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        《三國(guó)演義》讀后感

        時(shí)間:2023-01-01 15:30:34 心得體會(huì) 我要投稿
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        《三國(guó)演義》讀后感合集15篇

          當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《三國(guó)演義》讀后感合集15篇

        《三國(guó)演義》讀后感1

          讀了《三國(guó)演義》這本書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。

          《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài),讀后感《問(wèn)題寫名著讀后感》。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,并且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的辦法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療病毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這便是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,并且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

          再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為*雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備全部不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下便太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

        《三國(guó)演義》讀后感2

          《三國(guó)演義》中的諸葛亮,是羅貫中“尊劉貶曹”觀念下所構(gòu)造出的脫離人物原型的角色。他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,用兵如神,被人們所尊崇。但是人們粗略地看一眼正史,就可以說(shuō):羅貫中將諸葛亮包裝了一遍。

          我讀《三國(guó)演義》,見到“隕大星漢丞相歸天”時(shí),便覺(jué)沉痛萬(wàn)分,盡管我早已千遍萬(wàn)遍地知道他總還是要死的。我的心情和姜維一般,“哭拜而受”,淚水打在書上,至今留下痕跡。如此一個(gè)良將去世,為何不被感動(dòng)?讀到《誡子書》,我體會(huì)到他對(duì)孩子的諄諄教誨。

          但是我讀到《后出師表》,覺(jué)得這時(shí)的諸葛亮才是我心目中真正的諸葛亮,才是現(xiàn)實(shí)中真正的諸葛亮。趙與時(shí)說(shuō):“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。”我卻不再流淚,固然有悲痛凄慘之感,更多的是敬佩。

          諸葛亮從先帝劉備去世說(shuō)起,講到“開張圣聽”“內(nèi)外同法”“親信賢臣”,是一位長(zhǎng)輩前輩在給劉禪以訓(xùn)導(dǎo),又是一位忠誠(chéng)的手下向皇帝上書奏訴。然后介紹自己的身世,“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。諸葛亮本是一個(gè)平民,只想湊合地活著,萬(wàn)卷經(jīng)書心中過(guò),他一定是胸懷大志,怎么自甘于山林之中呢?“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,”也應(yīng)是在情理之中。“庶竭駑鈍,攘(rǎng)除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也!钡筋^來(lái),諸葛亮的所有一切都要?dú)w于一個(gè)“忠”字。正是這個(gè)“忠”,使他終日為蜀效勞。奪得大片江山,也正是這個(gè)“忠”,讓后來(lái)的人們?yōu)橹鶆?dòng)。陸游有“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”和“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看”。文天祥有“或?yàn)槌鰩煴,鬼神泣壯烈”。那些文人墨客,在表達(dá)自己的忠誠(chéng)時(shí),提到了諸葛亮,可以說(shuō),這是人們對(duì)諸葛亮尊崇的最好體現(xiàn)!敖癞(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所云”,是全篇的尾聲,最讓我感到的一句話。有時(shí)候復(fù)雜的心情無(wú)法用語(yǔ)言文字表達(dá),但是時(shí)隔千年,這質(zhì)樸的文字卻依舊飽含著諸葛亮對(duì)劉禪的忠,對(duì)先帝劉備的忠,對(duì)蜀國(guó)的忠,這些“忠”依舊屹立在我的心中。

          現(xiàn)在看來(lái),諸葛亮還是完全被捏出的一個(gè)人物嗎?他六出祁山,北伐中原,定計(jì)空城,死諸葛嚇走生仲達(dá);造諸葛連弩,創(chuàng)木牛流馬;文學(xué)、書法、繪畫、音樂(lè)皆通!度龂(guó)演義》不僅將他夸大,同時(shí)也還將他縮小了。但是,唯一不變的是“忠”,這是對(duì)諸葛亮一生的評(píng)價(jià)。

        《三國(guó)演義》讀后感3

          我曾經(jīng)多次閱讀《三國(guó)演義》,每一次都有不同的心靈體驗(yàn)。

          8歲愁看“三國(guó)”

          8歲看《三國(guó)演義》,是有些勉強(qiáng),因?yàn)槲疫是個(gè)“一窮二白”的小毛孩呢!于是我奮力反抗,卻遭到媽媽的猛烈反擊:“認(rèn)不從來(lái)的字查字典,理解不了就慢慢想”

