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        談?wù)绎L(fēng)心得體會

        時間:2024-08-12 07:38:10 澤舜 心得體會 我要投稿
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        談?wù)绎L(fēng)心得體會(精選13篇)

          我們從一些事情上得到感悟后,心得體會是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編整理的談?wù)绎L(fēng)心得體會,歡迎閱讀與收藏。

        談?wù)绎L(fēng)心得體會(精選13篇)

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇1

          一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和!耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

          家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚(yáng)。

          家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

          良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)!靶硗滇,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

          家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的.美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。

          優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇2

          家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

          馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

          家和萬事興。對一個國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

          有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的`官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩視繁闶敲髯C。

          城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

          國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇3

          最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動用暴力手段來管教。

          這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

          再往大處講,家庭是社會的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時代價值的公約數(shù)。

          從古至今,家風(fēng)和國運,也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚,影響國家治理。

          古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的'家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。

          家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風(fēng)。

          這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合,形成時代價值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。

          《禮記·學(xué)記》說:“建國君民,教學(xué)為先!碑(dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇4

          什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

          首先是修養(yǎng),一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的.垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

          說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

          大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

          人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等等。

          社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇5

          家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

          家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的'家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

          作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

          家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇6

          人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。

          第一個是“善良”。

          有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達(dá)人,才對得起自己的'一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

          第二個是“勤儉”。

          父親教育我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出!薄澳懿粸橄⒒即熘,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金!薄罢衲思衣,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。

          第三個是“學(xué)習(xí)”。

          學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補(bǔ)己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來。”父親只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué),F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。

          心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇7

          我們告別了安逸享樂的寒假生活,開始了暫新的校園生活,迎來了“新起點,新希望”。開學(xué)的第一天,我們一如既往地觀看了《開學(xué)第一課》。

          這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價值”為主題,通過介紹趙一曼家書蘊(yùn)含的愛國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的.友善家訓(xùn),讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去?

          古語說得好:“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長大了以后一定要讓你們過上幸福的生活?墒瞧饺绽铮慨(dāng)我吃過飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習(xí)以為常地拿起來就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問候一下,也沒能為他們做些什么。

          “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。《開學(xué)第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會用好的家風(fēng)來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇8

          “家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

          此次活動旨在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

          什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

          隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)!

          “我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京,在新疆呢!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實,家長對孩子的影響非常大!

          王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

          講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的`載體。家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè)!

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇9

          俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚(yáng)好家風(fēng),才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律,此謂禮,亦為道。

          紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐,一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入,對《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力,揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)看似個人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會風(fēng)氣的大事。

          家風(fēng)是一盞明燈,指引著我們?nèi)松腵方向,家風(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一句名言,時刻鞭策著我,受益匪淺。

          作為中鐵二十局的一名普通員工,我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道:我們?yōu)槿颂幨,與人交往,要言而有信,此謂誠實守信!罢\”就是誠實守信,誠實做人,誠實做事,實事求是!靶拧奔从行庞,講信譽(yù),不虛假。小時候,對我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué),走上工作崗位,學(xué)到了很多知識,也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話,就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。

          良好的家風(fēng)不但成為個人前行的動力,更應(yīng)該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風(fēng)”,將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇10

          5月22日,項目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》,進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)的意識,從中也讓我受益匪淺。

          家風(fēng)正、則風(fēng)氣正,家風(fēng)的好壞不僅影響著一個家庭,更影響著整個社會風(fēng)氣的`好壞,社風(fēng)民風(fēng)正,國家則有力量,民族才有希望。

          當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡介時,了解到他們家族至今已有1000多年的歷史,我內(nèi)心為之震撼,是什么讓他們家族一直延續(xù)至今?而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯,正是他們家風(fēng)家規(guī)時時刻刻鞭策著他們,告訴他們這件事情該不該做?哪又該怎么去做?怎樣做才是最好的?鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī),嚴(yán)于律己,從而形成了良好的家風(fēng),才得以讓整個家族長久不衰。

