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《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨（精選32篇）
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編收集整理的《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 1
作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結(jié)合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學(xué)生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的`逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習(xí)到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進(jìn)行實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強(qiáng)的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負(fù)責(zé)任，不重視生活。人的一生很短，不會一帆風(fēng)順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。做人要負(fù)責(zé)，皮膚要負(fù)責(zé)，父母要負(fù)責(zé)，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進(jìn)的動力，讓我們善待生活。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 2
今天，我懷著對史鐵生的深深敬佩之情，閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病，立在風(fēng)雨之中，但他有一把巨傘-他的母親。
對于史鐵生來說，地壇是他的第二個家，他的靈魂歸宿，他的快樂之源。但對他來說更重要的是一個詞——母親。
史鐵生面對挫折，心中有無盡之惱怒，無盡之悲傷，但上帝讓他遇到了地壇。這對史鐵生來說，是一個寶地，給予他一個安靜的世界，讓他明白，世間還有美好的.所在。
但這一切，都抵不過他的母親，母親面對病痛與兒子截肢的打擊，卻依然堅強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中跋涉，為兒子撐起一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是最美的母親!
寫著寫著，我眼前的世界一片模糊，但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影，她一絲不茍炒菜時的身影，她彎著腰洗衣服的身影，她寒風(fēng)中屹立著的身影……我成長的路上，媽媽為我付出太多太多，而我只知享受，無欲回報。現(xiàn)在，媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn)，臉上也不再光滑，而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔，歷歷在目。其實，我成長的每一個腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程，接下來的路，我將奮力前沖，用我強(qiáng)健的腳，印下自己的腳印。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 3
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強(qiáng)的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
幾乎每個人都會受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時，人就會感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時，人就會由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的能力，他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的'意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 4
史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應(yīng)該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運為她安排的苦難，不然，他怎么會對生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經(jīng)歷史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當(dāng)然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時候渴望長大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標(biāo)、理想實現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非�，它是人前進(jìn)的動力，是人活下去的動力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因為無限膨脹的欲望，貪心的官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯，是實現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的欲望，因為“消滅欲望的同時也消滅了人性”，因為人生就是實現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的'過程。
