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建筑初步心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的建筑初步心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
建筑初步心得體會(huì)1
作為建筑專(zhuān)業(yè)的初學(xué)者，我非常珍惜上大學(xué)時(shí)期的建筑初步課程，這是我們開(kāi)啟建筑之旅的第一步。在課程中，我深刻領(lǐng)悟到建筑學(xué)的基礎(chǔ)理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)，熟悉了建筑空間的構(gòu)造要素和設(shè)計(jì)方法，同時(shí)也提高了自身觀(guān)察和思考問(wèn)題的能力和素質(zhì)。在這篇文章中，我將分享自己的建筑初步課程體驗(yàn)和所獲得的心得體會(huì)。
第一段：了解建筑學(xué)科及發(fā)展歷史。
在建筑初步課程中，我們首先了解建筑學(xué)科的'定義、分類(lèi)和研究?jī)?nèi)容，明確了建筑設(shè)計(jì)的綜合性和復(fù)雜性。同時(shí)，通過(guò)探究世界各地著名建筑作品及其歷史背景，我們沉浸在建筑文化的海洋中，學(xué)習(xí)與感悟建筑文化、藝術(shù)和哲學(xué)的相互關(guān)聯(lián)性。這一部分的學(xué)習(xí)為我們以后的學(xué)習(xí)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：了解空間語(yǔ)言及設(shè)計(jì)要素。
在建筑初步課程中，我們學(xué)習(xí)了建筑的基礎(chǔ)要素及其語(yǔ)言，如空間、形體、比例、色彩和材料等等。我們?cè)谟^(guān)察身邊的建筑和空間時(shí)，不再是一知半解，可以準(zhǔn)確地了解和描述建筑空間的特征和表達(dá)方式。在學(xué)習(xí)了建筑空間的基礎(chǔ)要素后，我們開(kāi)始了解建筑設(shè)計(jì)的具體方法、策略和工具，如草圖、模型、設(shè)計(jì)流程等，這些工具為將來(lái)的建筑設(shè)計(jì)和研究提供基礎(chǔ)。
第三段：鍛煉觀(guān)察思考能力。
建筑設(shè)計(jì)需要對(duì)環(huán)境、社會(huì)、文化等多方面進(jìn)行考慮，需要具備獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在初步課程中，老師引導(dǎo)我們通過(guò)觀(guān)察身邊的事物、場(chǎng)所等，培養(yǎng)我們對(duì)建筑和空間的敏感性和思考力。同時(shí)，我們也在小組討論、課程論文等方面鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作能力和表達(dá)能力，在現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和實(shí)際操作中增強(qiáng)了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第四段：激發(fā)創(chuàng)造力和職業(yè)興趣。
在建筑初步課程中，老師會(huì)經(jīng)常安排一些創(chuàng)意性的作業(yè)或者設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓我們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的樂(lè)趣和興奮感。通過(guò)創(chuàng)造性的思維和挑戰(zhàn)自身的創(chuàng)作能力，我們的創(chuàng)造力和想象力不斷得到激發(fā)和拓展。同時(shí)，從老師和同學(xué)的分享中，不僅可以了解各種職業(yè)方向的特色和要求，也能夠提高對(duì)未來(lái)職業(yè)選擇的認(rèn)知和準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)與感悟。
通過(guò)初步課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了建筑學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，而且得到了對(duì)建筑學(xué)科的深入理解和熱愛(ài)。對(duì)于大學(xué)生而言，建筑初步課程是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段，通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)，可以奠定一個(gè)良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和職業(yè)格局。最后，我想對(duì)能給我這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境的學(xué)校，以及曾經(jīng)幫助和指導(dǎo)過(guò)我的老師們表達(dá)我的感激之情，也希望未來(lái)的路上，我能夠一直堅(jiān)持自己的初心和夢(mèng)想，發(fā)揮所學(xué)，追求自己的人生價(jià)值。
