讀心理學(xué)心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時，可以尋思將其寫進心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的讀心理學(xué)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀心理學(xué)心得體會1
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的'或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
讀心理學(xué)心得體會2
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀，我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點決定了教師各方面的壓力都很大，通過學(xué)習(xí)，知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的'挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。
讀心理學(xué)心得體會3
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí)，讓我進一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢？有些家長，在面對孩子犯的一點錯誤，就會橫眉冷對，而且甚至?xí)蟠虺鍪�，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長理論讓我們的`教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢？
通過今天的學(xué)習(xí)，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處，如何搜尋孩子的閃光點，如何適時的表揚，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長，讓他們在成功中享受歡樂，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話，在不同的表情下，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長也罷，用恰當?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適、在批評孩子時要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評（當然要注意時間、場合），讓孩子在贊揚中夾點措折感，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
讀心理學(xué)心得體會4
一提到心理學(xué)，我的第一反應(yīng)是神奇難懂，然后是接著想到心理詢問師這種職業(yè)，甚至有會出現(xiàn)“變態(tài)”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得淺顯但又很奇怪。讀了《心理學(xué)與生活》這本書后我發(fā)覺，原來心理學(xué)也可以這么幽默好玩且生活化，簡單被非專業(yè)同學(xué)理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學(xué)”闡述自己的一些觀點。
愛，是世界上最美妙的事物，它從我們誕生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不行或缺的美妙感情。而對于愛情，每個人都有自己的看法和體會。不管正確或科學(xué)與否，這都是個人的感受和追求的方式。
愛情的成分有三種：激情、親熱和承諾。事實證明，激情會隨著時間消逝而漸漸削減，而親熱和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在同學(xué)時期的校內(nèi)戀情，我覺得會存在以下一些誤區(qū)。一、把友情誤認為愛情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的苦惱。二、把愛情置于最高地位。有些同學(xué)完全沉溺于戀愛的甜美，時刻都想和對方在一起，甚至點點滴滴都為對方著想導(dǎo)致忽視了學(xué)習(xí)，這是不行取的。由于在高校時期，同學(xué)還是得以學(xué)習(xí)為主。假如彼此能在這個關(guān)鍵時期努力奮斗，那么畢業(yè)后走到一起的機率就會更大，將來也會更有保障。三、跟風(fēng)式的戀愛。有些同學(xué)看到四周的人都戀愛了，然后認為自己也不能落后，所以就任憑找個人滿意自己孤獨的心理，同時也維護了自己的面子。但這種戀情不會長期，由于沒有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會由于對方精彩的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會很短暫，由于他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認為校內(nèi)戀情都比較單純，盼望每個人都能好好珍惜。
兩個生疏人為什么會相愛？在心理學(xué)上把相愛的緣由分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有緣由的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情始終被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以后不會再問，為什么是我？”林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我需要用一生去回答你�！边@簡短的對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊始終不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她酷熱的愛相比，我更觀賞哲學(xué)家金岳霖對她悄悄溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯(lián)：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達了林徽因在他心中無可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的.感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品行。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最名貴的因素�！闭捎诮鹪懒叵壬鷮α只找蜻@份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照看。