          那時(shí),捧著《三國(guó)演義》,媽媽在旁邊卻看不到我了,我被厚大的書遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我努力地讀,拼命地讀,奮力地讀,花了整整五個(gè)月才讀完。我懷疑我已破了世界吉尼斯記錄了。

          我記得當(dāng)時(shí)讀完這本書后,給我最大的感受就是:無(wú)聊。因?yàn)檫@其中的人總是死死的或許是因?yàn)槲姨×耍蛟S是我沒(méi)有用心去讀吧。反正那時(shí)的我對(duì)《三國(guó)演義》沒(méi)什么好感,每次閱讀時(shí),都會(huì)發(fā)愁:何時(shí)才能完成俺媽的任務(wù)啊?

          歲喜看“三國(guó)”

          歲的我懂的東西多了點(diǎn),識(shí)字也多了,也漸漸接觸了一些文學(xué)作品,我對(duì)《三國(guó)演義》開始產(chǎn)生興趣了。

          我決定重新看《三國(guó)演義》。不想這次有意外收獲,瞬間感覺(jué)《三國(guó)演義》是那么有趣其中一個(gè)個(gè)人物,一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)個(gè)陰謀,一個(gè)個(gè)畫面繪得栩栩如生,著實(shí)有幾分感人。這次閱讀,我用了一個(gè)月的時(shí)間。

          這次總算沒(méi)有白讀,體會(huì)要比以前深得多了,我為劉關(guān)張的深厚情誼所感動(dòng),為他們的英雄氣概所震撼,為關(guān)羽與張飛的英勇犧牲而流淚。為此,歲的我久久在尋找好人為什么總是沒(méi)有好報(bào)的答案。我覺(jué)得書中無(wú)論是劉備、關(guān)羽、張飛、還有曹操=袁紹、孫 權(quán)他們都為一統(tǒng)天下,為人民的安居樂(lè)業(yè)而奮斗,他們都是值得敬佩的。

          歲品讀“三國(guó)”

          的我,已經(jīng)是一個(gè)有點(diǎn)品味的人了。當(dāng)我再一次翻開書時(shí),我臉上露出了微笑。 現(xiàn)在,我不僅是為看“三國(guó)”,更是在品“三國(guó)”,悟“三國(guó)”。我是用心在聽、在看,在想這篇小說(shuō)的靈魂。細(xì)細(xì)品味,我覺(jué)得這部作品總是有什么力量牽引著我,是團(tuán)結(jié)、是信任、所真誠(chéng)還是關(guān)羽寧愿拋棄富貴,放棄生命,堅(jiān)持著一個(gè)“義”字,多么讓人折服啊!放眼當(dāng)今社會(huì),能夠放棄財(cái)富,放棄生命去堅(jiān)持一個(gè)普普通通的“義”的人,實(shí)在是難容可貴!這段歷史放在歷史的長(zhǎng)河中也只是浪花一朵,一個(gè)人無(wú)論多么輝煌,也只是歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,最終要?dú)w于平凡。每一個(gè)人在這世界都是平凡的,平凡的人能

          堅(jiān)守住平凡,才是最重要的。

          《三國(guó)演義》不僅僅給我們演繹了一個(gè)又一個(gè)傳奇故事,而且更給我們展現(xiàn)了人格魅力。

        《三國(guó)演義》讀后感4

          《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》,又稱《三國(guó)志》、《三國(guó)志英雄傳》、《三國(guó)全傳》,它的作者是元末清初的`羅貫中。

          《三國(guó)演義》描寫了從東漢靈帝建寧二年(公元169)起,到晉武帝太康元年(公元208年)止這百余年間發(fā)生的事件,中間著重描寫了歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)魏、蜀、吳三國(guó)的興衰過(guò)程。

          《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō),而且代表著古代古代歷史小說(shuō)的最高成就。它采用了淺近的文言,明快流暢;筆法變化波瀾多姿;結(jié)構(gòu)宏偉,把百年左右頭緒紛繁,錯(cuò)綜復(fù)雜的事件跟眾多人物,組織的完整嚴(yán)密,描寫的有條不紊,前呼后應(yīng),層層推進(jìn)。它特別擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng),用神來(lái)之筆寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn),寫出在不同條件下戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用;描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),兼寫其它活動(dòng),作戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏余波,把緊張激烈驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),表現(xiàn)的有張有弛,富有節(jié)奏跟詩(shī)情畫意。它塑造人物,略貌取神。諸葛亮的足智多謀,張飛的心直口快,關(guān)羽的矯勇善戰(zhàn),魯肅的忠厚,還有曹操、劉備、周瑜等等,一個(gè)個(gè)形象栩栩如生。它對(duì)中國(guó)的文學(xué)史跟中國(guó)人的生活都有著不可估量的影響。

