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教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得（精選17篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書心得了。那么你真的懂得怎么寫讀書心得嗎？以下是小編整理的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 1
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書是以養(yǎng)成教育為核心理念，是我國(guó)第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，新穎，實(shí)用，具有很強(qiáng)的操作性。這本書介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式，具有相對(duì)的穩(wěn)定新性，具有自動(dòng)化的作用，這就是我們平時(shí)所說(shuō)的“習(xí)慣成自然”。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步，誘人發(fā)展，當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱難地過(guò)程。
在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，家長(zhǎng)、教師似乎更關(guān)注“德、智、體、美、勞”的智，而忽視了其他各方面的發(fā)展，“什么叫素質(zhì)教育？”書中指出：素質(zhì)教育就一句話“我們給學(xué)生的東西能管孩子一輩子就是素質(zhì)教育。也就是要使學(xué)生終生受益。”烏申斯基也曾說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的`利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步�！笔堑模坏傲�(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)使一個(gè)人終身受益��！如何培養(yǎng)孩子的習(xí)慣？習(xí)慣培養(yǎng)特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。正如封面上的兩句話所寫“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師”，當(dāng)孩子第一次犯錯(cuò)誤的時(shí)候，孩子的第一反應(yīng)使先看自己的父母，他們會(huì)觀察父母的表情，當(dāng)父母用嚴(yán)厲的表情看他的時(shí)候，他會(huì)意識(shí)到這樣做不好。但是相反，如果當(dāng)孩子第一次犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父母還對(duì)他笑，那么他就會(huì)認(rèn)為這樣做是正確的。同樣，在學(xué)校我們老師也是一樣，當(dāng)自己的學(xué)生第一次犯錯(cuò)誤的時(shí)候，如果我們不去教育他們，而是認(rèn)為無(wú)所謂，只是一點(diǎn)小事，那么我們是在無(wú)形當(dāng)中讓學(xué)生養(yǎng)成了壞習(xí)慣，當(dāng)我們以后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重性想要改變的時(shí)候，已經(jīng)太晚了，因?yàn)閷W(xué)生的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了。
“什么是教育？當(dāng)你把你受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛(ài)因斯坦的這句話說(shuō)的多么機(jī)智。真正的教育是忘不掉的，什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。從這些話語(yǔ)中我們就可以得出，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。那么我們教師和父母在教育孩子的過(guò)程中，如何養(yǎng)成自身的好習(xí)慣呢？也許，首先要反思自己的教育習(xí)慣，因?yàn)槠返轮挥锌科返氯ヅ囵B(yǎng)，性格只有靠性格去鍛煉，情感只有靠情感去感染，行為只有靠行為去指導(dǎo)。
習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，是細(xì)節(jié)的日積月累。培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣應(yīng)從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 2
剛剛讀完孫云曉的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》受益匪淺，偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到另一本類似的作品著名教育專家關(guān)鴻羽著作的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我認(rèn)認(rèn)真真的讀了這本書！
“思想可以決定行為，行為可以決定習(xí)慣，習(xí)慣可以決定性格，性格也就決定了命運(yùn)�！弊鳛橐幻W(xué)教師，在一系列學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐過(guò)程中，我深切體會(huì)到，加強(qiáng)對(duì)孩子的“好習(xí)慣培養(yǎng)”是一項(xiàng)非常重要和迫切的工作。但在教學(xué)實(shí)踐中到底該如何“培養(yǎng)”一直是困惑我的一個(gè)問(wèn)題。
閱讀了《兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書，讓我受益匪淺，對(duì)教學(xué)中碰到的問(wèn)題有了更為明確的認(rèn)識(shí)，如“孩子需要養(yǎng)成哪些終身受益的好習(xí)慣”“怎樣培養(yǎng)”等。其中針對(duì)文章第十章《兒童行為習(xí)慣的塑造與矯正方法》談點(diǎn)自己的想法。