愛情除了年少時的激情、喜愛和溝通之外，最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。聞名女作家三毛曾經(jīng)說過：“愛情假如不落實到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不簡單天長地久的。”三毛和荷西的愛情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年由于荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時間。由于他們彼此珍愛著對方，也喜愛在沙漠那樣樸實簡陋但卻溫馨美妙的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。
每個人都有愛人和被愛的權(quán)利。有人說：“白頭偕老這件事其實和愛情無關(guān)，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是情愿始終忍耐你的人。”我同意這個說法，其實在許多事情中愛和包涵是關(guān)鍵。這道理許多人都懂，但在關(guān)鍵時刻卻很少能做到。由于許多人都會說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足寶貴。生活中假如每個人都能多懂點心理學(xué)，可能能避開一些不必要的沖突，讓相處變得更簡潔。
讀心理學(xué)心得體會5
我讀了《教育心理學(xué)》這本書，內(nèi)心波瀾起伏。
它使我認識到了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的重要性：教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點，選擇適當?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量�；蛟S你認為不經(jīng)意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。
上學(xué)期我所帶的.是二年級，由于孩子年齡小，學(xué)生習(xí)慣差，上課不認真聽講，影響課堂效率。我經(jīng)常對他們進行大聲批評，嚴厲訓(xùn)斥。幾個星期下來，結(jié)果令我很失望。
學(xué)期中我上了一節(jié)公開課，全校老師都來聽課。上課鈴響了，學(xué)生坐得端端正正，我一顆懸著的心放下了�？墒沁^了沒幾分鐘，教室里就有竊竊私語聲，還有幾個好動的學(xué)生開始做小動作了，我心里有點不滿�！袄蠋煟A俊祥折紙飛機�！薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸�。面對此情此景，我真是怒從中生，真想訓(xùn)斥他幾句，但理智告訴我：別發(fā)火，發(fā)火是教師無能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機，面帶笑容地說：“同學(xué)們看，藺俊祥的紙飛機折的真好，一定是未來的創(chuàng)造家�？墒悄茉谡n堂上折嗎？”同學(xué)們齊聲說：“不能。”“那么同學(xué)們，你們愿意把勤奮好學(xué)、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽了我的話，同學(xué)們一下子放松了繃緊的神經(jīng)，很快就有一局部同學(xué)馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學(xué)們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來，我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學(xué)，樹立了典范。這時，不用老師的提醒另外的一局部同學(xué)也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開始觀察幾位“重點生”的表情，我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間，趕快避開，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時我那么微笑著向他點頭，似乎暗示他你已經(jīng)改正錯誤了，還是一個好孩子，老師原諒你了。另外的幾個淘氣學(xué)生在與我眼睛對視的一剎那也都有懊悔之意，我同樣都報以肯定的微笑。
這時我的腦海瞬間閃現(xiàn)出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學(xué)家’得謨克利特那樣，以微笑迎人，不用語言訓(xùn)人，那他能取得事半功倍的效果。”為此，我始終面帶微笑與他們深情地交談，正面指出了他們上課不認真聽講的危害性，不但自己學(xué)不到知識，還影響其他同學(xué)，更是影響了整個班級的榮譽。希望他們以此次為戒，不要再有類似情況出現(xiàn)。入情入理的微笑教育，得體適時的表揚鼓勵，收到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。一個月、兩個月、一個學(xué)期過去了，我們班的學(xué)生變自覺了，上課認真聽講的多了，積極發(fā)言的多了……此外，微笑和表揚還能增添學(xué)生的勇氣和力量。我們經(jīng)常聽到學(xué)生說：“那道題目的答案我本來是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來時就全忘了�！彼裕處熢谙�?qū)W生提問時，要以“微笑”來期待學(xué)生答復(fù)以下問題，這樣學(xué)生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學(xué)生答復(fù)以下問題遇到困難時，教師要微笑著對他說：“別緊張，你一定能答復(fù)的�！睂W(xué)生在你的鼓勵下往往會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個滿意的答案。老師們，賞識你的學(xué)生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學(xué)生、后進生都會變成好學(xué)生！
讀心理學(xué)心得體會6
在今年的暑假里，我讀了皮連生教授主編的《教與學(xué)的心理學(xué)》，感覺受益匪淺。
本書有三大特點，體系新、內(nèi)容新、形式新。并且根據(jù)20xx年6月教育部公布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》進行了必要的修訂。本書分為三大部分，分別為：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理，從這三個方面全面的闡述了教學(xué)和學(xué)習(xí)中我們可能遇到的心理問題以及解決辦法。