          在《三國(guó)演義》的這些故事中,我最喜歡的是“趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡”。話說(shuō)劉備帶著士兵跟老百姓到處奔波,遇到曹兵追擊,家眷跟趙云不知是死是活。再說(shuō)趙云,自曹軍追到,便從晚上一直戰(zhàn)到第二天早上,殺死無(wú)數(shù)曹兵,卻找不到主公的兩位夫人跟小主人,便回頭去找。只找到了甘夫人,趙云將夫人送回后,便繼續(xù)尋找糜夫人跟阿斗。剛到曹軍中,趙云就遇到曹將,被趙云一槍刺死,并搶來(lái)了劍。終于找到了阿斗跟糜夫人,糜夫人為了不拖累趙云,便投井自殺,趙云只好帶著阿斗離開。在路上,趙云一手持槍,一手揮劍,殺死了曹營(yíng)名將五十多人。沖出重圍后,趙云回到營(yíng)地,劉備說(shuō)“為了這小子,差點(diǎn)丟了我一員大將”趙云感動(dòng)的熱滾滾抱起阿斗“我肝腦涂地也無(wú)法報(bào)答主公之恩”。

          從這個(gè)故事中,我們可以看出趙云是一個(gè)勇猛忠誠(chéng)的人,令我敬佩。

          《三國(guó)演義》這本書,不僅讓我增長(zhǎng)了見識(shí),還讓我的言行得到了升華。我愛(ài)《三國(guó)演義》。

        《三國(guó)演義》讀后感5

          近日,我讀完了羅貫中所寫的《三國(guó)演義》。書中描寫的英雄人物個(gè)個(gè)有聲有色。故事始于東漢末年的黃黃巾大起義,終于三國(guó)歸晉。這段歷史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄豪杰,其中,我最欣賞的是曹操、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、典韋五人。

          為什么我要把曹操放在第一位呢?雖然他被世人稱為“奸雄”,但是他有勇有謀,在刺殺董卓時(shí),不幸被董卓發(fā)現(xiàn),這是呂布也正好回來(lái),曹操為了保全性命,急中生智,稱自己手中握著的是口寶刀,前來(lái)獻(xiàn)給董卓的,從而躲過(guò)了一劫。并且他把關(guān)羽困在芒碭山上時(shí),不像普通將士一樣只知道殺敵,而是看出關(guān)羽是一個(gè)少有的人才,列出了“死有三罪,生有三便”,是關(guān)羽歸降,從而得到了一名虎將。當(dāng)然,曹操也能文能武,還是一名杰出的詩(shī)人呢!

          至于關(guān)羽,我的第一個(gè)理由當(dāng)然就是忠誠(chéng)了,他為了找到劉備,過(guò)五關(guān),斬六將,當(dāng)然,他的武力也是不可小瞧的,再討罰董卓時(shí),眾多將士都敵不過(guò)的華雄,關(guān)羽一會(huì)兒就將他給斬了,袁紹的兩員虎將,顏良和文丑,關(guān)羽也很利索的將他們倆給殺了。當(dāng)然,他還有一個(gè)很容易被忽視的特點(diǎn),那就是他的機(jī)智,再歸降曹操前,他還提出了“三約”,著三條約都是十分精練的,也是缺一不可的。由此可以看出關(guān)羽的機(jī)智。

          對(duì)了,事實(shí)上,趙云和關(guān)羽是旗鼓相當(dāng)、不分上下的。他是勇猛和忠誠(chéng)集于一身的人,他的神勇,在《大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》這一章中做了特寫,趙云先為了找到劉備,與曹軍拼殺了一夜,得知?jiǎng)湟呀?jīng)脫險(xiǎn)時(shí),又轉(zhuǎn)身去尋找劉備的兩位夫人,并再殺曹并數(shù)十余人,由此戰(zhàn)斗時(shí)間以及殺死人數(shù)足以看出趙云有多么地勇猛。同時(shí),他也是為了劉備的安全而戰(zhàn),同時(shí)也可以看出趙云的赤膽忠心。

          下面我說(shuō)的就是大家都很熟悉的諸葛亮了,他總是以理服人,設(shè)下的圈套沒(méi)有一個(gè)人能躲得過(guò)去,而且他對(duì)機(jī)械也很在行,他發(fā)明的“木!、“流馬”不是很厲害的嗎?

