武術(shù)的心得體會(huì)（精選25篇）
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家整理的武術(shù)的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
武術(shù)的心得體會(huì) 1
武術(shù)作為一門中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，具有悠久的歷史和文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快和人們生活質(zhì)量的提高，越來越多的人開始重視健康和身心的平衡。作為一種獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式，武術(shù)逐漸走進(jìn)了人們的生活，尤其是在校園中。武術(shù)社團(tuán)在大學(xué)校園中起著非常重要的作用，不僅可以幫助學(xué)生們提高自身的身體素質(zhì)和武術(shù)技能，還能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和自律意識(shí)，為他們將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我作為一名大學(xué)生，愛好運(yùn)動(dòng)和挑戰(zhàn)自我的同時(shí)，也對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此，我積極參與了大學(xué)里的武術(shù)社團(tuán)。剛開始的.時(shí)候，我只是出于興趣而報(bào)名參加，但在接下來的一段時(shí)間里，我逐漸發(fā)現(xiàn)武術(shù)社團(tuán)對(duì)我的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。在社團(tuán)的訓(xùn)練過程中，我學(xué)到了如何掌控自己的身體，培養(yǎng)了我自己的耐力和毅力，同時(shí)也因?yàn)椴粩嗯c他人切磋和互相比拼，而提高了自己的武術(shù)技能。
武術(shù)社團(tuán)不僅僅是一個(gè)個(gè)體單獨(dú)訓(xùn)練的地方，更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的集體。在社團(tuán)的訓(xùn)練中，我們要一起完成各種動(dòng)作和練習(xí)，這不僅要求我們身體的協(xié)調(diào)，更需要我們的默契和互相之間的信任。在每一次的合作訓(xùn)練中，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)之間的配合對(duì)于武術(shù)技巧的提升有著重要的作用。只有團(tuán)結(jié)一致，互相支持和配合，才能真正發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量。
在武術(shù)社團(tuán)的訓(xùn)練中，除了師傅的指導(dǎo)和教練員的要求外，更重要的是學(xué)員們自己對(duì)自己的要求和對(duì)自己的訓(xùn)練時(shí)間的安排。武術(shù)需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和不斷的努力，只有通過自律才能真正體會(huì)到武術(shù)的精髓。在社團(tuán)的訓(xùn)練過程中，我逐漸培養(yǎng)了自己的自律意識(shí)，學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間和如何克服自己的懶惰。這不僅在武術(shù)的訓(xùn)練中起到了積極的作用，同時(shí)也對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了積極的影響。
通過參加武術(shù)社團(tuán)的訓(xùn)練，我深刻體會(huì)到了武術(shù)對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。不僅在身體健康方面得到了極大的提高，更重要的是在心理素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)方面有了很大的提升。我對(duì)武術(shù)的熱愛使我想要更加努力地發(fā)展自己的武術(shù)技能，在將來的日子里，我希望能夠?qū)⑽宜鶎W(xué)到的東西傳承下去，與更多的人分享武術(shù)帶給我的快樂和成長(zhǎng)。
武術(shù)的心得體會(huì) 2
在幼兒時(shí)期開始進(jìn)行武術(shù)方面的熏陶和素質(zhì)教育教育，能使幼兒產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的親近感，在成長(zhǎng)的過程中會(huì)強(qiáng)健體魄，塑造出健康高尚襯托出的人格魅力。我園從20__年9月開始武術(shù)民族特色課程。
通過對(duì)幼兒武術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐探索。在武術(shù)特色游戲化教學(xué)中，新生兒有不同的表現(xiàn)�？偨Y(jié)起來，有以下幾種情況：下面我就從六方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
一、在幼兒武術(shù)活動(dòng)中會(huì)，大部分幼兒吸引力對(duì)武術(shù)活動(dòng)充滿興趣，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)時(shí)用榜樣示范的方式感染幼兒，每次武術(shù)活動(dòng)時(shí)，我都以精神飽滿的狀態(tài)站在幼兒面前，希望從對(duì)幼兒通過觀察模仿的方法來學(xué)習(xí)。為了保護(hù)幼兒的學(xué)興趣，練習(xí)時(shí)我有意識(shí)地抽取動(dòng)作做到位的幼兒到前面作示范展示：練習(xí)時(shí)請(qǐng)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范舒展的幼兒在前面帶隊(duì)。為了提高幼兒對(duì)武術(shù)的興趣，我還為孩子們的武術(shù)動(dòng)作配上了泰拳他們喜歡的音樂。
二、幼兒在武術(shù)活動(dòng)中會(huì)，部分幼兒學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí)接受較慢。
幼兒身體運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展具有個(gè)體差異性，部分幼兒學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí)接受較慢，我就從細(xì)小處入手，細(xì)分動(dòng)作。把一個(gè)動(dòng)作較細(xì)進(jìn)行很細(xì)的分解教學(xué)。同時(shí)利用幼兒喜歡的透過游戲反復(fù)練習(xí)。例如：游戲(武術(shù)木頭人)，我讓幼兒扮成武術(shù)木頭人進(jìn)行游戲。幼兒念兒歌“武術(shù)木頭人，武術(shù)木頭人，定寶寶定”。念完兒歌，幼兒變成武術(shù)木頭人，擺一個(gè)中國(guó)武術(shù)動(dòng)作造型武術(shù)停在那里，堅(jiān)持不住的為敗。幼兒學(xué)會(huì)了才有誘惑力，才會(huì)信任教師。
三、幼兒在武術(shù)社會(huì)活動(dòng)中，部分幼兒動(dòng)作機(jī)械，沒有愉悅感。
我知道單純的武術(shù)動(dòng)作教學(xué)不能滿足幼兒的求知欲望，我在準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)用多媒體為幼兒示范。這種方法此種生動(dòng)形象可以把動(dòng)作演示、解說、音樂融為一體�；蚴褂變嚎吹靡娎斫獾每臁Ｎ湫g(shù)活動(dòng)時(shí)我用相機(jī)把幼兒的活動(dòng)過程或錄下來，活動(dòng)結(jié)束后放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關(guān)注，幼兒在觀看之后會(huì)之后這么有成就感。武術(shù)活動(dòng)不一定是孤立的，我還結(jié)合幼兒一日活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。例如：美術(shù)欣賞時(shí)，給幼兒觀看武術(shù)表演的圖片，視屏欣賞時(shí)，讓幼兒觀看武術(shù)跆拳道層面的動(dòng)畫片等。讓小學(xué)生自然而然的喜歡上了武術(shù)。
四、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)要掌握掌握一定的“尺度”。
我在指導(dǎo)幼兒武術(shù)活動(dòng)時(shí)，首先把安全提到了重要的位置。因?yàn)橛變旱纳眢w正處于乳房生長(zhǎng)發(fā)育中，其骨髓組織較易損傷。例如：有的幼童在做側(cè)翻旋轉(zhuǎn)體360度時(shí)容易摔倒。由于個(gè)別幼兒動(dòng)作孩童國(guó)際化相對(duì)比較遲緩，基于幼兒身體發(fā)展的不同不盡相同層次，五、幼兒有時(shí)對(duì)武術(shù)不感興趣，活動(dòng)時(shí)分心
我在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，個(gè)別幼兒活動(dòng)時(shí)有時(shí)分心，對(duì)武術(shù)不感興趣。對(duì)待這樣的幼兒要個(gè)案研究，跟蹤分析。同時(shí)，引導(dǎo)幼兒聯(lián)系勞作實(shí)際，找一找生活中的'武術(shù)。例如：親家長(zhǎng)帶小學(xué)生幼兒觀看武術(shù)表演、與習(xí)慣在晨練中練習(xí)武術(shù)的人們進(jìn)行溝通等。聽他們說一說太極拳，木蘭扇，武當(dāng)劍對(duì)健身的好處。加深表述新生兒對(duì)武術(shù)健身的理解，不斷增加自己對(duì)武術(shù)的興趣。
六、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)需要同伴的鼓勵(lì)和鼓勵(lì)
幼兒對(duì)互動(dòng)武術(shù)的熱愛需要與同伴分享，沒一次的合作和分享都能給他們帶來成功的體驗(yàn)和快樂，自信心重新得到了極大的發(fā)展。了解了武術(shù)的基本動(dòng)作后，我自編了一套武術(shù)操，武術(shù)操由武術(shù)基本動(dòng)作和隊(duì)列兩部分組成，遵循強(qiáng)身健體，讓幼兒渾身各部位都得到都鍛煉的原則。讓舉辦幼兒參加了武術(shù)說白的排練。動(dòng)作由淺入深，循環(huán)漸進(jìn)，還體現(xiàn)了分層表現(xiàn)的對(duì)比度。例如：隊(duì)形隊(duì)列的幼兒可以做不同難度的動(dòng)作，側(cè)身翻旋轉(zhuǎn)360度、騰空飛腳這些難度大的動(dòng)作，由身體動(dòng)作發(fā)展較好的在場(chǎng)地中間表現(xiàn)，其余幼兒在四周立起做不同的動(dòng)作，展示健康發(fā)展了孩童動(dòng)作發(fā)展不同的整體水平。