有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠(yuǎn)至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對他們而言并無區(qū)別�？雌萍t塵的他們認(rèn)為，人最終難逃一死，人生最終會變?yōu)橐黄摕o�？墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y(jié)果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結(jié)果，但每個人都活在過程中。
目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動機(jī)，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強(qiáng)大的動力讓我們創(chuàng)造一個人生的過程。更重要的是，這個屬于我們自己的過程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 5
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受。準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷�；蛳恋娜兆永�，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的`憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！�
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 6
時光飛逝，當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續(xù)堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的'人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力�？伤麄冝饤壛诉@些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強(qiáng)。為什么？因為他們勇于拼搏、勇于抗?fàn)帯⒂掠趭^斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強(qiáng)大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強(qiáng)拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同？可以說，你體質(zhì)比他們強(qiáng)，但是你創(chuàng)造出來的奇跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們曾經(jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進(jìn)的動力和目標(biāo)與希望。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 7
人這一生很短暫，而我們所得到的，也終將會失去，所以，趁著現(xiàn)在，好好珍惜，好好愛。
史鐵生在快要墮落的時候，在地壇，知道了生命的可貴，找回了活下去的信念。他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和快樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
很多人總是對世界不滿，覺得這個世界不公平，因為他們沒能夠過上他們自己想要的生活�？墒牵麄儾幻靼�，真正阻擋他們前進(jìn)的不是生活里的磨難，而是他們自己。很多人歷經(jīng)了一點磨就一蹶不振，但有些人，經(jīng)歷了這次磨難，卻成長了，最終取得成功�！叭f物皆有裂痕，有的人只看到傷口，有的人卻把它當(dāng)做陽光照進(jìn)來的'地方。”
我們總是抱怨，總是覺得身邊的人不夠好不夠優(yōu)秀，總是對他們亂發(fā)脾氣。人的欲望是個很奇怪的東西，我們明明擁有著別人羨慕的東西，卻依然羨慕別人的東西�？僧�(dāng)我們真正得到后有很快失去興致，才發(fā)現(xiàn)，原來的才是最好的。
史鐵生在失去他的母親后，才知道，他的母親一直都在他的背后默默地鼓勵他，愛他。這是多么無私的愛啊�？上У氖�，他知道的太晚了。“人總是失去后才懂得珍惜�！�
或許只有歷經(jīng)世事，才會明白，我們眼前擁有的，才是真正應(yīng)該珍惜的。
“遠(yuǎn)處是風(fēng)景，近處才是人生�！�
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 8
人的一生中少不了坎坷荊棘，對于一位在最狂妄的年齡時卻雙腿癱瘓的人來說，是莫大的痛苦呀！他，就是史鐵生。這也許是上帝賜給他的一個較大的考驗，但這個考驗使他失去了活下去的勇氣，變得暴怒無常。就在這時，他走進(jìn)了地壇……
所謂“地壇”，就是與史鐵生“同病相憐”的`荒蕪冷落的古園。古園中有廢棄的祭壇，蒼幽的老柏樹，處處是野草荒藤。也就是在這樣的祭壇里，史鐵生從所聞、所遇人、事，所思所想中明白了生命的意義，重獲了活下去的信心。
史鐵生說：“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作�！睆倪@里就可以看出他樂觀的心態(tài)。雙腿殘疾對于他這樣的生命來說如五雷轟頂�？伤]有像莫泊桑、海子等人一樣扼殺自己的生命。面對挫折和苦難，史鐵生并沒有對生命不負(fù)責(zé)任，而他是體驗著生活得苦難，表達(dá)出的則是明朗與歡樂。這樣的人，難道不值得我們敬佩嗎？
《我與地壇》中幾次都提到了母親。作者的母親在兒子放棄生命時，并沒有和兒子一樣灰心喪氣，而是鼓勵他、安慰他，默默地守護(hù)著他。堅韌的愛，毫不張揚的愛使作者醒悟了。文中的母親的偉大深深的感動了我，也因此聯(lián)想到了自己的母親。但世上的母親哪個不偉大呢？
《我與地壇》是一部感人至深的散文。飽含的是作者對人生的感悟，字里行間流露出的是樸實！是作者心底的情感！
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 9
這是史鐵生先生的一本散文集，他在21歲時生病，從此一生在輪椅上度過，之后開始嘗試寫作，在寫作中找尋著活著的意義，寫作對他的人生產(chǎn)生了很大的影響，他開始由此回顧自己的過去，同時也在向前創(chuàng)造著自己的新生活。就想今天剛讀到庫爾特—馮內(nèi)古特的一句話：“閱讀和寫作是迄今為止人類出現(xiàn)的`最有營養(yǎng)的冥想形式�！�
開篇就寫到他與地壇的故事，這個小時候經(jīng)常玩耍的地方，帶給他快樂的地方，在他經(jīng)受苦難之后，依舊能給予他寬慰，也許這是自然的力量，不管你是什么樣的心情，它能分享你的快樂也能稀釋你的痛苦。
