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有關(guān)讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編整理的有關(guān)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)讀書(shū)心得1
一位耄耋之年的老人，在生命的黃昏還用如此細(xì)膩且深入淺出的文筆，將深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)娓娓道來(lái)。對(duì)朱光潛老先生不由地由衷敬佩。
書(shū)中，老先生“對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想”進(jìn)行了系統(tǒng)的“回顧和整理”，也算是“給來(lái)信未復(fù)的朋友們”。在《談人》里，老先生指出“原始人類對(duì)美的追求和所從事的藝術(shù)活動(dòng)，如人體裝飾、歌唱、音樂(lè)、舞蹈等，都直接源于原始民族休養(yǎng)生息的日常生活和經(jīng)驗(yàn)，”美學(xué)，原來(lái)源于生活，貼近生活，真真切切地存在于我們身邊。其實(shí)，冥思細(xì)想，美無(wú)處不在。中國(guó)五千年文化博大精深，就有不少美的傳承，比如唯美典雅的國(guó)畫(huà)、筆酣墨飽的書(shū)法、國(guó)之精髓的京劇、名揚(yáng)四海的瓷器工藝……
現(xiàn)代文化下人們更是發(fā)展了更多美學(xué)的分支。我們生活的現(xiàn)代城市格局，在追求現(xiàn)代感的同時(shí)融入大量自然元素，讓自然在城市最大限度的得以保留加以體現(xiàn)，生態(tài)綠化的興起，不正是體現(xiàn)人們?cè)谕邔哟蔚拿赖淖非�，在生活中時(shí)刻因外物美得到心理美，得到一種對(duì)于美感的滿足從而欣喜，這也成為一種美。
文學(xué)美，就是人類先進(jìn)思想的結(jié)晶，中間許多個(gè)性鮮明飽滿的人物更是成為了美的代表�！栋屠枋ツ冈骸分心贻p貌美的吉卜賽女郎在危急時(shí)刻為卡西莫多挺身而出，給他救命之水。奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多之后屢救吉卜賽女郎，為她報(bào)仇雪恨。你能說(shuō)卡西莫多不美么？《老人與海》中窮困交加的圣地亞哥終日與海為伴，與比船還大的槍魚(yú)奮戰(zhàn)兩晝夜，并擊退啦鯊魚(yú)無(wú)數(shù)次的攻擊，雖然最后只拖回了一截白骨，但是我們能說(shuō)他不是美的代表嗎？還有《弱種子也要發(fā)芽》里的老農(nóng)，得知“我”的孩子聽(tīng)力受損，看到他把弱種子拋棄很難過(guò)后，“抹了一把眼角的淚水，以既夸張又慈愛(ài)的姿勢(shì)，抓起了那些癟種子”，讓它們“妥妥帖帖地躺在了新鮮、肥沃的土壤里”，此刻的老農(nóng)在震撼人心的感動(dòng)中能說(shuō)不美嗎？
什么是美？如何學(xué)好美學(xué)？我們沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)美學(xué)，就真的不懂美了么？難道一定要學(xué)好美學(xué)，才算懂美？朱光潛先生書(shū)中舉例的杜甫詩(shī)句“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”所反映的“移情作用”就明確告訴我們把自己的生命和情趣外射，達(dá)到物我合一，用心感受美的存在，就是最本質(zhì)的美了。文學(xué)美，建筑美，都可歸于此源。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹的話已經(jīng)為我們指引了通向美的真理的正確方向。
有關(guān)讀書(shū)心得2
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文。“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋�(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教”。
你見(jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭，海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”��！
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文�！敖�(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
有關(guān)讀書(shū)心得3
記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書(shū)”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)�！耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣�！睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng)；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為；用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
有關(guān)讀書(shū)心得4
關(guān)于教育的見(jiàn)解，千差萬(wàn)別，可是扼要地區(qū)別起來(lái)，也很簡(jiǎn)單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨(dú)立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說(shuō)，一派希望受教育者像個(gè)空瓶子，其中一無(wú)所有，開(kāi)著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去，另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說(shuō)，一派注重記誦，使受教育者無(wú)條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說(shuō)，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具，不是“為（別）人”是什么？