經(jīng)典誦讀心得體會（精選21篇）
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典誦讀心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇1
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質也自己然形成，同時了增強民族自己信心和自己豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一、孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深�！皶x百遍，其義自己見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的'同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。
《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質，更加自己覺地規(guī)范自己己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自己從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜�！笨梢�，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠流長，影響和教育了我們每一個人。看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自己身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自己覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇2
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學期工作總結如下：
一、明確活動目標
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的'人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質。
二、落實活動方案
將全體教師按照學段分成三個組，由負責人每月一次帶領教師集中學習，在集中學習時以集體誦讀為主要學習方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設濃厚的氛圍，加深了教師的學習體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學篇）的內容，教師在課下自己主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內容及感受進行梳理總結。
三、收獲和體會
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，老師們樹立了更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇3
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己己心靈的家園。
經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的，朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的.文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年，我們要努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇4
20xx年3月9日，我去參加德順小學教研室開展的《中華頌、國學經(jīng)典誦讀》教師培訓活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國學課應如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩歌，許老師把重點放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學生的情操，開闊學生的視野，采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學。在教學過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思，學生看著畫面一邊讀出相對的詩句，這有助于學生的記憶，這個方法值得我學習，我認為這也是教學的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮，令我感到課堂很真實、親切、自己然，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性，也體現(xiàn)出教師的.機智和幽默。王老師尊重學生的選擇，能學多少就學多少，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學。在教學過程中，讓我學到很多技巧和方法。比如：有快讀，慢讀，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學習的好方法，它有效地吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學效果也很好。總之，此次活動讓我明白了國學教學學生能學多少就學多少，能背熟很重要，在此基礎上引導學生讀出詩歌的情感，讀出詩歌的韻味。??
經(jīng)典誦讀心得體會 篇5
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。
千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。開展誦讀經(jīng)典詩文活動一個學期下來，學生身上發(fā)生了很大的變化：學生的學習興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自己信心。道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑�！兜茏右�(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。學生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的.水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。
同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀心得體會 篇6
20xx年7月1日至4日，我很榮幸參加了區(qū)政府組織的國學經(jīng)典培訓，時間雖短，但我受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我在這幾天里認真學習，有了一些自己己的心得：