          此時,我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書,成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí),家風(fēng)家規(guī)無不體現(xiàn)了祖輩們對后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

          通過觀看《守望家風(fēng)》,我覺得小到每一個家庭的家風(fēng)家規(guī),大到一個國家的民族精神與氣魄,也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守,才能經(jīng)久不衰,才能成為國家有用之才。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇11

          看完了大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》后,讓我覺得自己的`靈魂經(jīng)過了一次干凈徹底的洗禮,每一集都讓我內(nèi)心深受感動,深受啟發(fā)。對于我來說,《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標(biāo),是讓我如何成為一個頂天立地的男人,上對的起父母的養(yǎng)育之恩,下做好一個好父親的指路燈。

          正如成龍唱的《國家》這首歌里:一玉口中國,一瓦頂成家,都說國很大,其實一個家一心裝滿國,一手撐起家家是最小國,國是千萬家,在世界的國,在天地的家有了強(qiáng)的國,才有富的家。我們的國家日益富強(qiáng),國際地位越來越高。成為現(xiàn)代中國人,我感到自豪驕傲,我愛我的國,我愿意為她奮斗終身,愿意盡自己最大的努力做好自己的工作,用我自己的方式為祖國做貢獻(xiàn)。家國一體,我祝福我的祖國,我感謝那些為人民做貢獻(xiàn)的人,感恩那些為了千萬家的'時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現(xiàn),盼望我的國家在每一個中國人的努力下成為世界第一強(qiáng)國。

          家是人生的“第一所學(xué)!,是人生系上品性的“第一粒扣子”,是“國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點”,“千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好”。天下將興,其積必有源。家國情懷世代流淌,綿延不絕,凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜,慷慨夢未央。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸!钡挠袡C(jī)統(tǒng)一,是“家國天下”情懷的集中體現(xiàn)。中國夢順應(yīng)并推動家、國、天下內(nèi)涵的發(fā)展,把國家、民族和個人凝結(jié)成為一個共同體,以國家富強(qiáng)支撐民族振興,為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。

          "忠厚傳家久,詩書繼世長"。這也許應(yīng)該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農(nóng)村,從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘,與其說父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長大不如說勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠,絕不虧欠別人,村里有什么困難,父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時代,父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實,學(xué)習(xí)要認(rèn)真。工作了,父母時刻提醒我做事要用心,家里不是特別緊要的事都不會告訴我,就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身,F(xiàn)在有了孩子,成為父親,我更要以身作則,為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,工作的同時也要多關(guān)懷家人,尤其是慢慢老去的父母。

          "不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層"。在這個快速發(fā)展物欲橫流的社會,很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長久之計,總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后,一本《顏氏家訓(xùn)》讓我銘記在心,這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應(yīng)該借鑒的。父母之愛子則為之計深遠(yuǎn),我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng),一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓(xùn)中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎,無論處在多么好的時代,無論自己的生活水平提高多少,這一句家訓(xùn)我將受用一生并教導(dǎo)我的孩子。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇12

          “欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,家庭是人生的第一所學(xué)校,給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),才能更好地塑造一個人。善惡在任何時候都不如家庭的感染力,家庭的榜樣力量更加強(qiáng)大。“齊家”是維系“修身”與“治國”的'精神紐帶,居家正方能居官正。

          通過查處的一些貪官案件可以看出,很多都是一大家,根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅是個人小事、家庭私事,更關(guān)系到能否守住一個人一家人清廉。只有清廉從政,才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道,雞犬升天”那一套,不能讓親情凌駕于原則之上,這樣不僅是害了自己更是害了家人。

          所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設(shè),只有家庭的熏陶和培養(yǎng),才更有利于個人的清廉成長,也才有益于國家,家風(fēng)正則作風(fēng)淳,家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致為官不廉。