在第一部分教師與學(xué)生心理的閱讀中，我學(xué)習(xí)到了一個良好的教師所需具備的心理特征。作為一名新手教師，到專家教師的路途是很漫長的，我們要通過自己的努力和實踐，盡快的縮小新教師與專家教師之間的差距。在學(xué)生素質(zhì)及其心理發(fā)展章節(jié)中，我學(xué)到了加涅的學(xué)生素質(zhì)觀，皮亞杰認知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容，自我意識的構(gòu)成部分以及埃里克森人格發(fā)展的五個階段。加涅把學(xué)生的素質(zhì)分為三類：先天的、習(xí)得的和自然發(fā)展中形成的。根據(jù)加涅的學(xué)生素質(zhì)觀，我們了解到了，教學(xué)應(yīng)該“避免超越人類的潛能”，教育應(yīng)當適應(yīng)學(xué)生在發(fā)展中形成的素質(zhì)和習(xí)得素質(zhì)的個體差異。我們應(yīng)當根據(jù)習(xí)得素質(zhì)形成的規(guī)律進行教學(xué)，而智慧技能的教學(xué)是素質(zhì)教育的重點。在學(xué)生認知能力的問題上，瑞士的心理學(xué)家皮亞杰提出了認知發(fā)展的階段理論，他認為學(xué)生認知發(fā)展有四個階段：（1）感知運動階段（0－2歲），（2）前運算階段（2－7歲），（3）具體運動階段（7－11歲），（4）形式運算階段（11－15歲）。認知發(fā)展階段制約著我們教學(xué)的內(nèi)容和方法，教學(xué)促進著學(xué)生的認知發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展除了年齡特征之外，還會因為個體的不同而表現(xiàn)出個別差異。學(xué)生在認知、性格方面都有著顯著的差異。研究學(xué)生的差異才能對每個學(xué)生對癥下藥，從而更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在實際教學(xué)中，我們還可能常常遇到特殊學(xué)生，如智力超常學(xué)生或者學(xué)習(xí)困難學(xué)生。在遇到這樣的學(xué)生時，我們應(yīng)當首先在理解他們的基礎(chǔ)上熱愛他們，堅持對學(xué)生實行因材施教，為特殊學(xué)生提供特殊的教育，并且逐步使特殊學(xué)生正�；�，使他們不孤立，不脫離集體，從而更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。
教與學(xué)是一個互動的`過程，我們必須從自身入手，調(diào)節(jié)好自己的心理狀態(tài)，然后通過分析學(xué)生的成長心態(tài)，看清學(xué)生的個別差異，因材施教的對學(xué)生進行教導(dǎo)。在日常的教學(xué)中，我們要分析好教學(xué)任務(wù)，設(shè)置正確的教學(xué)目標，狠抓課堂教學(xué)過程、方法與技術(shù)設(shè)計，更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，控制好課堂的管理，才能更加有效的為學(xué)生提供服務(wù)與指導(dǎo)。教學(xué)講究的是“授之以漁”，作為教師，我們是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，我們的天職是幫助學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。只有更好的研究好學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，才能更加有效的投入我們的工作。
今后的教學(xué)之路還很漫長，我們要在學(xué)習(xí)好學(xué)生心理的基礎(chǔ)上，在實踐中摸索經(jīng)驗，以期更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
讀心理學(xué)心得體會7
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀，我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會使學(xué)生受到深刻。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點決定了教師各方面的壓力都很大，通過學(xué)習(xí)，知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的`角度來反映教師的重要性。其次，教師是典范。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的開展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和開展需要。最后，教師是學(xué)生的心理者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生開展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的開展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。
我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。
讀心理學(xué)心得體會8
作為一名特殊教育的教師，通過學(xué)習(xí)智力落后兒童心理學(xué)，看過這本書后，以及這幾天來的教學(xué)實踐，我才發(fā)現(xiàn)還有許多需要學(xué)習(xí)的地方�？催^《智力落后兒童心理學(xué)》這本書后，對其中感觸最深的恐怕就是第三章"智力落后兒童的注意"讀過文章才知道了其中的真正含義。
由于我們要接觸智障學(xué)生、尋找適合智障學(xué)生的教學(xué)方法，編制新的教材。這些都離不開對課程的了解與熟悉。針對中重度智力落后學(xué)生以后的學(xué)習(xí)，其課程的內(nèi)容選擇要能夠綜合考慮到學(xué)生學(xué)科的知識體系的連貫統(tǒng)一性，學(xué)生的身心發(fā)展特點和特殊需要，以及學(xué)生在社會生活中面臨的實際問題，將其有機的結(jié)合起來。
通過學(xué)習(xí)使我認識到造成注意范圍狹窄的外部原因是知識、經(jīng)驗和實踐對提高注意的廣度很重要。智力落后兒童的認識能力差，知識經(jīng)驗缺乏，生活范圍狹窄，是造成注意范圍狹窄的外部原因之一。使得他們學(xué)習(xí)速度慢，學(xué)習(xí)成績差。因此就需要教師經(jīng)常幫助他們拓寬注意范圍，提高注意速度。再者智力落后兒童與同齡兒童注意力最明顯的差別是獲取知識緩慢和效能差，對學(xué)習(xí)成功的期待值較低，常有失敗的心理，缺乏學(xué)習(xí)動機。因此，教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的.學(xué)習(xí)動機。通過學(xué)習(xí)動機的教育，啟發(fā)他們求知的念頭，利用原有的動機遷移，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，在今后的教育教學(xué)過程中要正確運用注意規(guī)律，針對智力落后兒童身心的發(fā)展特點，既要估計客觀條件，從有效組織教學(xué)內(nèi)容和改革先進的教學(xué)方法入手，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，同時，又要考慮到智力落后兒童的客觀因素，嚴格要求學(xué)生。教育學(xué)生以頑強的精神去克服困難，培養(yǎng)和提高學(xué)生的注意力。