受后一派的教育是“為己”，“古之學(xué)者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實(shí)受用，這種教育就是陶行知先生所說(shuō)的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書(shū)中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時(shí)，有不少教師在一定程度上對(duì)學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來(lái)決定，把學(xué)生當(dāng)作一架考試機(jī)器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識(shí)�？墒窃诓恢挥X(jué)中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺(jué)的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)，使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識(shí)的傳授。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，受教育者心靈的健全比接受知識(shí)的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中，傳授知識(shí)的同時(shí)，要更關(guān)注過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個(gè)性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
僅僅一時(shí)感動(dòng)是不夠的，更重要的是把工作落到實(shí)處，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí)，把每一個(gè)學(xué)生都作為一個(gè)個(gè)活生生的人來(lái)教育，充分尊重個(gè)體差異，尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛(ài)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。
有關(guān)讀書(shū)心得5
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
有關(guān)讀書(shū)心得6
大家好！
我還記得有這樣一句話，書(shū)到用時(shí)方恨少，我們?cè)谄匠５墓ぷ髦锌倳?huì)碰到很多業(yè)務(wù)上的難題，非自己所擁有的知識(shí)能解決的。所以為了更好的勝任本職工作，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，向書(shū)本這個(gè)最好的教師請(qǐng)教，它總會(huì)為我找到解決難題的捷徑。
一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
通過(guò)讀書(shū)擴(kuò)大自己的視野，吸收一些新觀念，給自己的教育教學(xué)添加一些新的方法，用新理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，緊跟時(shí)代的要求，使自己在教育教學(xué)方面不至于太落后。比如說(shuō)，我就是通過(guò)讀書(shū)知道了普通學(xué)校的課程改革，了解普通學(xué)校的教研教改，并用他們的教改成果來(lái)指導(dǎo)我的教育教學(xué)工作，我記得我們參加工作時(shí)，聽(tīng)得比較多的一句俗話，是說(shuō)要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。但現(xiàn)在的說(shuō)法又不同了，要給學(xué)生一杯水，教師的一桶水已經(jīng)不夠用了，教師必須象個(gè)源泉，象條生生不息的奔河，得有源源不斷的水流給學(xué)生，只有這樣的老師，才是好老師。教師想要做個(gè)源泉，做一條生生不息的奔河，只有自己不斷地去學(xué)習(xí)，才能做到這點(diǎn)。僅僅是自己做源泉，做奔河還不夠，我們還得讓學(xué)生學(xué)會(huì)找源泉，讓學(xué)生自己成為生生不息的奔河。所以現(xiàn)在想做個(gè)好老師是很不容易的。
讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
通過(guò)讀書(shū)，還可以不斷地提高我的思想境界，堅(jiān)定我的志向，使我有了自己的理想信念。書(shū)，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩蓋，我的人生也不寂寞。書(shū)可以讓我擁有寬闊的胸懷，可以讓我拒絕庸俗，可以讓我不斷的追求完美。
讓我們每個(gè)人都來(lái)享受工作中的樂(lè)趣，享受生活中的每一天，享受喧嘩之中的寂寞，靜下心來(lái)，讀一本好書(shū)，讓自己沉浸書(shū)中，享受讀書(shū)給你帶來(lái)的樂(lè)趣吧。
有關(guān)讀書(shū)心得7
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“
誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的.《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來(lái)自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！
有關(guān)讀書(shū)心得8
我很慶幸自我是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書(shū)本，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中，我常與學(xué)生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦！讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
有關(guān)讀書(shū)心得9