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己己，完善自己己，提升自己己的德行，才能再談家、國、天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己己，知道自己己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自己身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學習經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。國學，是最質樸的.人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說，學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。國學經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的
貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自己然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當今學生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。
國學經(jīng)典是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我們要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己己走出迷茫，使自己己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望我們能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
經(jīng)典誦讀心得體會 篇7
偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數(shù)心靈，使中華民族的偉大精神得到升華。
我，一名普通的小學生，在學校開展經(jīng)典誦讀活動以來，我從一個懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進生逐漸成長為一名喜歡語文，摯愛文學的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學習過程中的經(jīng)歷也是我永遠難以忘懷的。
在我上四年級的時候學校開展了經(jīng)典誦讀活動，要求各個年級根據(jù)同學的不同年齡特點，選擇適合學習和誦讀的經(jīng)典內容，利用早讀書和課外活動的時間進行學習誦讀。老師為我們找來《論語》《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的.內容教我們誦讀。一開始同學們對這個活動還蠻有興趣，能夠認真跟著老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來后，整天都是“子曰：學而時習之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時我們的思想開始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現(xiàn)了這個問題，那天特地組織大家召開了一個特別的班會，主題就叫“我愛經(jīng)典誦讀”。在班會上，老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史，讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為我們展示了全國各地小學生進行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，老師告訴我們：“這些經(jīng)典著作都是古代的學者用盡畢生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有認真閱讀，仔細領會才會品味出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。如果我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解其中含義，又有什么意義？”通過這次班會，我們對經(jīng)典誦讀有了更深的認識，知道只有用心去讀，認真揣摩，才會領會經(jīng)典中的精髓。
從那開始，瑯瑯的誦讀聲又開始響徹教室，而這次我們不僅限于無意義地機械記憶，我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團”，通過圖書查閱和網(wǎng)絡搜尋，專門負責幫助同學們查找在學習過程中遇到的困難和疑惑；成立了“詩韻小舞臺”，由班里的文藝骨干帶領大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來，這樣大家的學習興趣更加濃厚了；我們還成立了“新芽”文學小組，經(jīng)常開展同題作文、作文互評、作文比賽等活動，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫出來，共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛的學習活動，我們在朝陽初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律；我們在操場的樹蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩詞賞析》，我們在課外活動的興趣小組里自己由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，我們在學校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學們的學習興趣越來越濃厚，作文水平也越來越高，特別是我自己從成為“新芽”文學小組的組長后，每天負責收集同學們的上報稿件，組織同學開展作文比賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國各地的同學進行交流，并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽：參加全國紀念《國家通用語言文字法》頒布實施十周年征文評選，我的作品《美麗的語言，神奇的文字》榮獲二等獎，參加全市國防征文比賽，我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎，在學校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎，班里很多同學的作文也都陸續(xù)在各種報刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動開闊了我的視野，增長了我的學識，使我在不知不覺中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓我懂得了做人的道理和準則�，F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學生，在家里是人人稱贊的好孩子，這一切都來自己于經(jīng)典誦讀。
