學(xué)生讀書心得體會 合集15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的學(xué)生讀書心得體會 ，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)生讀書心得體會 1
翻開人生的第一頁書，相當(dāng)于走向人生的道路。《我的大學(xué)》是寫高爾基當(dāng)翻開人生第三頁書的人生道路。
這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來到喀山，但他很快明白窮人上大學(xué)是無法實現(xiàn)的。他住在貧民窯里。為了謀生，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊里干活。這使青年高爾基更多的接近了搬運(yùn)工人和其他勞動者，密切了和他們的聯(lián)系，更深切地體會到受剝削、受壓迫的痛苦，增強(qiáng)了爭取解放的革命想法。他讀馬克思的書，接受革命理論。他還不斷發(fā)動工人與剝削階級進(jìn)行斗爭。雖然在這個時代，由于反動勢力的猖狂，革命斗爭常遭失敗和挫折，使得高爾基時有悲觀失望。但是，在和工人群眾的共同斗爭中，高爾基得到了鍛煉，革命思想日已形成。高爾基就是在這樣的“大學(xué)”中，成長起來了。
高爾基的那種頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神，使我相信即使人生道路常有困難，只要我們有決心，就一定會為自己開辟一條嶄新的人生之路�！段业拇髮W(xué)》使我真正明白了“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道路，真正體會到唯有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有所作為。
學(xué)生讀書心得體會 2
課文講的是季羨林爺爺與苗苗的對話。主要說了21世紀(jì)的青年要中西貫通。古今貫通和文理貫通。讓我們小孩起碼要背兩百首古詩和五十古文。如《彭公案》可以教你成為一個正直的官員;《水滸傳》可以讓你的靈魂受到洗禮、享受四大名著的精華所在。
俗話說：書籍是人類進(jìn)步的階梯。糧食哺育的是身體，而書記哺育的是靈魂與精神。沒有了書籍，人類將迷失了前進(jìn)的可能;沒了書籍，人類將保持著愚蠢無知的心態(tài)，讓其它動物欺負(fù)。排擠，甚至滅絕的可能。
學(xué)生讀書心得體會 3
“啊!這里面的小布頭真是有趣!”讀完了，《小布頭奇遇記》我情不自禁地說。我被里面調(diào)皮的小布頭給米住了。
《小布頭奇遇記》里記述的故事有趣極了。小布頭一開始以為勇敢就是膽子大，也就是什么東西都不怕。他為了練膽子闖了禍，還糟蹋了糧食。他的朋友蘋蘋批評他說不愛惜糧食，小布頭很生氣就“勇敢‘’的跑掉了，之后小布頭到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的農(nóng)村，又認(rèn)識了好多新朋友，可是小布頭還是忘了蘋蘋，直到一天，蘋蘋的一家人一起來到了農(nóng)村，小布頭才和他團(tuán)聚，小布頭直到了什么事真正的勇敢，還明白了糧食對人的重要。
讀完了《小布頭奇遇記》我也徹底的明白：唯有勤勤懇懇地為大伙勞動，才是真正的勇敢，給壞人作斗爭才是真正的勇敢。糧食是非常珍貴的，是農(nóng)民辛辛苦苦種出來的，我們應(yīng)該一點點也不能浪費(fèi)，要愛惜糧食。
同時，我希望大家也要浪費(fèi)糧食。
學(xué)生讀書心得體會 4
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊�？墒�，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰�！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對他的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
學(xué)生讀書心得體會 5
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯了。
在文學(xué)、有許多的經(jīng)典永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時影響著他們的精神世界。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變的怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這造就了她應(yīng)對困難堅強(qiáng)不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的無情與冷漠。
簡愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然地離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選取了利益而不是離開。
簡愛是大多數(shù)讀者所敬佩的就應(yīng)是她的品格、她獨(dú)立、堅強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設(shè)計了一個完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴(yán)與愛之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫地拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
學(xué)生讀書心得體會 6
這幾天，我認(rèn)真閱讀了學(xué)校贈閱給我們的《學(xué)生第一》這本書，在這本書中，我們看到了一群了不起的孩子，他們自信陽光，有擔(dān)當(dāng)。他們智慧機(jī)敏，有著智慧的韜略，他們智慧友好，樂于助人，有著仁愛的情懷……于是一個問題在我腦海產(chǎn)生：能夠如此周到的做到以學(xué)生為本，這是一顆對教育懷著怎樣的耐心和虔誠之心的人�。�!
