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        讀教育學(xué)心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-11-23 18:05:50 心得體會(huì) 我要投稿

        讀教育學(xué)心得體會(huì)15篇

          我們從一些事情上得到感悟后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的讀教育學(xué)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)15篇

        讀教育學(xué)心得體會(huì)1

          每個(gè)星期老師都會(huì)耐心的給我們上班會(huì)課,而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容,每次老師講時(shí),我都會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,課后思考老師講過(guò)的話題。

          俗話說(shuō)得好:“知識(shí)改變命運(yùn),習(xí)慣成就未來(lái)!绷(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期形成的。這就需要家長(zhǎng),老師的聯(lián)合,共同督促,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題及時(shí)解決,不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營(yíng)地。通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育,我體會(huì)很多。

          養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒(méi)有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無(wú)法改變。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期:

          1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功,需要長(zhǎng)期抓,切不可“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過(guò)程,需要我們持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。

          2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺(jué)中班主任老師的好形象被我們記在了心里,老師總是對(duì)我們很禮貌,時(shí)常以微笑的面容對(duì)待我們,因此對(duì)老師提出的要求、意見(jiàn)我們更加容易接受。一個(gè)幽默的玩笑,一句輕輕的問(wèn)候,都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。

          3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,必須從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),可回到家里,卻成了飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的“小公主”“小皇帝”了。

          因此,養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起:見(jiàn)到地上有垃圾果皮隨手撿起來(lái),見(jiàn)到教師要主動(dòng)行禮問(wèn)好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見(jiàn)到班里的門(mén)窗桌椅壞了自覺(jué)自愿修好,上學(xué)穿校服,衣著整齊,千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點(diǎn)滴小事中。

          總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長(zhǎng)期努力,需要我們?cè)诶蠋煵粩嗟囟酱僖龑?dǎo)。對(duì)我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),但必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點(diǎn)一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽,這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)2

          隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。聽(tīng)了許校長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn),使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化,學(xué)生也在發(fā)生著變化,一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),才能適應(yīng)未來(lái)教育的需要的。網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育會(huì)產(chǎn)生一定的影響,通過(guò)基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo),起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實(shí)現(xiàn)的作用,利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式,真正對(duì)教育教學(xué)起到全方位的變革作用。

          以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景,把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提,而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實(shí)世界”之間的距離,擴(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,在真正意義上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與真實(shí)世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等),可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生可以積極主動(dòng)去探求知識(shí),保持最旺盛的求知欲望,有利于學(xué)生的知識(shí)與意義的主動(dòng)建構(gòu),同時(shí)對(duì)于原始資料的整理與分析,為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺(tái),所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式,有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。

          自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式,其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動(dòng)接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;诰W(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中,教師不必再給出每個(gè)問(wèn)題的答案,而由學(xué)生自主進(jìn)行查找,從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)上非線性方式,不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式,更適合學(xué)生按需所取,按需所學(xué),為學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

          在以后的工作中,我要更加努力地絡(luò)知識(shí),應(yīng)用到教育教學(xué)當(dāng)中,爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。

          現(xiàn)在可以說(shuō)全社會(huì)都參與到了教育當(dāng)中,我們每一個(gè)人都應(yīng)該接受繼續(xù)教育;仡櫸逍〗逃l(fā)展的道路,能讓我們感到一種希望和信心。

          網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)首先是一種團(tuán)體學(xué)習(xí)。大家知道,我們的學(xué)校是一個(gè)龐大的集體。集體教研的時(shí)間有限的,我們可以實(shí)現(xiàn)同時(shí)共同學(xué)習(xí),只有網(wǎng)絡(luò)大家可以隨時(shí)學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)變得非常有效率;同時(shí)參與學(xué)習(xí)的時(shí)候,這個(gè)過(guò)程本身就是一種樂(lè)趣。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)3

          沒(méi)有學(xué)習(xí)教育學(xué)這門(mén)課程之前,覺(jué)得教育學(xué)應(yīng)該是一本相當(dāng)枯燥無(wú)味的一門(mén)學(xué)科,里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板,一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我開(kāi)始喜歡上這門(mén)學(xué)科了。首先是要感謝帶我們這門(mén)課的老師,她是一個(gè)溫柔又智慧的女子,記得在上第一堂課的時(shí)候,她穿著一身淡綠色的裙子,美麗大方,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽(tīng)其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。她不像別的老師那樣只是一味單純的講述課本的知識(shí),而是提供很多素材讓我們自己去體會(huì),去發(fā)現(xiàn),帶著我們做了許多實(shí)踐活動(dòng),讓我們從這些事情中更能高效、深刻的去理解教育是什么。從她身上我也明白了人格健全的老師,能在課堂上創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的老師,只能在課堂上創(chuàng)造一種緊張和恐怖的氣氛,讓學(xué)生都對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,無(wú)法與學(xué)生有正常的交流。因此,教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。我的父親也是一名教師,他從事教育事業(yè)已經(jīng)有二十多年了,學(xué)生也是桃李滿天下了。從他的身上我也深刻的感受到了作為一名人民教師的人格魅力,他十分的敬業(yè),有時(shí)連我都有點(diǎn)羨慕他的學(xué)生了,因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的愛(ài)甚至有時(shí)都超過(guò)了對(duì)我的愛(ài)。記得他曾經(jīng)告訴過(guò)我既然選擇了教師這個(gè)工業(yè),教書(shū)育人,就要踏踏實(shí)實(shí)的干下去,把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)做是自己的孩子一樣,用心的去傳授他們知識(shí),讓他們都學(xué)有所成。在他付出的同時(shí),也收獲了很多珍貴的東西。記得有一次,他因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系去了另一個(gè)學(xué)校,事先他沒(méi)有告訴那些學(xué)生,也不知那些學(xué)生從哪里得到的消息,紛紛給他發(fā)短信挽留他,還有學(xué)生都因?yàn)樗碾x開(kāi)而哭了。聽(tīng)到這樣的事情的時(shí)候,我很感動(dòng),也為父親有這么一群親切又善良的學(xué)生而感到高興;蛟S是受父親的影響吧,所以我選擇了師范專(zhuān)業(yè),也想成為像父親那樣具有人格魅力的人民教師。

          學(xué)習(xí)了一學(xué)期的教育學(xué),讓我最印象最深刻的內(nèi)容有三點(diǎn),也讓我從中受益匪淺。其中,第一點(diǎn)是全面、正確地理解教師的含義、地位和作用,了解教師職業(yè)的性質(zhì)、要求和勞動(dòng)特點(diǎn),形成對(duì)教師和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)。首先,教師,是傳遞和傳播人類(lèi)文明的專(zhuān)職人員,是學(xué)校教育職能的主要實(shí)驗(yàn)者。一般來(lái)講,“教師”一詞具有雙重含義,其一是指一種社會(huì)職業(yè),其二是指這一職業(yè)的從業(yè)者。作為職業(yè)來(lái)講,教師是由社會(huì)分工而形成的社會(huì)職業(yè),其鮮明特征就是承擔(dān)著教育學(xué)生的社會(huì)勞動(dòng)任務(wù)。作為從業(yè)者來(lái)講,從廣義上看,教師與教育者是同義語(yǔ);從狹義上看教師指學(xué)校中的專(zhuān)職教育者。要進(jìn)一步理解教師的含義,需要把握以下幾點(diǎn):