          最后一位英雄就是典韋了。他的武藝十分地高強(qiáng)。在與郭汜的戰(zhàn)斗中打敗他,戰(zhàn)功顯赫。只可惜曹操在一段時(shí)間里只知道吃喝玩樂(lè),張繡看見了,便想謀反,把典韋的武器也偷了,典韋為了保護(hù)曹操,搶了一把刀來(lái)拼殺,殺四了好多人,最后被別人從背后一槍刺死。

          聽了我的介紹,你心里癢了吧,快來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!

        《三國(guó)演義》讀后感6

          等到姜維連夜差人修好棧道后,整頓好軍糧兵器后,調(diào)遣好船只后。又一次向后主表奏,說(shuō)他要率軍攻打魏國(guó)。后主劉禪看表奏之后,表示他很猶豫,不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國(guó)。每次我看到他決策一件事情,不是被宦官左右,就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定,也從未有一個(gè)當(dāng)好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。

          譙周給劉禪說(shuō),請(qǐng)一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國(guó)。我夜觀天象發(fā)現(xiàn),這次出行很有可能出現(xiàn)大簍子,所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽了后,就說(shuō)讓姜維試一試,如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了后,就回家裝病不上朝了。我看了這些內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)一件事,你們古人都好裝病,一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱,不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病,但他裝病,是為了讓劉備當(dāng)上皇帝。那個(gè)時(shí)候,大臣們都想讓劉備當(dāng)皇帝,但劉備就是萬(wàn)般推辭,最后呢,還不是當(dāng)了。所以說(shuō),這種事,推辭的不了,不如直接接受呢。

          姜維臨出發(fā)前,問(wèn)他的部下廖化說(shuō):我現(xiàn)在出師,一定要恢復(fù)中原,我應(yīng)當(dāng)先攻打哪里?廖化也是個(gè)老實(shí)人,直言不諱,直接說(shuō)這仗沒(méi)法打,我沒(méi)法決策。姜維聽了后生氣啊,直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化,你說(shuō)你,劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了,你這個(gè)時(shí)候再說(shuō),這仗不好打,我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì)生氣,更別提姜維。

          鄧艾和司馬望(又是你倆)那個(gè)時(shí)候正在談兵,聽說(shuō)這件事情后,就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了,就問(wèn)鄧艾,姜維多計(jì),難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢?鄧艾這個(gè)聰明人,一看就知道,姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。

          司馬望知道后,肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō),每次姜維都出現(xiàn)在咱們有糧食的地方,現(xiàn)在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食,姜維一定料想我們只守祁山,不守洮陽(yáng),所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池,他就可以囤積糧草,聯(lián)結(jié)羌人,緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了,那我們?cè)撛趺崔k呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō),咱們可以先撤走這里的軍隊(duì),兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠(yuǎn)的地方,有一座侯河小城,這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏,偃旗息鼓,大開西門。我再引一軍埋伏在侯河,這樣一定能大獲全勝。

          他們計(jì)劃好后,各自按照應(yīng)定的計(jì)劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。

        《三國(guó)演義》讀后感7

          今天,我讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”. 封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

          現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

        《三國(guó)演義》讀后感8

          在校的學(xué)習(xí)生涯里,除了有學(xué)習(xí)陪伴我們,在課余時(shí)間里,我們可以看一些有趣的書籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦!做一些有利身體健康的運(yùn)動(dòng)啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書的世界里當(dāng)中,然而在這龐大的世界里,有千千萬(wàn)萬(wàn)本有趣的書籍。在這其中,我挑選了本考驗(yàn)人物兵法、計(jì)謀、才能并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),也是我國(guó)章回體小說(shuō)的開山之作,在世界文學(xué)史上占有重要地位,并且它的思想成就和藝術(shù)價(jià)值是不容低估的。