漸漸地，我找到了答案。我被書中李希貴校長的努力深深打動著，他的行為給我們樹立了為師的標(biāo)桿：一位優(yōu)秀的校長，一位優(yōu)秀的教師，需要俯下身子，蹲下步子，以平視的眼光看待孩子，以平等的姿態(tài)教育孩子，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心里想法。
我感嘆李校長對教育細(xì)節(jié)的關(guān)注，他通過開展“我喜歡的十大校園活動”問卷調(diào)查，總結(jié)出學(xué)生對活動細(xì)節(jié)和自身存在的關(guān)注，從而創(chuàng)新的設(shè)計了“開學(xué)護(hù)照”、“校園潑水節(jié)”和“每月百星”等活動，滿足了學(xué)生對師生情感的需求，對接受關(guān)注的需要和對適時放松身心的需要，既培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和仁愛情懷，又為學(xué)生的心理健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
在書中，“學(xué)生第一”不僅是一種理念，更是一種實實在在的教育行為。在“校長有約，共進(jìn)午餐”中，走進(jìn)學(xué)生真實的內(nèi)心世界；在“校務(wù)會議”中，傾聽學(xué)生的真實想法；在“社會職業(yè)考察課程”，幫助學(xué)生更好地找到適合自己個性和才能的領(lǐng)域，將未來職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生，不僅讓學(xué)生擁有職業(yè)的理想，更知道要腳踏實地、從頭做起；開展學(xué)生職業(yè)咨詢與輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生確立切實可行的職業(yè)目標(biāo)和理想；開設(shè)“名師大講堂”、“名生大講堂”，為學(xué)生提供全方位的文化滋潤�！�
還有，他們的“為班級命名”活動讓我也印象深刻，我們何曾幾時也可以設(shè)計出這樣有創(chuàng)意而又有深遠(yuǎn)教育意義的`活動，讓學(xué)生也能在快樂和經(jīng)歷中健全自己的人格，尊重別人的想法，讓學(xué)生快樂著并成長著！
讀《學(xué)生第一》，我已被李校長的創(chuàng)新思維和教育的睿智所折服，這本書讓我知曉了很多更為深刻的東西，我希望自己每天都能把點點滴滴的小細(xì)節(jié)關(guān)注并做好，認(rèn)真思考怎樣做才是真正的“學(xué)生第一”？
學(xué)生讀書心得體會 7
最近幾天，我在讀美國作家簡的書信體小說《長腿叔叔》。主人公喬若莎是一個奮發(fā)向上的孤女，長腿叔叔之于她有兩種身份，表面上是資助喬若莎上學(xué)的孤兒院理事，實際上他還是喬若莎朋友的叔叔——杰維米少爺。
喬若莎在機(jī)緣巧合下認(rèn)識了杰維米少爺：一個身穿做工考究騎裝的貴族，博學(xué)、友善，滿足了喬若莎所有美好的想象，讓她心生向往之情。喬若莎的一顆心被點燃了，她決心不再呆在角落里默默地關(guān)注他，決心要寫出好的作品獲得杰維米的青睞。