          第一,教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)的人員。教師同律師、醫(yī)生和會(huì)計(jì)師等一樣,是具備一定的專(zhuān)業(yè)技能,從事特定的專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作的從業(yè)者。作為一個(gè)教師必須首先獲得一定的專(zhuān)業(yè)資格。

          第二,教師的職責(zé)是教育教學(xué)。雖然具備教師資格,但不直接從事教育教學(xué)工作的人,也不是法律意義上的教師。

          第三,教師的使命是教書(shū)育人。教師的使命是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的。教師必須以培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為神圣使命,應(yīng)具有較高的職業(yè)理想,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。為提升教師的職業(yè)理想,許多國(guó)家在教師任職時(shí)進(jìn)行忠誠(chéng)宣誓。我國(guó)雖無(wú)教師宣誓儀式,但廣大教師必定牢記自己的使命,用愛(ài)心去感化、引導(dǎo)每一位學(xué)生,正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所強(qiáng)調(diào)的那樣,教師“不僅是自己的學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”。教師所應(yīng)扮演的主要角色是傳授者、教學(xué)管理者、心理保健者、學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)者和研究者。傳授者是亙古以來(lái)教師表現(xiàn)出來(lái)的首要角色,在教師所扮演的角色中居重要地位!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑者也”,正是對(duì)這一角色最好的詮釋。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),有預(yù)設(shè)的整體目標(biāo)和功能,需要教師進(jìn)行精心設(shè)計(jì)、周密組織和科學(xué)管理。首先,教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì),保證教學(xué)有序進(jìn)行,為教學(xué)提供良好的環(huán)境,使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地掌握知識(shí),全面完成教學(xué)任務(wù)。其次,教師要做好教學(xué)活動(dòng)的組織工作,科學(xué)分配時(shí)間,采取合理的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。再次,教師要做好教學(xué)活動(dòng)的管理工作,調(diào)控教學(xué)環(huán)節(jié),處理教學(xué)偶發(fā)事件,保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。學(xué)生不僅是有血有肉的自然人,更是一個(gè)有意識(shí)有情感的社會(huì)人。

          教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和健康的心理。教師作為學(xué)生的心理保健者,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到心理工作的豐富內(nèi)涵,把心理保健工作落實(shí)到學(xué)生生活深處。雖然學(xué)生與教師在年齡、經(jīng)歷、地位等方面存在一定的差距,但這并不妨礙師生之間的友情的建立。教師應(yīng)當(dāng)成為孩子們的朋友,深入到他們的興趣中去,與他們同歡樂(lè)、共憂傷,忘記自己是教師。這樣,孩子才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉。在信息時(shí)代,知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和更新速度日益加快,社會(huì)對(duì)每一成員都提出了終身學(xué)習(xí)的要求,教師也不例外。各個(gè)學(xué)科的理論和實(shí)踐都處在不斷的變化發(fā)展之中,教師要想站在時(shí)代的前沿引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展,就必須不斷學(xué)習(xí)。教師

          作為研究者是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求,是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的重要補(bǔ)充。教育研究是教師不斷成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。成為一名優(yōu)秀的教師必須適應(yīng)好自己所扮演的角色,并且踏踏實(shí)實(shí)的堅(jiān)守在自己的崗位上,勤勤懇懇的做好自己的本職工作。

          第二點(diǎn),從老師提供的教學(xué)視頻和所做的實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)現(xiàn)代中小學(xué)教育和當(dāng)今我國(guó)教育現(xiàn)狀有了一定的了解,從中也領(lǐng)悟到了一些知識(shí)。從開(kāi)學(xué)至今,老師總共給我們看了六集《教育能改變嗎?》,看完之后頗有感想。其中最深刻的是第一集《起跑線上》,當(dāng)下的中國(guó)基礎(chǔ)教育,最蠱惑人心的一句話莫過(guò)于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先,孩子們苦不堪言,家長(zhǎng)們疲于奔命。在中國(guó),教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈,生物鏈的最高端就是大學(xué),從這個(gè)終點(diǎn),一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是,壓力從高中、初中,一直壓迫到小學(xué),乃至幼兒園。所有的教育歷程,仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。對(duì)比國(guó)際上教育領(lǐng)先的國(guó)家,如近鄰日本,中國(guó)教育正在走向世界潮流的反面。這場(chǎng)“起跑線上”的戰(zhàn)爭(zhēng)值得深思。還有第五集《大學(xué)危機(jī)》。中國(guó)公眾對(duì)大學(xué)教育的失望情緒日趨嚴(yán)重。就業(yè)難,扎堆考公務(wù)員,大學(xué)生擇業(yè)觀與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)等現(xiàn)象將大學(xué)教育的弊端暴露無(wú)遺:課程設(shè)置不合理,教材的滯后,培養(yǎng)模式的單一,教師忙于論文,疏于教學(xué),學(xué)生普遍感到迷茫,缺乏獨(dú)立的思考與能力。

          高等教育大眾化讓越來(lái)越多的人走進(jìn)了大學(xué)校園,而從中走出的“合格的公民”卻越來(lái)越少。如何找回丟失的大學(xué)精神?這值得人們深思,很多大學(xué)都是打著自由開(kāi)放式學(xué)習(xí)的旗幟,干著應(yīng)試的事情。學(xué)生沒(méi)有了對(duì)學(xué)術(shù)研究的熱情,沒(méi)有了鉆研精神,沒(méi)有了主動(dòng)追尋知識(shí)的欲望。甚至有人發(fā)出這樣的思考,覺(jué)得上過(guò)四年的大學(xué),最后什么都沒(méi)有學(xué)到。

          第三點(diǎn),我想談?wù)動(dòng)嘘P(guān)于我成長(zhǎng)過(guò)程中給我留下深刻印象的幾位老師。首先,我要談的是我的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,他為人很?chē)?yán)肅,對(duì)待自己的學(xué)生很?chē)?yán)厲,做什么事情都是抱著吹毛求疵的態(tài)度。他不是很喜歡鼓勵(lì)別人,他好像只是喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,老是板著一張臉,十分的不招學(xué)生喜歡,而且容易傷害學(xué)生的自尊心。其次,我要談的是我的高中英語(yǔ)老師,他外形胖胖的,長(zhǎng)得好像一個(gè)卡通人物,性格非常溫和,與我們都相處的十分融洽。他很會(huì)鼓勵(lì)別人,不會(huì)刻意為難學(xué)生,與學(xué)生打成一片,是學(xué)生的好朋友。從我的描述當(dāng)中,相信大家已經(jīng)了解了這是一對(duì)相反的案例,兩位老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度不同所導(dǎo)致學(xué)生的喜歡程度也有所不同。我更喜歡我高中的英語(yǔ)老師,因?yàn)樗挠H切溫和,讓我對(duì)他的英語(yǔ)課有了更大的興趣和喜愛(ài)。我想每個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡那種親切又隨和的老師吧,以及他們令人折服的處事態(tài)度和為人方式。我想對(duì)于即將步入社會(huì),將來(lái)可能成為一名教師的我來(lái)說(shuō),我更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是如何抓住學(xué)生的心,做一個(gè)親切又隨和的老師。