          “書中自有黃金屋”,看完《三國(guó)演義》后,我在其中找到了許多金礦,更是在金礦里,找到了許多的黃金。

          在書中有很多真實(shí)的歷史故事和人物,它們以反面教材或值得學(xué)習(xí)借鑒的形象出現(xiàn)在人物對(duì)話中,作者以形象生動(dòng)的語(yǔ)言,將人物描述的淋漓盡致,這語(yǔ)言好似一根魔法棒,將一個(gè)個(gè)歷史人物點(diǎn)活了,將他們展示在眼前。曹操在書中的形象是奸詐貪婪,詭計(jì)多端,為達(dá)目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反,現(xiàn)實(shí)是生活節(jié)儉,勛勞宜賞,他還是中國(guó)歷史第一流的政治家,軍事家,文學(xué)家。劉備在書中形象是:總是以淚洗面,膽小怕事,做事優(yōu)柔寡斷,武功也單是比劃幾下,卻又很溫文而雅。與現(xiàn)實(shí)中形象大大相反,現(xiàn)實(shí)中的他是勇敢,氣血方剛,武功高強(qiáng),在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰(zhàn),怒鞭督郵等。孫權(quán):紫髯碧眼,膽略過(guò)人,但又夾雜了些狡猾,與歷史形象差不多,有勇有謀,頭腦冷靜,深謀遠(yuǎn)慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現(xiàn),政治方面也有所感受。

          政治方面:在書中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書中是救世主,大善主,十分仁慈,但在書中發(fā)生的一些事例使我覺(jué)得劉備“仁”中有些虛偽,如:趙云在長(zhǎng)坂坡奮力殺出重圍,才救出了阿斗。劉備見了阿斗,并不是看一下他有沒(méi)有受傷,而是用力把阿斗摔在地上,并罵之:“為汝這子,幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買人心’,還有戰(zhàn)敗拋妻棄兒,甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重,以百姓為重,愛(ài)民愛(ài)臣的好形象。二曹操在書中重用賢能,下禮賢士,才智多謀等好方面卻被忽略了。

          《三國(guó)演義》我看到了政治的波詭云譎,敵人的險(xiǎn)惡用心,智者的能言善辯,慧者的大局精神。妙哉,人生得意盡如此,幻化夢(mèng)中我精神!

        《三國(guó)演義》讀后感9

          (三國(guó)演義)共一百二十回,回回引人入勝,無(wú)論是‘桃園三結(jié)義’‘過(guò)無(wú)關(guān)斬六將’,還是‘草船借箭’‘火燒赤壁’無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中人物的那些料事如神的英雄氣概所吸引。

          其中,諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我,他未出茅廬先知‘魏蜀吳三分天下’,‘博望坡’設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),‘新野’留空在敗曹營(yíng),又以三寸不爛之舌,舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言語(yǔ)以對(duì)。

          在讀到‘諸葛亮三氣周公瑾’時(shí)我在一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。這一段,是在告誡我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去害人,自己終會(huì)嘗到苦果。

          諸葛亮的一生是短暫的,但他耗盡心血,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)出了多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴‘大漢丞相歸天了’想到這里我的心隱隱作痛。哎!諸葛亮一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,可真謂是‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

          古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下曉地理,琴,棋,書,畫樣樣精通,在瞧瞧我們呢?我們生活在幸福的年代里,有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

          《三國(guó)演義》讀后感600字二

          暑假的第一本課外書我看的就是四大名著之一的《三國(guó)演義》

          書的主要內(nèi)容是說(shuō)了,魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó),三個(gè)國(guó)家只見得政治和軍事斗爭(zhēng),大致分為了黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉、五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了五百個(gè)人物形象,其中劉備、關(guān)于、張飛、諸葛亮、曹操、周瑜、龐德等人物形象膾炙人口。不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

          我最喜歡蜀國(guó)的趙志龍。因?yàn)橼w子龍十七歲的武力就已經(jīng)很好了。而且還幫助劉備殺了秦琪、許攸、張郃、高覽、將奇等領(lǐng)將。趙云、黃忠、劉備、關(guān)于、張飛還是五虎之將。劉備、關(guān)于、張飛、趙云又是當(dāng)時(shí)猛將。我還喜歡《截江奪阿斗》這個(gè)掛失。它寫了趙云勇戰(zhàn)飛軍,殺出一條血路把阿斗救了回來(lái),表現(xiàn)了臨危不懼勇往直前任重道遠(yuǎn)的讓我學(xué)習(xí)的精神啊!