建筑初步心得體會(huì)2
一、就像孩子在海邊玩沙子一樣，我的青年時(shí)代是在玩弄材料。
初涉建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，進(jìn)入課堂時(shí)總是懷著一種既崇敬又覺(jué)得神奇的心態(tài)。我們總是認(rèn)為只要夢(mèng)想到的土地，無(wú)論其多遠(yuǎn)，每個(gè)人都能成為他自己的建筑師。建筑學(xué)生應(yīng)該多外出旅行以增加閱歷，應(yīng)該多接觸建筑實(shí)際建造和材料使用以克服當(dāng)今信息時(shí)代與物質(zhì)時(shí)空的疏離�，F(xiàn)在的信息社會(huì)，我們知道的越多，理解的越少。這個(gè)過(guò)程使我們逐漸地遠(yuǎn)離生命的真相，卻活在一個(gè)圖像的世界里。我們?cè)趺磁c我們的夢(mèng)想互動(dòng)，賦予夢(mèng)想豐富的背景，引導(dǎo)夢(mèng)想的前進(jìn)并將其闡述清楚？--旅游、閱讀、理論分析、繪圖、思考、交流、設(shè)計(jì)、感受自然還有生活。
關(guān)于藝術(shù)我們知道的很少，但是我們至少應(yīng)該知道我們喜歡什么。建筑師的個(gè)性，建立在他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與對(duì)人世的深切關(guān)懷上。藝術(shù)不應(yīng)是外在的癲狂，而是思想的張揚(yáng)。藝術(shù)家和科學(xué)家的區(qū)別在于藝術(shù)家用支離破碎的思想來(lái)表達(dá)那些持續(xù)連貫的事情而科學(xué)家是用持續(xù)并且連貫的假設(shè)去研究那些支離破碎的事物。當(dāng)攝影師將現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想的同時(shí)，建筑師正在將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)角度看建筑在本質(zhì)上其實(shí)是個(gè)樂(lè)觀(guān)的職業(yè)。我們塑造了建筑物，然后建筑物塑造了我們。
二、建筑是凝固的音樂(lè)（雕塑是凝固的舞蹈），是石頭的史詩(shī)。
人類(lèi)最原始的需求是建造能夠遮風(fēng)擋雨的棲息之所，房屋是人生存斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。最初的最初，建筑只是人類(lèi)安身立命的偏安一隅，還是心靈棲息的美好家園？延續(xù)是人類(lèi)的最高意愿，它孕育了生命超越的動(dòng)力，具有自在的傳承性，表現(xiàn)為時(shí)代精神的交替，負(fù)載著某些記憶和美好的夢(mèng)想。然后建筑開(kāi)始慢慢發(fā)展演變，被賦予了更多的內(nèi)涵和外延：建筑既是一種文化，又是容納其他文化的場(chǎng)所。表達(dá)自身的文化形態(tài)的同時(shí)又較完整地映射出人類(lèi)文化史。建筑作為文化，它對(duì)人的心理作用表現(xiàn)在：
1人和社會(huì)的崇高性（善）；
2科學(xué)和文明的召喚性（真）；
3美和藝術(shù)的陶冶性和自我完善性（美）。
建筑是一種科學(xué)，一種藝術(shù)，但它更是生活的容器。建筑是社會(huì)活動(dòng)的舞臺(tái)，是社會(huì)文化外顯的形態(tài)。欣賞一種建筑，要自欣賞一個(gè)社會(huì)及其文化開(kāi)始才成。建筑的外延是什么？有人說(shuō)建筑是從雕塑到構(gòu)筑物（水塔、煙囪、聚氣塔等）之間的一切，就是把建筑作了一個(gè)有關(guān)應(yīng)用性和藝術(shù)性之間的截取。然而我們似乎應(yīng)該從更多的角度來(lái)認(rèn)識(shí)建筑。建筑作為：
場(chǎng)所--與生活契合。
事件--反映時(shí)代、精神（理念）。
語(yǔ)言--形式、材料。
藝術(shù)--空間感。
建筑是尊重現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，是充滿(mǎn)詩(shī)意的敘事。一些建筑物是沉默的，沒(méi)有什么可說(shuō)，沒(méi)有聲音--僅僅是一個(gè)物體，另一些就太吵了，還有一些可能會(huì)講述一個(gè)包含驕傲和炫耀的愚蠢的故事。建筑物應(yīng)該能代言它所處的時(shí)代和地域，卻又渴望永恒。建筑中的人性美就是當(dāng)人們沉溺在建筑技術(shù)、形態(tài)美學(xué)、陷入哲學(xué)思辨的同時(shí)，還能意識(shí)到自身在社會(huì)中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
真正的建筑藝術(shù)形式是以建筑的美為目的。所謂美，就是使人引起審美心理上的愉悅，它并不為了其他的目的或者功利。可是對(duì)于一個(gè)具體的建筑來(lái)說(shuō)，總有它的具體的用途，因此建筑藝術(shù)不是一種純藝術(shù)，建筑必然有非藝術(shù)的目的。建筑不僅僅是表達(dá)，它不是藝術(shù)，藝術(shù)能抒發(fā)或者激蕩人的理想，而建筑則可實(shí)現(xiàn)很多人的理想。