《魯濱孫漂流記》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中讀了它的梗概，真是讓我感慨萬(wàn)千。
《魯濱孫漂流記》主要講了主人公魯濱孫這個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的探險(xiǎn)家在一次航海中遇到了暴風(fēng)雨，來(lái)到一個(gè)荒無(wú)人煙的島上，他從自己原來(lái)的船上搬回了許多他可以用的東西，在20xx年后救回了一個(gè)野人“星期五”，在島上的20xx年里，他不斷的豐富自己的生活，最后回到英國(guó)。
讀完《魯賓遜漂流記》，我被魯賓遜在那種荒無(wú)人煙的地方卻努力頑強(qiáng)地求生的意志所感動(dòng)。我也會(huì)在想，假如我是魯賓遜的話，可能到了那個(gè)荒島上，當(dāng)我吃完船上的食物的時(shí)候， 我不是餓死就是怕死了，哪還會(huì)像魯賓遜這樣堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，還在那里建立一個(gè)屬于自己的小家園。身為90后的我們，或許我們不會(huì)有魯賓遜的遭遇，但我們也會(huì)有絕望的時(shí)候，也會(huì)有面臨危機(jī)的時(shí)候。而我們的危機(jī)就是在我們畢業(yè)的時(shí)候怎樣找到一份適合自己的工作。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，就業(yè)壓力越來(lái)越大，我們的生存壓力也越來(lái)越大，或許我們需要的是魯賓遜的意志，野草般的生存能力，才會(huì)在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)搶到屬于自己的一塊小天地。我記得一句話：困難對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)則是無(wú)底深淵。所以當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不要逃避，當(dāng)你敢于去面對(duì)它的時(shí)候，你已經(jīng)成功了一半。
其實(shí)我在讀這個(gè)小說(shuō)的時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的問(wèn)題，當(dāng)文章中寫(xiě)到魯賓遜把全身的衣服都脫掉，而游到船那邊去撿東西時(shí)，把東西放到衣服口袋里，當(dāng)時(shí)就有一個(gè)感覺(jué)就是他沒(méi)穿衣服怎么會(huì)有口袋呢?所以那時(shí)我就覺(jué)得作者犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，我覺(jué)得無(wú)論讀什么的時(shí)候不要一味地盲目地讀，要思考一下，或許你會(huì)得到不一樣的效果，盡管存在這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤，但不影響這個(gè)小說(shuō)的價(jià)值，《魯賓遜漂流記》依然是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，去閱讀的，并從中得到不一樣的體會(huì)，獲得一些能讓你在實(shí)際生活運(yùn)用中的真理。
藥雖然有三分毒，但依然有七分成效。所以無(wú)論在什么地方，我們都要取其精華，得到我們想要的;無(wú)論遇到什么困難，都不要?dú)怵H，只要你踏出第一步，成功才有可能。
有關(guān)讀書(shū)心得10
我花了整整一個(gè)多月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)反映了同學(xué)們之間互相關(guān)心，互相幫助的校園生活。書(shū)文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，流露出人與人之間的真摯情感，卻讓人感動(dòng)不已。
在五月的日記中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。書(shū)中講到了意大利13歲的馬可爾的父母因欠外債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的阿根廷首都布宜洛斯艾利斯當(dāng)傭人。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)系�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)系。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾思念媽媽都想出病了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了他一定能成功。準(zhǔn)備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了奄奄一息已失去生存希望的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，媽媽被救了，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬可爾差不多的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。有時(shí)發(fā)生一點(diǎn)小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……
在我們的生活中，無(wú)論是在社會(huì)、學(xué)校，或者在家庭，關(guān)心和幫助是不能缺少的。當(dāng)你生病的時(shí)候，你需要關(guān)心和幫助。當(dāng)你有困難的時(shí)候，你更需要關(guān)心和幫助。很多事情都能用事實(shí)證明一切。這本書(shū)不但讓我感受到了愛(ài)，還讓我懂得了很多做人的道理。每當(dāng)我做錯(cuò)事的時(shí)候，只要想到書(shū)上舅舅的教育，我就能控制住自己，知錯(cuò)就改。我從這本書(shū)中深深地感受到：人們多么需要互相關(guān)心和幫助啊!如果世界上沒(méi)有了愛(ài)，那這個(gè)世界將變得冷酷無(wú)情;如果人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，那這個(gè)世界將變得更加美好�！稅�(ài)的教育》真的是一本人生必讀的經(jīng)典，大家都看看吧!