          好的家風(fēng)就有好的社會風(fēng)氣,好的社會風(fēng)氣才會有一個國家的強(qiáng)盛。家風(fēng)至關(guān)重要,它直接關(guān)系著國家的存亡問題,家風(fēng)正則國風(fēng)正,國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。

          談?wù)绎L(fēng)心得體會 篇13

          為充分展現(xiàn)組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識分子之家”良好的形象,不斷鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動的成果,靈山縣委組織部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央組織部部長賀國強(qiáng)同志今年5月中旬到廣西考察調(diào)研時就加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)發(fā)表的重要講話精神,從抓家教、立家規(guī)、正家風(fēng)、盡家務(wù)入手,扎實抓好組織部門的自身建設(shè)。

          抓“家教”,夯實建設(shè)“三個之家”的基礎(chǔ)

          把組織部門建設(shè)成為“三個之家”,建設(shè)一支高素質(zhì)的組工干部隊伍是根本。為加強(qiáng)干部隊伍建設(shè),靈山縣委組織部結(jié)合鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動成果、建立保持先進(jìn)性長效機(jī)制等工作,組織本部工作人員加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論政策水平和思想政治素質(zhì)。一方面,切實抓好上級有關(guān)文件精神的學(xué)習(xí)。對重要的上級文件,實行集中開會學(xué)習(xí)貫徹。如5月26日,召開該部全體干部職工會議,組織學(xué)習(xí)了桂組明電[2006]34號《關(guān)于在全區(qū)組織系統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹賀國強(qiáng)同志在廣西考察調(diào)研時的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號《關(guān)于印發(fā)劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區(qū)市縣領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作座談會上講話的通知》等文件。另一方面,扎實抓好業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)等方面知識的學(xué)習(xí)。結(jié)合先進(jìn)性教育活動的開展,組織開展了“每月讀一本好書”的活動,有規(guī)劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業(yè)務(wù)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、傳記等方面書籍,并撰寫讀書體會,年末開展評選“優(yōu)秀讀書獎”活動,并將其作為年度考核評優(yōu)的一項重要內(nèi)容,掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)哲學(xué)等知識已成為該部工作人員日常工作中的一項重要內(nèi)容,看書學(xué)習(xí)已蔚然成風(fēng)。有效提高了該部工作人員綜合素質(zhì)。

          立“家規(guī)”,確保“三個之家”建設(shè)的鞏固和發(fā)展

          建立完善內(nèi)部管理制度和工作機(jī)制,才能保障組工干部正確履行職責(zé),確!叭齻之家”建設(shè)的鞏固和發(fā)展。為抓好制度的建設(shè),靈山縣委組織結(jié)合建立健全先進(jìn)性教育活動長效機(jī)制,在原有制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了修改充實完善。如為了提高該部工作人員的工作成效,制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》,對該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進(jìn)行量化考核,根據(jù)日常業(yè)務(wù)工作完成的情況和思想表現(xiàn)、遵紀(jì)守法等進(jìn)行考評打分,業(yè)務(wù)工作表現(xiàn)突出獲得上級先進(jìn)的相應(yīng)加分,工作不到位或失誤相應(yīng)減分,年末將考核結(jié)果按總分從高到低排列,作為工作人員年度考核確定優(yōu)秀、稱職、不稱職三種檔次的依據(jù),并將其作為向上級推薦優(yōu)秀后備干部以及本級分配年終崗位責(zé)任獎的.重要依據(jù),有效加強(qiáng)了干部隊伍的管理。至今,該部先后修改完善了會議制度、部內(nèi)督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責(zé)任制、限時辦結(jié)制、靈山縣組工干部行為規(guī)范等十八項內(nèi)部管理制度,并將修改、完善后的各種內(nèi)部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內(nèi)部管理制度》小冊子,發(fā)放到該部每名工作人員手中,為進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè),實現(xiàn)內(nèi)部管理制度化、規(guī)范化、科學(xué)化提供了依據(jù)。

