，平時(shí)，我對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，采用多抄寫，多讀的方法�，F(xiàn)在，從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā)，我們要注重訓(xùn)練后進(jìn)生的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。這本書洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛，讓我受益匪淺�！拔覀兊淖毅懯牵翰灰屓魏我粋�(gè)學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的�！闭f的何其中肯，“每當(dāng)我想到，在許多學(xué)校里，在教室的最后排，還坐著一些好像被遺棄的落伍生和留級生，他們心情郁悶，性格暴躁，或者對知識(shí)毫不動(dòng)心的情況時(shí)，我就不能不感到一種由衷的痛心。我們不能讓這些學(xué)生懷著冷酷的心情，對知識(shí)毫無興趣地走出校門!如果一個(gè)正常的人沒有在任何一門學(xué)科上取得成績，如果他沒有一門自己喜愛的學(xué)科，那就說明這樣的學(xué)校是很差的�！苯虒W(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為“后進(jìn)生”。在做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí)，作為老師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。
老師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認(rèn)識(shí)自己。老師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起著重要的作用。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了老師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。
讀過書后，我恍然大悟，原來，我在平時(shí)的工作中走進(jìn)了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一座象牙塔，只從知識(shí)表層去改善，沒有從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā)，用一種平等甚至欣賞的目光去看待學(xué)生，而這也就似乎決定我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 。我們應(yīng)該用心發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他，贊美他，給他多一點(diǎn)的關(guān)懷，給他多一點(diǎn)的自信，用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進(jìn)生。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)12
假期中，閱讀了此書，受益匪淺。也真實(shí)體會(huì)到：無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果，通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的`最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)13
作為一名教師，我們不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對自己的金錢負(fù)責(zé)。理財(cái)是一項(xiàng)關(guān)鍵的技能，它可以幫助我們規(guī)劃未來并保證我們的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于教師理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和建議，希望對諸位教師在財(cái)務(wù)管理方面起到一定的指導(dǎo)作用。文章將分為五個(gè)部分進(jìn)行闡述。
理財(cái)是一個(gè)重要的生活技能，無論在任何階段，它都能幫助我們更好地管理我們的金錢。作為教師，我們不僅負(fù)責(zé)教育孩子，還要管理自己的經(jīng)濟(jì)。一個(gè)好的理財(cái)規(guī)劃可以幫助我們更好地處理財(cái)務(wù)問題，并為未來做好準(zhǔn)備。通過理財(cái)，我們可以規(guī)劃我們的資金分配，確保我們不會(huì)陷入財(cái)務(wù)困境。
首先，建立一個(gè)緊湊的預(yù)算是理財(cái)?shù)牡谝徊�。我們必須清楚地了解我們的收入和支出，并找到適合我們生活方式的平衡點(diǎn)。其次，我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)緊急基金，以備不時(shí)之需。作為教師，我們的'工資可能會(huì)有一些變動(dòng)，而一個(gè)緊急基金可以幫助我們應(yīng)對意外的經(jīng)濟(jì)困難。此外，我們還應(yīng)該合理規(guī)劃我們的投資，以增加我們的收入。我們可以選擇一些低風(fēng)險(xiǎn)的投資方式，如購買股票或投資基金，來增加我們的財(cái)富。
在理財(cái)建議的實(shí)踐方面，我個(gè)人有著一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。首先，我會(huì)每個(gè)月制定一個(gè)明確的預(yù)算，并緊緊遵守它。這有助于我了解我每個(gè)月花費(fèi)的情況，并且控制我的開支。其次，我也會(huì)定期儲(chǔ)蓄，并將一部分資金投資于一些低風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目。這不僅有助于我未來的規(guī)劃，也可以在經(jīng)濟(jì)情況不好的時(shí)候?yàn)槲姨峁┮恍┍Ｕ稀Ｗ詈�，我�?huì)利用各種理財(cái)工具和資源來增強(qiáng)我的理財(cái)知識(shí)，在不斷學(xué)習(xí)中不斷提高自己的理財(cái)能力。
總的來說，教師理財(cái)是一個(gè)非常重要的問題，我們不能忽視。通過合理的財(cái)務(wù)規(guī)劃和投資，我們可以更好地管理我們的財(cái)務(wù)生活，并為未來做好準(zhǔn)備。雖然理財(cái)需要時(shí)間和投入，但它是值得的。希望這些建議可以幫助更多的教師們在財(cái)務(wù)管理方面提高自己的能力，并創(chuàng)造一個(gè)更好的經(jīng)濟(jì)未來。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)14