          《三國(guó)演義》這本書讓我知道了友情的重要,懂得了智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。

        《三國(guó)演義》讀后感10

          暑假中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書,我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。

          使我過(guò)目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響?催^(guò)之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。

          這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。面對(duì)復(fù)習(xí),我們也應(yīng)該講究策略啊,如果看到那本就復(fù)習(xí)那本,那么明天的考試也許對(duì)于你來(lái)說(shuō)是厄運(yùn)。有策略的復(fù)習(xí)可以短期內(nèi)提高你對(duì)書本知識(shí)的熟悉度,也許明天就會(huì)考好呢。

          有話說(shuō):“臨陣磨槍不快也光啊。”做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。

          輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!

        《三國(guó)演義》讀后感11

          在中國(guó)的文化史上,《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典著作。其中不乏諸葛孔明,周瑜公瑾等智慧一流、為老百姓津津樂(lè)道的謀臣,當(dāng)然也有關(guān)羽、張飛、凌統(tǒng)、馬超、趙云等武藝不凡,贏得千古贊頌的大英雄。

          關(guān)羽。貴為武神,斬華雄,誅顏良文丑,過(guò)五關(guān)斬六將等等都傳為佳話。可是他并不是三國(guó)第一猛將。那誰(shuí)才是三國(guó)的NO。1?趙云?典韋?孫策?不是,通通不是。

          誰(shuí),能夠似乎不配英雄的名號(hào)卻又能在武藝尚超越上述的英雄?

          ——呂布奉先。

          請(qǐng)不要對(duì)這樣的一個(gè)可憐人嗤之以鼻。不錯(cuò),他的確是一個(gè)好色的笨蛋,還因?yàn)檫@殺掉了自己的義父。這絕對(duì)是一個(gè)無(wú)情無(wú)義的家伙所為,但是從另一方面來(lái)看,他又何嘗不是一個(gè)情深義重的男人?王允派貂蟬同時(shí)接近董呂兩人,用美人計(jì)讓呂布?xì)⒘硕。這大家都知道,可是還有一點(diǎn)是大家都不知道的。是什么呢?

          舉個(gè)例子。在那個(gè)無(wú)法無(wú)天的時(shí)代,如果有個(gè)男人用“不法手段”搶走了你深愛(ài)且深愛(ài)你的人(當(dāng)時(shí)貂蟬表現(xiàn)的是愛(ài)著呂布且被董卓強(qiáng)占的情況)。你會(huì)怎么辦呢?——呂布別無(wú)選擇。怕死的呂布為了愛(ài)情選擇了弒父,然后落了個(gè)不孝不義的名聲。這說(shuō)明了什么?呂布是個(gè)蠢貨!還有呂布是一個(gè)深情的男人。

          呂布武藝高強(qiáng)而不是英雄,首先在于他缺少孝、義。

          有人會(huì)說(shuō):“那小子在曹操面前和龜孫子一樣,能是什么好鳥嗎?”不錯(cuò),呂布是一個(gè)貪生怕死之徒毋庸置疑?墒怯姓l(shuí)不怕死呢?明明有一絲生的希望卻選擇死亡,不說(shuō)是一個(gè)錯(cuò)誤選擇,但是身體發(fā)膚,受之父母。不管是誰(shuí),都不應(yīng)該放棄生命,我們?cè)谛W(xué)老師就教過(guò)我們了。所以呂布求曹操放他一條生路并不是一件很丟人的事了。而他沒(méi)有想到曹操這個(gè)老狐貍實(shí)在是太狡猾了。于是這樣一個(gè)武藝奇才早早的了卻了他悲哀的一生。

          武藝奇才?有沒(méi)有太夸張啊?

          我可以大膽的告訴你:沒(méi)有!絕對(duì)沒(méi)有!如果不相信,你現(xiàn)在就可以去翻《三國(guó)演義》,那里面絕對(duì)沒(méi)有呂布與一個(gè)人對(duì)戰(zhàn)而戰(zhàn)敗的記錄。而且在三英戰(zhàn)呂布時(shí)他都沒(méi)有因此被斬!想想看,劉備不談,一個(gè)武神關(guān)羽云長(zhǎng),一個(gè)光憑叫聲就嚇?biāo)牢鋵⒌膹堬w翼德。此人武藝如何了得!我不相信有什么人可以贏得了關(guān)羽和張飛連手————除了呂布!