          以上三點(diǎn)就是我學(xué)習(xí)教育學(xué)之后最大的感受了,在此感謝老師帶我們走進(jìn)教育的大門(mén),從中獲益匪淺。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)4

          說(shuō)起隔代教育,我有很深的體會(huì)。自從結(jié)婚有了孩子之后,孩子就由父母照看,這也沒(méi)辦法的事情。我和孩子的媽媽工作都很忙,沒(méi)法照顧。我相信,大多家長(zhǎng)也是這種情況。

          孩子在送幼兒園之前,由他爺爺、奶奶照看。我們也是利用周六、周日回去一趟,看看孩子。在送他到幼兒園之后,我們就接他到身邊。慢慢的就發(fā)現(xiàn)孩子身上有很多壞毛病。

          一愛(ài)哭動(dòng)不動(dòng)就哭。我覺(jué)的這不是因?yàn)樗皇莻(gè)小孩。他的眼淚就是現(xiàn)成的,不滿意就哭。我還就是見(jiàn)不得他哭。你說(shuō)一個(gè)男孩子那么愛(ài)哭,真受不了。他一哭,我就沒(méi)好氣,沖他發(fā)過(guò)脾氣,也揍過(guò)他,但沒(méi)什么用。我覺(jué)得孩子愛(ài)哭,都是給老人慣壞的。小時(shí),只有他一哭,就趕緊抱啊、哄啊的。大一點(diǎn)什么都依著他、順著他。如果說(shuō)他不對(duì),他就哭著、鬧著要奶奶,要回爺爺家。

          二吃飯孩子小時(shí)吃飯,都是他奶奶喂他。他從沒(méi)老老實(shí)實(shí)的在飯桌前吃過(guò)飯,總是一邊玩,他奶奶一邊喂。有時(shí)在外邊玩,他奶奶跟著他,從這條街?jǐn)f到那條街的喂。一頓飯是熱了涼,涼了熱,要吃上半天。有時(shí)還不按時(shí)吃,別人都吃飯了,他不吃。什么時(shí)候他想吃了,他奶奶趕緊下廚房給做,F(xiàn)在他都五歲了,在家吃飯還是那樣!霸趯W(xué)校自己吃,在家喂著吃”這就是他說(shuō)的話。

          三管教他爺爺、奶奶待他多好,可他一不滿意就叫“臭爺爺,臭奶奶”。我說(shuō)不能這樣,他不聽(tīng)。有次我急了,要揍他。這起碼是尊重老人的問(wèn)題,他都大了,該讓他改一改了。他爺爺攔著我,護(hù)著孫子,替孩子說(shuō)話:這么小的孩子,他知道什么。他知道的多著呢!他知道在爺爺家,我不能把他怎么樣。往往一回去,他就嬌氣的不得了。反正,教訓(xùn)孩子就不能當(dāng)著老人的面。

          這次學(xué)習(xí)《隔代教育》,也使我反思了很多,讓我認(rèn)真對(duì)待隔代教育。其實(shí),孩子還有很多毛病,是我們做父母的給慣壞的,是我們自己沒(méi)教育好。自己父輩們?cè)诤芏喾矫娑甲龅暮芎茫热纾核麄冇袔Ш⒆拥慕?jīng)驗(yàn),細(xì)心,周到等等。就像我們帶孩子,三天兩頭的病,一會(huì)拉肚子,一會(huì)感冒了,弄的我們焦頭爛額?衫先藥Ш⒆,孩子就很少生病。所以,我們不能全盤(pán)否定爺爺、奶奶帶孩子有什么不好,不能否定了隔代教育。當(dāng)然在教育孩子方面,需要我們?nèi)ズ透改笢贤。畢竟這份親情是割不斷的,孩子也需要這份親情。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)5

          9月25日至今,我參加了廣西國(guó)培教育學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)了“國(guó)培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的教育觀念有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí),積極聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座,用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn),汲取精華。整個(gè)培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺(jué)整個(gè)國(guó)培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的,但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。不斷提升了自身的理論水平,也豐富了教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使我獲益匪淺,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)小結(jié)如下:

          一、培訓(xùn)促我成長(zhǎng)。

          培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開(kāi)展,聽(tīng)專(zhuān)家講座,上網(wǎng)學(xué)習(xí),評(píng)論交流,做作業(yè),在博客、交流平臺(tái)點(diǎn)評(píng),發(fā)表文章,與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流,共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張,但我感覺(jué)到充實(shí)而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富,形式多樣,有教育專(zhuān)家的專(zhuān)題報(bào)告,也有學(xué)員的互動(dòng)討論等等。通過(guò)理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō)既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高;既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝上的增長(zhǎng)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲,也促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)。

          二、培訓(xùn)夯實(shí)基礎(chǔ)。

          在這次學(xué)習(xí)中,使我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念,讓我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過(guò)參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì),幫助我認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段,并且能夠有效地運(yùn)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教師來(lái)說(shuō),理論方面的知識(shí)比較欠缺,這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補(bǔ)農(nóng)了這方面的空白,使我們的教育理論知識(shí)和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。

          三、培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了交流。

          通過(guò)這次國(guó)培,我徹底打開(kāi)了固步自封的思想,無(wú)所顧慮的.和同事們共同交流,共同研討,開(kāi)拓了教研視野,受益匪淺。我開(kāi)闊了視野,學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念,新觀念,新教法,新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時(shí)也使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,找到了自身的不足之處,對(duì)于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動(dòng)作用!盎畹嚼希瑢W(xué)到老,知識(shí)也有保質(zhì)期,知識(shí)更新是必要的”。因此,我將以此為起點(diǎn),繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng);要站在時(shí)代的高度,從自身做起,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)志向,不斷提高自自己、完善自己,實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。

          通過(guò)培訓(xùn),我重新審視了自己,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高來(lái)充實(shí)自己,找到自己的人生價(jià)值。培訓(xùn)后,讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,在今后的教學(xué)中,我要汲取專(zhuān)家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng),使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí),為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)6

          我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃(20xx)鄉(xiāng)村幼兒教師訪名園學(xué)習(xí)。首先,我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個(gè)一線教師這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我能夠有幸親耳聆聽(tīng)多位專(zhuān)家教授的精彩講座,再一次感受到思想火花的碰撞,能夠與來(lái)自各個(gè)市、縣的同行們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討,真的就像重新走入園內(nèi)傾聽(tīng)老師的教誨一樣,使我對(duì)自己的教學(xué)有了更多更新的認(rèn)識(shí)。