有關(guān)讀書(shū)心得11
記得那些年，自己懵懵懂懂，沒(méi)有憤世嫉俗，沒(méi)有一意孤行，沒(méi)有放縱不羈，沒(méi)有黯然神傷，沒(méi)有身為一個(gè)個(gè)體所具有的特質(zhì)，平靜地生活，單純地學(xué)習(xí)。
然后，我邂逅了一本名為《誅仙》的小說(shuō)，誕生于充斥著天馬行空般的劣質(zhì)想象，朝生夕滅的故事人物的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)界。作者與作品完全不能聯(lián)系，然而，卻成永恒。
草廟村，芳草萋萋；大竹峰，萬(wàn)竹濤涌；通天峰，孤臨天下；死靈淵，靜默無(wú)言；望月井，一步相錯(cuò)；東海畔，雨中紅顏；天帝庫(kù)，風(fēng)雨相依；石洞前，緣定三生；小竹峰，劍舞孤影；殘?jiān)�，生死相伴；幻月道，昨日重現(xiàn)；誅仙劍，一任滄桑；青云山，終鎖塵緣。
一人一棍，面對(duì)的是整個(gè)世界。
九幽陰?kù)`，諸天神魔，以我血軀，奉為犧牲，三生七世，永墮閻羅，只為情故，雖死不悔。
明天，別管明天好嗎？
這一生，千山萬(wàn)水，一人跋涉，暮雪千山，只影獨(dú)行。
這一生，千山萬(wàn)水，暮雪千山，不是，一個(gè)人......
那個(gè)叫作張小凡的少年，那個(gè)只不過(guò)是想單純生活的少年。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！
命運(yùn)的手，推他向前，愛(ài)恨糾結(jié)，難分難解，走過(guò)萬(wàn)千滄桑，終悟天道。
只是這個(gè)過(guò)程是那么的無(wú)情，一顆千錘百煉的心的歷練過(guò)程，是父母的死，是暗戀師姐的苦澀，是背負(fù)秘密的恐懼，是摯愛(ài)之人的離去，是相愛(ài)的對(duì)立，是十年的苦苦追尋，希望失望最后絕望。
在光陰中傷痕累累，卻還有一顆溫?zé)岬臏I，驅(qū)散一切的痛楚，終于，還是要執(zhí)掌誅仙，拯救這個(gè)帶給你無(wú)限傷害的世界。
最后，歸于平淡，草廟村，兩相見(jiàn)。歷盡輪回，過(guò)往凡塵歸于平寂，天地悠悠，還是得走下去。
讀《誅仙》，總是被其中的情感打動(dòng)。
感動(dòng)于小凡為碧瑤而十年苦苦尋覓，和雪琪兩情相依人難聚。
感動(dòng)于雪琪平淡如水卻持久的相思，小竹峰上，孤影相待。
感動(dòng)于碧瑤為君犧牲，誅仙劍下，傷心花殞。
幾次閱讀，那個(gè)世界深深印刻于我的心中。
除了小凡，雪琪，碧瑤，還有外剛內(nèi)柔的田不易，一往無(wú)前的萬(wàn)劍一，那個(gè)時(shí)如市井之人，時(shí)而深不可測(cè)的周一仙…
總覺(jué)得它應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的世界，演繹著那些悲歡離合，人世百態(tài)。
有時(shí)文字真的很蒼白，反而是音樂(lè)可以將人的感情表達(dá)得淋漓盡致，一句簡(jiǎn)單的歌詞，配上特定的旋律，一瞬間便讓人癡了，回味起書(shū)中點(diǎn)滴。
永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出那些諷刺的文字，埋怨現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出華麗的哀傷，四十五度角的陽(yáng)光。因?yàn)槭冀K覺(jué)得，無(wú)論煙花巷陌，城門(mén)深雨處，總該走下去，那怕遺世獨(dú)立。
容華謝后，要的也不是君臨天下，不過(guò)是平凡的溫暖。如在春之牧野，邂逅一個(gè)人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延。
一個(gè)故事的結(jié)束并不意味著一種感情的終結(jié)。合上《誅仙》，心中卻增加了一種來(lái)自書(shū)中的情感，雖因人而異，卻無(wú)比真實(shí)。
每個(gè)人的生命歷程中，相信總會(huì)有這樣一個(gè)事物，無(wú)論你承認(rèn)與否，它已經(jīng)對(duì)你的命運(yùn)起了作用，無(wú)法抹去，無(wú)論你如何不屑，總歸無(wú)法否認(rèn)你曾因它感動(dòng)。
夢(mèng)回青云，心中萬(wàn)千纏綿，只為《誅仙》。
有關(guān)讀書(shū)心得12