真實(shí)是建筑的上帝。建筑的真實(shí)一定是向你展現(xiàn)易于記憶的空間，或是從未有過(guò)的體驗(yàn)。建筑被視為人類(lèi)搭建的情感容器，它在承載生命的同時(shí)，也被賦予了生命。真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)并不會(huì)局限于建筑的自身形態(tài)和美學(xué)功能，它還會(huì)建立在社會(huì)學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為學(xué)、生態(tài)學(xué)等諸多學(xué)科的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)新技術(shù)、新材料和新的結(jié)構(gòu)形式的靈活嘗試，也突出了對(duì)最新的建筑研究成果的關(guān)注和驗(yàn)證。建筑中的社會(huì)價(jià)值沒(méi)有其藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值那么容易體會(huì)，它所能解決的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也沒(méi)有現(xiàn)行制度來(lái)得直接。然而我們無(wú)法忽視它潛在的、深遠(yuǎn)的影響。在寬泛的空間概念中，相對(duì)獨(dú)立的存在應(yīng)該融合建筑的技術(shù)性，服務(wù)于建筑、景觀(guān)環(huán)境和城市空間的細(xì)節(jié)表達(dá)，并關(guān)注建筑與其所處的'環(huán)境或者社會(huì)性文脈之間的關(guān)系。時(shí)間是衡量?jī)r(jià)值的最好標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)的建筑中，已經(jīng)很難聞到精神的味道了。有價(jià)值的藝術(shù)品在傳達(dá)出那種感性或可知覺(jué)的因素之后也會(huì)同樣被外界識(shí)別。建筑的存在行為能否實(shí)現(xiàn)人類(lèi)預(yù)想的價(jià)值和意義，取決于建筑和城市存在的最終狀態(tài)，而設(shè)計(jì)或者竣工本身不代表建筑的真正存在，當(dāng)建筑處于存在的界限之中，符合倫理秩序的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的幸福愿望，才是存在的真正價(jià)值所在。
三、現(xiàn)實(shí)有兩種，一種是主觀(guān)的現(xiàn)實(shí)，一種是客觀(guān)的現(xiàn)實(shí)。
許多人樂(lè)于設(shè)計(jì)方案并構(gòu)想建造方式。我們喜歡做夢(mèng)，幻想設(shè)計(jì)和制造物品。我們喜歡學(xué)習(xí)知識(shí)，做藝術(shù)家，把復(fù)雜的組織積聚在一起。人們對(duì)建筑藝術(shù)有一種好奇心理，渴望親自體驗(yàn)建筑藝術(shù)，期望建筑是異乎尋常的，把它當(dāng)做一件藝術(shù)品來(lái)理解，將其視為一個(gè)故事牢記在心，感受建筑與自己的生命融為一體的那種激動(dòng)。這是一種從無(wú)到有的創(chuàng)造方法，一種以令人滿(mǎn)意的方式使事物規(guī)范有序的方法，這種方法能夠幫助人們改善生活方式，它是一種回報(bào)你和社會(huì)的藝術(shù)。然而，真正幽微動(dòng)人的互動(dòng)，必須用沉靜的心才能感知，因?yàn)榻ㄖ暮暧^(guān)之美，人人皆能輕易感受，而微觀(guān)之美，卻只有柔軟的心才有福氣觀(guān)察到。它應(yīng)該能夠啟發(fā)我們的思想，開(kāi)拓我們的情感領(lǐng)域，鼓舞我們的創(chuàng)造力……我相信真正有價(jià)值的作品，一定會(huì)有一種大家可以領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言，以便達(dá)到它激發(fā)我們情緒與思想的目的。然而所有的建筑都必須由建筑師來(lái)建造嗎？事實(shí)上全部建筑中只有5%來(lái)自建筑師的設(shè)計(jì)，我們因曾經(jīng)認(rèn)為的美輪美奐的5%的建筑而致力于建筑師這個(gè)職業(yè)，但是我們沒(méi)有接觸到事實(shí)上正在設(shè)計(jì)那95%的建筑物的人，他們?cè)谏鐣?huì)的各行各業(yè)，為人們簡(jiǎn)單地建造他們所需要的設(shè)施。
建筑的市場(chǎng)很大，不同的定位，不同的方法，做的事情不一樣。但是我們依然要明白，現(xiàn)實(shí)的建筑行業(yè)里，一個(gè)建筑師做事的方式是私人的，可是他做出來(lái)的作品可以屬于每個(gè)人。一個(gè)設(shè)計(jì)師的價(jià)值不僅在于他的作品，還在于他用自己的與客戶(hù)、受眾進(jìn)行的溝通。設(shè)計(jì)師要有情感，但是這種情感更應(yīng)該建立在理性基礎(chǔ)上。建筑師不僅要考慮功能、形式、空間的東西，還要考慮法律的責(zé)任、社會(huì)的責(zé)任。我們不應(yīng)該在遭受創(chuàng)傷的土地上抹抹藥膏，而是使土地的肌膚更加光滑。自然不會(huì)欺騙我們，欺騙我們的從來(lái)都只是我們自己而已。