          在這為期十天的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我們每天的感覺(jué)都是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於寄苈?tīng)到專(zhuān)家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問(wèn)在專(zhuān)家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。下面就談?wù)勛约旱捏w會(huì)與收獲:

          最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時(shí)常常會(huì)遇到這種情況:即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣,不喜歡玩。而南京逸仙幼兒園老師在這方面做了研究,而且很有成效。例如,她們的拼圖就是孩子們自己的照片,中班數(shù)圖形活動(dòng),不是枯燥簡(jiǎn)單地做習(xí)題,而是數(shù)完了一組圖形之后,把數(shù)字記錄下來(lái)就會(huì)知道老師或小朋友的電話號(hào)碼,下午區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,我們的教學(xué)要游戲化,所以區(qū)域游戲與我們的集體活動(dòng)一樣重要,需要我們長(zhǎng)期持續(xù)地開(kāi)展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好,做實(shí),教師首先要做到“心中有目標(biāo),眼中有孩子”。就可以打電話。沒(méi)有做對(duì)的孩子,電話打錯(cuò)了,明天他一定會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地再來(lái)數(shù)。

          逸仙幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,無(wú)不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化,以及教師的教育理念。環(huán)境是無(wú)聲的教科書(shū),利用隱形文化的教育功能,最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),讓孩子浸潤(rùn)在有文化積淀的環(huán)境中,對(duì)孩子的影響不是短期的能看出來(lái)的,但影響力是深遠(yuǎn)的。

          就這次看到的幼兒園,想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園,雖然資金保障上不能和省級(jí)的幼兒園相提并論,但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來(lái)。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛(ài)的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料,充分發(fā)揮本地特有的自然資源,讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境,更生活化,這是我要努力的方向。

          十天的短暫相聚就要結(jié)束了,離開(kāi)此地,分手剛結(jié)識(shí)的朋友,但收獲的思想不斷,友誼不斷,與教授的聯(lián)系不斷,走出名園,我們的路會(huì)越走越寬。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)7

          幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書(shū)真的是非常好,看了這本書(shū)給我最大的感觸就是:教育是有規(guī)律的,這個(gè)規(guī)律并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變,雖然這本書(shū)寫(xiě)自八十多年以前,相比起現(xiàn)在所流行這個(gè)教學(xué)法、那個(gè)教學(xué)法來(lái)說(shuō),這本書(shū)寫(xiě)得是相當(dāng)?shù)臉銓?shí),但確從實(shí)際出發(fā),解決了我們家長(zhǎng)所面臨的種種困惑,更重要的是不但有理論,而且有可以解決問(wèn)題簡(jiǎn)單易行的實(shí)際方法。我們家壯壯,有時(shí)玩得忘乎所以不肯睡覺(jué)或是看電視到入迷處不肯停下來(lái)時(shí),以往總采用說(shuō)服教育的方法,或?qū)嵲诓宦?tīng)時(shí)采取強(qiáng)制手段,但效果并不好,過(guò)一陣又會(huì)重犯,看到書(shū)上介紹的游戲式的教育法,想著嘗試一下,沒(méi)想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時(shí),或停止看電視時(shí),我就會(huì)喊:壯壯比比看,誰(shuí)先跑到床邊,或壯壯比比看,誰(shuí)先把電視停下來(lái)他以為我是在和他做游戲,就會(huì)很快的行動(dòng)起來(lái),生怕你超過(guò)了他。教育是要講方法的,采用合適的方法會(huì)取得事半功倍的效果。

          對(duì)孩子教育的過(guò)程實(shí)際上也是對(duì)家長(zhǎng)再教育的過(guò)程。想要教育好小孩,家長(zhǎng)應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),我喜歡上洗手間的時(shí)候拿份報(bào)紙看看,壯壯看見(jiàn)過(guò)一次后他也學(xué)樣,每次也會(huì)拿本看這就逼著大人們時(shí)刻要注意自己的言行,改掉自己的一些不良習(xí)慣,其實(shí)我們是和著孩子一道在成長(zhǎng)

          家庭是幼兒成長(zhǎng)中的第一個(gè)社會(huì),家長(zhǎng)是他們的第一任老師。父母對(duì)孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任,對(duì)于家庭中的各種影響,孩子往往不加取舍地接受。家長(zhǎng)的思想和行為無(wú)時(shí)不在潛移默化地影響著幼兒,家長(zhǎng)良好的行為能促進(jìn)幼兒良好品德的建立,家長(zhǎng)不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。

          家長(zhǎng)的行為習(xí)慣指家長(zhǎng)日常舉止的穩(wěn)定性,包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益,壞的習(xí)慣有害終身。俗話說(shuō):積千累萬(wàn),不如有個(gè)好習(xí)慣。幼兒正處于發(fā)展時(shí)期,各方面都還未定型,既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿,父母則是他們模仿的首要對(duì)象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式,以達(dá)到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來(lái)的。因此,家長(zhǎng)的行為習(xí)慣對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的事。

          影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)與學(xué)識(shí)水平。家長(zhǎng)與幼兒不僅是血緣關(guān)系,更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長(zhǎng)對(duì)幼兒品德及個(gè)性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長(zhǎng)的言行對(duì)幼兒起著言傳身教和人格示范的作用,這是一種直觀、形象的教育。幼兒對(duì)父母生活、經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系,使幼兒常以父母為自己的榜樣,因而這種教育又是最富有情感的。

          另外,我很欣賞家長(zhǎng)能和孩子間不僅是母女的關(guān)系,還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述,父母若能與孩子成為朋友,那么在教育孩子時(shí)你將會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的好處。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)8

          我們作為現(xiàn)時(shí)代的農(nóng)村小學(xué)教師,應(yīng)該要不斷的學(xué)習(xí),利用遠(yuǎn)程教育資源、可以更好的提高我們課堂教學(xué)質(zhì)量。

          通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段,也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了小學(xué)實(shí)現(xiàn)信息化、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。

          自從我接收了豐富的教學(xué)資源以來(lái),并利用資源實(shí)現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提高。我總結(jié)了以下體會(huì):

          一、充分利用遠(yuǎn)程教育資源

          面對(duì)如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源,我感到非常的興奮、激動(dòng),但怎樣才能利用好這些資源成了急需解決的一個(gè)問(wèn)題,我把有關(guān)教學(xué)資源應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,利用圖片、背景音樂(lè)等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境,喧染了課堂氣氛,在講課中適時(shí)利用數(shù)字電影、動(dòng)畫(huà),通過(guò)圖文并茂、有聲有色的演示,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了知識(shí),既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又提高了學(xué)生的興趣。

