誠(chéng)信的心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信的心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信的心得 篇1
一個(gè)人做人要有誠(chéng)信，這是老師教的，家長(zhǎng)也這樣說(shuō)，如果不誠(chéng)實(shí)就一定會(huì)要報(bào)應(yīng)的。
誠(chéng)實(shí)守信要先做到要對(duì)自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，那樣才會(huì)交到朋友，如果你不誠(chéng)實(shí)守信的話，別人就不會(huì)和你交朋友。
但是有時(shí)也要用一些善意的謊言，以為這樣會(huì)安撫別人的心靈，使人的心情特別的舒暢。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品格，在人的交往和合作中，不誠(chéng)實(shí)守信會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給你帶來(lái)一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠(chéng)實(shí)守信必然會(huì)付出昂貴的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。我有一個(gè)同學(xué)在小學(xué)。把班里的.飲水機(jī)給能壞了。當(dāng)時(shí)辦理一個(gè)人也沒(méi)有，他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒(méi)有此事。同學(xué)們都來(lái)了見(jiàn)到地上都是水就問(wèn)：“是誰(shuí)干的，那么缺德，讓我們都喝不了誰(shuí)了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機(jī)修好了。老師上課專門表?yè)P(yáng)了他。他下課找到了老師，給他說(shuō)了實(shí)話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時(shí)候，老師還是表?yè)P(yáng)了他，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信的心得 篇2
本周日，我們班開(kāi)展了“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”的團(tuán)日活動(dòng)，千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。
誠(chéng)信乃為立身之本、處世之根。樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是翔宇學(xué)子義不容辭的責(zé)任�？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，更是展現(xiàn)翔宇寶中學(xué)風(fēng)考風(fēng)的重要窗口。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自強(qiáng)自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、堅(jiān)決抵制考試作弊歪風(fēng)，翔宇寶中學(xué)生會(huì)號(hào)召全校同學(xué)在期末考試中自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以誠(chéng)信考試為榮，以考試舞弊為恥，凈化考場(chǎng)環(huán)境，展現(xiàn)自我實(shí)力。特此，握們提出如下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，當(dāng)一名誠(chéng)信考生。孟子云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立�！笨荚�，不僅是檢驗(yàn)教師教學(xué)成果和我們學(xué)習(xí)情況的手段，更是對(duì)我們信念和人格的考驗(yàn)。
二、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們要自覺(jué)遵守考規(guī)考紀(jì)，嚴(yán)于律己，相互監(jiān)督，營(yíng)造文明誠(chéng)信的考風(fēng)，創(chuàng)造公平公正的.競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
三、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。我們要正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，立足平時(shí)學(xué)習(xí)，科學(xué)積極備考，充分利用備考時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心迎接考試。
四、嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信應(yīng)考，認(rèn)識(shí)到考試作弊的嚴(yán)重后果，在不良念頭面前，嚴(yán)于自律。不要因?yàn)樵诳荚囍械淖鞅锥盏綄W(xué)校的處分，它會(huì)成為你人生道路上永遠(yuǎn)抹不掉的陰影。
五、面對(duì)挫折，永不言敗。我們要以正確的態(tài)度面對(duì)失敗，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)調(diào)，整好心態(tài)應(yīng)對(duì)下一場(chǎng)考試。
六、認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信意識(shí)的巨大作用，做人要以誠(chéng)信為本。一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信，能夠戰(zhàn)勝自我的人在人生的考場(chǎng)中永遠(yuǎn)會(huì)是勝利者！