除了地壇，書中他還寫到他身邊的許多人，在那樣的時代背景下，那些人所經(jīng)歷的人和事，他的童年、他的母親、他的朋友、他的親人們，像是一本“人生回憶錄”似的記錄自己的成長環(huán)境和心路歷程，但其中流露出許多心酸、無奈、悔恨、悲傷。
許多人說讀完這本書能得到許多力量，可能是因為史鐵生先生的經(jīng)歷使讀者更能去體會健全的幸福，以及在對待磨難時，要有堅持下去的勇氣，我們可以通過許多方式去對抗磨難，在磨難中也許更能去思考生命的意義。
整本書最令我印象深刻的一段話是：把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上，落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白：母親不能再來這園中找我了。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 10
在1991年《我與地壇》發(fā)表后，韓少功曾說：“這篇文章的發(fā)表，對當(dāng)年的文壇來說，即使沒有其他的作品，那一年的文壇也是一個豐年。”其評價之高，讓人驚嘆。但凡是認(rèn)真讀過史鐵生文字的人，想必心里或多或少都會升起欽佩之感。這篇文章還被節(jié)選進(jìn)了中學(xué)的教科書，許多人接觸史鐵生便是從那時開始。
時至今日，《我與地壇》的魅力依舊經(jīng)久不衰。史鐵生親切樸實的文風(fēng)，深邃澄澈的思想和寬厚博大的情懷，感染著一代又一代人。文中對生與死的感悟，對苦難的思索，對母親的懷念，都深深觸動著讀者的心靈。
“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它，不是不斷去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向！”
命運多舛的史鐵生，經(jīng)過十五年苦苦探索，終于為自己的人生找到了答案。這篇《我與地壇》更是集結(jié)了他多年來對苦難深切的感悟和對生命孜孜不倦的'思索。這是他的思想歷經(jīng)十五年的煉化和沉淀，凝練成樸實而寬厚的文字，展現(xiàn)在我們面前。
2010年的最后一天，史鐵生與世長辭。死亡對于他來說，“是一件不必急于求成的事，是一個必然會降臨的節(jié)日”。他化用徐志摩的詩，為自己寫好了墓志銘：輕輕地我走了，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 11
我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個廢棄的園子。
園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的'。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 12
《我與地壇》是史鐵生先生的代表作品，這篇文章有著作者對死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日，那么就安心來迎接”的結(jié)論；有著對親情的謳歌，為母愛的無私奉獻(xiàn)而贊美，因為母愛喚醒了他沉睡的心；有著對生命的向往：那一個永遠(yuǎn)無法得到榮譽的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比愛護(hù)的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。
對我印象最深的，還是開頭史鐵生先生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的`搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 13
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當(dāng)一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當(dāng)一個人看不到達(dá)成自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有不存在必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的.那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負(fù)都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己如何活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了，一個人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該如何面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 14
“不要熄滅破墻而出的欲望，否則鼾聲又起�！�
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，猶如幾顆巨石投進(jìn)平靜的海面，在我心中卷起濤濤巨浪。我感受到了一股力量，他生命的力量，從他的文字中透出，傳予我力量，堅強(qiáng)的力量。
史鐵生先生的人生跌宕起伏，或許單用一朝落魄都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在他意氣風(fēng)發(fā)，心中懷著鴻鵠壯志的年紀(jì)，上天卻突然熄滅了他世界的光—他失去了他的一雙腿。在接下來的人生中，他都只能在輪椅上度過。盡管此時，他只有二十一歲。
在風(fēng)華正茂的年紀(jì)，對未來懷有無限憧憬時，他余生卻只能禁錮于一座小小的輪椅中。剛開始，他還無法接受這樣一個事實，他憤怒，他咆哮，他怒吼，他無比憤慨地想質(zhì)問上天為何如此不公。他的生命之花好像一瞬間凋謝了，花團(tuán)錦簇的前路也變得黯淡無比。他開始頹廢，自暴自棄，僅僅二十歲出頭的他便有了古稀之年老人滄桑的面容和心靈。
他說“死必然降臨，那為何不活下去試試？”他跳出往日陰霾，從無數(shù)個對于“死”的執(zhí)念中，悟出了“生”的道理�？嚯y是人生不同的.音符，讓我們奏出華美又獨一無二的樂章。
史鐵生或許渴望健美的體魄，但他有堅強(qiáng)的內(nèi)心。而我們此時，眺望前方，前路漫漫亦燦燦，何不笑對人生，人間驕陽正好，風(fēng)過林梢，彼時我們正當(dāng)年少！
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 15