讀心理學(xué)心得體會9
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究優(yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實現(xiàn)的科學(xué)，是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科，是認識、解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會之間倫理道德關(guān)系的`科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展，其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機組成部分，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。
什么，最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來，歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德，將它視為行醫(yī)治病的一個必然條件，學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想，對于建設(shè)社會主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實踐，有著極為重要的現(xiàn)實意義。通過學(xué)習(xí)，讓我知道了當今社會隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出，存在著許多問題，針對市場經(jīng)濟條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢和影響醫(yī)患關(guān)系的因素，我們要增加資源投資，緩解醫(yī)療供需矛盾，深化醫(yī)院改革，加強科學(xué)管理，加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促進醫(yī)患關(guān)系的改善，要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。
我認識到要想成為一個好醫(yī)生不是一件簡單的事，這就要求我們在學(xué)習(xí)的過程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已，為以為作為一個好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ)，才能跟上社會的發(fā)展，滿足社會的需求。
讀心理學(xué)心得體會10
學(xué)了心思學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人，學(xué)好這門知識將助人也自助�，F(xiàn)談?wù)劚救说膸c領(lǐng)會：
一、在日常生活里，咱們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，咱們常常墮入悔恨，自責(zé)或是責(zé)備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是由于誰也放不上體面，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學(xué)習(xí)中成長，能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時咱們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛勞建立的一段關(guān)系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心冒犯了它時，就會不知所措，要么被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預(yù)先讓我后悔的事，通過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是由于對“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認知所致，以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀于父母，因為父親的'脾氣很怪，很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽小”的知識的，在學(xué)習(xí)心思學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的知識又反復(fù)于我的孩子身上。
另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質(zhì)量，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只要這種親密關(guān)系才能使咱們心思成長，由于它是滋潤生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻素來不會，不具備造就親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無奈進行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上，卻從不在本人身上找找成績。這就闡明了一個成績，即“能力”缺乏。
我將始終的進步心思學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，始終的學(xué)習(xí)成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路
讀心理學(xué)心得體會11
讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學(xué)，教學(xué)過程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的。
教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點，選擇適當?shù)慕谭�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。或許你認為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的`贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，僅僅一兩個月，奇跡就會這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過老師的鼓勵和表揚，那位受鼓勵和表揚的同學(xué)將帶著這個信念，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的。我也會永遠帶著這個信念：“好孩子都是夸出來的！”去關(guān)愛我的學(xué)生，最后我要說的是：賞識你的學(xué)生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學(xué)生、后進生都會變成好學(xué)生！教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？