成功哪能一蹴而就，喬若莎第一本書創(chuàng)作失敗了。她沒有泄氣，虛心請教，杰維米點醒了她，讓她舍棄了自己鐘愛的浪漫主義，回歸現(xiàn)實主義。終于，她的努力有了收獲，作品出版了!喬若莎沒有止步，她懷著對杰維米的崇拜，不斷提升自己，希望有朝一日能站到這個優(yōu)秀男孩的身邊。
一個多么勵志的故事，在喬若莎身上，我看到了自尊、自愛，她把愛慕和崇拜化作動力，去成就更好的自己。正是這種動力，喬若莎最終成為了有名的文學(xué)學(xué)士。
也許，剛剛踏入青春期的你和喬若莎一樣開始有喜歡的人。有些女生崇拜偶像愛豆，加入了追星陣營，每天對著屏幕上的愛豆冒星星眼，為他們按時按點的打榜，在微博、微信、論壇上和黑粉爭得你死我活。我身邊就有這么一位瘋狂追星女孩，為她迷戀的BTS廢寢忘食地盯著打榜單。見我不解，她說看打榜單和她媽媽看股票沒多大差別，愛豆名次只要上下一格就會讓她心驚肉跳。
這樣追星方式讓我不敢茍同，但到底該怎么做，其實我一直是模糊的，直到看了《長腿叔叔》我才找到了方向。我們完全可以像喬若莎一樣，摒棄飯圈的一些腦殘行為，在愛豆身上尋找向上的動力，去努力成就自己。我覺得，這才是追星的正確打開方式。
我也有喜歡的愛豆，那就是偶像組合EXO的隊長張藝興，他14歲獲得湖南經(jīng)視《明星學(xué)院》比賽季軍，17歲通過選拔成為韓國SM公司練習(xí)生，21歲以EXO成員身份正式出道，《SHEEP》《蓮》《玉》等等動聽的曲子征服了聽眾，也征服了我。在他成長的過程中，我看到了他的謙遜，他的拼搏，他的認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)不服輸?shù)倪@股勁，我決心向他學(xué)習(xí)。
從那以后，每每我遇上奧數(shù)題解不開，作文寫得不順手，閱讀理解理不清思路，搔頭抓耳、束手無策的時候，腦子里就會浮現(xiàn)張藝興在《我是唱作人2》中為突破上位區(qū)不斷地對自己的原創(chuàng)音樂作品進(jìn)行再創(chuàng)作，直到成功進(jìn)入上位區(qū)時的情景，他那不斷突破自己的勁頭激勵著我，讓我按捺焦躁，調(diào)整自己，從頭來過。
我努力攻克一題，發(fā)表一篇作文，做出一次滿意的閱讀理解，會對著張藝興的照片說，加油!我們一起努力，我們都會越來越棒!我相信，張藝興會希望多一些我這樣的粉絲，帶給粉絲正能量不正是愛豆存在的價值和最好的宣傳嘛!媽媽見我如此，也不再反對我去看他的節(jié)目，甚至，她還會和我分享張藝興的動態(tài)呢!所以，同學(xué)們，如果你的媽媽反對你追星，想一想，是不是你的方法錯了。
感謝你，17歲的喬若莎，在這個夏季走進(jìn)我的世界，激勵我的成長。成長路上的愛豆精神，愿同學(xué)們也能正確領(lǐng)會，在追星路上遇見一個更好的自己。
學(xué)生讀書心得體會 8
讀了《學(xué)生第一》這本書，我被一個個故事所吸引，書中介紹了一個個讓學(xué)生展示和錘煉的舞臺。是同學(xué)們真正的成為了學(xué)校的主人，在學(xué)校這個大舞臺中，同學(xué)們盡情的發(fā)揮自己的聰明才智，參與到學(xué)校組織的各項活動中去，即增長了見識，又培養(yǎng)了能力。讓同學(xué)們在快樂中成長，在實踐中提高。