通過武術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐和反思，我漸漸將幼兒之間的個(gè)性差異視為。武術(shù)活動(dòng)內(nèi)容豐富，生動(dòng)，柔韌，翻滾和技巧動(dòng)作多，容易引起幼兒的興趣。通過武術(shù)素質(zhì)教育教學(xué)活動(dòng)，可以使每個(gè)幼兒的能力在他們?cè)械幕A(chǔ)上有不同程度的提高。
武術(shù)的心得體會(huì) 3
作為小學(xué)生，我有幸加入了學(xué)校的武術(shù)班，學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的武術(shù)。在這個(gè)過程中，我不僅提高了身體素質(zhì)，還體會(huì)到了許多關(guān)于武術(shù)的重要心得體會(huì)。
首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在武術(shù)班上，我們要進(jìn)行一系列的動(dòng)作訓(xùn)練，從基本的拳法到復(fù)雜的套路，都需要反復(fù)練習(xí)，直到達(dá)到熟練的程度。這需要我們擁有堅(jiān)持不懈的毅力和耐心。在每次練習(xí)中，我都會(huì)遇到各種各樣的困難，例如動(dòng)作不連貫、動(dòng)作時(shí)序不準(zhǔn)確等等。但是，我從不因此而放棄，而是一遍又一遍地練習(xí)，直到成功。這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)不僅對(duì)武術(shù)有幫助，也會(huì)在我以后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要的作用。
其次，武術(shù)教會(huì)了我自律的重要性。在武術(shù)班上，老師總是強(qiáng)調(diào)我們要嚴(yán)格要求自己，注意紀(jì)律。例如，在每次訓(xùn)練開始前，我們要整齊地站好，等待老師的指令；在動(dòng)作練習(xí)過程中，我們要嚴(yán)格按照要求去執(zhí)行，不能隨意發(fā)揮。只有保持自律，才能確保動(dòng)作的準(zhǔn)確性和技巧的提高。這種自律的培養(yǎng)不僅改善了我的.行為習(xí)慣，也鍛煉了我的意志力和自控力。我相信，只要我在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠保持自律，我一定會(huì)取得更大的進(jìn)步。
再次，武術(shù)教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在武術(shù)班上，我們不僅要獨(dú)立進(jìn)行動(dòng)作練習(xí)，還要參與到集體演練中。這需要我們與隊(duì)友之間密切配合，共同完成一套套路的練習(xí)。在練習(xí)的過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，尊重他人的選擇，以及理解和接受不同的觀點(diǎn)。只有通過團(tuán)隊(duì)合作，我們才能在有限的時(shí)間內(nèi)完成一套完整的動(dòng)作，同時(shí)也培養(yǎng)了我的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神。
最后，武術(shù)教會(huì)了我保護(hù)自己和他人的能力。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了拳法和套路，還學(xué)習(xí)了自衛(wèi)技巧。這些技巧不僅可以保護(hù)我們自己，還可以幫助我們保護(hù)他人。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我學(xué)會(huì)了要保持警惕，正確判斷危險(xiǎn)的程度，并采取相應(yīng)的防范措施。這種保護(hù)自己和他人的能力在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣重要。我相信，只要我在學(xué)習(xí)和生活中保持警覺，并勇敢地行動(dòng)，我一定能夠應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況。
總之，參加武術(shù)班讓我受益匪淺。武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈、自律、團(tuán)隊(duì)合作和保護(hù)自己和他人的重要品質(zhì)。這些都是我成長(zhǎng)道路上寶貴的財(cái)富，也是我在未來學(xué)習(xí)和生活中能夠發(fā)揮出色的關(guān)鍵素質(zhì)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)武術(shù)，不斷提高自己，為自己的成長(zhǎng)而努力奮斗。
武術(shù)的心得體會(huì) 4
峨眉武術(shù)操是許多武術(shù)愛好者們走入武術(shù)世界的門檻。它既具有高難度的技巧要求，又需要堅(jiān)毅不拔的毅力和持之以恒的訓(xùn)練，以及對(duì)武術(shù)精神的認(rèn)識(shí)和理解。在我多年的武術(shù)練習(xí)中，峨眉武術(shù)操一直伴隨著我，它不僅讓我身體強(qiáng)壯、靈活，更讓我受益匪淺，在這里，我要分享一下我對(duì)峨眉武術(shù)操的感想和體會(huì)。
一、練習(xí)峨眉武術(shù)操，首先要強(qiáng)化身體素質(zhì)。每次練習(xí)，要注意鍛煉腕、膝、踝等關(guān)節(jié)，使關(guān)節(jié)得到充分鍛煉，提高韌性和靈活性。同時(shí)，修煉強(qiáng)健身體的內(nèi)功也是必不可少的。例如以養(yǎng)論，酌情進(jìn)行臥、趺、坐功等，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
二、峨眉武術(shù)操還需要注意正確的姿勢(shì)和身體的協(xié)調(diào)性。每個(gè)動(dòng)作都有一定的技巧和要領(lǐng)，而這些技巧和要領(lǐng)是需要熟練掌握的。在進(jìn)行每個(gè)動(dòng)作時(shí)，應(yīng)該注意身體的協(xié)調(diào)和韻律，將動(dòng)作做到完美無缺。
三、堅(jiān)持練習(xí)峨眉武術(shù)操需要有持之以恒的毅力。很多人在初學(xué)時(shí)很容易因?yàn)榫毩?xí)動(dòng)作困難而放棄，但是只要有充分的毅力和決心，就能夠克服這些困難。堅(jiān)持不懈的.訓(xùn)練還能錘煉出人的意志和耐力，使人更有信心、更堅(jiān)強(qiáng)。
四、峨眉武術(shù)操不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)方式，更蘊(yùn)含了武術(shù)精神和人生哲理。例如“以和為貴、以柔克剛，以和才能發(fā)力”的理念，就要求練習(xí)者在練習(xí)過程中更多的注重內(nèi)心的調(diào)整，只有將內(nèi)心調(diào)整好，才能達(dá)到真正的功夫。還有“不言，不語，不做聲，不爭(zhēng)不搶”的修行思想，讓人學(xué)會(huì)了默默地積累，不張揚(yáng)、不吵鬧，如此才能更好地體悟武術(shù)精神。
五、峨眉武術(shù)操在極為壯闊的場(chǎng)地上，更能體現(xiàn)出它的魅力所在。在人與自然的相互感應(yīng)中，能夠更好地調(diào)整自己的身心狀態(tài)，放松內(nèi)心，放飛自我。與此同時(shí)，與同道中人切磋交流，不但可以提高自己的武術(shù)技能，更能拓寬自己對(duì)人生和精神的認(rèn)知。
總之，峨眉武術(shù)操是一個(gè)富有內(nèi)涵、充滿挑戰(zhàn)，最重要的是它帶給我們的是身體和心靈上的提升。在練習(xí)中，我們不僅要錘煉身體，更要達(dá)到身、心、意的和諧，讓自身重新獲得平衡與增長(zhǎng)。峨眉武術(shù)操是一份禮物，能夠讓人看到自己的不足、找到前行的方向，不忘初心，努力前行。
武術(shù)的心得體會(huì) 5
作為一名大學(xué)生，我一直對(duì)武術(shù)頗有興趣，于是在大學(xué)期間加入了武術(shù)社團(tuán)，這段時(shí)間里我不僅學(xué)習(xí)了許多武術(shù)技巧，更加深地領(lǐng)悟了武術(shù)的內(nèi)在精神。
首先，武術(shù)讓我體驗(yàn)到了什么叫做“精神和身體的統(tǒng)一”。傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修，意為通過身體的鍛煉達(dá)到更高層次的精神境界。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，我逐漸理解到了一句話：行動(dòng)是思想的表現(xiàn)，思想決定行動(dòng)。在不斷的練習(xí)中，我的身體和精神得到了相輔相成的提升。從一開始的`手忙腳亂到逐漸學(xué)會(huì)一些基本技巧，再到習(xí)得一些高級(jí)武技，這背后是我日復(fù)一日的堅(jiān)持練習(xí)與持續(xù)的提高。而這樣的成長(zhǎng)過程不僅僅是身體上的，更多的是精神上的。
其次，武術(shù)使我更好地認(rèn)識(shí)和控制自己。在拳擊和跆拳道練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了如何控制自己的力量和技巧。這不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題，更是一種心理上的調(diào)節(jié)。在比賽和實(shí)戰(zhàn)中，情緒緊張和不自信往往會(huì)影響到我們的發(fā)揮，而通過武術(shù)的鍛煉，我不僅僅掌握了更多技巧，同時(shí)也更加了解自己的身體和思維狀態(tài)，更能夠通過內(nèi)心的平靜和自信，應(yīng)對(duì)來自對(duì)手和自身的挑戰(zhàn)。
最后，武術(shù)也使我懂得了與他人的相處之道。武術(shù)讓人更加敬畏生命和尊重他人，讓自己對(duì)其他人的觀察和感知更加敏銳和細(xì)致。在武術(shù)訓(xùn)練的過程中，我與伙伴一起努力、一起進(jìn)步，這讓我們之間的默契和信任得到提升。在武術(shù)比賽時(shí)，雖然我們站在了對(duì)手的位置，但我們依然會(huì)互相尊重，盡全力展示自己最好的一面。這是武術(shù)精神中最為珍貴的部分，也是我與同伴、教練和對(duì)手之間聯(lián)系最為緊密的部分。
在大學(xué)期間，我學(xué)到了許多有關(guān)武術(shù)的知識(shí)和技能，但更重要的是，我認(rèn)識(shí)到了武術(shù)所展示出的精神與體魄的力量。這是所有學(xué)習(xí)武術(shù)的人必須認(rèn)識(shí)到的事實(shí)。無論是在人生中的任何階段，我們都需要這種心態(tài)和態(tài)度來面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，才能不斷前行。
武術(shù)的心得體會(huì) 6