房子越蓋越好，城市也是越變?cè)狡�，但只是漂亮，卻越來(lái)越不真實(shí)。市民文化，老百姓的價(jià)值在社會(huì)中變得越來(lái)越渺小，而真正的社會(huì)價(jià)值往往是在利益方面的價(jià)值取向，大量的城市更新帶來(lái)了一個(gè)英雄式的時(shí)代，塑造這一時(shí)代形象的，不是老百姓的生活迫切需要的，而是大量的地標(biāo)建筑，是大劇院，體育中心。也許我們更應(yīng)該關(guān)心的是缺少好的建筑，而不是缺少偉大的建筑。人類(lèi)發(fā)展至今，在建筑上取得的成績(jī)是有目共睹的，但是如果在社會(huì)的價(jià)值觀(guān)和思想上沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，永遠(yuǎn)用這種強(qiáng)勢(shì)的力量來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，潛在很大的危險(xiǎn)。建筑從來(lái)不是由一個(gè)單獨(dú)的事件觸發(fā)的，也不是由一個(gè)人的計(jì)劃和設(shè)想的直接實(shí)現(xiàn)。建筑是對(duì)社會(huì)流動(dòng)中各種相互矛盾力量不斷進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)的結(jié)果。為人類(lèi)環(huán)境建立秩序和關(guān)系，這就是我們建筑師的任務(wù)。
建筑初步心得體會(huì)3
做設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，常常會(huì)覺(jué)得一定要和老師的設(shè)計(jì)任務(wù)，符合本方案的建筑類(lèi)型規(guī)范的要求，所以建筑規(guī)范就成為了設(shè)計(jì)的一種負(fù)擔(dān)，那很正常。剛學(xué)習(xí)建筑嘛，不急。甚至有時(shí)候我們覺(jué)得只要外形做得很酷，其它的都不重要。
因?yàn)榉桨赋鰜?lái)后，模型做出來(lái)一定很酷，那就達(dá)到目的。
現(xiàn)在回想這是一種極端無(wú)知浮躁的.動(dòng)作，后來(lái)慢慢覺(jué)得規(guī)范的熟悉掌握應(yīng)該是建筑設(shè)計(jì)師的最基本的本領(lǐng)。如果這都沒(méi)有，那設(shè)計(jì)肯定有問(wèn)題。
有時(shí)老師說(shuō)的，要求的太多了，我們改做重來(lái)，那都是很正常。我總覺(jué)得方案的好壞最終決定還是經(jīng)濟(jì)，使用者的定位所決定。——涉及到方案定位價(jià)值取向的問(wèn)題，建筑界也由此引出各種流派。因此，在學(xué)生階段注重形態(tài)還是功能不是爭(zhēng)論和評(píng)價(jià)的核心所在，關(guān)鍵是你追求的東西是不是能夠真正的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)什么方法和手段去實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)到什么程度，達(dá)到你心中最能接受的。
規(guī)范為什么是這樣的，背后的出發(fā)點(diǎn)和理論、方法等方面的支撐。規(guī)范是很重要，但是規(guī)范是死的，是很容易獲得的知識(shí)，我認(rèn)為大學(xué)的培養(yǎng)不能以規(guī)范為重頭戲，即便是規(guī)范要進(jìn)入教學(xué)，也不應(yīng)是簡(jiǎn)單的應(yīng)用層面。
而應(yīng)深入到更深層次的變動(dòng)，我喜歡變動(dòng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)奧，所以我在做設(shè)計(jì)時(shí)總會(huì)反向思考，個(gè)性就是不要來(lái)一個(gè)很粗糙的老東西，一點(diǎn)新鮮感都沒(méi)有，那就失去了設(shè)計(jì)的生命力，那對(duì)設(shè)計(jì)界是很可怕的設(shè)計(jì)狀態(tài)。
規(guī)范是死的，那你是活的，新規(guī)范，新法則那就是人在變化。把握，觀(guān)察才是最好的設(shè)計(jì)法則。
建筑初步心得體會(huì)4
前言：
建筑初步課程是我們大學(xué)主修建筑專(zhuān)業(yè)的必修課程之一，它為我們打下了堅(jiān)實(shí)的建筑基礎(chǔ)。在這門(mén)課程中，我們從建筑的基本概念、規(guī)劃、平面設(shè)計(jì)等多個(gè)方面進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多收獲和體會(huì)。
第一段：了解建筑的基本概念。
