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錢氏家訓(xùn)讀后感（精選7篇）
認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的錢氏家訓(xùn)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
錢氏家訓(xùn)讀后感 1
讀《錢氏家訓(xùn)》，仿佛嚼著菜根，滿口余香。這是塵世浮華中的清涼散，在喧囂中給你內(nèi)心增加一些定力。浮世的吵嚷與變遷，變化之迅疾，使得很多人在忙碌中難得靜下來檢點一下自己，難得拿一個來對比反觀內(nèi)心。不妨試試《錢氏家訓(xùn)》，這是一本集儒家思想大綜合的心靈智慧寶典，解密錢氏家族人才為井噴的智慧之書。
這樣一本書，和我曾經(jīng)讀過的《道德經(jīng)》、《菜根譚》等，非常相似的一本書。都是以原文為主線，延伸原文，點出立意，再由故事或闡述要義為主。《錢氏家訓(xùn)》這本主要寫錢氏家族用其訓(xùn)誡嚴(yán)格要求自己的一本書，令我們嘆為觀止的是，世世代代，錢氏望族堅守訓(xùn)誡的定力。又想起記得牢牢的那句“修和無人見，存心有天知！”深深被錢氏這些人物的德行敬佩。我們熟知的錢學(xué)森、錢玄同、錢鐘書、錢穆、錢永健，他們個人修養(yǎng)，以及為國家所奉獻(xiàn)的，真可謂是楷模。本書用4大章分別寫《錢氏家訓(xùn)》；由個人到家庭、社會、國家。本書灌入了儒家思想，也出了多名錢氏大儒。這些錢氏大儒，以嚴(yán)格按照家訓(xùn)來做人、做事。
很多浮躁的人，也許認(rèn)為有些腐儒，或者說和他們追求的背道而馳，行為不端的人，甚者更會認(rèn)為是傻。但是就是因這樣執(zhí)著可愛的嚴(yán)以律己的`家訓(xùn)，成就了錢氏那么多位享譽今天的名人。這不單是家庭教育讀本，也該是學(xué)校教育讀本，更應(yīng)該是社會讀本！個人認(rèn)為，能喚醒那些病態(tài)（思想不健康）中的人，所以說，本書好像一劑藥，是塵世浮華中的清涼散。
本書稍顯遺憾的是：文中內(nèi)容句式上有些重復(fù)。但是不算影響閱讀者對《錢氏家訓(xùn)》良好評價。
錢氏家訓(xùn)讀后感 2
錢學(xué)森老人走了，帶著世人的敬仰與眷戀，留下了蓋世的德行與事功。察其一生，“仰不愧于天，俯不怍于人”，真可謂后輩子孫修德立事的不朽楷模。從錢老離開的那一刻，確切地講是很久以來，人們就在探索他成功人生的經(jīng)驗，以資借鑒。于是《錢氏家訓(xùn)》，這則在錢氏家族流傳千載的先祖遺誨，引起了人們的關(guān)注。于是乎趕快找來，懷好奇之心，揣恭敬之意，連夜捧讀。
這真是一篇無價的寶典，毫不遜于我此前所讀的《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》。這篇小文匯集了作者，也就是錢家先祖后唐時期吳越國王錢镠奉行一生的處世經(jīng)驗。從此，這個家訓(xùn)連同他的十條遺囑，在錢家代代相傳，成為人才代出的不竭動力。宋代以來，特別是明清兩朝，錢家出了眾多的政治家、文學(xué)家和著名學(xué)者。當(dāng)代，更有諸多大家名流光燦各界，除錢學(xué)森外，還有錢其琛、錢正英、錢學(xué)森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢復(fù)、錢穆，等等等等。即便在全球各地，也不乏錢家翹楚。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)代僅科學(xué)院院士以上的錢氏名人就有一百多位，遍布于世界五十多個國家和地區(qū)。錢家人走到哪里，先祖的`家訓(xùn)都是必備的至寶。
我們沒有理由不去研究這個家訓(xùn)，從中汲取營養(yǎng)，修養(yǎng)自己、教化后人。基于這樣的目的，我不揣淺陋，把《錢氏家訓(xùn)》作了個注解翻譯。為方便閱讀，按照家訓(xùn)本有的個人、家庭、社會、國家四部分，分四篇發(fā)布，與博友共享，也請方家雅正。
錢氏家訓(xùn)讀后感 3
我國科學(xué)巨匠錢學(xué)森的去世，令人哀悼，同時令人想起錢氏家族歷代英才輩出。宋代以來，錢氏家族出了眾多的政治家、文學(xué)家和學(xué)者。如宋末元初畫家錢選，明代學(xué)者錢德洪、畫家錢谷，明末清初錢謙益，清代藏書家錢曾、學(xué)者錢塘、文字訓(xùn)詁學(xué)家錢大昭、畫家錢杜、篆刻家錢松，近現(xiàn)代植物學(xué)家錢崇澍，以及為共和國做出卓越貢獻(xiàn)的錢學(xué)森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢其琛等，他們都為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