讀了《學(xué)生第一》這本書，看到這么多的圖片，我發(fā)現(xiàn)對李校長的印象既模糊又清晰。模糊的是這么多圖片我竟然記不清李校長的樣子，因為只有幾張合影中有他，況且位置還在旁邊；清晰的是李校長是一位從普通教師成長起來的集教育專家和教育官員為一體的當(dāng)代教育的風(fēng)云人物。做普通教師，他在班內(nèi)搞教育改革和實驗；做校長，他在全校推行教育改革和管理體制改革；做高密市教委主任，提出“讓高密的孩子接受更好的教育”，推進(jìn)大范圍的教育改革；做濰坊市教委主任，把濰坊教育改革弄得轟轟烈烈，在全國引起廣泛關(guān)注。在十一，他創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，辦人民滿意的教育。
所以當(dāng)合影時，他在后排、在邊角，因為他的心里裝著老師、裝著學(xué)生；當(dāng)看到他和學(xué)生共進(jìn)“校長午餐”時，彼此親密無間的談話與交流真正體現(xiàn)了學(xué)生第一，而這恰恰是另外一種“校長第一”，是付出與責(zé)任的第一，是管理智慧的第一。我被書中李校長的努力深深打動著，他的行為給我們樹立了為師的標(biāo)桿：一位優(yōu)秀的校長，一位優(yōu)秀的教師，需要俯下身子，蹲下步子，以平視的眼光看待孩子，以平等的姿態(tài)教育孩子，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心里想法。
“學(xué)生為本”就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。學(xué)生雖未成年，但同樣擁有尊嚴(yán)和自己的想法，這需要我們準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生的真實狀態(tài)與需求，這時溝通的渠道便非常的重要。李校長很巧妙的尋找到了這樣幾條溝通渠道——師生共編教材、與學(xué)生共進(jìn)午餐、讓學(xué)生參與校務(wù)會等。多么直接有效的方法！尊重學(xué)生的理念就在這幾條溝通的渠道中淋漓盡致的體現(xiàn)出來。再者李校長對學(xué)生的信任程度讓我非常的吃驚，他居然讓學(xué)生在校園里辦出版社、開公司，甚至接待世界各地的來賓，證明了孩子們自負(fù)盈虧的小商店可以辦的紅紅火火，學(xué)生大使成了校園里一道亮麗的風(fēng)景線！這說明學(xué)生身上的潛能遠(yuǎn)超于我們所能想到的水平，我們需要及時大膽的提供一個寬松自由的舞臺，尊重他們主人的角色，用充分的信任來激發(fā)這些驚人的潛能。
讀這本書我記住了這樣一句話：我們不能夠給孩子生命中本來沒有的東西。我們只能夠小心呵護(hù)孩子生命中本來就有的東西。所謂好的教育，不是我們提供了多少好的東西給孩子，而是我們減少了多少損害，提供了多少保護(hù)。好的教育是在保護(hù)而不是在給予的層面存在著。在學(xué)校我們需要的只是創(chuàng)設(shè)條件，提供自由的空間與時間，給孩子驚異感與好奇心以進(jìn)一步探索的欲望。我們更多的時候要想到的是，我們的教育行為，是在損害兒童的天性，還是在幫助他們成長。永遠(yuǎn)學(xué)生第一。
學(xué)生讀書心得體會 9
成功，一個既簡單又復(fù)雜，既平實又玄妙的字眼。在浩瀚的歷史長河里，東西方的無數(shù)先賢為了悟透成功的真諦而皓首窮經(jīng)，在紛繁的現(xiàn)代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想抑或是有個性的成功而奔波忙碌。人人都在追尋成功，但卻很少有人能靜下心來好好想一想:到底什么是成功?