在建筑的基本概念中，我們學(xué)習(xí)了建筑的定義、特點(diǎn)、功能等方面的知識(shí)。通過(guò)深入研究，我發(fā)現(xiàn)建筑是一門(mén)有生命的藝術(shù)。建筑的藝術(shù)形式不僅直接體現(xiàn)了社會(huì)文化等多種因素，而且也充滿(mǎn)了藝術(shù)和過(guò)程化。建筑這門(mén)藝術(shù)形式與其藝術(shù)與技術(shù)性的領(lǐng)先，使我們可以在建筑方面更具創(chuàng)造性和實(shí)踐性。
第二段：規(guī)劃的重要性。
在規(guī)劃部分，我們學(xué)習(xí)了建筑設(shè)計(jì)的'基本原理和方法，掌握了空間規(guī)劃、形態(tài)規(guī)劃和風(fēng)景規(guī)劃等設(shè)計(jì)軟件的使用技能。在這一部分，我體會(huì)到規(guī)劃的重要性。一個(gè)良好的規(guī)劃是建筑構(gòu)建的重要基礎(chǔ)，它可以提高建筑的功能性和人性化。有意義的規(guī)劃不僅需要考慮建筑外觀(guān)和內(nèi)部設(shè)計(jì)，而且還需要考慮其內(nèi)部元素、環(huán)境和社會(huì)形態(tài)等因素。規(guī)劃的成功不僅需要具有技術(shù)性，而且還需要具有創(chuàng)造性。
第三段：平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用。
平面設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)重要部分。在該部分中，我們學(xué)習(xí)了平面設(shè)計(jì)的基本原則、設(shè)計(jì)軟件的使用和平面圖的制作等知識(shí)。通過(guò)這方面，我深刻體會(huì)到平面設(shè)計(jì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的重要性。平面設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)建筑的外觀(guān)輪廓和室內(nèi)設(shè)計(jì)效果，幫助建筑師在設(shè)計(jì)和表現(xiàn)方面更為自如、精確和高效。此外，平面設(shè)計(jì)也可以將建筑設(shè)計(jì)信息表達(dá)給其他相關(guān)人員，促進(jìn)各方合作，提高建筑質(zhì)量。
第四段：建筑造型的創(chuàng)造性。
在建筑造型設(shè)計(jì)中，我們探討了建筑造型的基本概念、建筑造型表現(xiàn)形式和建筑形態(tài)的創(chuàng)造性思維。建筑造型設(shè)計(jì)對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的外觀(guān)和創(chuàng)造性都有重要影響。通過(guò)建筑造型設(shè)計(jì)課程，我不僅了解到不同的場(chǎng)景與表達(dá)方式，而且也明白了優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)需要有創(chuàng)新和創(chuàng)造性思維的參與。只有不斷拓展新思路和新想法，我們才能創(chuàng)作出更好的，更具有文化內(nèi)涵的建筑產(chǎn)品。
第五段：總結(jié)與展望。
總而言之，建筑初步課程對(duì)于我們的專(zhuān)業(yè)和未來(lái)事業(yè)發(fā)展具有重要含義。通過(guò)這個(gè)學(xué)期的深入學(xué)習(xí)，我充分了解了建筑的基本概念和設(shè)計(jì)要點(diǎn)，并且提高了自己的創(chuàng)造性思維和判斷能力�；叵肫疬^(guò)去，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有許多挑戰(zhàn)和困難，但是我們一起克服這些問(wèn)題，不斷促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和技術(shù)素質(zhì)的提升。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們希望能夠深入學(xué)習(xí)和研究建筑領(lǐng)域，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，為我們的社會(huì)和文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
建筑初步心得體會(huì)5
建筑是一門(mén)涵蓋了藝術(shù)、科學(xué)、工程和人文的綜合性學(xué)科，作為一名初學(xué)者，我不禁對(duì)建筑的魅力和深度感到著迷。在學(xué)習(xí)建筑的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到建筑的復(fù)雜性和創(chuàng)造性，同時(shí)也逐漸理解到建筑對(duì)人類(lèi)文明的重要性。
第一段：建筑的多元性與創(chuàng)造性。