很早以前就讀過史鐵生的《我與地壇》，當(dāng)時并不覺得有什么意義，簡直像個歷史文獻(xiàn)，粗略地看過一遍后就置于書架里了，未再撩起它的面紗。直到我也經(jīng)歷了類似史先生的經(jīng)歷，這本書才在我的腦海里跳躍出來。再看一遍時，如數(shù)珍寶。
莫小米說：“讀書首先與生存有關(guān)，而讀書讓人成為勇士，與真理有關(guān)�！�，看完《我與地壇》就想起這句話，而這些又讓我受益匪淺。平安遭遇挫折是一場無形而千般滋味的斗爭，只有戰(zhàn)勝自我才能終結(jié)斗爭。我不知道為什么有那么多人害怕面對自己的'缺點或缺陷，像個懦夫，其實越害怕越膨脹，戰(zhàn)勝不了自己就開始向嚴(yán)復(fù)先生說的那樣：“始作于偽，終于無恥。”，甚至有些人為此付出昂貴的代價。一個生活的懦夫又怎會懂得“鴻鵠之志”？又怎能應(yīng)對生活中各式各樣的挫折呢？挫折是力量的再造，既可以增長堅強(qiáng)的意志，又可以認(rèn)清前進(jìn)的方向。挫折也像個濾網(wǎng)，在得失之間，我們丟棄過往中的垃圾，珍惜眼前所擁有的。
我們就像樹林里的毛毛蟲，在或大或小的挫折里，有的蛻變成飛蛾，有的蛻變成蝴蝶，還有的自縛。天涯海角的每一個角落也有風(fēng)雨，就像生活中必然存在挫折，躲也躲不開，唯有勇敢地面對。我很享受每一次風(fēng)雨后的彩虹，回眸滄桑，歲月崢嶸，愈發(fā)從容安然，我知道再大的風(fēng)雨我們都要往前走。
讀《我與地壇》讓我深覺，幸福快樂無需那么復(fù)雜，也不需要太多道理，心靈的平和只需要損失一點睡眠、舍棄一點應(yīng)酬、控制一點放縱而已。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 16
殘廢兩條腿的感覺是苦痛的，是無法承受的，作者想過任何事，包括生離死別。在地壇中，他仿佛找到了自己的歸屬，無論是快活還是不快活，他總會去那兒，由于在那兒。他總能思考和發(fā)覺很多東西，他的母親也總到地壇去找他，雖然是靜靜的，作者也明白，但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看，在自己寵愛的地方做著寵愛的事，即使再怎么難過，也能得到一絲絲的勸慰。人生就像舞臺，演著即興的劇本，遇見不同的人，即使乏味的演員總能讓自己發(fā)光起來，生命也是，總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽：
“世上的事經(jīng)常使上帝的居心變得可疑。的確，誰能把這個世界想個明白呢？世上的很多事是不堪而說的，于是就有一個最令人無望的結(jié)論，有誰去充當(dāng)?shù)哪切┛嚯y的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，傲慢和歡快？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。就命運而言，休論公道�！边@是史鐵生在文章第五節(jié)講到的一個秀麗而不幸的小姑娘的故事，從而對人的命運進(jìn)行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅持了15年，在這園子里看到了形形色色的不同身份的人，將他們的`人生患病描寫的很透徹，那對中年夫婦、寵愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長跑家，身份不一樣的他們都肩負(fù)著不一樣的人生和重任，其實每時每刻我們都是幸運的，由于上帝在給你關(guān)上一扇門的同時，也給你打開了一扇窗。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 17
等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的？與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機(jī)可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的'人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎？并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動、工作，來彌補先天的不足。？你比別人愚鈍，那就刻苦練習(xí)；你比別人急躁，那就多讀書，培養(yǎng)耐性；你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的？可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧！
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 18
在高中時期我們就學(xué)了史鐵生的《我與地壇》，說來慚愧，我們當(dāng)時在上這篇課文的時候，我沒怎么用心看這篇文章，沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章，文字很樸實，很平淡，簡潔，但卻深深打動了我。
在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心，母親目送他出門，隨后又偷偷的跟著他，他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時，我被打動了，忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生，同時又不想讓兒子知道自己的害怕，只是用沉默的方式關(guān)愛著兒子；而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的，他難以接受雙腿殘廢的事實，那時候的他沒有感受到他的'母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。
據(jù)史鐵生回憶，當(dāng)母親送他出門的時候，說:“出去活動活動，去地壇看看書，說這挺好。”許多年后他才漸漸明白，母親的話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給他的提示，是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后，他才有余暇設(shè)想。
《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴，沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達(dá)方式，也沒有最常見的赤裸抒情，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。