錢氏之所以代代人才輩出，是因為錢氏家族代代傳承著“錢氏家訓(xùn)”。據(jù)說，在錢氏家族，當(dāng)新生兒誕生時，總要將全家人召集一起，釋讀先祖留下的“錢氏家訓(xùn)”�！板X氏家訓(xùn)”的內(nèi)容涵蓋個人、家庭、社會、國家四個方面，體現(xiàn)了中國儒家的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國家庭教育的集大成。這個古今傳承的`“錢氏家訓(xùn)”，永遠(yuǎn)是錢氏后人連綿不斷的行為準(zhǔn)則;他們的先祖，永遠(yuǎn)是錢氏后人傳道不止的行為導(dǎo)師。
“錢氏家訓(xùn)”，對于我們搞好家庭教育具有重要的啟發(fā)意義。比如，在個人方面，要“持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)，臨財不可不廉介，處事不可不決斷，存心不可不寬厚”，“能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)”。在家庭方面，“子孫雖愚，詩書須讀”，“勤儉為本，自必豐亨，忠厚傳家，乃能長久”。在社會方面，要“信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救災(zāi)周急，排難解紛”，“私見盡要鏟除，公益概行提倡。不見利而起謀，不見才而生嫉�！痹趪曳矫妫皥�(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇”，“本節(jié)用則國富;進(jìn)賢使能則國強;興學(xué)育才則國盛;交鄰有道則國安”，等等。這些都是我們家庭教育的寶貴財富。
錢氏家訓(xùn)讀后感 4
從五代至今錢家的輝煌歷史不勝枚舉，井噴式的人才涌現(xiàn)的背后讓人不得不去深挖錢氏家族的教育精髓�！跺X氏家訓(xùn)》就是錢氏人才輩出的真正根源，《錢氏家訓(xùn)》是錢家先祖吳越國王錢镠留給錢氏子孫的寶貴精神遺產(chǎn)，它記錄了錢氏家族對后人的要求，是一本每個人都應(yīng)該拿來認(rèn)真研讀的勵志書，是一本每個家族都值得擁有的教育書，是每個人用來作為終身約束和反省自身的精神財富。這本《錢氏家訓(xùn)》是編者在對《錢氏家訓(xùn)》深入領(lǐng)會的基礎(chǔ)上加以提煉，道出其淵源，講解其內(nèi)涵，并通過錢氏家族的杰出人物的真實故事和引用中國的'國學(xué)經(jīng)典及許多名人的至理名言對《錢氏家訓(xùn)》進(jìn)行解讀，使錢氏家族的訓(xùn)言更加清晰的深入人心。所以個人感覺這本《錢氏家訓(xùn)》若命名為《錢氏家訓(xùn)》之解讀或者更加貼切合理。
全書按照《錢氏家訓(xùn)》的原文分為個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇四個篇章。從個人修養(yǎng)到家國天下，道出了人之一生需要修煉的一切思想和行為修養(yǎng)。個人篇強調(diào)要尊禮、善思、慎獨、自省，做一個身正心明的君子；家庭篇強調(diào)要親愛、守序、勤儉、忠厚，道出了錢氏家族對子女教育的重視；社會篇強調(diào)要知信、利民、廣助、公益，親君子而遠(yuǎn)小人，體現(xiàn)了錢氏家族心懷大愛；國家篇提出要愛民、惠民、謀天下和萬事，錢氏先人之站位之高讓人不得不為之樹指稱贊。
難怪錢家歷代人才輩出，先人之智慧涵蓋了人生中所有優(yōu)秀品質(zhì)和素養(yǎng)，錢家的先人擁有深遠(yuǎn)的思想，非凡的見識，宏大的胸懷，更最重要的是注重對后人的教育和對良好家風(fēng)的傳承，是我們這些現(xiàn)代人不能及的。這本《錢氏家訓(xùn)》的編者把書定義在為每個家庭提供教子成長的訓(xùn)言，所以在很多方面都廣泛歸到育兒的主題上，提出《錢氏家訓(xùn)》是每一個家庭在教育子女時必須借鑒的一本書。事實上我感覺《錢氏家訓(xùn)》是每個人修德和修身所必需的一本書，不僅僅對孩子成長的訓(xùn)言，也是對每個人的人生的訓(xùn)言，父母需先修己身方能影響和帶動子女，錢氏家族就是一個標(biāo)桿。錢氏家風(fēng)流傳萬世，其中智慧需后人細(xì)品。
錢氏家訓(xùn)讀后感 5
家訓(xùn)，是一個大家族為了維持必要的德行禮法而擬定的用來約束家族中人的行為規(guī)范，在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家訓(xùn)起于遠(yuǎn)古，興于漢初，其中眾多名言警句在如今依舊對我們的素質(zhì)教育起著不可估量的作用。