          二、有效利用遠(yuǎn)程教育資源

          在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后,我感到不滿足了,便開(kāi)始大膽的對(duì)原有資源重新編輯、改造、升華,從而更有效的組織利用資源,制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件。用進(jìn)課堂,更加激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲:如我在講這課時(shí),利用課件動(dòng)畫(huà)素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來(lái),在播放時(shí)同學(xué)們一下子明白了原來(lái)數(shù)學(xué)中的時(shí)分就在我們身邊,引起了孩子們極大的興趣,大家開(kāi)始熱烈討論一節(jié)課有多長(zhǎng)時(shí)間,并在課后隨時(shí)觀察自己生活周?chē)腥さ臄?shù)學(xué)知識(shí),而且使學(xué)生更加懂得珍惜時(shí)間,合理利用時(shí)間。這樣既培養(yǎng)了孩子們的珍惜時(shí)間的好習(xí)慣。

          三、利用資源實(shí)施素質(zhì)教育

          遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源,為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在利用學(xué)生自習(xí)時(shí),我利用多媒體課件,有計(jì)劃的播放一些數(shù)學(xué)知識(shí),在數(shù)學(xué)知識(shí)節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展,體會(huì)到數(shù)學(xué)的力量,憧憬著數(shù)學(xué)的未來(lái),激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺(jué)到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力所在。

          經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,我己取得了一些成績(jī),我所帶的學(xué)生不再感覺(jué)到流通數(shù)學(xué)的乏味,而是爭(zhēng)先恐后地要上數(shù)學(xué)課。我也覺(jué)得非常的慰藉。我認(rèn)為,如果我們老師調(diào)用、修改網(wǎng)上資源在網(wǎng)上備教案,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),這樣既節(jié)省了時(shí)間,又能使老師有更多時(shí)間去探索教法、研究學(xué)生,因材施教,這何嘗不是一種好教法呢?

          遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用,使學(xué)生的視野開(kāi)闊了、信息靈通了,變得"耳聰目明",更具發(fā)展?jié)摿;我相信學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。他們對(duì)我任教的歷史學(xué)科將會(huì)產(chǎn)生更濃厚地興趣。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)9

          只要是有上進(jìn)心的人,都是喜歡勵(lì)志教育的。各種雞湯、每個(gè)成功的經(jīng)歷,就像春風(fēng)洗滌我們的心靈,讓我們看清楚前方的道路,堅(jiān)持不懈的走下去。

          但是不知道什么時(shí)候起,勵(lì)志教育成了空白的支票,說(shuō)的人聲淚俱下充滿感情,聽(tīng)的人感同身受無(wú)比佩服,立下大志要學(xué)習(xí)這種精神。然而聽(tīng)完之后,該干什么還干什么去。如果問(wèn)他,你不是要努力的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)嗎?為何又重新玩上了游戲,一開(kāi)始還會(huì)不好意思,久而久之反而滿不在乎,一會(huì)說(shuō)休閑娛樂(lè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)兩不誤,一會(huì)又說(shuō)可能自己不是那塊料,怎么努力都比不上別人,干脆放棄。

          哎,悲乎,原本勵(lì)志教育的初衷是好的,奈何效果總是有限,真正能幫到的人少之又少。但是也有勵(lì)志人士不愿放棄,他覺(jué)得哪怕只要能用自己的語(yǔ)言或者文字打動(dòng)一個(gè)人,讓他有所收獲,能幫助他成長(zhǎng)就是值得的。畢竟每個(gè)人的經(jīng)歷都不一樣,生長(zhǎng)在不同的環(huán)境下,很少有機(jī)會(huì)去經(jīng)歷那些貧困,所以感受也不會(huì)很多。

          這位勵(lì)志教育人士坦言,自身的演說(shuō)水平也確實(shí)有待提高,不然說(shuō)不到心里去,起不到作用。最好能夠一次就能起到正能量的影響,不用每次反復(fù)重復(fù)的說(shuō),聽(tīng)眾都會(huì)厭煩,更沒(méi)有興趣去接受講的勵(lì)志教育觀點(diǎn)。

          最好的方式應(yīng)該在平時(shí)的生活中、學(xué)校里,同學(xué)之間接觸的一言一行,老師言辭之間都在進(jìn)行勵(lì)志教育。說(shuō)到這,老師也是一個(gè)急需教育的對(duì)象,只有老師合格才能教出好的學(xué)生。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)10

          20xx年x月15號(hào),我參加了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn),目的是讓我們這些剛接觸職業(yè)教育的老師更快的了解學(xué)校、了解職業(yè)教育、融入職業(yè)教育。先后聽(tīng)取了天津大學(xué)肖教授、王梅教授關(guān)于《現(xiàn)代職業(yè)教育課程的本質(zhì)》、《德國(guó)職業(yè)教育教學(xué)法》等講座,通過(guò)培訓(xùn),使我在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高,開(kāi)闊了職業(yè)教育的視野,在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。這次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例,而且又能從實(shí)踐中回到理論,找到焦點(diǎn),指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識(shí),升華自己的理論水平,讓人信服。對(duì)自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己,完善自我有著深刻的意義。

          一、明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和辦學(xué)理念

          目前我校正在積極申辦全國(guó)示范職校、迎接天津市教委的評(píng)估檢查,準(zhǔn)備今年x月的全國(guó)技能大賽,這些重大事情,促進(jìn)我校的向前發(fā)展。沒(méi)有明確的目標(biāo),就沒(méi)有奮斗的方向,就不能團(tuán)結(jié)和凝聚教職工。我們要把學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)作為重中之重的工作進(jìn)行落實(shí)。辦學(xué)理念是學(xué)校的根本,一個(gè)沒(méi)有自己辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的學(xué)校,很難想象會(huì)辦成一個(gè)有什么特色的學(xué)校。

          我校學(xué)生中學(xué)厭倦了學(xué)習(xí)生活,被家長(zhǎng)送進(jìn)中職學(xué)校;這些學(xué)生主要還不是身體的殘疾,而是在學(xué)習(xí)的壓抑中長(zhǎng)大,許多學(xué)生的文化程度、專(zhuān)業(yè)意識(shí)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)等方面都存在一定的缺陷。職校學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的目的很明確,就是畢業(yè)后就業(yè)。所以我校采取“校企一體,工學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式,實(shí)施做中教、做中學(xué)、理實(shí)一體化”的教學(xué)模式,采用政、行、企、!钡穆(lián)動(dòng)辦學(xué)模式,力爭(zhēng)讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓社會(huì)滿意。

          二、以高漲的工作熱情投身職業(yè)教育

          許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)工作中要特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能學(xué)習(xí),我們要飽含熱情,努力工作,追求卓越。

          三、寬容公正的對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)

          我們必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的職專(zhuān)孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

          我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,這是我們正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。我們要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,改變“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài),在感情上溫暖他們,在人格上尊重他們,在心理上開(kāi)導(dǎo)他們,在目標(biāo)上指引他們,在學(xué)習(xí)上激勵(lì)他們。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)11

          教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律,因?yàn)榻逃谋举|(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。在過(guò)去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了不少的知識(shí),也有了不少的心得體會(huì)。細(xì)細(xì)思考一番,整理出了以下幾點(diǎn):