在人生的得與失面前，我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅，我們所表露出的痛苦遠(yuǎn)不及我們加給父母的痛苦程度之深。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 19
史鐵生，一位令人尊敬的作家，一位“文壇保爾”。用一支筆，一本本子，一輛輪椅，創(chuàng)造了無數(shù)個奇跡。而這本《我與地壇》就是無數(shù)奇跡中的一顆繁星。
這是一本散文集，講述的是史鐵生在地壇附近的家中生活的故事，也提到過一些治腿的細(xì)節(jié)。第一篇就直入主題，分為7個小節(jié)，都沒有題目。第一篇給我們講了地壇的美景和作者悟出的一些生活哲學(xué)和對作者來說一些值得紀(jì)念的人的故事。
《合歡樹》這篇文章則有些像作者的自傳。作者托物言志，借合歡樹來比喻母親，表達(dá)了作者無盡的'思念和母愛的深沉。
《我21歲那年》是作者在雙腿癱瘓后在醫(yī)院度過的日子，認(rèn)識了很多與他一樣的人，還與醫(yī)生，護(hù)士們搞好了關(guān)系。不僅學(xué)會了很多哲理，還發(fā)現(xiàn)了自己心中那個真正信仰的神——精神。
《我的夢想》講的是作者想如果他的腿還是健全的，就一定去田徑隊。他還有一個偶像——短跑，跳高冠軍劉易斯。可他有一次被打敗，后來才知道他的對手服用了興奮劑。他家鄉(xiāng)的人卻依然寬容地送他回了祖國。我懂得了寬容是很重要的，我們在日常生活中也要給殘疾人寬容和愛。
《我與地壇》這本書我還有很多沒有寫在這上面。還想了解更多的話，建議大家買來看。這本書可以教我們非常多的生活哲理，教我們?nèi)绾巫鋈�，教我們�(nèi)绾蚊鎸ι詈同F(xiàn)實�？梢哉f，這本書就是史鐵生留給這個世界無價的禮物。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 20
《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了作者對人生的思考，同時我也從字里行間中感受到了作者史鐵生先生對母親的思念。
本文講述的是在他21 歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”， 但在這種艱苦的情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的L 他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對那些突如其來不可預(yù)料的困難就選擇逃避，甚至?xí)x擇死亡，而作者卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生先生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。
作者其中的有句話讓我倍受感動：“自己是世上最不幸的.一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。 ” 在每個父母的眼中，孩子永遠(yuǎn)是他們的心頭肉，當(dāng)孩子傷心的時候，父母其實更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷，但我也看得出父母會為了我放棄一切。
史鐵生先生的作品讓我學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了感恩。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 21
前幾天，我讀了《我與地壇》這本書，它使我深刻地體會到了生命的含義。作者史鐵生在二十一歲時忽然癱瘓，輪椅伴隨著他走過了漫長的歲月。癱瘓后他的脾氣變得暴怒無常，心情低落至極點，對生命也失去希望。這樣特殊的經(jīng)歷，使史鐵生在對生命的理解上比大多數(shù)人更深刻，也更特別。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢的打擊之下，找不到前進(jìn)的方向，在無意中進(jìn)了地壇這個園子，從此結(jié)下了不解之緣。作者還寫了在地壇中所遇到的人與事。
生與死是作者思考最多的`內(nèi)容，對生命的思考也一直貫穿全文。他在文章中說：“我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！边@樣積極向上的對生死的理解，使我不由得敬佩。相比史鐵生的經(jīng)歷，我遇到的那些挫折與打擊簡直微不足道——雖然這樣，但它們?nèi)匀徊豢商颖艿卮嬖谥?/p>
在升入初中后，我的學(xué)習(xí)壓力瞬間增大。各種困惑與迷茫從四面八方襲來，使我不知道如何前進(jìn)。
即使如此，我依然堅信，不要悲觀失望，不要對生命失去信心——因為只有穿越一片黑暗之后，定會見到從未想象過的光明。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 22
地壇它不僅僅僅是地壇，那里是作者重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。
與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。
地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方，它溶于作者的血肉里。
重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描述母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子正因失去雙腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果能夠他寧愿受傷的.是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不好忘了感恩，不好像作者一樣失去后才懂得珍惜。
重生——不放下我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放下過生命�？伤K是堅持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。因此，孩子請你一向堅持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母；你要對得起那些期盼的眼神；你要對得起你自己。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 23