文章就“兒童行為習(xí)慣的塑造和矯正”提出了12種方法。比較文中第一種方法：“讓小閃光點(diǎn)形成大光圈”，我對(duì)自身教育方法作了反思。“離開(kāi)座位后把凳子放到座位底下”，這是我班的一項(xiàng)行為規(guī)定。這簡(jiǎn)單的一項(xiàng)行為規(guī)定看看容易，但要使全體學(xué)生做到并養(yǎng)成良好的習(xí)慣卻較為不易。剛開(kāi)始執(zhí)行時(shí)，不少孩子都要在他人的提醒下才想起這項(xiàng)規(guī)定。起初，我就采用了平常的.方法：“這次檢查，老師發(fā)現(xiàn)，……這些同學(xué)的椅子沒(méi)有推倒桌底下�！边@樣的教育方式讓沒(méi)有按規(guī)定做的孩子低下了頭，但其余孩子對(duì)卻抱以幸災(zāi)樂(lè)禍的神情。更糟糕的是，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)許多孩子對(duì)這項(xiàng)規(guī)定并不放在心上，完全由我一個(gè)人在反復(fù)地強(qiáng)調(diào)。后來(lái)，我改用另一種方法：“今天老師發(fā)現(xiàn)，離開(kāi)座位后把椅子推到座位底下的小朋友有……讓我們?yōu)樽约河羞@樣的好習(xí)慣鼓掌�！庇纱税l(fā)現(xiàn)，受表?yè)P(yáng)的小朋友是滿臉的喜悅和自豪，同時(shí)沒(méi)點(diǎn)到的孩子依然低下頭。一天天過(guò)去，能自覺(jué)做好這項(xiàng)行為規(guī)定的孩子越來(lái)越多。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，這已經(jīng)能成為他們的一個(gè)行為習(xí)慣。讀了這篇文章，再反思自身的這個(gè)教育片段，使我明白了原本無(wú)意的教育方式其實(shí)蘊(yùn)涵著深刻的教育原理。
第二種教育方法在行為習(xí)慣培養(yǎng)法中叫“正強(qiáng)化”，正如書中所說(shuō)的：個(gè)體在某一情境下做了某件事，如果獲得滿意的結(jié)果或肯定的答復(fù)，下次遇到相同情境時(shí)做這件事的可能性就會(huì)提高。我想，要是早拜讀到這書，我在工作中就會(huì)少走些彎路了。間隙強(qiáng)化、區(qū)別強(qiáng)化、正懲罰……這些都是書中提到的行為習(xí)慣培養(yǎng)方法。仔細(xì)品讀揣摩這本書，能使我們?cè)诮逃姆绞椒椒ㄟ\(yùn)用中更具科學(xué)和實(shí)效性，我會(huì)再次認(rèn)真學(xué)習(xí)此書。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 3
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話的時(shí)候感覺(jué)非常費(fèi)解，后來(lái)走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說(shuō)的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長(zhǎng)推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書是由教育專家、著名青年學(xué)者林格撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成�？春罂傮w感覺(jué)：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”可見(jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī)；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)。
在培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的.關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長(zhǎng)講座時(shí)提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說(shuō)的就是這個(gè)道理。
培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠(chéng)的心學(xué)會(huì)與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)和社會(huì)各方面的力量，形成教育合力。
讓我們?cè)诮逃@片廣闊的天地里與孩子共同成長(zhǎng)！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 4
拿破侖·希爾說(shuō)：“習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人�！边@說(shuō)明了習(xí)慣的力量是無(wú)比巨大的。中國(guó)也有句古話：“中國(guó)的古話有云：“三歲看大，七歲看老。”其含義之一就是從兒時(shí)的習(xí)慣可以推測(cè)未來(lái)，好習(xí)慣能夠造就人。也有人說(shuō)：“習(xí)慣培養(yǎng)性格，性格決定命運(yùn)�！笨梢�(jiàn)，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是何等的重要，它決定著人生的成敗與否。著名教育家陶行知先生說(shuō)：“教育是什么，單方面說(shuō)，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書就是以養(yǎng)成教育為核心理念的，作者認(rèn)為“養(yǎng)成教育”也就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的教育。書中寫到“培養(yǎng)良好的習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財(cái)富�！薄ⅰ皬男○B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會(huì)使孩子受益終身，而養(yǎng)成不良習(xí)慣，是貽害無(wú)窮的。”、“素質(zhì)教育其實(shí)就是一句話：我們給學(xué)生的東西能管學(xué)生一輩子的教育就是素質(zhì)教育。也就是要使學(xué)生終身受益�！薄x著這一句句精彩的語(yǔ)言，無(wú)不讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊！
培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項(xiàng)復(fù)雜而又具體的工作，它需要循序漸進(jìn)、學(xué)校、家庭以及社會(huì)相結(jié)合、相一致，不可顧此失彼。如果一方有差錯(cuò)，其他方面的作用將會(huì)受到抵消。因此，作為一名教師，要想自己的教育收到較高的成效，就必須以打電話、家訪、開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式多和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，一方面了解孩子在家中的情況，一利于對(duì)癥下藥。另一方面也讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的情況，明白學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的`教育目的，爭(zhēng)取做到家校雙方積極配合，共同促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。所以作為一個(gè)低年級(jí)的老師，更是深感責(zé)任之重大。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣還應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 5