最近幾個(gè)月,我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在用心閱讀的過程中，我時(shí)常會(huì)產(chǎn)生共鳴，受益匪淺。我非常喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。在閱讀的過程中，我時(shí)常會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際，反思自己的教學(xué)，下面我結(jié)合本書，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受：
一、教師要注重知識(shí)獲取的過程。
要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步，小孩子獲取知識(shí)的途徑越來越多樣化，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭論不休，仔細(xì)想想，學(xué)生也是有理有據(jù),有著自己的判斷與認(rèn)識(shí)。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步，和學(xué)生一起探討，自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要勇于承認(rèn)，及時(shí)改正，真理面前，人人平等。
二、教師要善于學(xué)習(xí)。
教師要善于學(xué)習(xí)，古人云：“三人行，必有我?guī)熝�。”對那些有德之人，有淵博知識(shí)的人，我們要把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的長處，以補(bǔ)自己的短處。一個(gè)教師群體中，個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不同的，年長的教師經(jīng)驗(yàn)豐富，年輕的教師朝氣蓬勃，富有創(chuàng)造精神，可以說各有所長。對于我們這些年輕的教師來說，論教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與年長教師比起來，真是相差甚遠(yuǎn)。如果我們在教育教學(xué)工作中，在創(chuàng)造的同時(shí)，能吸取一些經(jīng)驗(yàn)，豈不是自己的教學(xué)會(huì)更有吸引力。
三、教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，明確閱讀的重要性。
教師面對的兒童的極易受到傷害的、心靈是極其脆弱的，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感。這里的每一篇文章都啟迪著我，看過后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゲ焕⑹鞘澜缰?教育理論家和實(shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的課上、課下的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是《要使知識(shí)“活起來”》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，看了后真的對我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)15
在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》，感受很深，在新課程的理念下，要全面提高教師的素質(zhì)，就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)，正如鄭杰老師說的：“教師要有一桶水，教給學(xué)生一杯水還不夠�！币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí)，給自己充電。充實(shí)自己，努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。閱讀《給教師的一百條新建議》后我受益匪淺�？v觀全書，我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
二、做一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的.局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。
三、教師要把自己看作是服務(wù)者，把師生看作平等的個(gè)體。中國自古尊師重教，學(xué)生對老師有敬畏之情，有些教師便自以為高高在上，學(xué)生固然該尊敬教師，教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的，教育是一種特殊的服務(wù)，是一種精神性的服務(wù)，如此看來師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)，沒有一個(gè)人有理由利用手中的職權(quán)對他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關(guān)愛學(xué)生，學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象，也是教師最偉大的成就，只有真心實(shí)意地關(guān)愛學(xué)生，才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績，各方面的人才都是未來的國之棟梁，因此順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性顯得十分重要，而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里，似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度，這才是教育的大忌啊！把性格各異的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里培養(yǎng)，既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失，允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。
教師是一個(gè)光榮而神圣的職業(yè)，他肩負(fù)著孩子國家及全人類的未來，選擇作教師就是選擇了奉獻(xiàn)關(guān)愛與責(zé)任，就要為自己塑造一個(gè)公正博愛真誠的靈魂，做一個(gè)合格的靈魂工程師！
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