《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也可視作她的代表作。它描寫(xiě)二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂(lè)的一家。它通過(guò)主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來(lái)的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因?yàn)橐呀?jīng)很少看見(jiàn)這樣精致的東西，因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什么，只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京，就像生活在說(shuō)它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無(wú)半點(diǎn)追名逐利心。
有關(guān)讀書(shū)心得13
李躍兒教師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛(ài)孩子，用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。
書(shū)中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題�！睕](méi)錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，教師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無(wú)人問(wèn)津。
書(shū)中提到李躍兒教師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的表達(dá)本事常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)孩子，他不會(huì)與人溝通，和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流，不管怎樣同他說(shuō)，都無(wú)法改善這樣的情景。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，僅有自我。這就是他，會(huì)用天真的眼神看著你，卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對(duì)這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個(gè)時(shí)候就需要我們教師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，可是他根本就不會(huì)玩，完全沒(méi)有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō)：“今日，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，今日我是你的媽媽，我?guī)阃�，你好好看看媽媽是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他�?duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋�(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果啊？媽媽買(mǎi)給你好不好�。俊薄笆菕臁币�？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開(kāi)口講話了�！笆裁�？剛剛媽媽沒(méi)有聽(tīng)清楚，再說(shuō)一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒(méi)有明白這“是掛”是什么。“對(duì)不起，媽媽聽(tīng)不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上頭一指，原先是西瓜�！案鷭寢屨f(shuō)：西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ)，可是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。可是經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書(shū)中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了，而在愛(ài)的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛(ài)，愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說(shuō)：“作為教師，首先，要有看見(jiàn)一個(gè)孩子，就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心�？