最近我讀了《做最好的自己》一書，作者李開復(fù)博士出生在x，成長于美國，是時刻心系祖國大陸的少數(shù)幾位在大洋兩岸都取得過杰出成就的華人科學(xué)家之一。與普通科學(xué)家或企業(yè)管理者不同的是，開復(fù)博士總能在繁忙的科研和管理工作之余，將飽滿的熱情傾注在對中國青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。
在此前幾年的時間里，開復(fù)博士親自寫給中國學(xué)生的四封公開信文筆親切，說理謹(jǐn)嚴(yán)，感人至深，開復(fù)博士親自創(chuàng)辦和主持的是成為了無數(shù)逡巡和徘徊在學(xué)業(yè)與生活之路上，渴望追尋理想、贏取成功的中國學(xué)子的“心靈課堂”�！蹲鲎詈玫淖约骸肥情_復(fù)博士專門為大學(xué)生和青年朋友們撰寫的成功指南，讀后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。
看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己
學(xué)生讀書心得體會 10
近讀樓宇烈先生的《中國文化的根本精神》，細(xì)細(xì)品味，深感這本書是一把認(rèn)識和理解中國傳統(tǒng)文化的“金鑰匙”。
談到中國傳統(tǒng)文化，很多人會聯(lián)想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦澀艱深的印象，未及接近已避之千里。而樓宇烈先生的《中國文化的根本精神》，以通俗易懂的語言，聯(lián)系古今中外、儒釋道醫(yī)，旁征博引、化繁為簡，緊緊圍繞一個核心命題、兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們?nèi)轿徽故玖酥袊鴤鹘y(tǒng)文化的生命力和感召力。
一個核心命題，即以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是它最重要和最鮮明的特征。為了解構(gòu)這一命題，先生從看似無關(guān)實則息息相關(guān)的容易誤解的幾個名詞入手，娓娓道來，耐心闡釋。比如，“中庸”，它不是無原則的調(diào)和，也不是折中主義，而是通過“中”（符合節(jié)度，恰如其分），達(dá)到“和”（平衡、和諧）的狀態(tài)。比如，“無為而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正術(shù)”，“循理而舉事，因資而立功”，我們能夠輔助事物按照其規(guī)律發(fā)展，這就是無為而治。再比如，“自利與利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，每個人首先要懂得自愛，才能去愛別人，然后才能得到別人的愛，也就是“自愛愛人被人愛，自知知人被人知”。這些論述，既有對文學(xué)、文化常識的推廣普及，也有對人的思想、精神的積極引領(lǐng)；既有對中國傳統(tǒng)文化的權(quán)威解讀，也有對錯誤認(rèn)識的糾偏矯正。從中，我們可以真切的體悟到，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，只有熱情而大膽地認(rèn)同自己的傳統(tǒng)文化，建立一種自覺的文化主體意識，才能做到“文明以止”。
兩個優(yōu)秀傳統(tǒng)，即“以史為鑒”、“以天為則”。以史為鑒是中國以人為本的人文精神的源頭出處。先生講，歷史承載著文化，不知道自己國家的歷史，也就不懂得自己的文化。清代學(xué)者龔自珍說，“欲知大道，必先為史”。歷史，是用來明古今之變的，也就是司馬遷所說的“究天人之際，通古今之變”�；诖�，我們要堅持無古不成今，觀今宜鑒古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、隨波逐流，枉然割斷歷史與現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)學(xué)會“以銅為鏡”、“以古為鏡”，不做“香蕉人”，不做“兩面人”，在增加“文化自信”的同時，堅定道路自信、理論自信、制度自信，淬煉精神內(nèi)核，凝聚發(fā)展力量。
以天為則是中國以人為本的人文精神不可能異化為“人類中心主義”的重要保證。其出于《論語·泰伯》，原文為“大哉！堯之為君也，巍巍乎！唯天為大，唯堯則之”。這里的“天”，指的是天道的天，也代表著民意。所以，中國文化的人文精神重點就在于不受外在的力量、命運(yùn)主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生講，要做到格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其中，修身是關(guān)鍵，不能停留在口頭上、認(rèn)識上，更要在行動中、實踐中努力提升自己，始終做到心中有戒、心中有民，堅持原則不妄為，面對物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一個能夠管住自己、遵循人道，懂得自覺自律的人。
學(xué)生讀書心得體會 11