未上武術(shù)課前，我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往�！渡竦駛b侶》幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí)，那么主要于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比擬熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說是非常淺薄及流于外表的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術(shù)甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我，還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果，雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位，但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
首先，現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實(shí)上，這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義，不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚，行須善始終。平常本虛懷假設(shè)谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強(qiáng)身，以德養(yǎng)性�！币簿褪钦f，學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要胸襟廣闊，虛懷假設(shè)谷，做到進(jìn)退有度，該出手時(shí)就出手，不該出手時(shí)就不動(dòng)手，要用高尚的`武德氣度讓別人自慚形愧�？傊�，武術(shù)精神很重要。
然后，武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)，競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能，更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合開展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍，還鍛煉了體質(zhì)，了解了馬步，虛步等動(dòng)作的根本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大，到達(dá)自己兩腳間的間隔為三腳半寬，腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進(jìn)展動(dòng)作演示，非常羨慕老師的動(dòng)作，覺得非常的帥氣，動(dòng)作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng)，盡管我有很努力的學(xué)習(xí)，但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授，更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā)，這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神。
武術(shù)的心得體會(huì) 7
光陰似箭，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間，進(jìn)入大學(xué)已將近三年的時(shí)間，大學(xué)體育課也伴隨著我兩年之久了。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動(dòng),娛樂我們的身心，提高我們身體素質(zhì)的原則。在大學(xué)這兩年里，我的體育課學(xué)習(xí)的是武術(shù)，一直以來武術(shù)在我的生活中都是神秘的，我心中的武術(shù)就是從神雕俠侶，射雕英雄傳，李小龍之類的地方了解的,但是還是非常地神秘，懷揣著對(duì)武術(shù)的憧憬慢慢的我長(zhǎng)大了。轉(zhuǎn)眼間成為一個(gè)大學(xué)生，在這兒我們遇到好多好多與高中不一樣的東西，其中體育課讓我感觸很深，特別這里的體育是選修的與初高中一點(diǎn)都不一樣，特別是這體育選修項(xiàng)目里竟然有武術(shù)。這兒的體育課里充滿了責(zé)任，而不是單純像小學(xué)初中和高中一樣只是為了玩。
在第一節(jié)課上體育老師就告訴我們，武術(shù)不是這么神秘的，也不是這么簡(jiǎn)單的需要好多基本功。于是第一節(jié)課學(xué)的就是壓腿,劈腿，馬步。雖然學(xué)的挺累的但是我還是覺得很有趣。在學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)也讓我們接受了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)了我們的愛國(guó)熱情。在學(xué)習(xí)五步拳時(shí)，我們老師用優(yōu)美的動(dòng)作示范，通過直觀觀察和語言啟發(fā)讓我們了解動(dòng)作的程序、結(jié)構(gòu)，明確動(dòng)作的時(shí)間與空間的關(guān)系，建立理念與實(shí)踐之間的聯(lián)系。用三句話這一節(jié)課的學(xué)習(xí)過程與感受就是: 在開心中運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中流汗，在流汗中健身! 心情愉快了，每個(gè)人自然也能全身心投入。大家忘記了一切煩惱，都全身心投入，整整一堂課下來，每個(gè)同學(xué)都是滿頭大汗，氣喘吁吁。但盡管如此，臉上的笑意還是不減。體育課不僅僅是讓我們學(xué)習(xí)某幾項(xiàng)體育技能，更基礎(chǔ)的`一個(gè)目的就是為了提高我們的身體素質(zhì)。因此，必要的素質(zhì)訓(xùn)練是不可少的比如每堂課穿插的跑步、等訓(xùn)練。既然是為了自己的身體好，同學(xué)們對(duì)這些訓(xùn)練依然是全力以赴，認(rèn)真練習(xí)。一個(gè)半小時(shí)過后，汗流光了，身體頓時(shí)也感覺輕松不少! 在缺乏運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)生活中，體育課給了我們一個(gè)很好的調(diào)節(jié)身心的機(jī)會(huì)。幾乎所有人都很好地把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)。
每學(xué)期的理論課，以及每堂課上老師為我們一點(diǎn)一滴滲透的,都是這方面的知識(shí)。利用體育課上學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行科學(xué)的鍛煉， 不僅可以強(qiáng)壯體質(zhì)，而且還有利于我們的學(xué)習(xí)�？傊髮W(xué)的體育課讓我學(xué)到好多,理解了好多，在此我多謝老師教我這么多東西。一周一次的體育課雖然不多，但我從中受益匪淺.體育，不僅鍛煉了我們的身體,同時(shí)也使自己毅力、頭腦等得到加強(qiáng)。不似初、高中體育課，大學(xué)體育課有了自己的選擇，足球、籃球、武術(shù)等等。課內(nèi)比賽又花樣繁多，使很多學(xué)生得到最好的鍛煉和最多的自我展示才華空間。自小熱愛運(yùn)動(dòng)的我，自是對(duì)體育課諄諄依賴，每次體育課我都使出渾 身解數(shù),去使自己表現(xiàn)的更美好。體育老師在我心中的印象很好，他對(duì)學(xué)生特別負(fù)責(zé)任，從中使學(xué)生有了運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力，增加了運(yùn)動(dòng)細(xì)胞。 生命是多彩的，同時(shí)體育也是很美的,同學(xué)們能在體育中感受到生命的絢麗。學(xué)們能在運(yùn)動(dòng)中流過的，運(yùn)動(dòng)的美好增添了生活的多姿，體育課使我懂得了很多,我相信我的生命會(huì)因體育而變得更好。
武術(shù)的心得體會(huì) 8
作為一名幼兒武術(shù)教練，我深深體會(huì)到了教學(xué)的艱辛和責(zé)任重大。通過多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)成功的武術(shù)幼兒教練需要具備多方面的能力和品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于武術(shù)幼兒教練的心得和體會(huì)。
首先，作為一名武術(shù)幼兒教練，我們必須具備良好的溝通和交流能力。幼兒的認(rèn)知和理解能力十分有限，因此我們需要用簡(jiǎn)單明了的語言和方式來與他們交流。在課堂上，我們要注意語速和語調(diào)，保持親和力和耐心，引導(dǎo)幼兒明白自己的動(dòng)作和要求。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)傾聽幼兒的想法和意見，以激發(fā)他們的積極性和主動(dòng)性。通過有效的溝通和交流，我們能夠更好地教導(dǎo)幼兒，并與他們建立起信任和良好的師生關(guān)系。
其次，一個(gè)成功的武術(shù)幼兒教練需要具備良好的觀察力和分析能力。每個(gè)幼兒都有著不同的身體素質(zhì)和能力水平，我們需要觀察和分析每個(gè)幼兒的特點(diǎn)和需求，因材施教。在課堂上，我們要時(shí)刻觀察幼兒的動(dòng)作和表現(xiàn)，及時(shí)糾正錯(cuò)誤和改正姿勢(shì)。我們也要注意觀察幼兒的個(gè)性和情緒，并做出相應(yīng)的'調(diào)整和引導(dǎo)。通過準(zhǔn)確的觀察和分析，我們能夠更好地滿足幼兒的需求，提升他們的學(xué)習(xí)效果和興趣。
此外，一個(gè)優(yōu)秀的武術(shù)幼兒教練需要具備耐心和毅力。幼兒的專注力和注意力很難保持較長(zhǎng)的時(shí)間，因此我們需要耐心地一遍又一遍地示范和重復(fù)指導(dǎo)。當(dāng)幼兒遇到困難和挫折時(shí)，我們要給予積極的鼓勵(lì)和肯定，不斷激發(fā)他們的信心和毅力。在不斷的實(shí)踐和努力中，幼兒將逐漸掌握武術(shù)技巧并取得進(jìn)步。耐心和毅力是我們堅(jiān)持教學(xué)不懈奮斗的動(dòng)力，也是培養(yǎng)幼兒品質(zhì)和意志力的關(guān)鍵。
再者，作為一名武術(shù)幼兒教練，我們需要注重培養(yǎng)幼兒的品德和紀(jì)律。武術(shù)不僅僅是一種技術(shù)和技能的學(xué)習(xí)，更是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們要引導(dǎo)幼兒積極參與集體活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。我們還要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)范，讓幼兒懂得尊重他人、遵守規(guī)則。通過武術(shù)的練習(xí)，我們培養(yǎng)幼兒的自律性、堅(jiān)韌性和責(zé)任感，讓他們成為全面發(fā)展的人才。