墒枪庥羞@一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格教師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛(ài)得不到位甚至錯(cuò)位，愛(ài)出許許多多的不好的后果�！彼裕覀円眯娜ジ惺�、了解、熟悉孩子。
李躍兒教師是個(gè)有著一顆真愛(ài)之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。
有關(guān)讀書(shū)心得14
一本好書(shū)猶如一位老師，讓我分辨善惡，讓我分辨悲歡。是童話讓我愛(ài)上讀書(shū)，書(shū)中的《丑小鴨》讓我淚流滿面，我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……
還有一次，我因看書(shū)入迷和媽媽走散，而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái)，經(jīng)過(guò)這件事情后，我再也不敢邊走邊看書(shū)了，有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書(shū)。
這個(gè)四年級(jí)的暑假幾乎全是在讀書(shū)中過(guò)的，我每天早晨起床，打開(kāi)空調(diào)開(kāi)始看《上下五千年》我總感覺(jué)到大禹治水的艱辛，還為姜太公的智慧感到驕傲……
讀書(shū)可懂得大道理，書(shū)也是一位高師，可以指點(diǎn)我們的寫(xiě)作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
有關(guān)讀書(shū)心得15
從懂事起，我就一直與書(shū)打著交道。時(shí)至今日，若問(wèn)我：到底讀過(guò)多少本書(shū)？教過(guò)多少冊(cè)書(shū)？或者曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)多少本書(shū)？我真的說(shuō)不清楚，因?yàn)槲覊焊鶅壕蜎](méi)統(tǒng)計(jì)過(guò)。但是有一本書(shū)，我卻記得清清楚楚。
我小時(shí)候，小學(xué)的學(xué)制是五年，不像現(xiàn)在是六年�？赡苁菑男∈苄珠L(zhǎng)們踏實(shí)學(xué)習(xí)的影響，我的學(xué)習(xí)一直不錯(cuò)。那時(shí)大哥在學(xué)校教書(shū)，每天晚上，我和大哥來(lái)到學(xué)校，大哥在煤油燈下備課，我也在煤油燈下讀書(shū)學(xué)習(xí)。每天，大哥都給我布置有任務(wù)，既有復(fù)習(xí)當(dāng)時(shí)學(xué)過(guò)的，也有提前自學(xué)高年級(jí)的，不懂的地方，大哥就給我講，既有抄寫(xiě)佳句美文的，也有演算數(shù)學(xué)習(xí)題的，當(dāng)時(shí)，像我這種情況的學(xué)生為數(shù)不多，所以我學(xué)的比一般同學(xué)要好。因?yàn)閷W(xué)得好，大哥決定讓我跳級(jí)，又怕跳級(jí)影響我的學(xué)習(xí)，于是，四年級(jí)我上了一學(xué)期，第二學(xué)期我就上五年級(jí)。這樣，小學(xué)總共五年，其實(shí)我只上了四年，這在當(dāng)時(shí)算是村里的一條新聞。現(xiàn)在回憶起來(lái)，今天我能站在講壇為人師，能在報(bào)紙上發(fā)表大大小小幾十余萬(wàn)字的東西，這個(gè)工勞應(yīng)歸功于大哥。
二哥的學(xué)習(xí)不錯(cuò)，高中畢業(yè)以后，考上了高中專，然而命運(yùn)捉弄了二哥，因?yàn)轶w檢查出是色盲，二哥的理想便沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，面朝黃土背朝天的命運(yùn)便沒(méi)能改變。但二哥不氣餒不悲觀，而是鼓起勇氣積極地面對(duì)生活。此后，二哥對(duì)我的學(xué)習(xí)更加的關(guān)心。記得有一天二哥做飯，我給燒火。我是一邊燒火，一邊看一本叫做《沸騰的群山》的長(zhǎng)篇小說(shuō)。二哥看后，一把奪過(guò)來(lái)扔向門(mén)外，我可能覺(jué)得書(shū)扔了可惜，又撿了回來(lái)。二哥以為我還要看，便臉紅脖子粗的把我訓(xùn)斥了一頓，因?yàn)槟莻�(gè)年月的考試內(nèi)容，大多與書(shū)本有關(guān)，二哥生怕看小說(shuō)影響我的學(xué)習(xí)，所以反對(duì)我看與課本無(wú)關(guān)的書(shū)。現(xiàn)在回想起來(lái)，我并不是多么地有天賦，那時(shí)我每次考試不是第一就是第二，與二哥的嚴(yán)格要求也不無(wú)關(guān)系��！