建筑作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，有著極高的創(chuàng)造性與多元性。它不僅要滿(mǎn)足人們的居住、工作和娛樂(lè)的功能需求，還需要考慮建筑本身的美學(xué)形式和空間組織。建筑師要在滿(mǎn)足功能的前提下，通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出美感和空間體驗(yàn)。每個(gè)建筑物都有其獨(dú)特之處，不同風(fēng)格的建筑都有各自的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。因此，建筑師需要具備廣博的.知識(shí)背景和豐富的想象力，以及對(duì)不同文化的理解和尊重。
第二段：中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。
作為中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力有著特殊的情感和認(rèn)知。傳統(tǒng)建筑以其獨(dú)特的形式和寓意而聞名于世。傳統(tǒng)建筑注重與自然環(huán)境的融合，強(qiáng)調(diào)人與自然的共生。例如，中國(guó)古代園林以其精巧的布局和多樣的景觀(guān)元素，創(chuàng)造出一種寧?kù)o和諧的氛圍。此外，中國(guó)傳統(tǒng)建筑還包括了許多具有深遠(yuǎn)意義的建筑結(jié)構(gòu)和符號(hào)。例如，四合院代表了中國(guó)古代家庭的結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀(guān)，而宮殿建筑則反映了封建王朝的權(quán)力與風(fēng)范。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)建筑，我深深感受到了其獨(dú)特的文化價(jià)值和審美魅力。
第三段：現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代建筑正在經(jīng)歷著前所未有的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。建筑師們通過(guò)新材料、新技術(shù)和新理念，推動(dòng)建筑的發(fā)展和進(jìn)化。例如，新型建筑材料，如鋼結(jié)構(gòu)和高強(qiáng)度混凝土，使得設(shè)計(jì)師們?cè)诮ㄖ问胶徒Y(jié)構(gòu)方面有了更大的自由度。同時(shí)，綠色建筑理念的興起，也使得建筑師在設(shè)計(jì)中要考慮環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。然而，現(xiàn)代建筑也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。城市化進(jìn)程的加快和土地資源的緊缺，使得建筑師在設(shè)計(jì)中要考慮到可居住性和空間效益。此外，人們對(duì)建筑功能與美學(xué)的不斷追求也給建筑師們帶來(lái)了更高的要求和挑戰(zhàn)。
第四段：建筑對(duì)人類(lèi)文明的重要性。
建筑不僅僅是一種物質(zhì)產(chǎn)品，更是人類(lèi)文明的重要組成部分。建筑作為人類(lèi)活動(dòng)和生活的基礎(chǔ)，承載著人們的記憶和情感。優(yōu)秀的建筑作品不僅能夠滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需求，還能夠激發(fā)人們的思考和審美體驗(yàn)。通過(guò)建筑的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，我們可以了解到不同時(shí)代和文化的人們對(duì)生活的追求和態(tài)度。同時(shí)，建筑還能夠改善人們的居住和工作環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。因此，建筑師的責(zé)任不僅僅是設(shè)計(jì)出美麗和實(shí)用的建筑，更是要關(guān)注人類(lèi)的需求和情感。
第五段：建筑對(duì)我個(gè)人的影響和啟示。
學(xué)習(xí)建筑對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。首先，它讓我對(duì)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造充滿(mǎn)了熱情和動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí)建筑，我懂得了平面布局、空間規(guī)劃和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的重要性，也意識(shí)到了設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)和靈感的重要性。其次，建筑讓我更加注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)綠色建筑理念讓我認(rèn)識(shí)到建筑與環(huán)境之間的密切關(guān)系，教會(huì)我如何設(shè)計(jì)出更加環(huán)保和節(jié)能的建筑。最后，建筑讓我學(xué)會(huì)了多角度思考和與團(tuán)隊(duì)合作。在實(shí)際建筑項(xiàng)目中，我明白了合理分工和協(xié)作的重要性，也學(xué)會(huì)了通過(guò)溝通和合作，共同解決問(wèn)題。