          武藝高強(qiáng)的呂布終于沒(méi)有成為英雄,因?yàn)樗陉P(guān)鍵時(shí)刻尿了褲子。

          呂布的悲劇不是英雄悲劇而是小人物的悲劇,他是中國(guó)文化的棄兒。

        《三國(guó)演義》讀后感12

          書中描寫諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上通天文,下達(dá)地理,采用多角度立體描寫。

          劉備納了水鏡先生的真知灼見:“伏龍,鳳雛得一可安天下!庇谑,三顧茅蘆,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負(fù)有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴,又寫了諸葛亮恃才高傲。

          曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見諸葛亮是個(gè)高人中的高人。

          諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),精當(dāng)了得:曹操擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來(lái)資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也!

          諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹立了絕對(duì),也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。

          周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,又讓周瑜撲了個(gè)空,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣。

          魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團(tuán)聚,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來(lái)說(shuō)他,反被他說(shuō)了我也!彼鞜o(wú)言回答,起身辭去。

          我看以后小說(shuō)諸葛亮式人物的描寫,離不開《三國(guó)演義》的寫法。由此脫胎而來(lái),有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠(chéng)報(bào)國(guó),聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見小說(shuō)把諸葛亮寫活了,后世很難超越。

        《三國(guó)演義》讀后感13

          《三國(guó)演義》上演著叱咤風(fēng)云人物的大恩大義,知恩圖報(bào)是中華傳統(tǒng)美德,三國(guó)時(shí)代,硝煙四起,群雄紛爭(zhēng),在這種歷史背景下,出現(xiàn)了許多可歌可泣的義士。

          華容道上,關(guān)公手執(zhí)大刀,斷聲大喝,驚散了曹軍的七魂六魄,曹軍離死亡線不遠(yuǎn)了,然而,當(dāng)關(guān)公昔日的恩公——曹操向他求饒時(shí),他猶豫了,是遵從主帥號(hào)令,擒此反賊,還是本著他義氣為重,知恩圖報(bào),放他一馬?他的思想在激烈的斗爭(zhēng)著,他認(rèn)為曹操以后還有機(jī)會(huì)擒得,如若此時(shí)殺了他,我關(guān)公一世英名就將毀于一旦,會(huì)成為一個(gè)恩將仇報(bào)的人,這斷斷不可,于是一揮手,軍士退后,曹操得脫。如果當(dāng)時(shí)關(guān)公不放他,與吳、蜀三足鼎立的魏國(guó)也許就不再存在,指不定劉備會(huì)問(wèn)鼎中原,他也可以出侯入相,但是,試問(wèn)關(guān)公后悔嗎?答案是否定的,他也因此成為了千百年來(lái)忠義的代表。

          黃公家中,一白發(fā)者——黃忠來(lái)回徘徊,只聽家丁上報(bào):“劉公今又來(lái)也!秉S忠沉吟不語(yǔ),是忠于原主還是歸順劉備?不,不可以歸順,原主雖無(wú)能,但對(duì)我恩重如山,我怎能在他無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)時(shí)就投奔他人?吩咐下去,說(shuō)黃忠臥病在床。晚上,輾轉(zhuǎn)難眠,為了昔日的主人,我寧可自殺也不可背棄,我黃忠一輩子就認(rèn)他一個(gè)主人,披衣起身,點(diǎn)起燈,取下掛在墻上的寶刀,在燈下細(xì)細(xì)端詳,寶刀未老,可以后只能將你收起來(lái)了,想著,想著,不禁落下淚,揮舞寶刀,刀光與人影分不出來(lái)了……第二天,第三天……第十五天,當(dāng)家丁再報(bào)劉備上門時(shí),黃忠嘆了口氣,這夜夜所思皆為此事,劉備的一次次親自登門讓他心中逐漸不安,像劉備這樣的人才是明主,是我黃忠應(yīng)該扶持的人。舊主,并非我黃忠是不忠不義之人,只是劉君如此厚待我,我只有為他打拼天下,來(lái)世我一定跟隨您,他望空拜了三拜,取出寶刀,打開門迎接劉備,從此,后半生追隨了劉備。

          在那個(gè)年代,恩恩怨怨,難辨難分,但知恩圖報(bào)卻是每個(gè)人應(yīng)該做的,我們哪個(gè)人在臨死的時(shí)候能自信地說(shuō):“我不虧欠任何人,我只付出,不曾索取!蹦悄惚阏嬲龘碛辛擞幸饬x的人生。

        《三國(guó)演義》讀后感14

          撐起已有睡意的眼睛,勉強(qiáng)翻到<<三國(guó)演義>>最后一頁(yè)"天下大勢(shì),合從必分,分久必合"。合書,閉上眼,回頭看,一個(gè)又一個(gè)鏡頭飛快地閃過(guò)我的腦海,三國(guó)間,誰(shuí)才是真英雄?