責(zé)任制剛剛到戶那一年，我們家分了好多白蘿卜。蘿卜太多，吃又吃不完。眼看到了臘月，父母建議把蘿卜賣(mài)些，變成現(xiàn)錢(qián)貼補(bǔ)日常零用，擱壞了也可惜。賣(mài)蘿卜的那天，二哥拉車(chē)，我在一旁協(xié)助。我的主要任務(wù)就是：肩上搭條繩子，上坡了，我就彎起腰來(lái)，把繩子拉直，以減輕二哥的負(fù)擔(dān)。下坡時(shí)，我就把繩子拿在手上，和二哥同時(shí)步行。過(guò)去，從家里到安康，不是坡的就是彎，直線距離和現(xiàn)在并未改變，但無(wú)形中路程卻遠(yuǎn)了很多，加之路面不平整，坑坑洼洼，塵土碎石遍地。現(xiàn)在進(jìn)城感覺(jué)很方便，過(guò)去進(jìn)城走路，一走，就是大半天呢！
那天，我和二哥凌晨三點(diǎn)就起床，起來(lái)后，就在黑窟窿冬的夜色中沿著安恒公路踽踽前行。到達(dá)安康以后，天已大亮，那一回，也是我平生第一回到安康。因?yàn)槭堑谝淮蔚桨部担殷@嘆它的熱鬧它的繁華，傻不嘰嘰地，十足的一個(gè)鄉(xiāng)里娃進(jìn)城——有的只是發(fā)癡！二哥呢，就開(kāi)始賣(mài)蘿卜。不知是我們的蘿卜沒(méi)有看相，或者是人們的手頭不寬裕，總之，蘿卜雖然賣(mài)的價(jià)錢(qián)很便宜，我清楚地記得是五分錢(qián)一斤，也有賣(mài)二分的，但很不好賣(mài)，拉了滿滿一車(chē)蘿卜，賣(mài)了幾個(gè)小時(shí)，眼看太陽(yáng)都西斜了，車(chē)上還剩了半車(chē)。到了后來(lái)，很長(zhǎng)一段時(shí)間，幾乎沒(méi)有人問(wèn)津了。二哥對(duì)我說(shuō)：你就在原地，不要走動(dòng)，看著車(chē)子，我去趟新華書(shū)店，一會(huì)兒就回來(lái)。
半個(gè)小時(shí)以后，二哥回來(lái)了。見(jiàn)到我以后，他平靜地對(duì)給我說(shuō)：我給你買(mǎi)了一本書(shū)，回家好好復(fù)習(xí)。我接過(guò)來(lái)一看：三十二開(kāi)，三百多頁(yè)，封面深藍(lán)色，二塊五元，是小學(xué)數(shù)學(xué)總復(fù)習(xí)。今天看來(lái)，二塊五毛錢(qián)，幾乎算不上什么錢(qián)，然而在那時(shí)，二塊五毛錢(qián)卻是一大筆錢(qián)呢，尤其對(duì)于我們那個(gè)吃飯人口多又沒(méi)有來(lái)錢(qián)路的家庭而言，二塊五毛錢(qián)，可以用來(lái)買(mǎi)很多的生活必需品呢！一剎拉間，一股暖暖的東西在心里升騰，一股暖暖的東西模糊了雙眼……
本來(lái)我學(xué)的就好，加之有了二哥給我買(mǎi)的資料，我復(fù)習(xí)起來(lái)就更加的方便。在那年的小升初考試中，作為全鄉(xiāng)唯一一名跳級(jí)生，我取得了總成績(jī)第一的好成績(jī)。那時(shí)，不少人認(rèn)為我是天才。鄰里鄉(xiāng)親們遇見(jiàn)我，就議論：那娃子天生就是學(xué)習(xí)的料！升到中學(xué)后，有的漂亮女生打聽(tīng)到我以后，是愣著看看我，還向我投來(lái)了敬佩的目光。
每當(dāng)我回憶起往事，想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我就會(huì)想到那一幕，想到那本書(shū)，就會(huì)想起二哥！二哥現(xiàn)在雖然不在了，但每當(dāng)想起那本書(shū)，我就會(huì)想起二哥對(duì)我濃濃的關(guān)心和愛(ài)護(hù)！我就會(huì)想到一句話：困境中的愛(ài)護(hù)是刻骨銘心的！于是生活中，無(wú)論是誰(shuí)有了困難，只要我遇到了，我會(huì)竭盡我的所能，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的幫助。
難忘那一本書(shū)！是那一本書(shū)讓我知道了什么是真情。
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