總結(jié)：建筑是一門(mén)與人類(lèi)生活和文明息息相關(guān)的學(xué)科，它既有創(chuàng)造性與多元性，又有復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)建筑，我們可以深刻理解到其對(duì)人類(lèi)文明和生活的重要性，并且從中汲取到許多寶貴的啟示和經(jīng)驗(yàn)。作為初學(xué)者，我有幸走進(jìn)了建筑的大門(mén)，深深地被其魅力所吸引，我將堅(jiān)持學(xué)習(xí)和探索，不斷提升自身的建筑素質(zhì)和創(chuàng)造力。
建筑初步心得體會(huì)6
制作模型是一個(gè)十分需要耐心和細(xì)心的工作，制作模型也是一個(gè)尊重步驟程序的工作。而在制作模型時(shí)需要注意各種問(wèn)題。
收集資料。制作模型前需要收集資料，通過(guò)資料對(duì)模型制作有一定的了解，這樣模型制作才能事半功倍。我們不僅要跟著老師的教學(xué)步驟來(lái)一步步了解，還要自己主動(dòng)地去搜索相關(guān)資料，也可以跟同學(xué)一起探討。
質(zhì)感。模型的每一個(gè)細(xì)節(jié)在材質(zhì)上我們都需要精挑細(xì)選。顏色和肌理都要盡力還原出我們所要做的建筑原有的味道。買(mǎi)模型材料是制作模型的重要的一步，所以我們要認(rèn)真對(duì)待，力求完美。
技巧。制作模型需要技巧，而這能使模型制作簡(jiǎn)單和美觀(guān)。模型的墻與墻的接口處都是45度角拼接的，能使墻體比較美觀(guān)。墻與地面的正確拼接，能讓墻體結(jié)實(shí)。需要的墻體、地面的圖案需要同一比例才能美觀(guān)。這些都需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)決定。還有就是要善于利用身邊的事物來(lái)完善模型，就比如把紅色塑料袋做成窗簾。技巧還有很多，我們都需要在制作模型中積累，以便下次的模型制作。
配景。配景的設(shè)計(jì)都需要下功夫。這樣不會(huì)使模型顯得單調(diào)。并且使模型更加豐富、美觀(guān)，給人美感。但需要適合的配景，而不是隨便的弄，若是這樣反而弄巧成拙了。這需要我們前期通過(guò)收集資料，了解建筑的情況，才能夠決定適合的配景。
總得來(lái)說(shuō),模型制作使我們初步了解到了建筑的構(gòu)成和基本尺度,有了大體的'見(jiàn)解，而前期大量查閱資料增加了我們對(duì)世界著名建筑的認(rèn)識(shí),制作過(guò)程中遇到問(wèn)題解決問(wèn)題更是樂(lè)趣多多。
最后，模型制作是否完美，是在于你自己是否想做好它。
還有就是下次制作模型是需要根據(jù)自己的設(shè)計(jì)才能制作出來(lái)的。而制作模型，首先就是草圖環(huán)節(jié)，草圖是思維的開(kāi)始，靈感的來(lái)源，草圖直接關(guān)系到方案的形成。并且在思考的過(guò)程中必須考慮到構(gòu)想的可行性，是能在特定工藝下做出來(lái)的產(chǎn)品。產(chǎn)品的制作難度要適度，既要考慮到制作的時(shí)間長(zhǎng)短，又要考慮到制作工藝。這都是我們要考慮的問(wèn)題。
建筑初步心得體會(huì)7
我在公司工作多年，從幾年前的一名普通工人，經(jīng)過(guò)多年的努力工作，逐漸成為技術(shù)人員和管理人員，在公司的安排下，擔(dān)任專(zhuān)職安全管理人員，經(jīng)常到施工現(xiàn)場(chǎng)檢查安全，有時(shí)到兄弟單位參觀(guān)學(xué)習(xí)，結(jié)合周?chē)氖聦?shí)，就施工安全方面發(fā)表一下心得體會(huì)，同各位同仁探討。
近幾年來(lái)，我國(guó)的安全生產(chǎn)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，建筑領(lǐng)域事故頻頻發(fā)生，從相關(guān)媒體和資料分析建筑施工傷亡事故發(fā)生的原因。
造成安全事故主要集中高處墜落、物體打擊、機(jī)械傷人和觸電，也就是我們通常所說(shuō)的“四大傷害”。造成建筑業(yè)事故的原因，除了與建筑業(yè)是高空、露天、勞動(dòng)密集型作業(yè)有關(guān)，還與近年來(lái)市場(chǎng)的擴(kuò)大，法制不健全，安全意識(shí)差，安全教育滯后，人員素質(zhì)低，安全投入少有關(guān)。以上各情況逐一分析。
目前我國(guó)建筑從業(yè)人員大多是民工，文化素質(zhì)低，“三夏”“三秋”在家忙農(nóng)活，閑時(shí)外出打工掙錢(qián)，這些民工普遍來(lái)經(jīng)過(guò)基本培訓(xùn)和教育，缺乏應(yīng)有的安全知識(shí)和安全防范意識(shí)，同時(shí)由于現(xiàn)在房地產(chǎn)的'開(kāi)發(fā)建設(shè)，促使建筑行業(yè)蓬勃發(fā)展，造成建筑行業(yè)用工荒，而且為了早日交工，為趕工期，現(xiàn)在施工現(xiàn)場(chǎng)大部分為“小包工”，砌筑包工、模板包工、混凝土包工、粉刷包工等等，工人多勞多得，按勞分配，造成工人為了多掙錢(qián)，忽略了安全防范。并且從而導(dǎo)致自己或他人發(fā)生安全事故。