第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書所要強調(diào)的是，教師只有認真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點，按照主義的面貌來塑造一代新人。
3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。也就是說，教師了解了不同時期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點，矯正學(xué)生的缺點。教育的作用就在于開掘?qū)W生的優(yōu)點，克服學(xué)生的缺點。
4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的根底，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
通過讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價和適當?shù)谋頁P等正面引導(dǎo)的外因作動機的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認知興趣得到開展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。
讀心理學(xué)心得體會12
焦老師上課的時候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，也許是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》，那時候看這本書差點沒看瘋掉。不能否認佛洛依德果真是一個天才，他大膽的想象與規(guī)律推斷讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了深厚的愛好�！秹舻慕馕觥穼τ谖疫@個非心理學(xué)專業(yè)，又剛開頭接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時間我都用《夢的解析》中寫的方法為自己解夢，還拉這四周的同學(xué)為他們解夢，呵呵，很瘋狂。這是一本特別好玩的書，最近準備重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學(xué)也在看這本書我們可以相互討論一下，由于我當時看這本書的時候，我宿舍的人都被我討論怕了。記得當時每天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢”
而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學(xué)的入門教程，寫得特別通俗易懂，書中用許多心理學(xué)在生活中運用的例子來解釋心理學(xué)的原理，看過這本書的人對心理學(xué)都有也許的了解，而且會對心理學(xué)產(chǎn)生深厚的.愛好。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了許多心理學(xué)在生活中運用的例子來讓初學(xué)者更加簡單的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的愛好；其次，這本書的作者并不會簡潔的排列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā)，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度動身，而不是從一個心理學(xué)專家的角度動身去編排這本書，這點讓我很鄙視；還有，這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的許多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我曾經(jīng)向許多同學(xué)和伴侶推舉過這本書，我認為，假如是心理學(xué)的初學(xué)者，就肯定要看這本書，而假如是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有討論的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會間或翻開某些章節(jié)看看，里面寫得許多東西都很有意思，對生活好像很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀看和理解這個世界，這個社會、四周的人和事。
有時候，我在想，我們介紹訓(xùn)練技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜愛介紹許多學(xué)科的概念性的東西，介紹許多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹許多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當然很重要，但是我覺得應(yīng)當運用循序漸進的方法，更多的是從培育同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好動身，運用一些實際運用的例子，來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生深厚愛好的同時，又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和學(xué)問結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣，盼望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和準備看的同學(xué)，我們可以多溝通一下心得體會。
讀心理學(xué)心得體會13
作為一名老師，碰到各式各樣的學(xué)生是在所難免的，特別是品行差的學(xué)生。當然品德不良的學(xué)生決不是生性愚頑，不可救藥。在一定的條件下他們的不良品德是完全可以矯正過來的。在轉(zhuǎn)化過程中，應(yīng)當細致考慮到他們特殊的心理狀態(tài)和特點。看了《心理學(xué)智慧》，總結(jié)出以下幾點：
1、要了解不良行為的動機。行為總是受特定動機所驅(qū)使，只有了解了動機才能采取相應(yīng)的教育措施。
2、消除認知意義的`障礙，對有些事認識似是而非，以正反兩方面對比，幫助學(xué)生消除歧義，利用行為的消極后果使他們認清不良行為危害。
3、要抓“教機”促轉(zhuǎn)化。學(xué)生不良品行的轉(zhuǎn)變，一般要經(jīng)過醒悟、反復(fù)、鞏固、穩(wěn)定的過程，有了醒悟，才會有以后的轉(zhuǎn)變，醒悟之時也就是學(xué)生認識到危害并想改之時。這時，教師應(yīng)抓住時機，給予充分的鼓勵、幫助與肯定。