          一、要遵循教育的基本規(guī)律。

          在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時(shí)候,很多感觸可以說(shuō)是不受控制的涌入我的大腦,沖刷著我的神經(jīng),讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽(tīng)課、做題,教育本來(lái)就是對(duì)人心靈的一種糾正,一種重生。因?yàn)槿说陌l(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展,還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展,優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康,劣質(zhì)的,不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn),反而還會(huì)危害個(gè)體身心發(fā)展。但對(duì)于現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)與老師,為了追求優(yōu)質(zhì)的教育,可以說(shuō)是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象,更是給家長(zhǎng)們戴上了沉重枷鎖,把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中,幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂(lè)器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長(zhǎng)的證書(shū),而到了小學(xué),為了爭(zhēng)上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),不得不買(mǎi)學(xué)區(qū)房,北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬(wàn)一平米,一套房則只有七平米。然而,這樣令人咋舌的價(jià)格,卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”,這也是我想問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題,在這樣金錢(qián)與物質(zhì)的高壓下,孩子如何能快樂(lè)健康地成長(zhǎng),為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn),這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地,競(jìng)爭(zhēng)早早的就開(kāi)始了,這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長(zhǎng),身心怎么能得到健康的發(fā)展?因此,教育已經(jīng)不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)良的資源了,而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松良好的環(huán)境了。

          二、要明確教育的根本目的。

          教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,但每個(gè)人都有自己的短板與弱項(xiàng),所以在這種情況下,最好是揚(yáng)長(zhǎng)避短,當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展,但對(duì)于長(zhǎng)處確是需要大力發(fā)揚(yáng)的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過(guò)正。比如對(duì)于高考來(lái)說(shuō),過(guò)于看重總分,忽視了分析個(gè)人各方面的評(píng)估,對(duì)于有專(zhuān)門(mén)特長(zhǎng)的人才不夠重視,或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。教育法規(guī)定我國(guó)的教育方針是:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育來(lái)說(shuō),缺乏德育與實(shí)踐的培養(yǎng)。我認(rèn)為,所謂的德育培養(yǎng),并不是上多少節(jié)思想品德課,也不是政治成績(jī)占總成績(jī)的份量,而在于教師言傳身教。而所謂的“實(shí)踐課”也并不是做多少義工,當(dāng)多少次志愿者,而是在平時(shí)多動(dòng)手、勤動(dòng)腦,真正的熱愛(ài)實(shí)踐,比如化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn),有效的社會(huì)調(diào)查等,而不是簡(jiǎn)單地做些書(shū)本上的小手工。

          三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,選擇高效的教育手段。

          我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要,而社會(huì)教育對(duì)于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境,父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對(duì)孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動(dòng),他們能自覺(jué)地參與到家庭活動(dòng)中。父母之間的互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心、體諒;父母對(duì)長(zhǎng)輩的體貼、尊重、照顧;父母對(duì)孩子嚴(yán)愛(ài)適度,有要求,有疼愛(ài),能夠使孩子正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而,如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中,如家庭成員關(guān)系不和,經(jīng)常吵架,不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感,對(duì)人不信任,有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格,才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中,家長(zhǎng)不僅要努力地為生活而忙碌、工作,回家之后還要面對(duì)活潑、好問(wèn)、好動(dòng)的孩子,這里請(qǐng)家長(zhǎng)無(wú)論如何也要打起精神隨時(shí)隨地做兒童的表率,以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們,不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對(duì)待他們,讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多,越有利于良好個(gè)性的形成與發(fā)展。一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)且講究教育方式的家庭,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。

          所以,對(duì)于未來(lái)教育的發(fā)展,還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿,還有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼谖磥?lái)的教學(xué)生活中,我們要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)去實(shí)踐,找到更適合中國(guó)孩子的路。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)12

          通過(guò)教師繼續(xù)教育讓自己對(duì)過(guò)去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨,通過(guò)學(xué)習(xí),本人了解到自己過(guò)去的許多不足,同時(shí)也提高了認(rèn)識(shí),獲驗(yàn)。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下:

          教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素,是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進(jìn)教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,要求教師做到“四變”。

          一是教師角色的轉(zhuǎn)變,由過(guò)去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者,從講壇走向?qū)W生中間,參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過(guò)程,體會(huì)共同成長(zhǎng)的快樂(lè)。面對(duì)飛速發(fā)展的科技知識(shí),在今天教育信息化的平臺(tái)上,教師的絕對(duì)已不復(fù)存在,因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀念,在今天自然地成為教師的行為。

          二是教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變,研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計(jì)的改變,構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群,開(kāi)發(fā)、利用教學(xué)資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺(tái),探索長(zhǎng)假、短假、平時(shí)作業(yè)形式的改變,為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)、體驗(yàn)場(chǎng),感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂(lè)。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識(shí)、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問(wèn)、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程的活動(dòng)。

          三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,重情景、重民主、重過(guò)程、重引導(dǎo)、重體驗(yàn)。要注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。例如:在教學(xué)“毛茸茸的小動(dòng)物”一課教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,“虛擬動(dòng)物”的情景,用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言相互交流描述自己喜愛(ài)的動(dòng)物,然后向同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)小動(dòng)的相同和不同。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動(dòng)積極,創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)。

          還課堂給學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂,這是現(xiàn)在教師們追求的一個(gè)境界,即使一個(gè)細(xì)節(jié)也不放過(guò)。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá):可以用詞語(yǔ)描述;可以用動(dòng)作表演;可以用實(shí)物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計(jì),拓展了孩子的思維,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過(guò)程。

          四是教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合,為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,進(jìn)行培訓(xùn),促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合;谛畔⒓夹g(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題,因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識(shí)課堂的開(kāi)心詞典等都是生動(dòng)有效的形式。

          信息技術(shù)正被廣泛,深入地應(yīng)用到每一個(gè)方面,正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富,工作更高效,生活更有樂(lè)趣。信息技術(shù)的發(fā)展,既向教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也為教育創(chuàng)造了無(wú)限的機(jī)遇。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),教育工作者必須自覺(jué)地運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。

          通過(guò)本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),使我更新教育觀驗(yàn)、樹(shù)立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專(zhuān)業(yè)水平。我相信自己繼續(xù)努力,今后我一定會(huì)用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)13

          由于時(shí)間關(guān)系,后來(lái)雖然在圖書(shū)館找到了唯一一本赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,看著那泛黃且破舊不堪的書(shū),還有一種發(fā)霉的味道,又那么厚,真是一點(diǎn)讀下去的心情都沒(méi)有。

          于是,我就只好硬著頭皮看復(fù)印的大綱,總共才二十多頁(yè),也不會(huì)覺(jué)得有壓力,希望看完后可以專(zhuān)心準(zhǔn)備英語(yǔ)六級(jí)和期末考試。

          緒論部分提到了一個(gè)很好的問(wèn)題:“通過(guò)教育要想得到什么,教育要求達(dá)到什么目的”。只有培養(yǎng)目標(biāo)明確了,后面的培養(yǎng)方案和措施才是有意義的,否則就成了瞎子亂撞,沒(méi)有頭緒,也容易走很多彎路。