文明誠(chéng)信，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的榮辱得失，更關(guān)乎一個(gè)國(guó)家民族的興衰，身為翔宇寶中學(xué)生，我們肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命，承載著父母的殷切期望。我們不能讓社會(huì)上的不良風(fēng)氣侵蝕神圣的寶中校園，不能因一時(shí)的不自愛(ài)玷污學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，更不能輕率地放棄對(duì)自己的嚴(yán)格要求和道德約束。踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是翔宇寶中立學(xué)之本，也是學(xué)生誠(chéng)實(shí)作風(fēng)最直接最真切的體現(xiàn)。作為一名翔宇學(xué)子，就應(yīng)當(dāng)從自身做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真?zhèn)淇�，誠(chéng)信應(yīng)考，嚴(yán)于律己，厚德端行，營(yíng)造一個(gè)文明誠(chéng)信健康的考場(chǎng)考風(fēng)，營(yíng)造一個(gè)公平公正、和諧透明的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。讓即將到來(lái)的期末考試，成為展示我們真才實(shí)學(xué)的舞臺(tái)！
最后，衷心預(yù)祝同學(xué)們能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)！
誠(chéng)信的心得 篇3
為了加強(qiáng)我校的考風(fēng)考紀(jì)，在學(xué)年期末來(lái)臨之際，我校開(kāi)展了“誠(chéng)信考試”的活動(dòng)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。對(duì)于當(dāng)代的我們來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”�！叭藷o(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬�，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人�？荚嚦煽�(jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”樹(shù)立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信的態(tài)度面對(duì)考試，通過(guò)自己的努力付出來(lái)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在期末考試中，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，同時(shí)也是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。
考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)�！爸疄橹�，不知為不知，是知也�！庇米约赫嬲哪芰θタ荚嚕退悴患案�，也不應(yīng)覺(jué)得怨恨；通過(guò)各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢？
作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試；對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的'恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無(wú)比珍視它，更要去努力維護(hù)它。
大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人�？荚嚦煽�(jī)不能說(shuō)明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立�！睒�(shù)立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。而且考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)。“知之為知之，不知為不知，是知也。”用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應(yīng)覺(jué)得怨恨；通過(guò)各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢？
所以在此次活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)做到：
一、排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
五、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)習(xí)氛圍，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。
因此，誠(chéng)信考試、文明考風(fēng)應(yīng)當(dāng)從我做起，堅(jiān)決杜絕考試作弊、違紀(jì)等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
誠(chéng)信的心得 篇4
又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來(lái)越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。
在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無(wú)賴。
如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書(shū)，設(shè)誠(chéng)信試室，開(kāi)誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡�，F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來(lái)。
其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。
考試從一定意義上來(lái)說(shuō)，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查�？荚囌\(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢？
一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒(méi)有人監(jiān)督了，問(wèn)題就來(lái)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說(shuō)白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過(guò)各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。
誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的'根本和靈魂。
學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒(méi)有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。