最后，一個(gè)出色的武術(shù)幼兒教練需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。教學(xué)方法和教育理念在不斷發(fā)展和變化，我們需要不斷學(xué)習(xí)和借鑒新的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們還要關(guān)注幼兒的身心發(fā)展動(dòng)態(tài)和研究成果，以多種方法和途徑提升幼兒的學(xué)習(xí)效果和興趣。通過不斷的學(xué)習(xí)和提升自己，我們能夠更好地面對(duì)教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)和問題，給幼兒提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
總之，作為一名武術(shù)幼兒教練，我們需要具備良好的溝通和交流能力，觀察力和分析能力，耐心和毅力，品德和紀(jì)律培養(yǎng)能力，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的能力。這些品質(zhì)和能力的結(jié)合將幫助我們成為出色的教練，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。
武術(shù)的心得體會(huì) 9
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是太極拳和太極劍，是我喜歡的，以前我們練得都是外家拳，像長(zhǎng)拳和大洪拳，而太極拳和太極劍是內(nèi)家拳，練的是意不是力。太極者，無極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽之母也。太極拳和道家有著千絲萬縷的關(guān)系，可以說直接來源于道家思維，老子的《道德經(jīng)》中云“弱者，道之用”，道家講究柔弱勝剛強(qiáng)，四兩撥千斤。
太極拳在練習(xí)的時(shí)候要求的就是松靜勻樂，自然呼吸，氣沉丹田，心無旁騖，我們以前練外家拳練習(xí)慣了，外家拳練力，講究外形，我們初次練的時(shí)候動(dòng)作很是僵硬，看著別扭，放松不了，比如在野馬分鬃的.時(shí)候，臂膀僵硬，看著不像在練太極拳，像在練機(jī)械舞，也許是我們沒有找到練太極拳的要領(lǐng)吧，四班的教練給我們指導(dǎo)時(shí)說，要用心練，可是怎樣用心練?也就是說要全身放松，全身的意念集中到一點(diǎn)，以意念領(lǐng)著全身走，這樣不僅太極能練好，并且還能練練自己的定力，我認(rèn)為很有用處，在當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)、壓力、利益充斥著社會(huì)，無數(shù)人忙忙碌碌，心很浮躁，沉不下去，可以增加自己的注意力、意志力。
在學(xué)科分劃中，太極拳是屬于中醫(yī)藥學(xué)中的二級(jí)學(xué)科養(yǎng)生學(xué)和康復(fù)學(xué)的，因?yàn)樵诖蛱珮O拳的時(shí)候，人們的大腦皮層得到了放松，大腦功能得到恢復(fù)和完善，可以消除由神經(jīng)系統(tǒng)紊亂導(dǎo)致的慢性病，還可以促進(jìn)血液循環(huán)，經(jīng)絡(luò)暢通，特別是對(duì)老年人很有益處。氣力用于內(nèi)以運(yùn)氣血，是為陰陽自和之能力。我個(gè)人在練太極拳的時(shí)候，就覺得手中就像有一股氣，在野馬分鬃，在云手的時(shí)候特別明顯，練完太極拳以后就會(huì)感覺渾身發(fā)熱，很舒暢。
大家有沒有思考過這個(gè)問題，就是為什么太極拳是左腳先行?為什么不是右腳?恐怕這個(gè)問題就要用中醫(yī)理論來解釋了，中醫(yī)認(rèn)為左肝右肺，肝藏血，肺主氣，這個(gè)不同于西醫(yī)上的解剖，中醫(yī)左肝右肺是從它們的功能來說的，邁開左腳就是先開血脈，再邁右腳就是通氣機(jī)，這是因?yàn)檠倪\(yùn)行速度較氣慢，左腳先行就是為了血?dú)馄胶狻?/p>
學(xué)習(xí)太極，個(gè)人認(rèn)為練的是一種境界，就是《莊子》中說的“天地與我并生而萬物與我為一”，就是天地人合一，有人說養(yǎng)生關(guān)鍵在養(yǎng)心，心態(tài)好就就會(huì)驅(qū)散心中的陰霾，心態(tài)就會(huì)好。短短的一學(xué)期的練習(xí)，談不上說是心得，只能是自己的一些體會(huì)而已，我希望同學(xué)
們?cè)谝院蟮纳町?dāng)中要經(jīng)常練習(xí)來修身養(yǎng)性，提高自己的內(nèi)涵和精神境界，進(jìn)而齊家治國(guó)。
武術(shù)的心得體會(huì) 10
從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)歷過。另一方面，由于條件不足，也就沒有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，
第一次接觸武術(shù)是在大一的
第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。還記得
第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒興趣，所以
第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。說到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時(shí)候上完課，感覺一點(diǎn)勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點(diǎn)酸痛，等到
第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無害，何樂而不為。要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的.悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。上面所說的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！
武術(shù)的心得體會(huì) 11
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)�，而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�、“�?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃
對(duì)初學(xué)者來說，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來無規(guī)律可循的'套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法
(1、)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法 在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹�。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合 在練習(xí)初拳過程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定 否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
(5)靈活多樣的教法 武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來教，實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸垼虒W(xué)氣氛就更活躍了。
武術(shù)的心得體會(huì) 12
武術(shù)作為一項(xiàng)具有悠久歷史的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，近年來逐漸走進(jìn)人們的視野。隨著國(guó)內(nèi)人口結(jié)構(gòu)的變化，越來越多的幼兒開始接觸武術(shù)。作為一名武術(shù)幼兒教練，我有著深切的體會(huì)和收獲。在這篇文章中，將分享我作為一名武術(shù)幼兒教練的心得體會(huì)。
首先，作為幼兒教練，我深刻體會(huì)到幼兒們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要關(guān)注的方面。幼兒時(shí)期是人生中最為關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，他們對(duì)外界的一切都充滿了好奇心和求知欲。因此，在教學(xué)中，我盡量將武術(shù)課程設(shè)計(jì)成豐富多樣的形式，如游戲、動(dòng)畫等，以激發(fā)幼兒們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，要注重培養(yǎng)幼兒的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神，通過小組活動(dòng)和伙伴練習(xí)，加強(qiáng)他們之間的互動(dòng)與合作，提高他們的社交能力。
其次，作為教練，要關(guān)注幼兒的身體發(fā)育特點(diǎn)，科學(xué)引導(dǎo)他們進(jìn)行鍛煉。幼兒生長(zhǎng)發(fā)育迅速，骨骼和肌肉在此時(shí)期也處于發(fā)展階段。因此，在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)幼兒的靈活性和協(xié)調(diào)性，通過有趣的體操動(dòng)作和把玩武術(shù)器械，鍛煉他們的身體素質(zhì)。另外，作為一名幼兒教練，還需要關(guān)注保護(hù)幼兒的安全。涉及到武術(shù)動(dòng)作時(shí)，我會(huì)提前檢查環(huán)境和器械是否安全，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)和督促，保證幼兒在學(xué)習(xí)中的安全。
第三，幼兒武術(shù)教學(xué)需要采用激勵(lì)和鼓勵(lì)的教育方式。幼兒的自我意識(shí)和自尊心正在形成，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，他們可能會(huì)感到沮喪和不自信。因此，對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的過程，我常常采取動(dòng)力激勵(lì)的方式，通過積極正面的評(píng)價(jià)和經(jīng)常性的鼓勵(lì)，增強(qiáng)幼兒的自信心和信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第四，培養(yǎng)幼兒的品德和意志力是武術(shù)教育的重要內(nèi)容。武術(shù)作為一門綜合性體育項(xiàng)目，不僅僅包含動(dòng)作技巧，更重要的是培養(yǎng)身心健康和良好道德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)幼兒的紀(jì)律性和耐心性，通過團(tuán)體紀(jì)律要求和耐心等候的訓(xùn)練，鍛煉幼兒的意志力和毅力，提高他們的自控能力。