          在看這本書(shū)的時(shí)候,我一直有一種感覺(jué):赫爾巴特的教學(xué)思想并不像我想象的那樣過(guò)時(shí)、老套,雖然他是傳統(tǒng)的教學(xué)的代表,以教師、教材和教室為中心,但這種與新課改堅(jiān)持的杜威的兒童、活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)為中心大不相同的教學(xué)思想,并不是聽(tīng)說(shuō)的那樣的一無(wú)是處。它也有它的好處:系統(tǒng)的傳承優(yōu)秀文化成果,對(duì)普通人而言,是獲取知識(shí)的比較有效率的途徑。

          在講到“權(quán)威與愛(ài)”的時(shí)候,心智屈服的權(quán)威,十分夸大權(quán)威的作用,比如他說(shuō)“對(duì)于那些具有最活躍的天性的人來(lái)說(shuō),權(quán)威是最不可缺少的,因?yàn)檫@些人善與惡都會(huì)嘗試,而只有當(dāng)他們?cè)趷褐胁幻曰髸r(shí)才會(huì)追隨善!彪m然他說(shuō)權(quán)威是要通過(guò)卓越的智慧獲得,但是并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定這種權(quán)威,換言之,如果一個(gè)兒童被不具備這種權(quán)威的人引導(dǎo),就像千里馬遭遇到伯樂(lè)的弟弟一樣悲慘,其身上的閃光點(diǎn)最終被一些偏見(jiàn)和世俗的東西抹殺掉。

          說(shuō)道老師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,他認(rèn)為教育者應(yīng)該深入到學(xué)生的感情中去,十分巧妙的悄悄融合在學(xué)生的感情中。這的確比較困難,應(yīng)該屬于對(duì)教育者較高層次的要求了。“較長(zhǎng)的時(shí)間、溫柔的愛(ài)撫、單獨(dú)的交往”這些在小班教學(xué)中都難以很好的做到,何況在很多大班化教學(xué)的地方呢?

          “以教育代替的管理”中,總結(jié)道“對(duì)服從的必要性具有信念的兒童只能接受不是人們擅自作出的決定”。很多時(shí)候大人都自以為孩子還小,不用跟他們講什么道理,只是一味的讓孩子做這做那而不說(shuō)理由,其實(shí)這也是家長(zhǎng)言傳身教失敗的一個(gè)地方,一般的道理還是要講的,無(wú)論孩子當(dāng)時(shí)能不能聽(tīng)懂,總有一天他會(huì)懂的。大人不能因?yàn)楹⒆舆小而偷懶。

          赫爾巴特認(rèn)為,真正的教育或者說(shuō)教育的最高目的是,道德教育。這一點(diǎn)無(wú)可非議,一如現(xiàn)在的一句順口溜所說(shuō)“,身體不好是廢品,學(xué)習(xí)不好是次品,思想不好是一個(gè)危險(xiǎn)品”在一個(gè)寧要次品不要危險(xiǎn)品的社會(huì)里,道德教育的地位十分重要。一個(gè)缺乏道德或者沒(méi)有道德底線的人是可怕的,給社會(huì)帶來(lái)很多不安定因素。

          而真正教育的措施是,訓(xùn)育。這一部分,是他大篇章講述的部分。只是,他說(shuō)“訓(xùn)育”“主要是對(duì)任性起作用”,“部分的也對(duì)認(rèn)識(shí)起作用”。提到“訓(xùn)育”不知道為什么老有一種消極的壓抑的感覺(jué),像過(guò)去修道院里的兒童一樣慘淡不堪,但是百科里卻是另一種解釋?zhuān)稍微有一些褒義色彩。

          1、教誨撫育。南朝梁慧皎《高僧傳義解五寶亮》:“亮就業(yè)專(zhuān)精,一聞無(wú)失,及具戒之后,便欲觀方弘化,每惟訓(xùn)育有本,未能遠(yuǎn)絕緣異。”明邵璨《香囊記逼試》:“自你父親亡后,訓(xùn)育之功,都是我一身?yè)?dān)了!标惿侔住杜d中會(huì)革命史別錄》:“堅(jiān)如母端嚴(yán)靜默,賢而知書(shū),富大家風(fēng),子女皆由其訓(xùn)育!

          2、舊指學(xué)校里的道德教育。陶行知《南京中等學(xué)校訓(xùn)育研究會(huì)》:“真正的訓(xùn)育是品格修養(yǎng)之指導(dǎo)!毙焯亓ⅰ墩D第一女師之計(jì)劃》:“至于訓(xùn)育方面,則重人格感化,與規(guī)則生活。”看來(lái),這褒義色彩是中國(guó)文化賦予的,在西方,我就不清楚具體意思了。只是赫爾巴特的訓(xùn)育措施——壓制、強(qiáng)迫、懲罰,是無(wú)情的。這樣的訓(xùn)育,我不知道怎么才能讓兒童樂(lè)意接受?

          訓(xùn)育的要點(diǎn),是使兒童留意周?chē)说钠毡橐庖?jiàn),也就是公眾的意見(jiàn)?墒,公眾的意見(jiàn)就一定是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嗎?如果是世俗的偏見(jiàn)或者錯(cuò)誤的導(dǎo)向怎么辦呢?不適應(yīng)就離開(kāi),或者沉默。做屈原嗎?還是在沉默中滅亡?

          當(dāng)孩子能奔跑時(shí),母親不應(yīng)當(dāng)阻止孩子到野外自由奔跑。這一點(diǎn)可以算作赫爾巴特那個(gè)時(shí)期的自由思想的體現(xiàn)嗎?

          在“教學(xué)”一章中,他批判盧梭的自然教育法,說(shuō)道:“把人交給自然,或者甚至把人引向自然并讓自然來(lái)訓(xùn)育,那是愚蠢的。”他認(rèn)為,進(jìn)一步確定人的發(fā)展和促進(jìn)其天性的完善工作,“完全應(yīng)該交給人類(lèi)去做”。這一基本點(diǎn)認(rèn)識(shí)的不同導(dǎo)致了以后所采取的教育的方案和措施的迥異。

          他的“教學(xué)作為經(jīng)驗(yàn)與交際的補(bǔ)充”這一提法很恰當(dāng),而且也十分重視教學(xué)以外的各種活動(dòng),要求安排較多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行各種活動(dòng)。他在教學(xué)上還強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的自由想象。這些,在我看到他的著作以前,是絕對(duì)不會(huì)相信的。傳統(tǒng)的教學(xué)法居然也這么重視這些東西,為什么這些和我從小到大所接觸到的傳統(tǒng)教育感覺(jué)不一樣呢?我所感覺(jué)到的好像是“經(jīng)驗(yàn)和交際作為教學(xué)的補(bǔ)充”,多么可笑!是不是我們曲解了赫爾巴特的思想了呢,還是施行的時(shí)候偷懶,等到出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,卻又來(lái)責(zé)怪思想的源泉?