不久前，報(bào)紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎？
誠(chéng)信的心得 篇5
近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）
任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過(guò)去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過(guò)去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。
游客的不文明旅游，讓旅游途中，出現(xiàn)了諸多不雅現(xiàn)象，個(gè)別人的“鶴立雞群”，盡管危害很大，但輻射范圍有限；而導(dǎo)游這個(gè)行業(yè)的欺瞞詐騙，個(gè)別人的“不良行為”，則會(huì)形成巨大的輿論壓力和不良引導(dǎo)效應(yīng)：游客在被強(qiáng)制購(gòu)物、被中途欺詐了之后，如何能夠，忍下這口出行被坑的惡氣？
導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開(kāi)始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。
規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開(kāi)始。在當(dāng)前的'旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開(kāi)始層出不窮。
外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。
文明入景，景色更美�！叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。
堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開(kāi)來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）
誠(chéng)信的心得 篇6
誠(chéng)信考試學(xué)以載道——金融學(xué)子舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、考試誠(chéng)信宣誓活動(dòng) 為了迎接期末考試，營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍，金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召，于20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開(kāi)展以“誠(chéng)信考試，學(xué)以載道”為主題的團(tuán)日活動(dòng)。 此次團(tuán)日活動(dòng)圍繞誠(chéng)信考試，通過(guò)新穎的活動(dòng)形式，將誠(chéng)信為榮、失信為恥的`思想精神傳達(dá)給每一位同學(xué)，引導(dǎo)大家樹(shù)立
誠(chéng)信的心得 篇7
“學(xué)會(huì)感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”是一本全面提升員工職業(yè)素養(yǎng)的人文讀本，感恩與責(zé)任作為職業(yè)精神的源頭，是現(xiàn)代化企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)和諧多贏與發(fā)展的核心動(dòng)力，通過(guò)近期的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和大家一起來(lái)分享，不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們多提寶貴意見(jiàn)。
首先，感恩它是一種文化，感恩文化是增進(jìn)單位凝聚力，增強(qiáng)員工的歸屬感，提升團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要途徑，感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩，它更是一種責(zé)任，一種追求陽(yáng)光人生的精神境界。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。我們要感恩祖國(guó)，如果我們的國(guó)家象伊拉克、阿富汗那樣，人民整天生活在槍林彈雨中，我們能像現(xiàn)在有一份安逸穩(wěn)定的工作，我們要感恩祖國(guó)給我們生存發(fā)展的沃土，我們要感恩單位給我們一個(gè)施展才華的舞臺(tái)，我們要感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們擔(dān)負(fù)了更多的責(zé)任，有愛(ài)就有感恩，學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，所以說(shuō)工作是一種饋贈(zèng)，履行職責(zé)就是感恩。工作為我們提供了穩(wěn)定的薪水，解決了衣食住行等生存所需，它使我們實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)安全，有了穩(wěn)定的工作，讓我們的心安定下來(lái)，驅(qū)除了個(gè)人在社會(huì)上的漂泊感，工作也是自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在工作中我們最大限度地發(fā)揮自己的才能，實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，獲得深層次的使命感和成就感，工作就是充實(shí)自我，成就自我的過(guò)程，明白了這道理，我們應(yīng)善待我們的.工作，無(wú)論現(xiàn)在大家在什么工作崗位，都要明確自己的工作目標(biāo)，履行自己的使命，擔(dān)當(dāng)起自己的崗位責(zé)任。