反思性學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重要一環(huán)。關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)過程的反思，可以促進(jìn)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。學(xué)習(xí)過程中的自我反思是指學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式、理解程度、思維過程等方面自我認(rèn)識、自我評價、以及對自己學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)心理的自我監(jiān)控。
自我反思是學(xué)生主體意識發(fā)展的充分體現(xiàn)。學(xué)習(xí)過程中，反思是不可缺少的環(huán)節(jié)。一個人對解決問題的體驗是有時效的，如果不及時進(jìn)行總結(jié)，這種經(jīng)驗就會消退，從而也就失去寶貴的思想方法的訓(xùn)練機(jī)會，這是教學(xué)上的一種最大浪費(fèi)。對活動的全過程進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，這是一個活動主體對自己活動過程的自我意識問題，學(xué)會了對自己的思維活動進(jìn)行反思和有效的自我調(diào)節(jié)，是思維成熟的標(biāo)志。
為了提高小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率，必須使學(xué)生有時間、有機(jī)會對自己思維活動進(jìn)行反思，對自己是怎樣發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的，應(yīng)用了哪些基本的思考方法、技能和技巧，走過哪些彎路，從中獲得哪些經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)行認(rèn)真的剖析，逐漸培養(yǎng)隨時監(jiān)控自己的數(shù)學(xué)思維活動的習(xí)慣。
學(xué)生解決問題時，習(xí)慣性為完成任務(wù)而解題，導(dǎo)致解題質(zhì)量不高，效率低下。解題是學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路，但是不同的解題指導(dǎo)思想會有不同的解題效果。養(yǎng)成對自己的解題過程進(jìn)行反思的習(xí)慣是具有正確的解題思想的體現(xiàn)。為提高解題質(zhì)量和效率，教師應(yīng)該幫助學(xué)生整理思維過程，確定解題關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生回顧和整理解題思路，概括解題思想，使解題的過程清晰、思維條理化、精確化和概括化。
在實際學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生總是根據(jù)問題的具體情景來決定解題方法，這種方法是受具體情景制約的，如果不對它進(jìn)行提煉、概括，那么它的適用范圍就有局限，不易產(chǎn)生遷移。因此應(yīng)在學(xué)習(xí)后讓學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程，結(jié)合數(shù)學(xué)基本方法，引導(dǎo)學(xué)生在思維策略上回顧總結(jié)，分析具體方法中包含的數(shù)學(xué)基本思想方法，對具體方法進(jìn)行再加工，從中提煉出應(yīng)用范圍廣泛的一般數(shù)學(xué)思想方法。為了使解題達(dá)到舉一反三的目的，在反思問題設(shè)計時，就應(yīng)該考慮讓學(xué)生對具體方法進(jìn)行再加工，提出提煉數(shù)學(xué)思想方法。
從上述過程可以看到，通過引導(dǎo)學(xué)生反思、總結(jié)、歸納，既使他們看到了自己思想的不全面，找到了差距，培養(yǎng)了他們思維的邏輯性，又使他們學(xué)習(xí)揭示概念的本質(zhì)的一般思想方法，使學(xué)生切實體驗了數(shù)學(xué)思想方法對解題的指導(dǎo)作用，這就超出了題目本身的意義。
學(xué)生讀書心得體會 12
我讀了《小布頭奇遇記》這本書，知道小布頭是萍萍新年在學(xué)校得到禮物一個布娃娃。他膽子有點兒小，連爆竹聲都怕，小朋友們嘲笑他，他下定決心做一個勇敢的孩子，可是什么是真正的勇敢呢?從醬油瓶子上跳下來算不算?誰知他跳下來的時候打翻了萍萍的飯碗。萍萍批評他不愛惜糧食。小布頭生氣了，從萍萍家逃了出來。
奇遇開始了，小布頭坐上了開往農(nóng)村的火車，在那里他經(jīng)歷了許多困難，為了救小蘆花，他被老鼠抓取壓在石頭下，最后被一位禪學(xué)的老爺爺救了。老爺爺把他送給了一位阿姨，阿姨把他帶回了自己的家，在阿姨家了他認(rèn)識了兩個新朋友叫大娃和二娃。并且阿姨給小布頭換上了新衣服，在一次聯(lián)歡會上二娃將他送給了他原來的主人萍萍，重新回到了他原來的家。
讀完這本書，我深有感觸：在以后我也要做一個勇敢的孩子，不怕困難，在困難面前決不低頭，想辦法戰(zhàn)勝困難。
學(xué)生讀書心得體會 13
高爾基曾說過這么一句話：“書籍是人類提高的階梯�！庇纱丝梢�，讀書對于每個人同樣重要，因為書的質(zhì)量好壞會直接影響人的素質(zhì)，智慧和財富。
書上的知識取之不盡，用之不竭。而智慧就是靠自我從書上積累。所以我認(rèn)為：書——就是智慧。