炎熱高溫，持續(xù)炎熱高溫，今年的暑假在沒(méi)有不得不出門的情況下，我基本上是在空調(diào)屋度過(guò)的。在收獲了自己孩子的高考與自己學(xué)生的中考后，慢慢的靜下心來(lái)看看書、細(xì)細(xì)地進(jìn)行思考。今天，我和大家分享一本教育的實(shí)用性很強(qiáng)的書--林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我們都知道習(xí)慣的重要性，知道很多有關(guān)的名言：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。(這里的教育就是習(xí)慣)；播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。(世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士)；如果培養(yǎng)了好習(xí)慣，他一生都享用不盡那個(gè)利息，如果培養(yǎng)了壞習(xí)慣，他一輩子都還不清那個(gè)債務(wù)，所以習(xí)慣的意義毋庸置疑，肯定是教育的最終成果。
可見(jiàn)，習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生。因此，不論是家長(zhǎng)還是我們老師都應(yīng)該盡最大努力培養(yǎng)孩子的好的習(xí)慣。通過(guò)再次閱讀這本上下冊(cè)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我深有感觸：認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子習(xí)慣需要有思考、有行動(dòng)、有成效！
那么我們老師應(yīng)該如何訓(xùn)練、培養(yǎng)習(xí)慣就是關(guān)鍵了！我結(jié)合自己的教育教學(xué)談?wù)勛约旱男牡门c感悟。
首先，訓(xùn)練必須持之以恒。
訓(xùn)練要持之以恒強(qiáng)調(diào)“反復(fù)”二字，不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天，一個(gè)月兩個(gè)月的事，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩日的事，冰凍三尺非一日之寒�！傲�(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。所以我們要從思想上做好充分的心理準(zhǔn)備——打持久仗。
比如，每年暑假開(kāi)始上課都要訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)課、記筆記、做題的規(guī)范……因?yàn)槲覀儗W(xué)校初一初二的政治課應(yīng)該是學(xué)生調(diào)節(jié)“神經(jīng)”、愉悅身心的場(chǎng)所，與考試無(wú)關(guān)、特別是與中招考試無(wú)關(guān)。初三學(xué)生政治學(xué)習(xí)的種種習(xí)慣最快也要一個(gè)月才能初見(jiàn)成效。
二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。
訓(xùn)練還要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格二字。訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，不見(jiàn)實(shí)效不收兵。練習(xí)的'過(guò)程是個(gè)痛苦的過(guò)程，就得咬著牙堅(jiān)持下去。只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨煉，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。
比如：學(xué)生的作業(yè)如果不符合規(guī)范，必須重寫，不能“心慈手軟”放縱，否則將功虧一簣。
三是訓(xùn)練必須要求具體。
良好的行為習(xí)慣只有通過(guò)反復(fù)的分解操作練習(xí)，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動(dòng)力定型。有些操作過(guò)程較復(fù)雜的行為要求，可采用分解操作示范。如洗衣服這項(xiàng)行為訓(xùn)練內(nèi)容，如果我們認(rèn)為要求高、過(guò)程復(fù)雜，可以把它分解成五個(gè)步驟，一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng)，且印象深刻。
在政治做題訓(xùn)練時(shí)，一定要講清不同的題的內(nèi)在要求，以及規(guī)律性的東西，只有要求到位，才能訓(xùn)練到位。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 6
良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣是則一扇向失敗敞開(kāi)的門。陳峰老師的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》這本書就是從習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的`六大黃金準(zhǔn)則、良好行為習(xí)慣的實(shí)用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)相關(guān)的良好習(xí)慣、改變不良行為及習(xí)慣的有效策略、成功矯正日常不良習(xí)慣六大方面系統(tǒng)地論述了習(xí)慣培養(yǎng)在教育和性格、品質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，它是一本家長(zhǎng)和老師必備的教育指導(dǎo)用書。
在我們平時(shí)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該在一年級(jí)的時(shí)候養(yǎng)成。幼兒園剛進(jìn)入小學(xué)階段的孩子，可塑性比較強(qiáng)，壞的習(xí)慣、好的習(xí)慣都會(huì)影響到他。如果在一年級(jí)時(shí)就幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他今后十多年的學(xué)習(xí)歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過(guò)程卻是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過(guò)許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對(duì)已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭(zhēng)中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個(gè)重要的原則是不要有例外，開(kāi)始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒(méi)有“狠”勁，表面上是愛(ài)孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛(ài)緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)嚴(yán)達(dá)到愛(ài)。寓愛(ài)于嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。