事實(shí)上，當(dāng)我們把工作看成生活的一部分時(shí)，我們就會(huì)從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能在從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)，也許這一切不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，在書(shū)中有一篇小故事，就證明對(duì)工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。故事主人公詹森是一家IT公司的營(yíng)銷部經(jīng)理，有一次他帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)去參加一個(gè)國(guó)際產(chǎn)品會(huì)。在開(kāi)展前有很多事情要做，需要加班加點(diǎn)地工作，可詹森帶著工人中大多數(shù)人卻和在公司時(shí)一樣，不肯多干一分鐘，一到下班時(shí)間，就溜回家中，要求他們干活，他們就說(shuō)：“沒(méi)有加班工資憑什么干�！痹陂_(kāi)展前一天的凌晨一點(diǎn)，公司老板來(lái)到展場(chǎng)，讓老板感動(dòng)的是詹森和一名工人在揮汗如雨地趴在地上擦著地板上的涂料，讓老板吃驚的是其他人都不在，詹森把情況說(shuō)了一遍，在這個(gè)工人主動(dòng)留下來(lái)工作時(shí)，其它工人都在嘲笑他是傻瓜，你賣什么命，老板又不在，你累死老板也不會(huì)看見(jiàn)，事情發(fā)展到這里，結(jié)果我不說(shuō)，大家也可能猜到詹森和那名員工得到了提升，而那些沒(méi)有參加工作的人最終被老板開(kāi)除，這個(gè)故事說(shuō)明生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)，無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己盡職盡責(zé)的工作精神，一個(gè)人只有具備了盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。
懂得感恩，就懂得更好的生存之道，如一位大集團(tuán)的總裁所說(shuō)，如果一個(gè)人有能力，那他會(huì)是一個(gè)可用的員工，如果一個(gè)人懂得感恩，那他會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的員工，如果一個(gè)人既有能力，又有感恩的心，那么這個(gè)人你放手讓他做什么都可以，這位總裁說(shuō)的或不無(wú)道理，對(duì)公司，對(duì)事業(yè)抱有感恩之心的人，不會(huì)找借口來(lái)推辭自己的工作，也不會(huì)做任何表面的工作來(lái)蒙騙自己的領(lǐng)導(dǎo)。他們認(rèn)為勤奮工作是一種幸福，努力工作是對(duì)職務(wù)的最好回報(bào)，可見(jiàn)感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種智慧，一種攻略，一種為自己贏得美好未來(lái)的憑借。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每個(gè)人必須承擔(dān)和無(wú)法逃避的，因?yàn)樨?zé)任使我們的人生變得更有意義，我們生活在一個(gè)由責(zé)任構(gòu)建的社會(huì)中，親情締造的責(zé)任讓我們感動(dòng)友情鏈接的責(zé)任讓我們幸福，愛(ài)情構(gòu)造的責(zé)任讓我們忠誠(chéng)，對(duì)于這一切我們都應(yīng)當(dāng)心存感恩，而不應(yīng)當(dāng)漠視和推卸自己的責(zé)任。員工和單位之間是一種基于責(zé)任的契約關(guān)系，而不單單是一種利益上的關(guān)系，因?yàn)橐粋�(gè)人的工作不僅僅是為了錢，為了生存，工作還是人生的一種需要，是人尋找個(gè)人價(jià)值的一種選擇，工作和事業(yè)滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要，而這就是人最高層次的需要，對(duì)此我們應(yīng)懷著一顆感恩的心，用自己的實(shí)際行動(dòng)去擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在日常的工作中，我們應(yīng)放棄當(dāng)一天和尚撞一天鐘的思想，而擔(dān)負(fù)起單位對(duì)我們的信任，改變模糊、抱怨的工作態(tài)度，而應(yīng)以一顆務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)去工作。
學(xué)會(huì)感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這不僅是一個(gè)單位生存和發(fā)展的重要方式，而且是員工持續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力，一個(gè)合格的員工不僅是創(chuàng)造利潤(rùn)的社會(huì)單元，也是承擔(dān)責(zé)任的載體，做合格的員工，從學(xué)會(huì)感恩開(kāi)始，從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開(kāi)始。
誠(chéng)信的心得 篇8
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠(chéng)信形象
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
二、“誠(chéng)信”是師德的目標(biāo)和靈魂
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好
，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的'根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
三、將“誠(chéng)信”內(nèi)化為教師的觀念和行為
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，
停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>
誠(chéng)信的心得 篇9
自古以來(lái)，誠(chéng)信為做人的根本，沒(méi)有誠(chéng)信，人與人的相交會(huì)變得非�？膳�。
一直以來(lái)，極度討厭那種虛偽的人，因?yàn)檫@與自己的做人原則格格不入，這就是所謂的“志不同，道不合”、“人以群分，物以類聚”吧，人總是喜歡和自己臭味相同的人做朋友，一起玩，而對(duì)于那種虛偽、滿口謊言的人總是嗤之以鼻、敬而遠(yuǎn)之。在我心目中，失信者乃失敗者，彌天大謊總有會(huì)被揭穿的一天，謊言也會(huì)有不攻自破的一天，俗話說(shuō)：夜路走多要小心，同樣謊話說(shuō)多者也要小心!
在當(dāng)代社會(huì)，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)產(chǎn)品想要立足于世，誠(chéng)信乃成功之砝碼，平時(shí)我們說(shuō)的信譽(yù)度不就是最有效的說(shuō)服力嗎?商家不講誠(chéng)信走不遠(yuǎn)，人不講誠(chéng)信也會(huì)被人疏遠(yuǎn)，大家都知道那個(gè)“ 狼來(lái)了的故事”吧，當(dāng)你說(shuō)謊三次以上，別人就不在相信你，到最后你的下場(chǎng)就像那個(gè)小孩，被狼吃了(也就是被人唾棄)，生活中，誰(shuí)愿意和一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的人做朋友呢?