最后，作為一名教練，我深刻感受到，幼兒武術(shù)教育不僅僅是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的拳擊和踢腿技巧，更重要的是培養(yǎng)他們的身心健康、人格塑造及社交能力。幼兒時(shí)期是人生的關(guān)鍵階段，對(duì)他們進(jìn)行正確的'思想引導(dǎo)和培養(yǎng)，不僅有助于他們今后的學(xué)習(xí)和生活，也能為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)起來，作為一名武術(shù)幼兒教練，我深切體會(huì)到了幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要關(guān)注的方面，科學(xué)引導(dǎo)幼兒鍛煉身體，采用激勵(lì)和鼓勵(lì)的教育方式，培養(yǎng)幼兒的品德和意志力，以及武術(shù)教育對(duì)幼兒未來發(fā)展的重要性。在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)幼兒的全面素質(zhì)，努力成為一名優(yōu)秀的武術(shù)幼兒教練。
武術(shù)的心得體會(huì) 13
武術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶之一，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古至今，無數(shù)人投入到武術(shù)學(xué)習(xí)中，將其作為一種修身養(yǎng)性的方式。我也是其中一員，通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我深感到其獨(dú)特的魅力和對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要意義。以下是我個(gè)人對(duì)武術(shù)的心得體會(huì)。
武術(shù)是一種特殊的運(yùn)動(dòng)方式，它不僅僅是一種技巧的展示，更是一種精神的追求。在武術(shù)的世界里，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，態(tài)度決定一切。在訓(xùn)練過程中，我時(shí)常遇到困難和挫折，但我從未放棄。我相信只要堅(jiān)持不懈地付出努力，就一定能夠取得進(jìn)步。這種精神，不僅可以應(yīng)用到武術(shù)的世界里，更能影響到我的生活中。
武術(shù)讓我體驗(yàn)到了身心的完美統(tǒng)一。通過各種鍛煉，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加靈活，力量也增加了許多。同時(shí)，在訓(xùn)練中，我不斷學(xué)習(xí)調(diào)整心態(tài)，注重內(nèi)心的'平靜和專注。通過不斷的修煉，我懂得了控制情緒的重要性，學(xué)會(huì)了怎樣在面對(duì)困難時(shí)保持冷靜，并作出正確的判斷。這些改變不僅使我在武術(shù)上取得了進(jìn)步，也在生活中幫助我更好地應(yīng)對(duì)各種困難。
武術(shù)訓(xùn)練不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一種對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)。在武術(shù)訓(xùn)練中，我不僅要和自己的身體做斗爭(zhēng)，還要和訓(xùn)練伙伴進(jìn)行配合。我們互相鼓勵(lì)，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，保持良好的溝通和合作能夠使整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加緊密，達(dá)到更好的效果。這種精神也延伸到我的學(xué)習(xí)和工作中，讓我更加注重與他人的合作和交流。
每個(gè)人學(xué)習(xí)武術(shù)的初衷不同，但共同的收獲就是培養(yǎng)了自信心和意志力。在武術(shù)的修煉過程中，我不斷挑戰(zhàn)自己的極限，不斷超越自己的能力。這些努力帶來的成果，讓我對(duì)自己產(chǎn)生了更深的信心。同時(shí)，武術(shù)也讓我意識(shí)到堅(jiān)持不懈的力量，當(dāng)我在訓(xùn)練中感到疲憊和困倦時(shí)，我告訴自己要堅(jiān)持下去，這種意志力也同樣適用于生活中的各個(gè)方面。
武術(shù)是一種鍛煉身體的好方式，通過練習(xí)武術(shù)，我能夠更好地調(diào)動(dòng)身體的各種機(jī)能，增強(qiáng)自己的體質(zhì)。多年來的訓(xùn)練不僅讓我身體健康，也提升了我的抗壓能力。我從體會(huì)呼吸的重要性，懂得了如何正確利用氣息調(diào)節(jié)自己的身體和情緒。這種健康的生活方式不僅使我更加享受生活，也讓我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
綜上所述，武術(shù)不僅僅是一種技術(shù)的學(xué)習(xí)，更是一種心靈與身體的修煉。通過學(xué)習(xí)武術(shù)，我體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。通過堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練，我增強(qiáng)了自己的自信心和意志力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，提升了身心的健康水平。武術(shù)讓我在生活中更加自信、積極、樂觀，享受健康和充實(shí)的生活。
武術(shù)的心得體會(huì) 14
本門武學(xué)，緣起見道，次在明理，繼而實(shí)證。
正如崇英師爺所言，見到了就是緣分。普通人很難想象內(nèi)家拳如何放人丈外的場(chǎng)景，能夠見到，就會(huì)去琢磨原因，就會(huì)產(chǎn)生興趣。內(nèi)家拳修煉耗費(fèi)時(shí)日，數(shù)年小成，大成則何止十年？如果見不到真正的功夫演示在面前，恐怕很少人能夠堅(jiān)持這條路走下去。
而內(nèi)家拳的拳理較為玄妙，常人難以理解。因此欲明此理，非要先弄清楚什么是“不可思議”不可，本著“不可思議”的心態(tài)，多聽?zhēng)熝�，方能明理�?/p>
南懷瑾居士在解＆LT；金剛經(jīng)＆GT；時(shí)曾對(duì)“不可思議”四字做過發(fā)揮：
我的聰明乃是意R部分，局限于F有的知R范圍，以及F有的與感想像的范圍。真正的道體是不可思議的。注意！不是不能思議！“不可”是遮法，遮住，踝。不準(zhǔn)看，不能夠用普通的知R、意R去推測(cè)、去思想道是什N。所以說不可思H，并不是說不能思議；因檎饈切蕹智籩さ木辰紓不是思H的境界。
真正的內(nèi)家拳也是如此，未經(jīng)修持的人萬不可用現(xiàn)有的`經(jīng)驗(yàn)和感覺想象的范圍去推測(cè)內(nèi)家拳的功法該如何練、就應(yīng)到達(dá)什么境界，因?yàn)檫@都屬于尋常人“不可思議”的范圍。
真正的內(nèi)家拳也是如此，未經(jīng)修持的人萬不可用現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和感覺想象的范圍去推測(cè)內(nèi)家拳的功法該如何練、就應(yīng)到達(dá)什么境界，因?yàn)檫@都屬于尋常人“不可思議”的范圍。
有了這種心理準(zhǔn)備，多聽，多看，多存疑慮，不妄下結(jié)論，才能正確理解內(nèi)家拳，才能“明理”。
明理后，只要姿勢(shì)正確，并持續(xù)練功量，就必須能練出功夫。
一般來說，晃腰與龍行步合在一起的練功量應(yīng)持續(xù)在一小時(shí)到一個(gè)半小時(shí)為佳。但應(yīng)注意，把姿勢(shì)做到正確以后，真正的練功才剛剛開始。懶散的練功和高樁的練功前活動(dòng)，或者不標(biāo)準(zhǔn)的練功，是不應(yīng)計(jì)算到練功量里面去的。
“實(shí)證”的目標(biāo)是六合勁，也叫整體勁或內(nèi)勁。 內(nèi)家拳之各項(xiàng)功法，正所謂“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具，過了河之后即可丟棄，不必負(fù)舟而行。無論晃腰、龍行步、大跟步，都應(yīng)注意體會(huì)六合勁，不應(yīng)一味追求功法的姿勢(shì)細(xì)節(jié)。但話說回來，如果連姿勢(shì)都做不準(zhǔn)確，練功量都保證不了，就更不必奢談什么六合勁了。
練基本功期間，雖然會(huì)有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太極長(zhǎng)拳等等五花八門的好東西誘惑，但六合勁不夠的狀況下去追求這些都是急功近利、舍本逐末。從某方面講，內(nèi)家拳的主要目的就是修煉六合勁；而構(gòu)成六合勁的最有效功法，本門各項(xiàng)基本功里面首推晃腰。
晃腰，是本門最核心的秘門功法，也是實(shí)證六合勁的關(guān)鍵所在！
要練習(xí)晃腰，應(yīng)使用腳模。普通人胯膝踝三個(gè)關(guān)節(jié)，其靈活度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠支持晃腰練習(xí)。在沒有腳模幫忙的狀況下，大都難以做到腳尖內(nèi)扣、擰腰裹胯；而做不到這些擰麻花一樣的姿勢(shì)，也就沒辦法正確練習(xí)晃腰。適宜的腳模，能使初學(xué)者兩腳內(nèi)扣的位置和角度固定，讓練習(xí)者循序漸進(jìn)，慢慢習(xí)慣于晃腰對(duì)胯膝踝各個(gè)關(guān)節(jié)的要求。等到姿勢(shì)正確后，晃腰這一核心功法就開始源源不斷地為自我積蓄六合勁。當(dāng)然，也有個(gè)別人不需要腳模的。但這就如不用識(shí)字也能悟道的六祖慧能一樣，六祖之前沒有，六祖之后也沒有。對(duì)于一般人來說，還是推薦使用腳模。
至于如何制作腳模？有些師兄是用膠皮墊子，有些師兄會(huì)找木匠根據(jù)自我腳型個(gè)性訂做一個(gè)，甚至以前有些人在空地上挖兩個(gè)坑…總之，是八仙過海各顯神通。
內(nèi)家拳乃近道之至高武學(xué)，其中精彩，難以言表！目前，雖傳統(tǒng)武學(xué)文化幾近淪喪，已近末法時(shí)代，但幸得本門一支精華尚存，有緣人勤修苦練，定能證得內(nèi)家拳之真諦。
武術(shù)的心得體會(huì) 15
今天五年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國(guó)的民樂，濶瀨更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的愧麗藏寶，不僅擁有強(qiáng)身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國(guó)的一項(xiàng)技藝。隨著武打電影風(fēng)靡一時(shí)全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對(duì)武術(shù)充滿了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對(duì)魅力學(xué)生的招徠魅力，同時(shí)學(xué)生也了樂于學(xué)習(xí)武術(shù)的動(dòng)機(jī)。但為什么武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)空手道呢?