          劉備?曹操?孫權(quán)?曹操稱劉備與他是并世英雄,先與劉備比較一番:曹操是實(shí)干家又是軍事家也是大詩(shī)人,他行刺董卓還召集諸候征討董卓,而劉備在<<三國(guó)演義>>中卻不曾有過(guò)這樣的事。曹操一生中參加過(guò)大大小小許多次戰(zhàn)役,而劉備卻極少有出戰(zhàn)的時(shí)候,如若不是英雄好漢們的相助,一定販屨織席到老為止。曹操能作出像"月明星稀,烏鵲南飛"這樣的詩(shī)句,而劉備呢,卻一句也作不出來(lái)。當(dāng)然,孫權(quán)在匯東也一直默默無(wú)聞,將軍事都交給周瑜管,不見有什么大作為,更不能稱是真英雄。

          曹操的確是一個(gè)奸雄,有人稱"盛世之能臣,亂世之奸雄"。在<<三國(guó)演義>>的第三十回中:

          攸曰:"公今軍糧尚有幾何?"操曰:"可支一年。"攸笑曰:"恐未必。"操曰:"有半年耳。"攸拂袖而起,趨步出帳曰:"吾以誠(chéng)相投,而公見欺如是!豈吾所望哉!"操挽留曰:"......軍中糧實(shí)可支三月耳。"攸笑曰:"世人皆言孟德奸雄,今果然也。"操亦笑曰:"豈不聞'兵不厭詐'!"遂附耳低言曰:"軍中止有此月之糧。"攸大聲曰:"休瞞我:糧已盡矣!"

          歷史上,真英雄總是大氣磅?,赤膽忠心的,不過(guò)往往總會(huì)被一些小人害死。所以曹操的多疑是需要的,若不是他的多疑,在他死前又不知會(huì)有多少人稱帝稱王,稱帝的袁術(shù)被他滅了,其它稱帝者皆是在曹操去世后的。劉備在趙云救回阿斗(劉禪)的時(shí)候,故意將其摔在地上,并說(shuō):"險(xiǎn)些損我一員大將!"為的就是收買人心,因此有一句歇后語(yǔ)"劉備摔阿斗--收買人心。"另外劉備給兩個(gè)兒子各取名為"劉封""劉禪",連起來(lái)就是"封禪",可見他十分想稱帝。

          我大笑,放下書,明白了誰(shuí)才是真英雄!

        《三國(guó)演義》讀后感15

          《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù),元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。

          曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時(shí)投降,寄居于魏都許昌,等待著他大哥劉備的消息,曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢美女,關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又忍痛割愛(ài),赤兔馬相贈(zèng),又費(fèi)盡心思送新袍,可見對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài),可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過(guò)關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負(fù)義之人,他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功,他才會(huì)離開,

          這邊曹操愛(ài)才,心想,那我就不能給你立功的機(jī)會(huì)啊!因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開。

          話說(shuō)袁紹這邊,在劉備的鼓動(dòng)下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良,可惜宋憲,魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰(zhàn)顏良,20個(gè)回合,漸漸不支,曹操心疼戰(zhàn)將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來(lái)在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,

          顏良死的冤枉!

          三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點(diǎn)冤,我們?nèi)粘B牭阶疃嗟氖牵簲仡伭,誅文丑,這表達(dá)不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,

          兩軍對(duì)壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒(méi)有列隊(duì),關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長(zhǎng)也,身長(zhǎng)9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰(zhàn)袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見到他,可教急來(lái)”

          顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔,而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,而被殺,關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì),那會(huì)整個(gè)袁軍,估計(jì)都懵了,等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候,關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應(yīng),措手不及,人頭落地!

          關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對(duì)陣,自報(bào)家門,然后開戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備,直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……

          全是劉備這一句話坑死了顏良!

          真是“只因玄德臨行語(yǔ),致使英雄束手亡”

          可悲可嘆!

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