根據(jù)《河南省建設(shè)安全管理?xiàng)l例》、《河南省建筑質(zhì)量管理?xiàng)l例》和《建筑法》對(duì)建設(shè)單位、施工單位、監(jiān)理單位，甚至主管部門(mén)都有約束，我們常提到問(wèn)責(zé)制。時(shí)常出現(xiàn)一個(gè)項(xiàng)目有幾個(gè)分包商，這些分包商的社會(huì)信譽(yù)，施工技術(shù)和管理水平普遍較差，在工程施工過(guò)程下，偷工減料，安全意識(shí)淡薄，根本談不上對(duì)安全進(jìn)行統(tǒng)一管理。
非機(jī)械動(dòng)力工擅自操作機(jī)械，造成機(jī)毀人亡。非電工亂拉扯電線(xiàn)，不通過(guò)漏電開(kāi)關(guān)，發(fā)生漏電事故時(shí)，漏電開(kāi)關(guān)不起作用，造成觸電身亡。民工在綁腳手架和支外墻模板加固時(shí)，不系安全帶，加上臨邊防護(hù)不嚴(yán)，時(shí)有墜落死亡事故的發(fā)生。為搶工程進(jìn)度，造成民工疲勞過(guò)度，操作時(shí)注意力不集中，頭昏眼花不慎墜樓而亡。
建筑初步心得體會(huì)8
建筑作為一門(mén)綜合性學(xué)科，從古至今一直扮演著重要的角色。作為學(xué)習(xí)建筑的初學(xué)者，我在課堂學(xué)習(xí)中逐漸對(duì)建筑有了一些初步的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將圍繞建筑的定義、建筑的功能、建筑的美學(xué)特征、建筑與環(huán)境的關(guān)系以及建筑師的重要作用等方面進(jìn)行討論，以展示我對(duì)建筑的初步心得體會(huì)。
首先，在探討建筑的定義時(shí)，我發(fā)現(xiàn)建筑不僅僅是指房屋和建筑物，它是一種有意識(shí)的空間營(yíng)造行為，可以創(chuàng)造出各種輕、重、高、矮、大、小的藝術(shù)形式。建筑作為藝術(shù)、科技和文化的結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力和技術(shù)的發(fā)展，可以?xún)?yōu)化空間利用，滿(mǎn)足人們的居住和生活需要。
其次，建筑的功能在建筑學(xué)中占據(jù)著重要的地位。建筑不僅僅是滿(mǎn)足人們對(duì)空間和居住要求的工具，更是為我們生活提供了豐富多樣的功能。比如，住宅建筑提供了人們居住的.空間和安全感；辦公樓提供了人們工作和交流的場(chǎng)所；文化設(shè)施為人們的精神生活提供了豐富的內(nèi)容。
第三，建筑的美學(xué)特征是建筑學(xué)中的重要組成部分。建筑美學(xué)通過(guò)空間、形式、材料、色彩和比例等方面，為我們提供了美的享受和審美體驗(yàn)。不同的建筑風(fēng)格和建筑形式呈現(xiàn)出不同的美感，例如古典主義建筑通過(guò)對(duì)稱(chēng)和比例營(yíng)造出莊重和穩(wěn)重的美感，現(xiàn)代主義建筑則追求簡(jiǎn)約和功能性。
接下來(lái)，建筑與環(huán)境的關(guān)系是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。建筑應(yīng)該與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，既要滿(mǎn)足人們的需求，又要尊重和保護(hù)自然環(huán)境�？沙掷m(xù)發(fā)展已經(jīng)成為建筑學(xué)中的重要理念，通過(guò)運(yùn)用綠色建筑技術(shù)和材料，建筑可以為環(huán)境提供更大的保護(hù)，減少對(duì)自然資源的消耗。
最后，建筑師作為建筑設(shè)計(jì)和建造的主導(dǎo)者，發(fā)揮著重要的作用。建筑師不僅需要具備藝術(shù)、科技和文化方面的知識(shí)，還需要具備領(lǐng)導(dǎo)、溝通和協(xié)調(diào)能力。他們通過(guò)設(shè)計(jì)和規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)人們對(duì)空間和居住的需求，創(chuàng)造出令人贊嘆的建筑作品。
總結(jié)起來(lái)，建筑學(xué)是一門(mén)復(fù)雜而豐富的學(xué)科，學(xué)習(xí)建筑給我?guī)?lái)了很多啟示和思考。通過(guò)對(duì)建筑定義、功能、美學(xué)特征以及與環(huán)境的關(guān)系的探討，我認(rèn)識(shí)到建筑不僅僅是實(shí)現(xiàn)功能需求的工具，更是一種藝術(shù)形式和文化表達(dá)。同時(shí)，建筑師作為建筑設(shè)計(jì)和建造過(guò)程的主導(dǎo)者，扮演著重要的角色。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我能夠進(jìn)一步深入理解建筑學(xué)的精髓，為美好的建筑創(chuàng)造貢獻(xiàn)自己的力量。
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