我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的重新認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視電影和中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就時(shí)會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦敏感性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的.，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么影片秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般奇特。而學(xué)生的吃苦精神不能維持研讀學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。
為了激發(fā)起學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化復(fù)雜性武術(shù)跳躍的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的高似，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，叫喊那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的發(fā)展性來判斷，非常振奮人心：效果很好。
武術(shù)的心得體會(huì) 16
自古以來，中國(guó)武術(shù)就是一門全身心的修煉之道。堅(jiān)定的信念、踏實(shí)的自我訓(xùn)練、與生俱來的功夫精神，這些練習(xí)精髓正是中國(guó)武術(shù)的魅力所在。今天，我們要談?wù)摰氖顷P(guān)于峨眉武術(shù)的心得體會(huì)。
峨眉派武術(shù)源于四川省峨眉山，是中國(guó)武術(shù)中的佼佼者之一。其訓(xùn)練過程包括手、劍、刀、槍、棍、拳、腿、器械等系列。峨眉派武術(shù)技巧獨(dú)特，形態(tài)華麗，招式剛?cè)嵯酀?jì)，被譽(yù)為“江南第一武術(shù)。”
峨眉派武術(shù)所追求的不僅僅是武技的'精湛，更重要的是心靈的冥想與修行。峨眉派武術(shù)精髓在于“以心求始”，注重精神修養(yǎng)和身體修煉，可以幫助練習(xí)者強(qiáng)壯身體、增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)自信，是一門很好的身心健康運(yùn)動(dòng)。
學(xué)習(xí)峨眉武術(shù)，讓我感受到了練習(xí)武術(shù)帶來的美妙感覺，訓(xùn)練讓我思考自己確實(shí)有缺陷的地方，讓我更積極地去改進(jìn)自己。同時(shí)，練習(xí)的過程中，我體驗(yàn)到了許多由內(nèi)而外的變化，例如自信心提升，以及對(duì)生活的熱愛，可以更加冷靜地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，峨眉武術(shù)不僅僅是一門保持身體健康和保護(hù)自己的技能，它更是一門全面的修煉方式，可以幫助人們獲得整體的身心健康、人格完善、心靈凈化和人生追求。我相信峨眉武術(shù)是一份珍貴的禮物，值得每個(gè)人去體驗(yàn)和掌握。
武術(shù)的心得體會(huì) 17
武術(shù)作為一種傳統(tǒng)文化和體育運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)深入人們的日常生活中。所以，每個(gè)學(xué)習(xí)武術(shù)的人在修煉過程中，都會(huì)有不同的心得和體會(huì)。在我自己的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到武術(shù)對(duì)我的幫助和影響。以下是我對(duì)武術(shù)總結(jié)心得體會(huì)的五個(gè)方面。
激發(fā)了個(gè)人潛力。
學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅是要模仿和學(xué)習(xí)一些技能，更重要的是要發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要放棄。畢竟，武術(shù)中的每一個(gè)動(dòng)作都需要細(xì)心的技巧和耐心的鍛煉。學(xué)習(xí)武術(shù)可以逼迫自己去挑戰(zhàn)更高難度的動(dòng)作，這樣能從中激發(fā)出自己更強(qiáng)的潛力，讓自己變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
提升了身體素質(zhì)。
武術(shù)鍛煉的重要一方面就是對(duì)人體的技能、速度、力量、柔韌性、平衡力等多個(gè)方面的綜合性訓(xùn)練，這就大大提高了身體素質(zhì)。在實(shí)踐過程中，我們?nèi)诤狭松眢w的`力量和肌肉的靈活性，這需要我們將身體變得更加強(qiáng)健、敏捷，以適應(yīng)不同動(dòng)作和挑戰(zhàn)。
培養(yǎng)了自我保護(hù)能力。
在如今的社會(huì)，有很多形勢(shì)危險(xiǎn)的情形，而武術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練給我們提供了非常珍貴的自我保護(hù)能力。武術(shù)的身體技能，可以在關(guān)鍵時(shí)候保護(hù)自己和自己的親友。當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些武術(shù)的技能，我們的前方就會(huì)多了一個(gè)信心的屏障，這極大地增強(qiáng)了我們的自信。
開拓了思路，強(qiáng)化了思維。
武術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅依靠體力，更需要依靠智慧和思維。每一招動(dòng)作都需要我們有非常高的集中力和判斷力，不僅要懂得怎樣出招，還要孜孜不倦地思考怎樣應(yīng)對(duì)。畢竟，真正的武術(shù)要追求靈活變化、反應(yīng)迅速的戰(zhàn)斗技能。在日常訓(xùn)練中，我們要鍛煉思維能力和分析能力，這對(duì)于自身的獲取更多財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)非常有幫助。
加強(qiáng)了凝聚力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
在武術(shù)的修煉過程中，我們不僅是單個(gè)人的努力和奮斗，更需要大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助才能取得更大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)武術(shù)需要不斷做出努力、保持耐性和信心，識(shí)別困難和挑戰(zhàn)，在穩(wěn)步前進(jìn)中感受著我們的進(jìn)步。除此之外，我們也需要在團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和比賽中緊密合作，這樣可以更好地加強(qiáng)凝聚力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
總之，武術(shù)不僅僅是一種體育運(yùn)動(dòng)和傳統(tǒng)文化，更是一種修行。在修煉過程中，我們能夠不斷地總結(jié)提升自己和心態(tài)，發(fā)現(xiàn)更多的美好和快樂。這樣，我們也能在生活中遇到任何挑戰(zhàn)和變化時(shí)，都會(huì)變得更加自信、勇敢和堅(jiān)定。
武術(shù)的心得體會(huì) 18
作為一名長(zhǎng)期從事武術(shù)訓(xùn)練的人，我對(duì)武術(shù)有著深刻的理解和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)武術(shù)的一些心得和體會(huì)。
1. 武術(shù)是一門練習(xí)身心的藝術(shù)
在人們眼中，武術(shù)就是一種技術(shù)活，是用來打架的。其實(shí)不然，武術(shù)更多是一種心態(tài)的鍛煉。武術(shù)的訓(xùn)練不僅能夠鍛煉肌肉，更能鍛煉一個(gè)人的心理素質(zhì)。武術(shù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的`修養(yǎng)，包含修身養(yǎng)性的一系列訓(xùn)練，如冥想、氣功、太極等等，這些練習(xí)可以讓人心平氣和。這種心態(tài)的訓(xùn)練可以幫助人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持鎮(zhèn)靜，不會(huì)感到恐慌以及生氣懊惱,有利于身體健康和心理健康。
2. 武術(shù)需要不斷的練習(xí)和精進(jìn)
武術(shù)不是一種一蹴而就的技能，需要孜孜不倦的訓(xùn)練和反復(fù)錘煉。只有經(jīng)過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，才能達(dá)到一定的水平。如果不斷學(xué)習(xí)和提高自己的技巧水平，就會(huì)停滯不前，永遠(yuǎn)不能真正領(lǐng)悟武術(shù)的真諦。同樣的，沒有刻苦訓(xùn)練的人，永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)悟武術(shù)的深度。
3. 武術(shù)教給我們的不僅是自衛(wèi)技能
許多人認(rèn)為武術(shù)只是為了打架，這種觀點(diǎn)實(shí)在是太狹隘了。從另一個(gè)角度來看，武術(shù)能教給我們更多的東西。武術(shù)中的身體動(dòng)作和節(jié)奏，并不是為了攻擊、防御或抵御傷害，而是一個(gè)完全的練習(xí)過程，這過程能幫助我們健康地生活和保持身體平衡。此外，武術(shù)還告訴我們很多關(guān)于生命、能力、耐力、耐性、自我控制、自我主宰、決斷等方面的內(nèi)容。武術(shù)的教誨就是如此深刻和獨(dú)到，這就是武術(shù)所讓人注意到的更加深刻的含義。
4. 武術(shù)是一種不斷進(jìn)步的過程
武術(shù)中有許多技巧和策略，而且是不斷進(jìn)步發(fā)展的。因此，武術(shù)練習(xí)者必須始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，以充分展現(xiàn)自己的潛力。擁有一種永不停滯、永不滿足的精神，才能夠取得長(zhǎng)久的進(jìn)步和精進(jìn)，學(xué)到更多的知識(shí)和技能。
5. 武術(shù)訓(xùn)練需要有紀(jì)律性和耐心
武術(shù)練習(xí)者必須遵守紀(jì)律，有耐心堅(jiān)持自己的訓(xùn)練計(jì)劃。長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練才能獲得真正的技術(shù)水平。武術(shù)學(xué)習(xí)也不是一朝一夕的事，在訓(xùn)練中不斷摸索、反思、才能獲得真正的精神，這就要求我們耐性和毅力。
總之，武術(shù)不僅僅是一種技術(shù)性的運(yùn)動(dòng)，更是整個(gè)人的訓(xùn)練過程。武術(shù)訓(xùn)練能夠鍛煉身體，磨練心志，讓人更健康和堅(jiān)強(qiáng)。武術(shù)是一種富含哲理深度和歷史文化底蘊(yùn)的綜合性運(yùn)動(dòng)，其實(shí)踐價(jià)值極高，值得我們不斷汲取并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
武術(shù)的心得體會(huì) 19
武術(shù)自古以來便是中國(guó)文化的瑰寶，不僅是一種充滿力量和美感的運(yùn)動(dòng)方式，更是一門涵蓋哲學(xué)、道德和文化的綜合體。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中深刻的道理，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈。在武術(shù)的訓(xùn)練過程中，尤其是在技巧的提高上，進(jìn)步是需要經(jīng)過日復(fù)一日、不斷的練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。武術(shù)所追求的技巧和動(dòng)作都需要反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)過不斷地摸索和嘗試才能逐漸領(lǐng)悟到其中的奧義。這要求我必須堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練，相信只有通過持之以恒的努力，才能真正達(dá)到心中所追求的目標(biāo)。