在我們身邊經(jīng)常有不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時(shí)間耗得很多，效益不好。原因就是沒(méi)有形成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實(shí)上時(shí)間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認(rèn)真訓(xùn)練。由于孩子年齡不同、個(gè)性不一，每次能夠集中腦力的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣。要從實(shí)際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級(jí)的孩子，每次學(xué)習(xí)時(shí)間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長(zhǎng)。開(kāi)始，孩子往往不會(huì)掌握時(shí)間，家長(zhǎng)要指導(dǎo)他，該學(xué)時(shí)學(xué)，該玩兒時(shí)玩兒�？梢越毯⒆由虾敏[鐘，按定好的時(shí)間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評(píng)價(jià)自己做得如何，家長(zhǎng)及時(shí)給以鼓勵(lì)。堅(jiān)持下去，就能形成專時(shí)專用的習(xí)慣。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”為學(xué)生健康、快樂(lè)的人生奠基，讓我們謹(jǐn)記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 7
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》書中流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
教育要重視習(xí)慣的養(yǎng)成。
書中現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！彼�指出：從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。所以，培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才是學(xué)生終生受用不盡的財(cái)富。
俗話說(shuō)：“江山易改，本性難移。”本性當(dāng)然不可能是與生俱來(lái)的，在很大程度上它也是與長(zhǎng)期形成的習(xí)慣有關(guān)，良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后看上去“如自然”一樣。但是養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程卻并不是自然的，《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書中闡述了養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑、方法以及道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)等問(wèn)題，使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，那樣會(huì)使學(xué)生一生受益。
以前我也經(jīng)常抱怨學(xué)生寫得作業(yè)馬馬虎虎，有的學(xué)生寫得字不是多一橫，就是少一點(diǎn)，上學(xué)總是丟三落四，不是忘帶書就是忘帶本，這種現(xiàn)象非常普遍，讀了這本書后，我知道了學(xué)生產(chǎn)生馬虎的原因是多方面的，比如：態(tài)度問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心，敷衍了事，理解知識(shí)時(shí)囫圇吞棗，做作業(yè)時(shí)敷衍塞責(zé)，馬馬虎虎湊合著做完得了；有的是性格問(wèn)題，學(xué)生脾氣急躁，干什么事都心急，急急忙忙難免出錯(cuò)；有的是在熟練程度上的問(wèn)題，因?yàn)閷?duì)所做的功課不熟練，因而顧此失彼，出現(xiàn)錯(cuò)誤，只有半生不熟才容易出現(xiàn)馬虎的現(xiàn)象，看著這題一點(diǎn)都不難，實(shí)際上自己又不是掌握的特別好，思想上麻痹，出了錯(cuò)；有的學(xué)生是習(xí)慣問(wèn)題，從小養(yǎng)成了馬虎的習(xí)慣，干什么事都毛手毛腳，馬馬虎虎；還有的學(xué)生，是考試焦慮問(wèn)題，對(duì)考試的心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，過(guò)分緊張，平時(shí)做題沒(méi)問(wèn)題，一考試就錯(cuò)。
認(rèn)真分析學(xué)生馬虎的原因后，才能幫助學(xué)生防止和克服馬虎的習(xí)慣，我覺(jué)得首先要提高學(xué)生對(duì)馬虎危害性的'認(rèn)識(shí)。比如給學(xué)生講有關(guān)馬虎的故事，有個(gè)孩子從小養(yǎng)成馬虎的習(xí)慣，長(zhǎng)大了當(dāng)建筑師，在計(jì)算工地用料時(shí)，把用磚的數(shù)量后面多寫了一個(gè)0，結(jié)果工地的磚多運(yùn)去9倍，蓋完樓又用汽車往回運(yùn)，僅這一項(xiàng)就損失國(guó)家財(cái)產(chǎn)上萬(wàn)元。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬虎的危害性極大，從內(nèi)心深處認(rèn)為一定要改掉不好的習(xí)慣。
其次，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)檢查的方法，如：正向檢查法，反向檢查法，重做法；檢查時(shí)要根據(jù)不同的題目采取不同的方法，學(xué)生經(jīng)常自我檢查，就會(huì)熟練地掌握檢查的方法，到考試時(shí)也應(yīng)用自如。
最后，要教會(huì)學(xué)生“認(rèn)真審題，注意埋伏”，審題要審三遍：
�、侔杨}讀懂，看看這題問(wèn)的是什么，給了什么條件。
②想一想老師為什么出這道題，考的是什么，用什么知識(shí)解答。
③要看看這題里有什么埋伏，就是容易出錯(cuò)的地方。如果學(xué)生每次做題都能仔細(xì)審題，看看可能有什么埋伏，就不會(huì)上當(dāng)了，認(rèn)真審題還有一個(gè)好處，就是使學(xué)生能先靜下心來(lái)，克服急躁情緒，這也是改掉馬虎習(xí)慣的關(guān)鍵。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 8