4、要抓與外界誘因的斗爭。外界誘因會使不良品行反復(fù)，教師要在一定時期內(nèi)對外界誘因加以控制，避開直接誘因，樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)點滴進步都給予表揚。如我班有一名學(xué)生，以前提起這個學(xué)生全校老師都搖頭，拿他真是沒辦法。課后作業(yè)不完成，上課不東張西望，就在下面做小動作，老師一批評，他還瞪著你看。我接班后，發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生思維相當敏捷，肯動腦筋……覺得放棄他實在可惜，找他談了幾次心，了解了他不良品行形成的原因，不僅有學(xué)生自身的因素，也有老師教育不當?shù)囊蛩�，于是，我首先嘗試給他減免一部分作業(yè)，使他嘗到成功的快樂。并讓他負責(zé)辦黑板報，把他的小制作在班上展覽……老師的關(guān)心，同學(xué)們的喜愛，讓他感受到了學(xué)校的溫暖，對自己產(chǎn)生了信心，經(jīng)過一年多努力，這位學(xué)生終于變成了一名遵守紀律的好學(xué)生。
讀心理學(xué)心得體會14
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書，讀完后深有感觸，這本書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認識有了進一步的提高，對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達到教學(xué)的完美結(jié)合�！督逃睦韺W(xué)》這本書包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。
采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認識，當然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當條件，促進學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。
它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的；另一方面，我也認識到教學(xué)是一個完整的過程，在每一個過程都應(yīng)當有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。從書中，我認識到以下幾個方面的問題：
1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認知特征，促進學(xué)生的認知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。
教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運用測量來改進教學(xué)。但是，事實上，考試影響著教與學(xué)，錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。我個人的收獲和體會：《教育心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。
作為一名教師，了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體，有助于我們更好地認清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。
因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機制，通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí)，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實踐，要反復(fù)練習(xí)，從而熟練掌握。在此過程中，特別要注重開始時動作的正確性，如果開始就是錯的，一旦形成習(xí)慣，就難以糾正。學(xué)習(xí)錯誤的，還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動的活動。整本書比較實用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過程，包括教學(xué)目標的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動機的激發(fā)、課堂紀律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測量和評價。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科來說，我們經(jīng)常埋怨學(xué)生：“教過那么多遍的題目，你怎么又不會做了？”該書作者對我們這個疑惑作了三個層次的回答。第一層原因：“對某項知識的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn)：一種是“忘了”，“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識之后，教師與他的學(xué)生在一定的時間限度內(nèi)，同時看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識才能解答的數(shù)學(xué)題，然后再回憶�？梢园l(fā)現(xiàn)，他們回憶的能力相差很大”，即一些學(xué)生回憶不起來；一種是“似曾相識”，“學(xué)生不能獨立完成作業(yè)，面對某個問題時，他就是想不起應(yīng)該用哪個定理或公式。但是如果給他看解答，他又恍然大悟：‘原來是這樣，我應(yīng)該會的呀！’”即知識還在腦海里但就是找不到；一種是“欲言難吐”，“在完成某項作業(yè)時，學(xué)生確實是知道需要用到的知識，而且對它并不陌生，但一時就是講不出來。過后，只要有某種提示，有時甚至是自發(fā)的'，突然就想到了該用的知識�！比N“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”，“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強呢？作者說：首先，“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識的提取，比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機聯(lián)系的知識的提取要容易得多。”也就是說，“要對所學(xué)材料的意義進行充分的加工，通俗地說，就是要深刻理解知識的意義。這種深加工是學(xué)生對相應(yīng)知識的意義以及它與相關(guān)知識之間聯(lián)系性的一種深入、細致的思索，是對知識之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲�！彼浴白ブR結(jié)構(gòu)”比“抓知識點”效果會更好。其次，“要使抽象知識具體化……，即通過深加工，使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持，使概括的原理建立在豐富的背景之上。