感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時光如此豐盈，感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛經(jīng)典誦讀！
經(jīng)典誦讀心得體會 篇8
大家好�。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學習、歷練的機會�。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自己我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學習傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學習、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自己xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己己有了很大的進步。
圣人教導我們：“克己復禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自己我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自己省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己己感召來的，只有從自己己的內心真正改變開始，從自己己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己己的命運。真的，傳統(tǒng)文化所承載的'圣德智慧，學了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已�。弧墩撜Z》中曾子教導我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當快輪到自己己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準備充足的內容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內容，我竟然能夠當著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自己華”吧！再一次感恩老師的引導，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學習和成才還用擔憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴，是真愛呀！
另有今年暑假，我們全日讀誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學班吸引了大中小學生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應，甚至逆反，由于寄宿，最終適應下來，浮躁的貪欲，自己我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學習推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也�？鬃诱f：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的�？鬃舆�說：見義不為，無勇也！
謹以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典誦讀心得體會 篇9
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自己強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構建學習型校園，逐步形成了自己己的教育特色。
一、加強領導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內容，我們根據(jù)學生的實際，作了相應的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
三、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的'誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。
四、科學評價，促進提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
總之，通過開展誦讀經(jīng)典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動推向深入。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇10
通過誦讀經(jīng)典詩文教學，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自己遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自己于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自己幼就開始接受五千年文化的.熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!
經(jīng)典誦讀心得體會 篇11
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調，讓中華經(jīng)典進校園、進教材，確保“三個一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的`優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自己豪感和使命感�；顒臃譃槿齻�階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養(yǎng)，使學生在道德、文化、智能等方面素質得到全面提高，進一步推進素質教育，構建書香校園、精神家園、和諧樂園。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇12
時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會總結如下。
一、經(jīng)典誦讀情況
1、本學期讀經(jīng)時間有所調整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己己當小老師，他們預先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強了學習的自己信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。
二、經(jīng)典誦讀效果
