傅雷家書讀書心得【精】
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書讀書心得1
255封信,19萬(wàn)字橫跨20年,足以讓人感受父愛的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你,心靈的酒漿,只有事實(shí)才能表明你的心意,只有行動(dòng)才能表示你的心跡,母性的偉大。不在于理智,而是那種直覺(jué)的感情。讀傅雷家書:他告訴我們,要有一顆純潔正直高尚的心,雖然有時(shí)候會(huì)遭受到,別人的質(zhì)疑,意想不到的磨難,有時(shí)可能讓人逼到絕境但是,苦盡甘來(lái)的成果總會(huì)到來(lái),得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛。
家書:親人們之間往來(lái)的書信,是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對(duì)他的孩子的教育,也是我們,立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶,是傳承中華美德的一本好書。傅雷家,書中字里行間的,流露著父親對(duì)孩子的關(guān)愛。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情,但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語(yǔ)言,他的情感,讓我聯(lián)想到了我的父母,他們雖然不像傅雷一樣是個(gè)名人,但是他們打心底里是為我們好,我們偶爾會(huì)叛逆,關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶,不愿意與父母溝通,父母也懶得與你溝通,等考試成績(jī)一下來(lái)想畢業(yè)會(huì)大吵一頓,親子間的隔閡越來(lái)越深,溝通也越來(lái)越少,感情也越來(lái)越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí),我們雖然偶爾也會(huì)因?yàn)橐庖姴缓隙称饋?lái),但當(dāng)我們冷靜下來(lái),彼此之間表達(dá)了自己的意見,慢慢的變好了,想著自己的錯(cuò)誤,彼此道歉,又是一對(duì)好母女,好姐妹。
家長(zhǎng)們有時(shí)候不夠理解我們,我們有時(shí)候也不夠理解他們。這時(shí)不要想著通過(guò)爭(zhēng)吵來(lái)解決問(wèn)題,這樣反而越搞越糟,我們應(yīng)該靜下心來(lái)聊聊天,家長(zhǎng)們不要一味的指責(zé),我們也不要一味的頂嘴。沒(méi)有絕對(duì)的誰(shuí)對(duì)誰(shuí),錯(cuò),只要彼此的見諒。
為人父母不需要考試,但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核,但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
傅雷家書讀書心得2
這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書》,讀后深有感觸。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情。
傅雷家書讀書心得3
語(yǔ)文書中,有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》,我學(xué)完后,腦里沒(méi)留下多少感慨。
今年,我在書攤買書時(shí),發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇,我買下此書。
慢慢地看完此書,我的內(nèi)心有種說(shuō)不出的感動(dòng)。書信中,父親對(duì)兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無(wú)止境的牽掛,讓我很動(dòng)情!
讓我最為感動(dòng)的一幕,是傅雷身患疾病時(shí),還堅(jiān)持帶病寫信給兒子。一字一句,都凝聚了父親對(duì)兒子深厚的愛。
也是在《傅雷家書》中,我讀懂了父親的自尊。有很多封信中,傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中,作為父親能夠幫得到兒子的忙,是一件很有意義且開心的事情?筛道子欣щy時(shí),需要兒子的幫助時(shí),他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書,說(shuō)需要兒子寄些所需食品回來(lái)時(shí),傅雷的自尊心,很受打擊。我想:這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊,更是身為父親的打擊。他也許會(huì)想過(guò)總有一天會(huì)需要子女的幫助,只是那天真的到來(lái)時(shí),讓傅雷的心,感到一種前所未有的挫敗!而我,在短短的一瞬間,明白了父親的尊嚴(yán),原來(lái)看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實(shí)脆弱無(wú)比。身為兒女,我們時(shí)時(shí)刻刻依賴著父母,當(dāng)我們父母有難時(shí),我們要及早及時(shí)地為他們解決才對(duì)。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也不僅是我們對(duì)父母的一種遲來(lái)的愛與報(bào)答,更是,對(duì)父母僅有的自尊的維護(hù)!