使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好？為何課改要提倡營造生動具體的問題情境、讓學(xué)生探究實際問題，原因就在這里。再次，“要從整體上把握信息，既要記憶知識的結(jié)果，也要記憶知識的過程。這有兩方面的意義，一方面過程是情境性的，會產(chǎn)生前一條所說的好處；另一方面過程就是知識的推導(dǎo)過程即新舊知識的聯(lián)系，即使某個公式忘了，學(xué)生也可以依據(jù)這一加過工的結(jié)構(gòu)，把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來。這就是課改強調(diào)“過程與方法”的道理之一。第二層原因：不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因。“學(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過的數(shù)學(xué)知識的原因，還是沒有掌握數(shù)學(xué)思想方法，數(shù)學(xué)知識的形成過程不充分，沒有達到對數(shù)學(xué)知識本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過程中起著關(guān)鍵作用，它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的進程，是非常重要的‘信息提取線索’，而數(shù)學(xué)知識形成的過程就是‘信息通道’”。
這是因為數(shù)學(xué)思想方法是“程序性知識”，它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”，所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書作者高度強調(diào)“線索”與“通道”對記憶的作用；人的長時記憶空間是無限的，每個學(xué)生實際上都“記憶”了非常多的知識，只是它們常常象藏在深山里的寶藏，沒有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中，“‘過程’與‘結(jié)果’并重，并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位，很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法，充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識的形成過程，數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”，“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識時找到有效的信息提取線索，形成最佳的信息提取通道，成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識。這讓我們從記憶的角度又一次認識到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因：學(xué)習(xí)目標不明、學(xué)習(xí)動機不良是最深層原因代表了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的一種期待心理，它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動機、維持學(xué)習(xí)興趣的動力。事實上，學(xué)生想要達到的學(xué)習(xí)目標會對學(xué)生的整個信息加工活動產(chǎn)生非常重要的影響。
可以說，學(xué)生在整個信息加工過程所從事的一切內(nèi)部加工活動，都是對他心目中的那個目標做出的反應(yīng)。”我為什么要學(xué)數(shù)學(xué)？我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容？我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣？怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢和不足？我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標還有哪些差距？怎樣才能更快更好地達到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標？在“以學(xué)生為本”的今天，我們要思考這些問題，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達到我們預(yù)期的目的。
讀心理學(xué)心得體會15
黨的十六屆三中全會提出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。這是我黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，提出的科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。在黨的十七大上，科學(xué)發(fā)展觀正式寫入了黨章�？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實處。
以人為本，就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。科學(xué)發(fā)展觀的落腳點在人，歸根到底是為了人的全面發(fā)展。因此，“以人為本”就是要從人的特點或?qū)嶋H出發(fā)，一切制度安排和政策措施“要體現(xiàn)人性，要考慮人情，要尊重人權(quán)，不能超越人的發(fā)展階段，不能忽視人的需要。作為一名護理管理者，要深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和內(nèi)涵，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，在工作中堅持理論和實際相結(jié)合，因地制宜、因時制宜，把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作�！耙匀宋谋尽钡目茖W(xué)發(fā)展觀在護理管理工作中主要體現(xiàn)在兩個方面：首先體現(xiàn)在對護理人員實施以人為本的管理，其次，體現(xiàn)在為病人施行人性化護理服務(wù)。