1、我的思想轉變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學習，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學習提高自己己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水，必須自己己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自己華”，國學經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應學校領導的號召去讀，更應該主動地自己覺地去讀。所以，我的'思想轉變了，我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠信豁達。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內自己省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學生是最大受益者。
學生學習文化科學知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法，潛移默化地學到了內心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學習和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學習，不守紀律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自己覺收斂，自己感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字數(shù)從來不夠，這學期就嚴謹多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學會寬以待人了，范俊溢主動地愛學習了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙，他們總是毫無怨言地無私奉獻，還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自己身的價值，體現(xiàn)了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學生做人比考得一時的高分更為重要，分數(shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學習。
三、不足之處和發(fā)展方向
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應該思考和實踐的方向。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇13
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
自己從學校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
1、學生的`學習興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩文背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文增強了自己信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、學生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的一年多誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典誦讀心得體會 篇14
我有幸參加了xx小學舉行的全市新經(jīng)典誦教學觀摩課，聽了呂老師教學的《觀滄�！罚腋惺茴H深。
在這次活動中，聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課，讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學習，我總結出學習古詩文的最基本的方法：首先，要結合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的'含義。
聽了呂敏老師經(jīng)驗交流，我明白了：今天，我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典，知道了學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過：“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學習、工作、待人接物中自己然運用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對川盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此，學習經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子，直感能力強，記憶力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導，他們還可以在學古詩文的同時，學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。
其實，古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于孩子們的品格素質一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之，小學階段是人成長的關鍵時期，在小學階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動，是學生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見，小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇15
“窈窕淑女，君子好逑�！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質所吸引，愛不釋手。
“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內心獨白�！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗�！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄�;“誰謂河廣，一葦杭之�！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方�！焙畹乇磉_出詩人對某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它�！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從�！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復�！拔鸺粑鸢�，召伯所說�！笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的'珍重;“民之罔極，職涼善背�！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患�！按T鼠碩鼠，無食我黍。”是人民不堪剝削壓榨，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自己主追求，對自己由的渴望，對正義的崇奉。每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自己然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感。充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇16