一封一封的家書,被我一頁(yè)頁(yè)地翻閱下去,顯得靈動(dòng)。當(dāng)家書讀完后,卻劈頭迎來(lái)一封遺書。霎那間,我驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。后來(lái),我才知道,這是“__”惹的禍。在那個(gè)荒唐的年代,剛正的傅雷選擇用死亡來(lái)證明自己的清白。傅雷的妻子,更是毫無(wú)怨言地選擇陪伴夫君,與傅雷一起共赴黃泉。
傅雷家書讀書心得4
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書心得5
傅雷家書作為中國(guó)文學(xué)上的名著,一經(jīng)問(wèn)世就引起了轟動(dòng),書信的內(nèi)容涵蓋各個(gè)話題,見解獨(dú)到、點(diǎn)撥精辟,然而我們也知道傅雷夫婦因?yàn)闊o(wú)法承受壓迫最后雙雙自盡,這不得不讓我們對(duì)這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。
我讀傅雷家書時(shí),從里面看到了這樣一個(gè)關(guān)于傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學(xué)海外,傅雷夫婦并沒(méi)有給兒子寄很多錢,而是希望他到了國(guó)外,自己去勤工儉學(xué),去掙自己的生活費(fèi)。反思我們現(xiàn)代社會(huì),大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的,而他們的父母也擯棄了教育的本質(zhì),往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但孩子遭受溺愛之后,也往往害了孩子。他們無(wú)法經(jīng)受挫折和困難,獨(dú)立自主的能力也很差,這樣的教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生并沒(méi)有真正的素養(yǎng),也是不能很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的。
教育是一個(gè)深刻的話題,我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現(xiàn)代人留下了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)案例。
傅雷家書讀書心得6
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。看了《傅雷家書》后,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲,認(rèn)為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當(dāng)成出氣筒,甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的,可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了,在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下,有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫畫;一年級(jí)就要上奧數(shù)班;一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作,為了一個(gè)好未來(lái),父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)?要是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》,打罵解決不了問(wèn)題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。
傅雷家書讀書心得7
今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是把傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠(chéng)的,有建樹的交流。
握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開雙手,我們卻擁有了一切。
傅雷家書讀書心得8
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
傅雷家書讀書心得9
《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅(jiān)持有信念,就會(huì)看見生活的陽(yáng)光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極
富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá),被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,
“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛深沉如水,不會(huì)直接表達(dá)出來(lái),盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求,其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”,這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì),讓他們不要怕,勇敢面對(duì)生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來(lái),擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié):進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子,面對(duì)著這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。
這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。
《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書讀書心得10
《傅雷家書》中,很多的內(nèi)容都是談藝術(shù)的,而這種藝術(shù),不僅僅限于談音樂(lè),其中還有一些信件涉及了書畫、文學(xué)作品,在傅聰演奏的過(guò)程中,傅雷經(jīng)常勸誡兒子,應(yīng)該把自己的彈奏感悟形成文字,和自己進(jìn)行交流,一方面是為了讓傅聰對(duì)自己的音樂(lè)演奏有一個(gè)總結(jié),另一方面,是為了讓自己獲得更多的關(guān)于國(guó)外藝術(shù)的思想,除了用于提升自己之外,他更希望把這些思想傳達(dá)給中國(guó)的有志青年,讓他們?cè)谒囆g(shù)之路上能夠獲得指導(dǎo)。
特別讓我驚訝的是,傅雷對(duì)中國(guó)文化的“化”的認(rèn)識(shí),他認(rèn)為傅聰之所以能夠在音樂(lè)作品中有新的感悟,是因?yàn)槭艿搅酥袊?guó)文化的影響,他對(duì)中國(guó)文化的分析,也體現(xiàn)了他的見解,在他們的眼中,藝術(shù)不是術(shù)業(yè)有專攻,而是古今、中外的融會(huì)貫通。
關(guān)于傅聰?shù)膹椬嗟淖藙?shì),傅雷注意到這一細(xì)節(jié),并用演出來(lái)進(jìn)行比較,并在信中多次提到,在信件中,我看到的更多的循循善誘的教導(dǎo),良好的溝通,和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦,堅(jiān)持藝術(shù)探索的精神。
為了兒子的藝術(shù)發(fā)展,他更是將有利于兒子發(fā)展的藝術(shù)作品丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》的內(nèi)容抄下來(lái),寄給兒子,也將一些有利于兒子藝術(shù)發(fā)展的評(píng)論一并告訴兒子,讓兒子改進(jìn)。為了敦促他的進(jìn)步,他更是力勸兒子能夠?qū)W習(xí)法文的書寫,多閱讀藝術(shù)作品,來(lái)解決演奏實(shí)踐和演奏理論的矛盾。不僅如此,就連對(duì)作品的評(píng)論的表達(dá),傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來(lái)表達(dá)藝術(shù)的不同境界,而不是單純的用“太好了”之類的詞語(yǔ)。
傅雷更是希望兒子在音樂(lè)中能有一顆赤子之心,能夠忍受孤獨(dú),能在心靈上與偉大的藝術(shù)家進(jìn)行交流,更能夠面對(duì)藝術(shù)上的失敗和挫折,保持一顆平和的心理。
在寫信的過(guò)程中,由于傅聰?shù)淖謱懙倪^(guò)大,有時(shí)會(huì)寫滿整個(gè)信封,有時(shí)會(huì)寫到郵票上,關(guān)于這個(gè)細(xì)節(jié),傅雷也不止一次地告訴傅聰,讓他改正,在傅雷的眼中,藝術(shù)和生活是一樣的,必須關(guān)注細(xì)節(jié)。