看看身邊的現(xiàn)象，你是否會(huì)發(fā)現(xiàn)，講誠(chéng)信的'人往往都是受人尊重的、喜愛(ài)的、信任的，而那些虛偽者、說(shuō)謊者，別人表面上尊重你，而心里卻對(duì)你卻極度反感，一旦別人對(duì)你有想法了，就很難再取得別人對(duì)你信任了，可見(jiàn)不講誠(chéng)信的人真的可悲、可怕、可恨、可憐!
大家都來(lái)講誠(chéng)信吧，誠(chéng)信是人類一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是世界最美麗的衣裳，是人類財(cái)富的種子，是溝通心靈的橋梁，誠(chéng)信真的很重要!
誠(chéng)信的心得 篇10
近期，我們黨支部進(jìn)行了一次有關(guān)于“誠(chéng)信”的時(shí)政討論，就當(dāng)今社會(huì)存在的很多不誠(chéng)信問(wèn)題就行了討論。會(huì)上，大家各抒己見(jiàn)，也舉了很多我們身邊的例子，給我留下了很深的思考。
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活，正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便是我們的文化與理念，尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。而誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則，是我們應(yīng)該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則�！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门�，好好履行�?/p>
當(dāng)坐下來(lái)好好寫自己心得體會(huì)的時(shí)候，我不禁想起來(lái)前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的郭美美事件。在我看來(lái)，郭美美這個(gè)人物引起了我們國(guó)民對(duì)紅十字會(huì)的信任危機(jī)，之所以會(huì)引起這樣的危機(jī)，并不只是因?yàn)閱渭兊倪@個(gè)人物的存在，還在于紅十字會(huì)早已在我們國(guó)民心中存在誠(chéng)信危機(jī)了。我們會(huì)懷疑我們捐贈(zèng)的錢物是否真的到了需要的人手中，我們會(huì)懷疑我們捐獻(xiàn)的血是否真的無(wú)償?shù)搅诵枰娜耸种�，還是有人利用人們的`愛(ài)心謀取了私利。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)公益機(jī)構(gòu)存在這樣的疑問(wèn)的時(shí)候，是否紅十字會(huì)應(yīng)該好好反省反省自己的誠(chéng)信了呢？
可以說(shuō)，在我們受教育的這些年中，誠(chéng)信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠(chéng)信應(yīng)考，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信做人，但每年在我們的高等大學(xué)里面，又有多少人是靠著舞弊來(lái)通過(guò)他們大學(xué)中的考生的呢？答案不得而知。我
在思考，為什么在我們?nèi)绱颂岢\(chéng)信的今天，卻處處爆發(fā)者誠(chéng)信危機(jī)。是否人與人之間的關(guān)系親密一些，是否拜金主義不那么嚴(yán)重的時(shí)候，我們面對(duì)誠(chéng)信會(huì)坦然很多。中國(guó)有很多古成語(yǔ)是關(guān)于誠(chéng)信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經(jīng)常掛在口頭上的口頭語(yǔ)，可以說(shuō)，這些成語(yǔ)在很好的教育我們，如何誠(chéng)信、怎樣誠(chéng)信，但似乎，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，就是少了誠(chéng)信的基因。
關(guān)于誠(chéng)信我們可以展開(kāi)很多思考，以上僅僅是我在參加時(shí)政討論之后的一些心得。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，真的應(yīng)該好好思考自身誠(chéng)信問(wèn)題，從思想上提高思想覺(jué)悟，從實(shí)際行動(dòng)中履行我們對(duì)“誠(chéng)信”的承諾。
誠(chéng)信的心得 篇11
人以誠(chéng)為本，以信立足。古時(shí)孔子曾云：人而無(wú)信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠(chéng)信為人之本。
無(wú)誠(chéng)則不立。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法取得成功。