在學校領導的安排下，這次有幸在XXX小學聽了語文經(jīng)典誦讀教學觀摩活動課。上午我聽了兩節(jié)語文課，教師們從容不迫、行云流水、大氣自己然的教學風格，扎實深厚的教學基本功，獨到智慧的教學設計，充滿濃濃人文關懷的交流氣氛令我受益匪淺，確實不虛此行。
1、簡約大氣，感悟語文味
第一節(jié)課是《弟子規(guī)》選段，讓我真正的明白了小學語文選入國學經(jīng)典的意義所在。同時也懂得了學國學，重在吟誦。在教學中，要讓學生反復朗誦，體會國學經(jīng)典的韻味和意境，在教師相機點撥下，學生自己己理解選段的意思，并與實際相聯(lián)系，讓學生真切的感受到平時自己己該怎樣做，真正達到學以致用的目的。老師采用多種游戲激發(fā)學生對對子的興趣，學生在并以多種方式的誦讀中，比如拍手讀、拍桌子讀、搖頭晃腦讀和走著讀，深入品味語言的內涵、節(jié)奏、韻味、美感。
2、嚼詞析句，品出語文味
第二節(jié)課《萬紫千紅總是春》，這是一節(jié)誦讀六首有關春天的詩。教師簡簡單單真正教會了學生如何讀一首詩，完完全全為學生，以簡化的教學環(huán)節(jié)，簡單的教學方法，實現(xiàn)省時高效的教學效果。在學習中，我們深深地感受到這些語文課堂就是我們身邊的課堂，沒有過多地追求形式，沒有刻意去運用多媒體，沒有過度追求課堂的熱鬧。在每節(jié)課堂里教師給學生思考的空間，讓學生安靜下來，智慧飛揚；在設計教學活動時，都注重了品詞讀句，讀中感悟文本價值。
3、瑯瑯書聲，釋放語文味
對于孩子們的朗讀能力，這些孩子的表現(xiàn)讓我吃驚，他們讀的那樣好，感情飽滿、聲音宏亮、不加字不添字�？磥砝蠋熢谶@方面是下了大功夫的。我想這和教師平時的朗讀指導訓練是密不可分的，和經(jīng)典誦讀也是分不開的。在學生瑯瑯的讀書聲中，釋放出濃濃的語文味。
這次活動讓我深深感受到：之所謂“經(jīng)典”是民族智慧的結晶，所載之常理常道，其價值歷久彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的.瑰寶。專家都說十三歲以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言文字學習的最佳時期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格關鍵時期，我們小學教師有不可推卸的責任。從小教導兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學習的天性，而且自己幼就開始接受五千年文化的熏陶，奠定一生優(yōu)雅人格的基礎。讀誦經(jīng)典同時可以提高孩子們的古文和白話文水平，有助于對其它知識領域的領悟和旁通，促進各科學業(yè)的進步。記憶是一切學習的基礎，關鍵是給兒童背什么？應該背一生可以愛益的東西。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇17
這次詩歌朗誦會結束了。通過這次機會，閱我們廣泛的地閱讀了詩歌，不僅拓展了知識面，而且還深深地感受到祖國詩歌文化的博大精深，體會詩中所蘊含的美麗與感情，了解詩歌的內涵，真是受益匪淺。
我們學到了很多詩歌，還學會了詩歌的分類，這樣更有助于我們學習詩歌，也收集了很多有關詩歌的故事。
詩歌是一個充滿了詩情畫意，充滿了自己己的渴望，在詩歌里，我們可以放飛自己己的心靈，我們的思維可以跳躍，我們的想象力得到了豐富的伸展，我們可以在詩歌里表達自己己的渴望與情感。
我們還學會了如何理解詩歌的寓意：聯(lián)系生活實際讀、不同的詩比較著讀、邊描繪畫面邊讀等，這些都是我們通過學習自己己總結出來的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅可以幫助我們更好地了解詩歌，也可以讓我們走進詩的意境中去，感受詩人當時的情感。
不可否認，詩，來源于生活，然而，又高于生活�？墒�。并不一定他了生活，就一定能夠寫出詩來。詩并不是現(xiàn)實生活照相式的復制品。它是現(xiàn)實生活在詩歌創(chuàng)作者心中所激起的情感的浪花，它需要創(chuàng)作者在生活與藝術之間架起一座橋梁才能通向彼岸——詩的國土。而藝術感受便是這座橋梁。詩人能以詩的方式接受現(xiàn)實印象，并且能借助幻想活動，在詩的形象中把那印象又復印出來。高明的詩歌創(chuàng)作者總是善于通過自己己獨特的藝術感受，去攝取生活中那些詩的元素，并調動自己己的聯(lián)想和想象，對那些元素進行發(fā)酵，進行化學處理，進而釀造出詩來。
此外，我們還學會了如何理解詩歌的寓意：聯(lián)系生活實際讀、不同的'詩比較著讀、邊描繪畫面邊讀等，這些都是我們通過學習自己己總結出來的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅可以幫助我們更好地了解詩歌，也可以讓我們走進詩的意境中去，感受詩人當時的情感。
在這次詩歌朗誦會中，我知道了詩歌的特點：
1、現(xiàn)代詩一般以句子，詞組為詩行，縱向排列。
2、現(xiàn)代詩篇無定句，句無定字，形成長短不一，參差錯落的詩行。
3、現(xiàn)代詩的段落可以整首詩為一段（節(jié)），也可以一首詩分為若干段（節(jié)）。
4、要懂得現(xiàn)代詩的押韻，押韻讓句子更優(yōu)美，但不一定要句句都押。
5、現(xiàn)代詩要精煉，不要拖泥帶水，要用最簡潔的文字容納最豐富的內容。
我覺得徜徉在詩歌海洋里的感覺，真是太奇妙了！如果把詩歌比作海洋，我覺得我只得到了滄海的一滴水；如果把詩歌比作花園，我得到的僅僅是百花中的一朵小花。我還得繼續(xù)在詩的海洋里遨游，盡情地享受詩歌無窮的魅力。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇18
著名朗誦藝術家曹雷、陸澄、劉家禎和狄菲菲的充滿磁力的聲音，或深情，或激昂，或沉靜，回蕩在世博會印度館的庭院劇場里。排隊等候多時進入展館的不少觀眾，此時不再急于奔向室內展室，而是不自己覺地放慢腳步，靜心地傾聽……
這是為紀念印度詩人、諾貝爾文學家獲得者泰戈爾誕辰149周年，由上海市作家協(xié)會和印度駐滬總領事館一起主辦的“心靈之橋——泰戈爾作品朗誦會”。這是自己去年以來，雙方第二次合作主辦紀念泰戈爾誕辰的朗誦會了。印度駐上�？傤I事戴思銳女士說，印度總領事館把泰戈爾作品朗誦會作為一項常規(guī)活動，是對泰戈爾與中國長久友誼的致敬。上海市作家協(xié)會副主席趙麗宏則說，泰戈爾在中國和印度兩個民族之間架起了一座奇妙的橋梁，不是用磚石水泥，而是用他的文字，他的人生理想。
戴思銳女士和趙麗宏先生先后在會上致辭。趙麗宏介紹說，泰戈爾被稱為印度之子。他曾經(jīng)三次來到中國，都是乘船從上海入境。1924年4月，泰戈爾第一次訪華，他在黃浦江畔的碼頭上見到歡迎他的中國友人，情不自己禁地說：“不知道是什么緣故，到中國就像回到故鄉(xiāng)一樣。”而中國也向這位偉大的印度作家敞開了友好的胸懷。上海很多地方留下了泰戈爾的腳印。5年后重訪上海，他還住進了詩人徐志摩家里，兩人促膝長談，互贈詩篇，親如家人。徐志摩和泰戈爾的.友誼，在中國和印度兩國文學交往的歷史中，留下了感人的一頁。他在中國做過多次演講，他宣傳的是愛，是寬容，是和平。他的演講和他的詩歌感動過很多中國聽眾。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇19