二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標(biāo)，在一個偶然的機(jī)會里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。
《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當(dāng)在生活中我遇到了很大的'困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災(zāi)難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而且我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫折 之后，他還是能夠找到繼續(xù)活下去的理由。我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標(biāo)是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應(yīng)該去怎么去適應(yīng)以后的生活。
他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她肯定希望雙腿癱瘓的不是她的兒子，而是她自己。因為她在看著她的兒子經(jīng)歷痛苦的時候，她的心中會比他的兒子更痛苦。我也挺替史鐵生惋惜的，當(dāng)他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當(dāng)他明白這一切的時候，母親已經(jīng)離開他了,到了一個史鐵生永遠(yuǎn)都到不了的地方。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 24
小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落，小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣，以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些，初讀時有些不適應(yīng)，慢慢的'也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻，并對墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典：
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會相信，那竟是回憶不出來的！
人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這世界，而后愛它。”
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備！
作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復(fù)雜的時代，后來得病不能走路了，換了許多個輪椅，用他的話來說可以形容為“輪椅問路”�？傊�算一本不錯的小說。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 25
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏�！x自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。”這是一句多么真誠而又樸實的獨白。在生與死的強(qiáng)烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強(qiáng)的自我意識永遠(yuǎn)不會只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)梗谀撤N程度上說，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的`對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 26
《我與地壇》是當(dāng)代文壇著名的作家史鐵生地作品。史鐵生是一位非常特殊的作家，他雙腿癱瘓，又常年患病，且一直在和病魔作斗爭。而《我與地壇》中記載了他的平常生活中最平凡的一部分，也是最有意義的的一部分。
那天，他進(jìn)入了一座歷盡四百年滄桑的古園，那就是地壇。只是一場沒有預(yù)謀的相遇，卻給了史鐵生一次生命的奠定和寄托。古園歷經(jīng)一切的滄桑與風(fēng)雨之后，只為等到這個雙腿癱瘓，不幸的青年。
在這個古園中，史鐵生邂逅了形形色色的人，有純真小孩，有追夢的青年，也有正享天倫之樂的老年人。也在這個古園中，感受到了上帝對他的彌補，讓他在這個古園中，領(lǐng)略到了四季的風(fēng)景，早晨與黃昏的輪回。
在這古園里的日子中，史鐵生也經(jīng)歷和感受到了母親的離世和失母之痛。在這個古園中，他走入了自己的宿命之路中，拿起了紙和筆，將自己的心靈感悟用筆寫在了紙上。
通過他的文字，我們也感受到了他所感受，看到了他所看到的世間繁華或云淡風(fēng)輕，明白到了他的心之所向。
史鐵生的不幸，令人心痛；史鐵生的'自責(zé)，使人動容；史鐵生的那份真實，讓人感到了力量。
在快樂中融入些凄涼，在悲痛中點綴些陽光，在失望中加上些陽光，在釋放中露出點躲藏，這是這篇文章是我感受到的美麗。這也是就是文學(xué)美，或者是作者的心靈美吧！但最終鑄造出這一奇觀的，我想應(yīng)該是史鐵生在少年之時的那份辛酸，為今天所帶來的力量。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 27
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合保藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的期望與無望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了保藏。——選自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合保藏�！边@是一句多么真誠而又樸實的獨白。在生與死的猛烈斗爭中，史鐵生選擇了困難的生而非脆弱的死。