其次，武術(shù)讓我懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要性。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中，不僅要有自身的拼搏和努力，更需要與他人進(jìn)行配合和合作。例如，在武術(shù)表演或?qū)怪校遗c我的搭檔需要默契地配合，相互協(xié)調(diào)、互相信任，才能取得最好的效果。這個(gè)過程中我也學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的意見，尊重他人的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過團(tuán)隊(duì)的力量去激發(fā)我潛在的能力。
第三，武術(shù)教會(huì)了我自律與自我約束。武術(shù)追求內(nèi)外兼修，不但要有良好的技巧，更需要具備自律和自控的品質(zhì)。在武術(shù)的訓(xùn)練中，需要嚴(yán)格要求自己的習(xí)慣和行為規(guī)范，比如言行舉止要謙虛有禮、要有強(qiáng)烈的意志力和耐力，不能放棄自己的訓(xùn)練目標(biāo)等等。長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持這樣的訓(xùn)練和約束，并從中得到充實(shí)感和滿足感，讓我更加珍惜自己的付出和努力。
第四，武術(shù)讓我懂得了謙虛和尊重。無論技藝多么高超，武林中的前輩都有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟，他們的諄諄教誨和指點(diǎn)對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者而言價(jià)值連城。因此，我學(xué)會(huì)了虛心向他人請(qǐng)教、積極傾聽和接受批評(píng)。同時(shí)，武術(shù)的實(shí)踐也教會(huì)我尊重對(duì)手的力量和技巧，這讓我更加深刻地理解了“敵不過百，碰石破千”的道理。對(duì)于武術(shù)來說，謙虛和尊重不僅是一種美德，更是一種智慧和勇氣。
最后，武術(shù)還教會(huì)了我永不放棄的.精神。在武術(shù)的實(shí)踐中，我不斷面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，無論是身體上的疼痛還是技巧上的難題，我都從未退縮或放棄。通過堅(jiān)持不懈和付出努力，我越來越明白只要有定力和毅力，就能戰(zhàn)勝任何困難。這種永不放棄的精神讓我在面對(duì)生活中的困難時(shí)更加堅(jiān)定自信，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不讓自己輕易被困難擊倒。
綜上所述，學(xué)習(xí)和實(shí)踐武術(shù)不僅僅是鍛煉身體的運(yùn)動(dòng)方式，它更是一種哲學(xué)、道德和文化的綜合體。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐武術(shù)，我不僅得到了身體的鍛煉，更從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。其中包括堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)合作、自律與自我約束、謙虛與尊重以及永不放棄的精神等，這些不僅在武術(shù)的實(shí)踐中有著重要的意義，也在人生的道路上指引著我腳步，使我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
武術(shù)的心得體會(huì) 20
作為一項(xiàng)古老而充滿智慧的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，武術(shù)一直以來受到廣大青少年的喜愛和追捧。我所在的小學(xué)也開設(shè)了武術(shù)操課程，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，我深深感受到了武術(shù)操帶給我的樂趣和收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)小學(xué)武術(shù)操的心得體會(huì)。
首先，小學(xué)武術(shù)操鍛煉了我的身體素質(zhì)。武術(shù)操要求動(dòng)作準(zhǔn)確、連貫，需要具備一定的力量、柔韌性和協(xié)調(diào)性。通過反復(fù)練習(xí)武術(shù)操的動(dòng)作，我逐漸增強(qiáng)了肢體的靈活性和協(xié)調(diào)性，提高了肌肉力量和耐力。更重要的是，武術(shù)操的訓(xùn)練可以有效鍛煉身體，提高身體的抗風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)變能力，使我更加健康有活力。
其次，小學(xué)武術(shù)操培養(yǎng)了我的意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)武術(shù)操需要堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練，每一種動(dòng)作都需要花費(fèi)大量的努力和時(shí)間來熟練掌握。在反復(fù)的練習(xí)中，我遇到過很多困難和疲憊，但我從不退縮，終究戰(zhàn)勝了自我，不斷進(jìn)步。武術(shù)操要求練習(xí)者時(shí)刻保持警覺和專注，這也培養(yǎng)了我堅(jiān)持不懈的精神和耐心，讓我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持努力，不輕易放棄。
再次，小學(xué)武術(shù)操提高了我的自信與自尊。在操場(chǎng)上，每一次的表演或比賽都是一次展示個(gè)人技能與實(shí)力的機(jī)會(huì)。通過合理安排的教學(xué)訓(xùn)練，使我逐漸把自己的技能發(fā)揮到極致，展現(xiàn)自己的潛力與才能。每一次得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可和贊賞，我都能感受到一種滿滿的自信與自尊。這種積極的`心態(tài)進(jìn)一步鼓勵(lì)我勇往直前，不斷挑戰(zhàn)自我。
最后，小學(xué)武術(shù)操增強(qiáng)了我與團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。武術(shù)操是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的項(xiàng)目，需要每位隊(duì)員嚴(yán)格配合，確保動(dòng)作的一致和連貫。在協(xié)同訓(xùn)練中，我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人，學(xué)會(huì)了與隊(duì)友密切合作。通過磨煉合力的能力，我們不僅完成了高難度的動(dòng)作，還培養(yǎng)了彼此間的默契和相互支持的精神。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)不僅有助于我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中更好地與同學(xué)合作，也為我將來步入社會(huì)鋪就了成功的基礎(chǔ)。
總而言之，小學(xué)武術(shù)操是一門寶貴的體育課程，在我成長(zhǎng)的道路上起到了積極而深遠(yuǎn)的影響。通過鍛煉身體、培養(yǎng)意志、樹立自信和促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，我不僅在武術(shù)操中收獲了快樂和成長(zhǎng)，也培養(yǎng)了自己的全面素質(zhì)。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將繼續(xù)引導(dǎo)和影響著我。
武術(shù)的心得體會(huì) 21
武術(shù)作為一項(xiàng)具有悠久歷史的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，近年來逐漸走進(jìn)人們的視野。隨著國(guó)內(nèi)人口結(jié)構(gòu)的變化，越來越多的幼兒開始接觸武術(shù)。作為一名武術(shù)幼兒教練，我有著深切的體會(huì)和收獲。在這篇文章中，將分享我作為一名武術(shù)幼兒教練的心得體會(huì)。
首先，作為幼兒教練，我深刻體會(huì)到幼兒們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要關(guān)注的方面。幼兒時(shí)期是人生中最為關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，他們對(duì)外界的一切都充滿了好奇心和求知欲。因此，在教學(xué)中，我盡量將武術(shù)課程設(shè)計(jì)成豐富多樣的形式，如游戲、動(dòng)畫等，以激發(fā)幼兒們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，要注重培養(yǎng)幼兒的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神，通過小組活動(dòng)和伙伴練習(xí)，加強(qiáng)他們之間的互動(dòng)與合作，提高他們的社交能力。
其次，作為教練，要關(guān)注幼兒的身體發(fā)育特點(diǎn)，科學(xué)引導(dǎo)他們進(jìn)行鍛煉。幼兒生長(zhǎng)發(fā)育迅速，骨骼和肌肉在此時(shí)期也處于發(fā)展階段。因此，在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)幼兒的靈活性和協(xié)調(diào)性，通過有趣的體操動(dòng)作和把玩武術(shù)器械，鍛煉他們的身體素質(zhì)。另外，作為一名幼兒教練，還需要關(guān)注保護(hù)幼兒的安全。涉及到武術(shù)動(dòng)作時(shí)，我會(huì)提前檢查環(huán)境和器械是否安全，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)和督促，保證幼兒在學(xué)習(xí)中的安全。
第三，幼兒武術(shù)教學(xué)需要采用激勵(lì)和鼓勵(lì)的教育方式。幼兒的自我意識(shí)和自尊心正在形成，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，他們可能會(huì)感到沮喪和不自信。因此，對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的過程，我常常采取動(dòng)力激勵(lì)的方式，通過積極正面的評(píng)價(jià)和經(jīng)常性的鼓勵(lì)，增強(qiáng)幼兒的自信心和信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第四，培養(yǎng)幼兒的品德和意志力是武術(shù)教育的重要內(nèi)容。武術(shù)作為一門綜合性體育項(xiàng)目，不僅僅包含動(dòng)作技巧，更重要的是培養(yǎng)身心健康和良好道德修養(yǎng)。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)幼兒的`紀(jì)律性和耐心性，通過團(tuán)體紀(jì)律要求和耐心等候的訓(xùn)練，鍛煉幼兒的意志力和毅力，提高他們的自控能力。
最后，作為一名教練，我深刻感受到，幼兒武術(shù)教育不僅僅是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的拳擊和踢腿技巧，更重要的是培養(yǎng)他們的身心健康、人格塑造及社交能力。幼兒時(shí)期是人生的關(guān)鍵階段，對(duì)他們進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)和培養(yǎng)，不僅有助于他們今后的學(xué)習(xí)和生活，也能為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)起來，作為一名武術(shù)幼兒教練，我深切體會(huì)到了幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要關(guān)注的方面，科學(xué)引導(dǎo)幼兒鍛煉身體，采用激勵(lì)和鼓勵(lì)的教育方式，培養(yǎng)幼兒的品德和意志力，以及武術(shù)教育對(duì)幼兒未來發(fā)展的重要性。在今后的教學(xué)中，我將更加注重培養(yǎng)幼兒的全面素質(zhì)，努力成為一名優(yōu)秀的武術(shù)幼兒教練。
武術(shù)的心得體會(huì) 22
武術(shù)操是我小學(xué)生涯中最喜歡的一項(xiàng)體育課程。通過多年的鍛煉，我覺得它不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更是一門讓我獲得成長(zhǎng)和成就感的技藝。下面，我將分享我對(duì)小學(xué)武術(shù)操的心得體會(huì)。