“素質(zhì)是金飯碗”“素質(zhì)成就夢想”兩句意蘊(yùn)深刻的話語。想要擁有素質(zhì)，那么素質(zhì)是怎樣來的。在我的人生哲學(xué)當(dāng)中，我認(rèn)為，素質(zhì)來源與書籍，就猶如藝術(shù)來源與生活。兩者具備同樣的道理。
也有過一句話：書中自有黃金屋。想必這句話是眾所皆知吧。有人認(rèn)為財富就是權(quán)利。我并不這樣認(rèn)為，但也能夠這樣認(rèn)為，可是歸根結(jié)底只在與讀書。書才是人類的財富。知識就是財富。擁有了書本，并合理地利用它，我們就能夠從中獲得知識，獲取智慧，提高素質(zhì)，從而收獲財富。
大家必須聽說過曾國藩是中國歷最有影響的人物之一，然而他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，一篇不明白重復(fù)多少遍的文章，但他還是在朗讀。因為，他沒有背下這篇文章。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，期望等讀書人睡覺之后撈點好處�？墒堑攘诵锞�，他還未合眼，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長而去!這說明的就是讀書這兩個字。
學(xué)生讀書心得體會 14
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束，在這學(xué)期我校繼續(xù)堅持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中每天的30分鐘讀書已成為老師學(xué)習(xí)的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒有晨讀，每天早晨吃完飯后便會早早的來到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！弊x書能給人帶來很多好處。
有詩云：“腹有詩書氣自華�！倍嘧x書能改變一個人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書多的人，總會給人陽光般的感覺，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開闊、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
在這個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書是自己的書，還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號�，F(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用。
常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。我今年真的體會到這句話的來歷，在3月份到臨沂考試普通話在最后一題讓語言表達(dá)自己所喜歡的一本書，我竟然緊張的說了幾句話就無語了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們怎樣上課、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級等等。所以說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
書，是人類進(jìn)步的階梯;書，是人類的益友;書，是人們成長道路上必不可少的伙伴。讀書能為你開啟知識的大門，讀書能教給你做人的道理，讀書能幫助你提高寫作水平，讀書能使你獲得許多的知識。讀書有那么多的好處，生活中少了書，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書好，好讀書，讀好書”吧!
學(xué)生讀書心得體會 15
書籍是人類進(jìn)步的階梯。一個不愛讀書的人他的精神生活是乏味的，一個沒有藏書的家庭這個家是沒有品味的，業(yè)余生活中陪孩子讀書是一件快樂的事情。
孩子小理解潛力有限，這就需要家長陪孩子讀書，在家長的指導(dǎo)下，在業(yè)余時光超多閱讀謁上書，以此增加孩子讀書的興趣，培養(yǎng)閱讀潛力，發(fā)展孩子的個性和特長。
陪孩子讀《童話、寓言故事》讓孩子明白每一個故事都是人們用心編織的夢，也許是完美的，也許是殘酷的，但都是不容錯過的精彩。輕輕說一聲“芝麻，開門”夢想國度里走出了癡情的美人魚，穿著水晶鞋的灰姑娘，還有吃不到葡萄就說葡萄酸的狐貍……萬物都開口說話，愛與智慧之光在他們身上閃耀，每一個故事都是童年的一個美夢，活潑、純真是永遠(yuǎn)的特色，在那里讓孩子的夢想裝上絢麗的雙翼盡情飛翔。
陪孩子讀《十萬個為什么》讓孩子明白了許多道理，透過讀書讓孩子開闊了視野，拓寬了思路，增強(qiáng)了讀書的興趣。
陪孩子讀《昆蟲記》讓孩子懂得了小昆蟲的形狀、特點和生活習(xí)性，讓孩子在讀作品的同時，透過語言展開想像，反復(fù)回味，找到作品中的描述和現(xiàn)實中的聯(lián)系，到達(dá)閱讀和理解的統(tǒng)一。
讀書是快樂的，讓孩子們在知識的海洋中遨游吧，知識會改變他們自我，改變世界。
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