          在教學(xué)的材料部分,他建議教師要善于利用這樣的人——在我們附近常常有人知道如何把我們不了解的而又覺(jué)得必須教的事物恰到好處的傳授給別人。這正應(yīng)了《師說(shuō)》里的名言“:圣人無(wú)常師”。我們大可以放手的大膽的利用身邊一切可能的資源來(lái)進(jìn)行教育,不要怕自己的地位會(huì)被這些“能人”動(dòng)搖,作為教育者,不能心胸狹窄。大學(xué),在這方面做得很好,比如開(kāi)展一些名家講座,暑期社會(huì)實(shí)踐,鼓勵(lì)大學(xué)生到社會(huì)中學(xué)習(xí)……,中學(xué),就我的感受而言,也還行,只是礙于升學(xué)壓力和學(xué)生判斷是非的能力有限等原因,沒(méi)有很好的實(shí)施。

          教學(xué)的進(jìn)程,這一部分我讀的有些糊涂,不作評(píng)論。唯一有共同語(yǔ)言的部分是“用大寫(xiě)字母裝飾嬰兒室的墻壁”這一點(diǎn),讓我想起了中學(xué)時(shí)候的卡片學(xué)習(xí)方法,貼在床頭,書(shū)桌上,裝在口袋里,隨時(shí)看到隨時(shí)熟悉強(qiáng)化。不過(guò)這對(duì)嬰兒而言,似乎過(guò)早了一些。嬰幼兒階段的教育重點(diǎn)還不該是知識(shí)教育。

          教學(xué)的一般結(jié)果——心靈的充實(shí)。說(shuō)是一般的結(jié)果,其實(shí)也是最神圣的結(jié)果,就像“每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”那樣難。

          行動(dòng)、思想范圍、素質(zhì)、生活方式對(duì)性格的影響。在行動(dòng)方面,我的理解是,行動(dòng)大于口號(hào),不要做口的巨人,行動(dòng)的矮子。素質(zhì)方面提到“最值得教育的人”和“最需要教育的人”,他這樣分類(lèi),讓我懷疑:值得和需要,孰輕孰重?

          畢竟讀的不深入,時(shí)間緊迫,現(xiàn)在也只能這樣了。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)14

          近一段時(shí)間,在董校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了人民教育的部分篇目。有學(xué)習(xí)就有收獲,或是思想理論的提高,或是實(shí)踐方法的指導(dǎo)。

          通過(guò)夏青峰老師《讓兒童享受學(xué)校》一文的學(xué)習(xí),我對(duì)我們教師的工作有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),那就是我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生在學(xué)?鞓(lè)的學(xué)習(xí),快樂(lè)的生活。怎樣才能達(dá)到這個(gè)理想的目標(biāo)呢?夏青峰老師也為我們指明了一條道路。

          一、樹(shù)立正確的兒童觀。

          兒童是活生生的人,他們有人格尊嚴(yán),有個(gè)性差異,我們必須尊重他們。兒童是不成熟的人,犯錯(cuò)誤是兒童的天性,我們不能用成人的規(guī)則和視角去要求兒童。正因?yàn)樗麄儼l(fā)展的不成熟,才更需要我們用耐心和愛(ài)心去呵護(hù)、寬容和理解。我們不能過(guò)度的增加兒童的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),用不科學(xué)的方法對(duì)其“拔苗助長(zhǎng)”。兒童是正在發(fā)展中的人,我們不能給他們過(guò)早的下定論,尤其是貼上差生的標(biāo)簽,這樣只會(huì)遏制兒童的發(fā)展。我們必須堅(jiān)信,我們的每一個(gè)學(xué)生都能不段的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

          二、讓兒童在學(xué)校中享受到與人共處的快樂(lè)。

          首先,教師必須要有一個(gè)和藹可親的態(tài)度。教師的和藹可親和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)會(huì)讓兒童感到無(wú)比的溫暖。相反,一個(gè)教師對(duì)兒童采取負(fù)面、消極甚至粗暴的態(tài)度,足以讓兒童的整個(gè)世界暗淡無(wú)光。其次,我們要優(yōu)化評(píng)比機(jī)制,在學(xué)生們之間淡化競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)化合作。在以往的各種評(píng)比中,我們總是以名次作為唯一的標(biāo)尺,獲獎(jiǎng)的名額也是規(guī)定的前幾名。這是學(xué)生與學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)。這種你上我下的評(píng)比機(jī)制不利于兒童健康心理的形成。也不利于兒童的團(tuán)結(jié)。這里夏青峰老師為我們提供了一個(gè)好辦法,那就是各項(xiàng)評(píng)比競(jìng)賽采用“達(dá)標(biāo)”的方式舉行。只要能達(dá)標(biāo)就能獲獎(jiǎng),不受名額限制。學(xué)生不再是與同伴競(jìng)爭(zhēng),而是與標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng),與自己競(jìng)爭(zhēng)。這樣兒童也會(huì)幫助其他同伴一起達(dá)標(biāo)。

          三、讓兒童在學(xué)校享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

          學(xué)習(xí)是兒童在學(xué)校的最重要的生活方式,兒童只有享受學(xué)習(xí),才會(huì)享受學(xué)校。課堂上,我們要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,充分利用兒童的好奇心,想象力和創(chuàng)造性,用問(wèn)題去吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),要通過(guò)組織形式多樣的教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如在數(shù)學(xué)可上,給學(xué)生講數(shù)學(xué)小故事、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、學(xué)生自學(xué)、合作探究、動(dòng)手操作、開(kāi)展競(jìng)賽等等。另外,我們還要營(yíng)造和諧、民主、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上,積極學(xué)習(xí),敢于展示。

          四、豐富學(xué)校生活,使兒童全面發(fā)展。

          小學(xué)教育是打底色的教育,豐富性應(yīng)成為其主要特征。這就要求我們學(xué)校要建立各種興趣小組,組織形式多樣的活動(dòng)。使學(xué)生的學(xué)校生活能變得豐富多彩,同時(shí)也能使學(xué)生的特長(zhǎng)得到發(fā)展。

        讀教育學(xué)心得體會(huì)15

          醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究?jī)?yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實(shí)現(xiàn)的科學(xué),是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認(rèn)識(shí)、解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會(huì)之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機(jī)組成部分,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程。

          什么,最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會(huì)主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來(lái),歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德,將它視為行醫(yī)治病的一個(gè)必然條件,學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐,有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了當(dāng)今社會(huì)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著許多問(wèn)題,針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)和影響醫(yī)患關(guān)系的因素,我們要增加資源投資,緩解醫(yī)療供需矛盾,深化醫(yī)院改革,加強(qiáng)科學(xué)管理,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的改善,要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。

          我認(rèn)識(shí)到要想成為一個(gè)好醫(yī)生不是一件簡(jiǎn)單的事,這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已,為以為作為一個(gè)好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ),才能跟上社會(huì)的發(fā)展,滿足社會(huì)的需求。

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