          正“家風(fēng)”,增強(qiáng)“三個之家”的凝聚力和親和力

          為樹立公道正派的部風(fēng)和良好形象,靈山縣委組織部緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)不放松,以實際行動加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。如為了把組織部門建設(shè)成為服務(wù)型機(jī)關(guān),密切與各單位、黨員群眾的關(guān)系,靈山縣委組織部推行以聯(lián)系基層、深入調(diào)查研究、加強(qiáng)服務(wù)為主要內(nèi)容的聯(lián)系基層工作制度。對全縣基層黨組織按上、中、下三個檔次進(jìn)行分類,將管理狀況、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為中、下的基層黨組織作為服務(wù)對象,組織全體干部以二人為一組,每組負(fù)責(zé)聯(lián)系二個機(jī)關(guān)單位、二個事業(yè)單位、一個企業(yè)單位和一個基層黨委。聯(lián)系人通過日常走訪、到單位調(diào)研、參加工作例會、電話聯(lián)系等方式,收集情況,及時反饋,提供服務(wù)。如聯(lián)系武利制糖有限公司的聯(lián)絡(luò)組,根據(jù)該廠改制后黨委班子成員變動較大、黨組織日常工作難以開展的實際,及時將有關(guān)情況向部領(lǐng)導(dǎo)作了匯報,并指導(dǎo)該公司黨委配足配強(qiáng)了黨委班子成員,使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時,堅持走出機(jī)關(guān),組織該部全體工作人員積極參與“城鄉(xiāng)聯(lián)誼,三級聯(lián)創(chuàng)”活動,與聯(lián)誼鎮(zhèn)、村的群眾建立結(jié)對幫扶對子60多個,并圍繞服務(wù)群眾,全體組工干部紛紛主動把黨的政策講到戶,致富信息送到戶,具體困難幫到戶。至今,共為結(jié)對對象和群眾解決問題60多個,送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評,進(jìn)一步增強(qiáng)了組織部門的凝聚力和親和力。

          盡“家務(wù)”,體現(xiàn)、維護(hù)和推動“三個之家”建設(shè)

          靈山縣委組織部切實履行好自身的職責(zé),盡好義務(wù),把做好工作作為“三個之家”建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,以實際工作來體現(xiàn)、維護(hù)和推動“三個之家”建設(shè)。如為了做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆后從班子中退下來人員的思想工作,靈山縣委組織部建立了懇談制度,派出組織部人員對從班子退下來的人員進(jìn)行交心談心,送去問候和關(guān)懷,掌握其思想動態(tài)。至今,已談話30多人次,做到退出班子的人員每個必談,有力地確保了從鎮(zhèn)班子退出來的每個人員思想穩(wěn)定,工作熱情不減。為了進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村黨員管理、密切黨群關(guān)系、促進(jìn)農(nóng)村各項工作開展,靈山縣委組織在開展農(nóng)村基層組織建設(shè)中,大膽創(chuàng)新,積極探索在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織中建立、發(fā)揮黨組織作用的新途徑,使黨的建設(shè)和組織工作不斷適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的新變化。至今已建立了文利鎮(zhèn)奶水牛養(yǎng)殖協(xié)會黨支部等行業(yè)協(xié)會黨支部三個,另有四個正在籌建中,創(chuàng)新了基層黨組織服務(wù)黨員、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制。為扶助困難黨員走上致富道路,經(jīng)縣委同意,通過廣泛動員各機(jī)關(guān)工作人員每人每月捐資2元以及企事業(yè)單位、個人和社會捐贈,建立了“農(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”。目前,“農(nóng)村黨同扶持發(fā)展基金”已全面實施,一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下,走上了致富的道路。如陸屋鎮(zhèn)蓮塘村貧困黨員劉日秀,想種植莪術(shù)卻無資金。“農(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”根據(jù)實際為其發(fā)放扶持發(fā)展資金2000元,扶助他種植莪術(shù)2.3畝,為其增收致富創(chuàng)造了條件。通過履行好自身的職責(zé)、把工作做好,靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識分子感受到了“三個之家”的溫暖。