生是一種信念，更是一種士氣。但堅韌的自我意識永久不會只倒向一邊，期望與無望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)梗谀撤N程度上說，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是轉(zhuǎn)變不了的，所以他便憧憬精神的`圓滿，一次又一次英勇的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲乏的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人原來就是布滿沖突的，信任一切都是最好的支配。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 28
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的`醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓�；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 29
《我與地壇》這本書是史鐵生寫的，它又是一本散文。從中，作者講了二十多歲時，雙腿癱瘓，母親又猝然去世，自己在地壇回想小時候和母親度過的時光。每當(dāng)文學(xué)小說獲獎時，眼前每每有母親的身影。想著:為什么母親不多熬幾年呢?瞬間，一滴滴露珠般的眼淚從臉龐留下……
看到這里，我油然而然的想到了自己的母親，不禁眼淚往外流。
她，體格中等、微胖，慈祥的面孔下，流露出嚴(yán)厲的眼神。也就是這樣，讓我快樂的成長起來。記得有一次，天下著傾盆大雨，我沒有帶傘，本想等雨勢小了再說，但我沒想到，母親竟不顧一切的把傘遞給我，而自己在這狂風(fēng)暴雨中飛奔回去。我望著她的身影，不禁感到愧疚。是我錯怪她了!原來她對妹妹和對我都是平等的，并沒有偏心。等到家時，她明知道自己在發(fā)低燒，卻還不讓我知道。煮菜、掃地、幫妹妹溫習(xí)功課。每次我們睡覺了，她還不歇歇。正如，現(xiàn)在暑假，大家都出去玩，而母親卻還要幫爸爸把那些活做完。這十幾年過去，每天都操勞著兒女的.她頭上又多了幾根白頭發(fā)，看著就想到了小時候 不懂事又頑皮的自己。石鐵生的《我與地壇》深刻的讓我感到母愛的偉大與無私。
所以，我希望在未來的日子里，多陪陪父母，并好好學(xué)習(xí)，完成自己的夢想。不讓向作者一樣后悔。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 30
作者是史鐵生，《我與地壇》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)該要學(xué)會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！
死對我們來說是必然的�！叭藦某錾哪且豢唐穑鸵呀�(jīng)在逐步走向死亡�！币虼宋覀兏鼞�(yīng)該學(xué)會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的.環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)！
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 31
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對親情的歌頌。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降落到他頭上，在經(jīng)受了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女老師、長跑運動員、弱智的女孩……很多次給作者鼓舞和感動的人制造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。
生命對于我們每個人來說，都只有一次。我們應(yīng)當(dāng)懂得寵愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。敬重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；敬重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)當(dāng)懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的`孩子，悄悄奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？
很多東西失去后才懂得珍惜，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。父母在身邊的時候，對他們好一點，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對他們多好，而是期望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的幻想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。
《我與地壇》的讀書心得領(lǐng)悟感慨 32
記得初中還是高中的課本中有《我與地壇》這篇文章，那時不明白這篇文章背后的沉重，十幾年之后的現(xiàn)在，已大部分能明白。
這本書于我適合深夜在臺燈下靜靜地讀，作者史鐵生用痛苦的感受寫成的一本書，當(dāng)我的生活中也遇到了磨難，有了悲傷的難過的情緒時，有這本書陪伴著我，好像痛苦也有了共鳴。
在《我與地壇》這篇文章中作者對母親的描寫也深深感動著我。
而作者不僅僅止于痛苦，書中作者思考之深也令我驚嘆。作者通過很多反問和假設(shè)來思考人那些人生中很重要的問題。
如果我與作者有相同的點就是作者提到的寫作：“寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。”寫作是如此重要，它讓我們有了傾訴之地，它讓我們不得不面對自己，它幫我們理清纏繞在一起的線團(tuán)，它讓我們的路越來越清楚，它給予我們力量，也同樣把這份力量傳遞出去。
最后引用這本書最后的一章《扶輪問路》中的一段話來結(jié)尾：坐在山上，看山下的路，看那浩瀚并喧囂著的城市，想起凡。高給提奧的信中有這樣的'話：“我是地球上的陌生人，（這兒）隱藏了對我的很多要求”，“實際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活”，“我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去......我們是地球上的朝拜者和陌生人”。而凡。高所說的“經(jīng)歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
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