一天的培訓，感謝宋校長和龐老師給予我們的朗誦大餐。我知道了格律詩是指中國古典五言、七言的絕句和律詩，律詩每行字數(shù)相同，講究對仗，平仄相間，對句押韻。說實話，以前讀詩全憑感覺，通過老師的指導，我才知道誦讀格律詩還要：確定基調、劃分音部、壓住韻腳、突出平仄、語勢呼應、講究節(jié)奏、讀出韻味。
通過培訓中與老師的互動，我感覺朗誦要做到以下幾點：
一、要大聲讀出來
朗誦首先是要大聲、大膽的讀出來，培訓中的.學員展示我上去三次，其實我每次都讀的不是很好，但是我也要去讀，只有練習才能一點點的進步，才能由開始的放不開到慢慢的放開，我還會堅持的。
二、要了解詩的背景
要想讀出詩的韻味，就要了解詩人的經(jīng)歷、詩人所處的時代，以及詩人寫這首詩的處境，這樣才能確定詩的基調，準確把握詩人的情感。
三、要有合適的音樂伴奏
恰當?shù)囊魳纺芨玫睾嫱性姷囊饩�，所以，為古詩選擇一個合適的音樂，也很關鍵。
以上是我培訓的一點感想，懇請大家多提寶貴建議！
經(jīng)典誦讀心得體會 篇20
記得上小學的時候，老師經(jīng)常讓我們在課堂上進行分角色朗讀課文，于是我們就七嘴八舌的扯開嗓子對這課本嚷嚷起來。有時學校還時不時的進行詩歌或課文朗誦比賽。
那時候，我只知道朗讀就是照著課本讀，朗誦就是不看課本，把文章背出來。其它的就一無所知了。那到底何謂朗讀？何謂朗誦？二者之間有何區(qū)別？
現(xiàn)在學習了朗誦與演講這門課，才開始注意到他們之間的區(qū)別。朗讀時用清晰響亮的聲音把文章讀出來，以傳達文章的思想內容。朗誦則是用清晰響亮的聲音把文章背出來，以傳達文章的思想內容�？梢�，朗誦的要求比朗讀高，它要求不看作品，面對觀眾，除運用聲音外還要借助眼神手勢等體態(tài)語幫助表達作品感情，引起聽眾共鳴。
其實，說到朗誦與演講這門課，是我同寢室的一位同學在大一的時候選修了，她感覺效果很好。恰巧她又知道我的普通話不好，說選修這門課高老師會教你發(fā)音方法，可以練習普通話，于是就強烈建議我選修這門課。
回顧這一學期，時間過的真的很快。高老師說：“我們第一次上課的時候大家穿的都是棉襖，等到學期結束的`時候，電扇都搖起來了。”在這短短的一學期里我實在還沒學盡興，感覺還有許多朗誦與演講方面的東西向老師學習。
在第一節(jié)課的時候，老師首先吸引我的不是您這個人，而是您的聲音。感覺您的聲音圓潤，吐字是那樣的清晰標準，字正腔圓。我心里就在好奇，這可能就是正確使用語言的藝術，不知道他會帶給我們什麼妙招？讓我有朝一日有他那樣的說話水平。
果不其然，第一節(jié)課里，您就教授了我們呼吸的方法。我當時還想呼吸方法和朗誦與演講這門課有什么關系？您解釋道：“只有運用正確的呼吸方法才能儲存足夠多的氣，讓你說話時不至間斷。我第一次了解到原來說話也有這麼深的學問。接著，您又讓我們練習了繞口令，還讓同學當場表演，課堂氣氛也很活躍。
其間又教我們怎樣區(qū)分舌前音與舌后音。說到這個事我最頭疼的地方。都說信陽世普通話的重災區(qū)，而我恰恰是信陽人。從小學到高中無論是老師還是我身邊的同學親人，都用方言打交道，不知道真正的普通話到底為何物。剛來學校時，同學們大部分都是操著一口標準的普通話，又會一口地道的河南話。而我是普通話說的不標準，河南話又不會說，經(jīng)常是普通話之中夾雜著信陽話，讓同寢室的人哭笑不得。常常是我一開口，其余幾個人就挑出一大堆的毛病。還經(jīng)常帶著懷疑的口吻說：“你是河南人嗎？”弄的我挺尷尬的！慢慢地我就說話越來越少了。最后她們只有投降了，得了，你還是開口講話吧！不然，人家還以為我們寢室有個啞巴呢！不過現(xiàn)在大家都已經(jīng)度我免疫了。說的話大家基本上都能聽懂了。
我總結了自己己普通話方面的幾點毛�。�
一、舌前音和舌后音不分;
二、n和l不分；
三、前鼻音和后鼻音不分。
其實，我也很清楚自己己的毛病出在哪兒，但一到說話的時候就顧不上了。
正是因為這個原因，在大一大二的時候我放棄了好多機會，比如演講賽，班干部競選等。自己己普通話說的不標準，怕登臺演講讓別人笑話。高老師給我們練習了好多這方面的繞口令。我不光在課堂上練習，課下自己己也進行了練習，現(xiàn)在感覺有一定的成效
我們還進行了詩歌的朗誦練習。朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動。這種再創(chuàng)作不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡單活動，而是要求朗誦者，通過原作的字句，同有聲語言傳達出原作的主要精神和藝術美感。不僅要讓聽眾領會朗誦的內容，而且要使其在感情上收到感染。
比如，我們在高中的時候就學過徐志摩的《再別康橋》，而且也背誦過，但那個時候的朗誦是不帶感情的�，F(xiàn)在在高老師的指導下，我們在朗誦這首詩的時候，眼前情景再現(xiàn)，仿佛出現(xiàn)了詩人在康河里，搖曳著一條小船，在星輝斑斕下蕩漾。也能體會作者那依依不舍之情與淡淡的哀愁。這樣朗誦出來的效果就是與以前不同，更引人入勝。
經(jīng)典誦讀心得體會 篇21
在教學實踐中，我總是掌握不了讀與不讀的尺度，究竟該怎樣指導學生去讀?怎樣范讀出最佳的效果?今天經(jīng)過楊修寶老師的培訓和指導后，開始對朗誦及朗誦教學有了一些新的認識。
培訓時楊老師就朗誦的方法和朗誦教學十二種策略進行詳細地講解和指導。朗誦時首先要調整好氣息，這樣才能做到字正腔圓;朗誦時還要處理好重音，而處理重音的方法有加強音量;增加音高;增加音長;重音輕讀。沒提到一種策略時，楊老師都舉出恰當?shù)睦�，引導我們去試讀體會。說句實話，在如此專業(yè)的老師面前，一向還自己詡朗誦不錯的我，竟然多了幾分怯意。每次朗誦例句總是小聲的嘗試著。等聽過楊老師的示范朗誦后才知道了自己己在朗誦上有多么大的差距。雖然很多理論的.東西需要不斷地實踐去檢驗，不過通過這一下午的培訓到使我對朗誦產(chǎn)生了極濃的興趣。
這不由得使我想到了語文教學中的朗誦教學環(huán)節(jié)，課上要激發(fā)學生朗誦的興趣。教師就要善于以“趣”引路，以“情”導航。低年級的課文多以童話故事為主，情節(jié)生動，人物的對話內容較多，最適合分角色進行朗誦，讓學生選定自己己喜歡的角色，配之以自己己的理解進行朗誦，這其中最能體現(xiàn)出孩子們對課文內容的理解、對人物感情的把握，因為他們真正地做到了設身處地地去讀，去想，去參與，這時的孩子已在不知不覺中成了文章中的人物。這樣讀出來的語句必然趣味橫生。
要做到激發(fā)學生的朗誦興趣，朗誦教學中應充分尊重學生的個性，指名讀，分角色讀，上臺表演讀、誦讀，美讀等。不同的形式也給學生提供了朗誦的機會。配上樂曲來朗誦，又可以營造情境，能使學生盡快進入角色，活躍課堂氣氛，愉悅學生的心情，提高學生的注意力，有助于理解課文內容。
總之，朗誦作為一種有聲有色的語言藝術，是把訴諸視覺的文字語言轉化為訴諸聽覺的活動。自己古以來，人們都非常重視朗誦在學習和教學中的運用，象白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成;韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。愿借這一次的培訓，提高自己己對朗誦的認識。
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