傅雷也將自己的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地告訴傅聰,讓傅聰學(xué)會(huì)生活,處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系。他也多次勸告兒子,應(yīng)該多親近自然,一方面是為了自己的身心健康,另一方面是為了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
他還多次告訴兒子,要學(xué)會(huì)與人交往的藝術(shù),說(shuō)話時(shí)不能過(guò)于直接,而不考慮對(duì)方的感受,在自己獲得成功之時(shí),更需要保持一種謙虛的態(tài)度。
傅雷家書讀書心得11
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。 第4篇:傅雷家書讀書心得
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家"。
《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。
傅雷家書讀書心得12
一本書,就像一位朋友,也講究緣分。第一次見到這個(gè)書名,是在W君(上次讀書會(huì)認(rèn)識(shí)的朋友)空間的一篇日志里看到的。后來(lái)老鄉(xiāng)L君來(lái)還我書,他之前用我的卡在圖書館借過(guò)兩本。不想剛好有本《傅雷家書》,所以就不用再借了。若非如此,不知道要等到什么時(shí)候才會(huì)看它,書單上已經(jīng)列了一長(zhǎng)串了。所以一直相信緣分。
用六天時(shí)間里零碎的時(shí)間看完的,還是1984年的版本,比我的年歲都長(zhǎng)。第一次打開是在代課回來(lái)的`公交車上,還是第一次站在車?yán)锟磿瑩u搖晃晃的,卻還看的津津有味。一下子就被那些包含有濃濃愛意和溫暖真切的語(yǔ)言打動(dòng)、感動(dòng)了。這本書主要是傅雷夫婦寫給他們的長(zhǎng)子——傅聰?shù)募倚。之前并不了解傅雷,而傅聰也只是知道他是有名的音?lè)家。通過(guò)這本書,算是開始熟悉他們了,也深深的喜歡上了他們。
傅雷夫婦寫給傅聰?shù)男胖,真是無(wú)所不包,內(nèi)容及其豐富,讀來(lái)讓人深切感受到父母對(duì)于子女那毫無(wú)保留的、無(wú)微不至的關(guān)懷和愛。他們?cè)谛胖袝痴劯鞣N藝術(shù)(特別是音樂(lè)),談生活、人生,談道德、品格,談興趣、愛好,談?dòng)H情、愛情……從中我也受益匪淺,就像一位長(zhǎng)者,或是一位知心朋友在跟你娓娓道來(lái)。
傅雷家書讀書心得13
《傅雷家書》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國(guó)傳統(tǒng)家庭,又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教育理念!陡道准視凡粌H是表達(dá)舐犢情深的一封封書信,還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》,這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠(chéng)高尚等品質(zhì)找車人間!白鳛橐粋(gè)藝術(shù)家,要先懂得做人!,當(dāng)傅雷在漫漫家屬中,用他的錚錚風(fēng)骨,為傅聰樹立一個(gè)良好的榜樣。
當(dāng)傅雷借著燈光,在不斷思索,最終在家書上寫下“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘……”當(dāng)他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從,他總盼望,傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,還是一位成功的父親。在家書中,每一封都寄托了思念之情。他對(duì)于傅聰國(guó)外的生活起居也十分關(guān)心,甚至達(dá)到了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡木辰纭扇艘殉搅似胀ǜ缸拥年P(guān)系。在我看來(lái),他們更像是朋友,他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄托的是望子成龍的良苦用心,貫穿的是人生哲理,表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)和家的熱愛。每個(gè)人讀完之后,都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
傅雷家書讀書心得14
讀了《傅雷家書》,它給了我很多影響。在近百件家書中,可以看出傅雷雖然外表十分嚴(yán)肅,但卻是十分愛自己的兒子的,傅雷在兒子在國(guó)外留學(xué)時(shí)寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事。
《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書本,慢慢翻開《傅雷家書》,許許多多的細(xì)節(jié)使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠(yuǎn)在海外的兒子,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親,他既嚴(yán)肅又幽默,在我做作業(yè)的時(shí)候嚴(yán)格地監(jiān)督我學(xué)習(xí),玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續(xù)三四個(gè)月的時(shí)間,之后他又得去工作,連過(guò)年都不在家,雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信,但他也經(jīng)常打電話,他也是關(guān)心,愛我們的。
傅雷和傅聰?shù)募視步o了我許多啟發(fā),我們很多家長(zhǎng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系,他們因?yàn)槠惹械耐映升,?duì)待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。
天下的父親,或者不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身邊。他們的愛,一直很安靜,但只是用另一種方式表達(dá)而已。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書,給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子,家長(zhǎng)就是家長(zhǎng),卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷家書讀書心得15
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子,在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來(lái)的家書中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。
在傅雷家書中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過(guò)一封封家書,來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ),而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥,?duì)兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子,來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題,克服難關(guān)。
如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫封信去,傅雷通過(guò)這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個(gè)道理。
在生活細(xì)節(jié)方面,當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國(guó)時(shí),父親在信中告誡他:這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種做一個(gè)總結(jié),未來(lái)種種做一個(gè)安排,在心理上、精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。
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