記得曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說(shuō)：取得成功的三要素：誠(chéng).信.徳。要想取得成功，就必須具備誠(chéng)信和良好的道德品質(zhì)，就像周恩來(lái)總理所說(shuō)的：一個(gè)自以為聰明的人，常常是沒(méi)有好下場(chǎng)的，只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
從古至今，誠(chéng)實(shí)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時(shí)，曾有過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說(shuō)：寶貝，乖點(diǎn)！等我們回來(lái)讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽(tīng)就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來(lái)，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時(shí)妻子急忙拉住他，說(shuō)：我是哄孩子的.，你還真要?dú)⒇i呀？！而曾子卻說(shuō)：這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時(shí)人們便已是十分的重視誠(chéng)信二字。
然而在現(xiàn)在，很多地方的社會(huì)風(fēng)氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠(chéng)信拋之腦后。越來(lái)越多的人不再重視誠(chéng)信的重要，然而，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步健全，通過(guò)不正當(dāng)手段達(dá)到目的的機(jī)會(huì)肯定會(huì)越來(lái)越少，與此同時(shí)，靠講良知，講誠(chéng)信而獲得成功的機(jī)會(huì)則會(huì)越來(lái)越多。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛(ài)護(hù)著多圣潔的花朵，不要讓一時(shí)的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。
誠(chéng)信的心得 篇12
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的`事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，要不講謊話，說(shuō)話算數(shù)。
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。 同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。 愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神. 讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生！
誠(chéng)信的心得 篇13
這是發(fā)生在我身邊的一個(gè)真實(shí)的故事。
我在高校工作，同事老任五十多歲了，已經(jīng)是一位頗有學(xué)術(shù)水平的老教授了。八、九年前，他在學(xué)院負(fù)責(zé)學(xué)生管理工作的時(shí)候，有一位陳姓的學(xué)生因?yàn)榧彝ヘ毨Ы徊簧蠈W(xué)費(fèi)，后來(lái)就辦理的助學(xué)貸款，結(jié)果20xx年畢業(yè)的時(shí)候，貸款還欠了大概有5000塊沒(méi)還上。由于當(dāng)時(shí)不少辦理過(guò)助學(xué)貸款的學(xué)生一畢業(yè)就杳無(wú)音訊，貸款對(duì)銀行而言成了壞賬，學(xué)校作為擔(dān)保方自然就背上了“黑鍋”，每年都要替學(xué)生還十幾、二十萬(wàn)的貸款。陳姓同學(xué)畢業(yè)的那年，正好學(xué)校政策收緊，通過(guò)暫時(shí)扣押學(xué)生畢業(yè)證的方式督促學(xué)生還款。陳姓的這位同學(xué)最開(kāi)始找到了一份工作，不過(guò)單位要他的畢業(yè)證和學(xué)位證原件，陳姓同學(xué)又還不上貸款，自然無(wú)法拿到。于是為了能抓住工作機(jī)會(huì)，他就跑去找老任求情。老任心軟，耐不住他的懇求，于是替他墊付了貸款，陳姓同學(xué)喜笑顏開(kāi)的拿到了畢業(yè)證、學(xué)位證就到公司報(bào)到了。誰(shuí)成想沒(méi)過(guò)三個(gè)月，他由于不適應(yīng)公司的工作要求，從公司離職了，之后也不知道去了哪里。有人把消息傳到學(xué)校，同事們都感嘆老任一片好心化作了“傷心”，墊付的5000塊肯定是打了水漂。老任自己也搖頭感嘆，對(duì)陳姓同學(xué)還錢似乎也不抱什么希望了。不過(guò)，這位老先生還是心軟，之后聽(tīng)說(shuō)有學(xué)生求他，他還是替學(xué)生墊付了幾次學(xué)費(fèi)，這其間自然是有還的，也有未還的。