一、樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，對護理人員實施以人為本的管理科學(xué)發(fā)展觀把人作為社會發(fā)展的主體。只有堅持以人為本，才能充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，從而推動經(jīng)濟社會等各項事業(yè)不斷發(fā)展。護士是醫(yī)院工作的主體，護理質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到醫(yī)院的生存和發(fā)展，做好護理管理提高護理質(zhì)量是護士長的根本職責(zé)和任務(wù)。因此，在工作中要樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，實施以人為本的管理。在制定各項工作計劃時要充分考慮人的本性，尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人，滿足人的基本需求和基本愿望，一切管理活動都要以人為核心，以激發(fā)和調(diào)動人的積極性、主動性、創(chuàng)造性為目的來進行，增加護士的職業(yè)認同感，更加熱愛臨床護理工作，更好地為病人服務(wù)。
1、尊重護士的人格。人是社會的人，人有生理需求、安全需求、被尊重的需求、人際交往的需求和自我實現(xiàn)的需求，且只有低層次的需求得到滿足之后，人們才可以更加安心地工作，更愿意全心的付出，達到自我管理和自我實現(xiàn)。因此，在護理管理過程中，應(yīng)經(jīng)常提醒自己，要尊重護士人格，對護士給予人文關(guān)懷。如：在工作中要重視護士的想法；給予護士一定的自主權(quán)；讓護士有參與感；對護士偶爾出現(xiàn)的工作失誤，選擇適當?shù)膱龊线M行批評教育等。
2、加強關(guān)愛和溝通。在以人為本的科學(xué)發(fā)展觀中，人是最重要的因素，一切管理活動均應(yīng)以調(diào)動人的積極性、做好人的工作為主。作為一名合格的管理者，不僅要有一套嚴格的管理制度，還要對護士傾注愛心，時刻把護士的疾苦、冷暖掛在心上，盡自己最大努力為護士排憂解難，使護士感受到溫暖和關(guān)愛，增強護理隊伍的向心力、凝聚力。在一個群體中，如果彼此關(guān)系融洽，就會產(chǎn)生群體增加作用，達到1+1+1 的效果，這個群體就會產(chǎn)生內(nèi)聚力；反之，就會產(chǎn)生群體減力作用，使1+1+1 這個群體就會產(chǎn)生摩擦力。所以護士長的責(zé)任在于創(chuàng)造和維持一種有利于調(diào)動積極性和團結(jié)友愛和諧的'環(huán)境氛圍。
3、做到公平和公正。在日常工作中，護士長要做到對事不對人，克服偏見，一視同仁，維護護理人員的心理平衡，給大家創(chuàng)造平等的競爭機會，充分發(fā)揮每個人的潛能，為實現(xiàn)護理目標而努力。
4、善于運用激勵方法。作為護理管理者，應(yīng)善于運用激勵方法，充分發(fā)揮護士的積極性、主動性和創(chuàng)造性，及時發(fā)現(xiàn)護士的優(yōu)點，給她們機會和空間表現(xiàn)自己，充分發(fā)揮個人所長。
5、從自身做起，樹立榜樣。作為一個護理管理者，不僅是指揮者，更重要的是要帶動一群人，這就需要管理者本身能起到潛移默化的作用，使被領(lǐng)導(dǎo)者信服，從而尊重和服從領(lǐng)導(dǎo)，愿意追隨。因此，護士長應(yīng)把提高自身素質(zhì)和敬業(yè)精神放在首位，其個人的政治態(tài)度、工作作風(fēng)、品德修養(yǎng)、風(fēng)度儀表、言談舉止等都應(yīng)起到表率作用。
6、換位思考，增進溝通。要把“以人為中心”的管理作為最根本的指導(dǎo)思想，堅持一切從“人”出發(fā)的管理理念。護士長在平時工作中要多去換位思考，多從他人的角度去考慮、感受某些問題。從護士的角度出發(fā)，將護士看作朋友，而不是下級；遇事要冷靜，處理要得當，在護士面前講話要用詞得當，不要傷害護士的自尊心；在困難面前，要與護士同甘苦、共患難。這樣護士才會把你當作貼心人，有話愿意對你講，有事才能同心協(xié)力去完成，工作才會積極主動。
7、合理安排，用人之長�？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。作為管理者，要有科學(xué)的、發(fā)展的眼光，要了解每名護士的特長，在工作中合理安排，做到揚長避短，讓每個人都處于最能發(fā)揮其長處的崗位上，最大限度地發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，產(chǎn)生最大的經(jīng)濟和社會效益。
二、樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，為病人實施人性化護理服務(wù)、在護理工作中，以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)在為病人實施人性化護理服務(wù)上，以病人為中心，尊重病人的權(quán)利，滿足病人的需要，為病人提供舒適的、安全的護理服務(wù)。
1、樹立以病人為中心的服務(wù)觀念。隨著社會的發(fā)展，人們對健康需求認識的不斷提高，護理人員首先應(yīng)轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念以適應(yīng)時代發(fā)展的要求，牢固樹立以病人為中心的服務(wù)理念，使為病人提供人性化服務(wù)深深扎根于思想觀念當中，成為一種自覺行為，真正做到想病人所想，急病人所急，變“要我服務(wù)”為“我要服務(wù)”，變“病人等我”為“我迎病人”。
2、尊重病人的生命價值、人格尊嚴和個人隱私。隨著人們對健康需求及生存期望值的提高，護理人員不僅要滿足病人求生存、求健康的需求，還應(yīng)維護病人的人格尊嚴和個人隱私，意識到病人個人尊嚴不能因生命活動力降低而遞減，護理工作者有責(zé)任幫助病人維護人格尊嚴。
3、加強溝通，做好健康教育。整體護理作為一種理念，已滲透到臨床工作的各個方面。病人的社會經(jīng)歷、文化程度、疾病種類和病情嚴重程度不同，要求我們護理人員應(yīng)理解和尊重病人，與病人多溝通，了解病人的需要、需求、期望和感受，進行個性化的服務(wù)和健康教育。
4、重視細節(jié)管理。細節(jié)決定成敗。護理人員的人性化服務(wù)體現(xiàn)在每一個細微之處，往往一個微笑、一句溫暖的語言、一個得體的撫摸可起到藥物無法替代的作用。所以，護理人員應(yīng)提高自身修養(yǎng)，精練技術(shù)，不斷完善自我，將端莊的儀表、美好的語言、得體的行為、精湛的技術(shù)體現(xiàn)在為病人提供的人性化服務(wù)中。
總之，在護理管理上實施以人為本的管理，在護理工作中處處體現(xiàn)人性化服務(wù)理念，是時代發(fā)展的需求，是社會進步的表現(xiàn)，是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀在臨床護理工作中的具體體現(xiàn)，也是我們今后工作的目標和努力的方向，我們將在工作中牢固樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，并以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認真貫徹和落實以人為本的服務(wù)理念，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，滿足人們不斷增長的健康需求，為社會主義健康事業(yè)貢獻自己微薄的力量。
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