錢氏作為我國可以媲美天下第一家族孔氏的大家族代代人材輩出，究其原因，錢氏家訓(xùn)在其中所起到的作用的確不容小覷。這本《錢氏家訓(xùn)》包含了個人篇、家族篇、社會篇、國家篇四大方面，通過49句名言警句把錢氏一族忠孝傳家，愛國恤民，化家為國的理念傳遞出來，仔細(xì)研讀，必能獲益良多。
以書中家族一篇為例，錢氏家訓(xùn)要求錢氏子孫必須要做到尊卑有序，孝敬長輩，兄友弟恭，在家族內(nèi)部建立良好的規(guī)則，大家都按規(guī)則辦事。族中的孩子必須認(rèn)真讀書，把祖輩的精神傳承下去。孩子長大成人，男子娶妻當(dāng)娶淑女，女子嫁人要嫁佳婿，要以對方的人品、性格、有沒有愛情作為嫁娶的先決條件，而不是拜金主義，把婚姻金錢化。錢氏提暢為人要慷慨，有能力的富足家庭有責(zé)任幫助族內(nèi)的貧苦家庭，要開義塾與公田，要時間惦記周濟親友。錢氏了孫為人要忠厚誠肯，不能弄虛作假，要做到勤儉為本，杜絕奢侈浪費。
書中對《錢氏家訓(xùn)》的每一條名言都有詳細(xì)的解釋，其中引經(jīng)據(jù)典，以古論今，幾番議論，把道理說得非常通透，讓人很信服。書中舉出了很多錢氏子孫遵循家訓(xùn)的行為，讓人感動又欽佩。他們的很多做法與精神非常值得我們總結(jié)和學(xué)習(xí)，只要從中汲取營養(yǎng)，自身的綜合素質(zhì)就會有所提高。
感覺現(xiàn)在大多數(shù)家長在對孩子的教育上過于功利了。小時候拼命摳孩子的分?jǐn)?shù)，為的是上個好學(xué)校。上了好學(xué)校為了以后能出國。出了國為了孩子能進(jìn)個好公司或者自己開公司。在孩子成長的道路上，有多少家長為了教育孩子的.德行而拼命付出過呢？大概這方面的投入還到不了學(xué)習(xí)投入上的五分之一。其實縱觀中國古往今來的成功者，無不是有大抱負(fù)，胸懷祖國，胸懷天下的人。一個真正的成功者是可以給國家，給社會，給人民帶來幫助和利益的人，而不僅僅是一個空洞的有錢人。真正的成功者需要的是德才兼?zhèn)�，而不僅僅是有賺錢的頭腦。
錢氏家訓(xùn)讀后感 6
《錢氏家訓(xùn)》有言:“能改過則天地不恕”。
意思是人有過錯不要緊，只要能改正，還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢，孰能無過?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說的這些話都是告訴我們，只要是人就會犯錯，世界上沒有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長的卻容不得孩子犯錯誤，偶有失誤，就一味指責(zé)，不能像個朋友一樣教育孩子面對錯誤，幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見時說過這樣一句話，你如何和你單位的同事相處，就如何和你的孩子相處，我覺得有異曲同工之處，把孩子當(dāng)朋友一樣尊重。
還有一些家長對孩子的'錯誤不以為然，姑息遷就，這是更要不得的朋友，父母要有足夠的警惕性，不要因為事情不大，而忽視對孩子的正面教育。
孩子犯錯誤的時候，父母就應(yīng)“隨時確認(rèn)”,及時給予批評教育，因為有時孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時候孩子雖然口頭上沒有承認(rèn)自己的錯誤，可心里明白自己錯了，并且以后不再犯同樣的錯誤，父母就不應(yīng)該抓住“小辮”不放，老翻后賬。
錢氏家訓(xùn)讀后感 7
《錢氏家訓(xùn)》有言：“能安分則鬼神無權(quán)�！�
“安分”就是嚴(yán)守做人的本分，扮演好自己的角色，保持一貫的風(fēng)范，要明白自身的責(zé)任，明確自己的義務(wù)。
“守己”就是要在認(rèn)識自己的`基礎(chǔ)上堅守自己的正確信念。只要認(rèn)識到自己所守的是符合道德規(guī)范的正義，那么不管在什么時候都要做到不迷失，不懷疑。
其實在生活中想要保持自己的不迷失，不懷疑真的很難。有人會說你傻，你笨，你不“與時俱進(jìn)”，在這時你也會懷疑自己是不是錯了，在這時如何做到心懷不亂，如何堅守自己的理念，不放棄信念，需要很大的勇氣。
《錢氏家訓(xùn)》有言：“讀經(jīng)傳則根柢深�！�
意思是說要熟讀古書才會根基深厚。
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