我第一次接觸武術(shù)操是在小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候。一開始，我并不懂得它的魅力，只是視其為一項(xiàng)簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)。然而，伴隨著教練的耐心指導(dǎo)和操練的不斷推進(jìn)，我逐漸意識(shí)到武術(shù)操的獨(dú)特之處。操練武術(shù)操需要注重技巧和協(xié)調(diào)性，這要求我們?cè)诰毩?xí)中培養(yǎng)出耐心、集中精力和自律的品質(zhì)。在每一次的操練中，我都能感受到自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)，這種滿足感讓我對(duì)武術(shù)操產(chǎn)生了濃厚的興趣。
盡管剛開始接觸武術(shù)操時(shí)，我對(duì)其產(chǎn)生了興趣，但并不意味著學(xué)習(xí)和掌握它是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習(xí)初期，我經(jīng)常在動(dòng)作上出錯(cuò)，有時(shí)會(huì)摔倒或者有些拘謹(jǐn)。然而，教練們從不嫌棄我，反而鼓勵(lì)我不斷努力。他們告訴我，在武術(shù)操的'世界里，每個(gè)動(dòng)作都需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)才能掌握。于是，我每天都會(huì)花上一些時(shí)間在操練上，盡管有時(shí)很累，但我覺得這是值得的。通過不斷的堅(jiān)持和付出，我終于掌握了許多復(fù)雜的動(dòng)作和技巧，這使我對(duì)武術(shù)操更加著迷。
在學(xué)習(xí)和操練武術(shù)操的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己得到了很多提升和成長(zhǎng)。首先，武術(shù)操鍛煉了我的意志力。在練習(xí)過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)持下來。通過這種持之以恒的精神，我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。其次，武術(shù)操培養(yǎng)了我的集中力。每一個(gè)動(dòng)作都需要我全神貫注地去做，這讓我學(xué)會(huì)了專注和集中精力的重要性。最重要的是，武術(shù)操教會(huì)了我團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在操練過程中，我和隊(duì)友們需要相互配合和協(xié)作，這培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神。
通過小學(xué)武術(shù)操的學(xué)習(xí)和操練，我不僅僅獲得了鍛煉身體的機(jī)會(huì)，更重要的是培養(yǎng)了自己的品質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)武術(shù)操所教授的不僅僅是動(dòng)作和技巧，還有堅(jiān)持、努力和團(tuán)隊(duì)合作的精神。我相信，在將來的學(xué)習(xí)和生活中，這些素質(zhì)會(huì)為我?guī)砀嗟臋C(jī)會(huì)和成功。因此，我會(huì)一直執(zhí)著地操練武術(shù)操，不斷挑戰(zhàn)自我，并享受成長(zhǎng)的過程。
武術(shù)的心得體會(huì) 23
武術(shù)是中國(guó)世界性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，武術(shù)訓(xùn)練不僅能夠鍛煉身體，還能培養(yǎng)孩子們的意志品質(zhì)。我在小學(xué)期間參與了武術(shù)訓(xùn)練，收獲頗多，下面我將分享我的小學(xué)武術(shù)心得體會(huì)。
通過武術(shù)訓(xùn)練，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己身體的優(yōu)點(diǎn)和不足。比如，通過學(xué)習(xí)基本的拳法動(dòng)作，我發(fā)現(xiàn)我的身體柔軟度較高，能夠輕松做出一些高難度的動(dòng)作。然而，我也意識(shí)到自己的力量還不夠，在強(qiáng)化訓(xùn)練中逐漸加大了力量的鍛煉，使自己的身體更加健碩有力。
武術(shù)訓(xùn)練需要堅(jiān)持和毅力。在訓(xùn)練的過程中，我遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是通過老師和同學(xué)們的'鼓勵(lì)，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈地努力。尤其是在反復(fù)練習(xí)同一套動(dòng)作時(shí)，我要面對(duì)無數(shù)次失敗，但是我從不放棄，最終通過不斷堅(jiān)持取得了進(jìn)步。
在武術(shù)班中，我和其他同學(xué)一起進(jìn)行訓(xùn)練和對(duì)抗。在對(duì)抗中，我們需要密切配合，相互幫助。這種合作意識(shí)不僅使我們能夠更好地完成任務(wù)，還培養(yǎng)了我們團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過和其他同學(xué)的交流和合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和接受別人的建議，進(jìn)而提高自己的技能水平。
在武術(shù)訓(xùn)練中，我不斷努力，每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這讓我對(duì)自己充滿了信心。我逐漸意識(shí)到，在任何事情上，只要我努力去做，就一定能夠取得成果。這種自信心在我日常生活中也有很大的用處，我敢于面對(duì)困難，相信自己能夠戰(zhàn)勝它。同時(shí)，武術(shù)訓(xùn)練也培養(yǎng)了我律己的能力，我能夠按時(shí)完成作業(yè)和任務(wù)，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。
通過小學(xué)期間的武術(shù)訓(xùn)練，我得到了很多，不僅學(xué)會(huì)了自衛(wèi)技巧，還培養(yǎng)了自己的意志品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)合作精神。武術(shù)訓(xùn)練教會(huì)了我如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，堅(jiān)持努力并取得進(jìn)步。我相信，通過持續(xù)的訓(xùn)練和努力，我能夠取得更好的成績(jī)，并在未來的生活中更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。我將繼續(xù)保持對(duì)武術(shù)的熱愛，并將其運(yùn)用到各個(gè)方面。
武術(shù)的心得體會(huì) 24
作為一位武術(shù)愛好者，長(zhǎng)久以來我一直向往能夠親身參觀中國(guó)武術(shù)的圣地——峨眉山。近期終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想，我專程前往峨眉山參觀了峨眉武術(shù)的文化遺址和學(xué)院，這趟旅行讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。在參觀的過程中，我不僅了解到了峨眉武術(shù)的歷史和發(fā)展，更體驗(yàn)到了其獨(dú)特的氛圍和精神內(nèi)涵。這次參觀讓我收獲頗豐，今天我將分享我的心得體會(huì)。
峨眉武術(shù)有著悠久的歷史，可以追溯到唐代的時(shí)候。在參觀峨眉武術(shù)博物館時(shí)，我見證了中國(guó)武術(shù)的寶貴傳統(tǒng)。在那里，我看到了大量關(guān)于峨眉武術(shù)起源、發(fā)展和流派的展品和圖文資料。峨眉武術(shù)的發(fā)展可以分為外功和內(nèi)功兩個(gè)方面，外功強(qiáng)調(diào)力量和技巧，內(nèi)功則注重心理境界和身體的調(diào)養(yǎng)。這使得峨眉武術(shù)具有獨(dú)特的特點(diǎn)和魅力。通過學(xué)習(xí)峨眉武術(shù)的歷史，我不僅更加了解了中國(guó)武術(shù)的淵源，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華民族的傳統(tǒng)文化之豐富和博大精深。
峨眉武術(shù)不僅強(qiáng)調(diào)技巧和身體訓(xùn)練，更注重武術(shù)哲學(xué)的傳承和沉淀。在學(xué)院的`參觀過程中，我深入了解了峨眉武術(shù)傳承人的精神內(nèi)涵。他們崇尚的是“光明正大”的生活態(tài)度，始終堅(jiān)信正義和真理的力量�！皠χ干n穹”的信念讓我震撼和敬佩。不僅如此，在峨眉武術(shù)學(xué)院的實(shí)訓(xùn)課程中，我接觸到了峨眉武術(shù)的實(shí)際運(yùn)用，體會(huì)到了對(duì)抗中的智慧和冷靜思考的重要性。這讓我對(duì)峨眉武術(shù)的哲學(xué)思想有了更為深刻的理解，也啟示了我在日常生活中的價(jià)值追求。
峨眉武術(shù)強(qiáng)調(diào)身心修煉的完美結(jié)合。在峨眉山的參觀過程中，我親眼目睹了許多峨眉武術(shù)弟子在練習(xí)中汗流浹背的場(chǎng)景，他們默默地堅(jiān)持著。這讓我深刻地明白一個(gè)道理，武術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種生活方式和修煉的方式。通過武術(shù)的修煉，人可以鍛煉身體，提高意志和自信，同時(shí)也可以更好地控制情緒和保持平靜。這對(duì)于現(xiàn)代人的身心健康非常重要。在參觀中，我還參加了武術(shù)課程，在教練的指導(dǎo)下切身體驗(yàn)了武術(shù)修煉的過程，真切地感受到了武術(shù)對(duì)身心健康的積極影響。
峨眉武術(shù)以其獨(dú)特的劍法和拳法而聞名于世。在博物館中，我看到了許多歷史悠久的武器和器械，它們都展示了峨眉武術(shù)的華麗和精妙。我還參觀了峨眉武術(shù)學(xué)院的演武表演，看到了峨眉武術(shù)弟子們高超的技藝和頂尖的水平。他們行云流水的動(dòng)作和優(yōu)雅的身姿充分展示了中國(guó)武術(shù)之美，讓我為之傾倒。我深深被峨眉武術(shù)的藝術(shù)表達(dá)所打動(dòng)，也感受到了中國(guó)武術(shù)作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的無窮魅力。
通過這次參觀峨眉武術(shù)的體驗(yàn)，我不僅僅是對(duì)峨眉山的風(fēng)景和武術(shù)文化有了更深的了解，更是對(duì)武術(shù)的力量和激勵(lì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。峨眉武術(shù)的弟子們每天都堅(jiān)持演武和修煉，他們的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神讓我深受啟發(fā)。我意識(shí)到，只有通過堅(jiān)定的信念和努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。峨眉武術(shù)給了我很大的鼓舞和勉勵(lì)，讓我想要更加努力地追求自己的理想和熱愛。
武術(shù)的心得體會(huì) 25
今天五年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容中有武術(shù)操三節(jié)：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國(guó)的國(guó)粹，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的愧麗寶藏，不僅具有強(qiáng)身健體的功效，更是除暴安良，保家衛(wèi)國(guó)的一項(xiàng)技藝。隨著武打電影風(fēng)靡全球，也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶，對(duì)武術(shù)充滿了好奇和神往。這也表明，武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，并不缺乏對(duì)學(xué)生的.吸引魅力，同時(shí)學(xué)生也了樂于學(xué)習(xí)武術(shù)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。但為什么以往武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情，以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標(biāo)呢?
我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的學(xué)習(xí)效果來判斷，非常振奮人心：效果很好。
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