十一假期之后，老任一上班就特別高興的找我拉家常，特別感嘆的說(shuō)，他幫過(guò)的那個(gè)陳姓學(xué)生，時(shí)隔八年之后竟然專程從外地趕到北京來(lái)到他家去拜訪他，來(lái)還當(dāng)年他墊付的那5000塊學(xué)費(fèi)。據(jù)老任說(shuō)，陳姓學(xué)生從第一家單位離職之后，輾轉(zhuǎn)許久到深圳區(qū)奮斗，經(jīng)過(guò)多次摔打終于在三年前開(kāi)了自己的公司，掙了一些錢。這次到北京來(lái)專門看望老任，見(jiàn)面第一句話就說(shuō)：“謝謝老師當(dāng)時(shí)對(duì)我的信任，是老師對(duì)我的信任和對(duì)我的幫助成就了今天的我。我這次來(lái)一是還錢，二是來(lái)報(bào)恩，準(zhǔn)備向母校捐獻(xiàn)一筆獎(jiǎng)助學(xué)金幫助貧困學(xué)生�！崩先沃v到這時(shí)特別的高興，滿臉是作為老師的驕傲。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這個(gè)故事，我也特別感慨，一是覺(jué)得老任的確行為師范，值得尊敬和學(xué)習(xí);二是覺(jué)得這個(gè)陳姓的同學(xué)做人講誠(chéng)信，也的確是難得。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，很多人金錢至上，忘記了做人的本份，坑蒙拐騙的事情媒體時(shí)有報(bào)道。世人時(shí)常感到“世風(fēng)日下”，中國(guó)人傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”多受損傷，導(dǎo)致人和人之間缺乏信任，社會(huì)公序良俗頗受摧殘，恍惚之間，似乎素有禮儀之邦之稱的中國(guó)已經(jīng)失去了文明的`光環(huán)，墮入黑暗邊緣。
但事實(shí)并非我們想像的那樣糟糕。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，無(wú)論從媒體還是從我們自己身邊來(lái)看，像陳姓同學(xué)這樣信守承諾，以誠(chéng)立身的人大有人在。媒體報(bào)道喪失誠(chéng)信的人，我們痛罵那些不講信義的人，實(shí)際上是我們?cè)诒磉_(dá)對(duì)美好的向往，對(duì)誠(chéng)信的尊崇，是社會(huì)機(jī)制對(duì)社會(huì)上丑惡現(xiàn)象的自我診治和調(diào)整。
誠(chéng)信從來(lái)就沒(méi)有完全離開(kāi)過(guò)我們，我們的文化傳統(tǒng)中所有美好的東西都未曾真正的遠(yuǎn)離，他們都在我們的靈魂深處扎根，會(huì)在必要的時(shí)候跳出來(lái)提醒我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)正直有良知的人。
我一直堅(jiān)信相信這種文化的力量。誠(chéng)然，社會(huì)還是很復(fù)雜的，我們思想里的“天使”和“魔鬼”也總是并存，也總是在不停的“斗爭(zhēng)”，說(shuō)不好什么時(shí)候“魔鬼”會(huì)戰(zhàn)上風(fēng)，這個(gè)時(shí)候就需要外部的力量來(lái)幫助我們的“天使”，讓我們來(lái)加強(qiáng)自身的約束。最近，中央文明委出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見(jiàn)》，是國(guó)家層面介入社會(huì)道德建設(shè)的重要舉措。筆者認(rèn)為這個(gè)《意見(jiàn)》來(lái)的非常的必要，也非常的及時(shí)�！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會(huì)道德水平建設(shè)也應(yīng)該跟上去，況且誠(chéng)信建設(shè)不單單是社會(huì)道德層面的需要，也是維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序的需要—?jiǎng)e忘了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是契約經(jīng)濟(jì)，就是建立在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)。雖然我們有各式各樣的法律規(guī)范來(lái)調(diào)整市場(chǎng)中個(gè)體的行為，但法律畢竟具有強(qiáng)制性，法律多少還會(huì)有“空子”可鉆，只有讓誠(chéng)信的觀念真正植于人的內(nèi)心并且外化為人的行為，我們的社會(huì)道德水平才真正算是提上去了，我們的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)秩序才算是真正“現(xiàn)代化”了。
想的有點(diǎn)發(fā)散了，現(xiàn)在收回來(lái)。最后，還是要稱贊下人民教師“老任”同志，也還要贊揚(yáng)下我們講誠(chéng)信的好校友陳姓同學(xué)—以你們?yōu)楹?
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