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么？往單方面說(shuō)，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。而抓良好的開(kāi)端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開(kāi)始階段，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的.習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是我對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說(shuō)理與獎(jiǎng)懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，讓我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。雖然這本書是從家庭教育的角度來(lái)分析的，也是針對(duì)家長(zhǎng)來(lái)寫的，但是它對(duì)于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
這本書從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，讓我對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了一定的認(rèn)識(shí)與了解。該書分塊分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問(wèn)題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦？”，“孩子浪費(fèi)東西怎么辦？”，“孩子任性怎么辦？”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦？”，“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦？”，“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦？”等等這些問(wèn)題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。值得一提的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后面的附錄“養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案”十分具體的給出了幼兒、小學(xué)、初中養(yǎng)成教育內(nèi)容序列細(xì)目，這對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是得到了學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)工作的參考，使我們的養(yǎng)成教育工作有據(jù)可依，有目標(biāo)可參照。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程，我們要本著以嚴(yán)為綱，以愛(ài)為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)�，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而讓我們的教育獲得更大的成效。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 9
暑假期間我拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，讀了這本書，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是讀后還會(huì)大大提高我們工作的效率。認(rèn)真閱讀，它會(huì)幫助我們走向成功，會(huì)激勵(lì)我們更加懂得我們教育人生的價(jià)值，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上少走彎路。
老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》教你領(lǐng)略教育人生的真諦。培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣，家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。為了取得學(xué)生家長(zhǎng)的支持，我們要特別重視指導(dǎo)家庭教育工作，指導(dǎo)幫助家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)向?qū)W校的教育觀念靠攏。
孫老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小，自制力差，不論什么工作必須靠教師做長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說(shuō)教，而是靠訓(xùn)練。沒(méi)有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。世界上的事情，怕就怕認(rèn)真，怕就怕堅(jiān)持，如果你真的凡事認(rèn)真，堅(jiān)持去做，別的老師能做到的我們也一定能做到，這就是習(xí)慣的養(yǎng)成，堅(jiān)持才有習(xí)慣，習(xí)慣在與堅(jiān)持。早讀習(xí)慣等等，都要經(jīng)過(guò)老師的強(qiáng)化，學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段，達(dá)到一定的效果�！霸S多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育，都是一壺?zé)婚_(kāi)的水；教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長(zhǎng)”。這是孫云曉老師的至理名言�！笆裁词墙逃慨�(dāng)你把你受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛(ài)因斯坦的這句話說(shuō)的非常機(jī)智。真正的教育是忘不掉的，孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)“忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。”從這句話里我們可以再次看出，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。
本書第四章講做人的習(xí)慣。書中說(shuō)“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語(yǔ)。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來(lái)，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念�！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛(ài)心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開(kāi)四塊基石，即真誠(chéng)待人(愛(ài)心)，誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信)，認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心)，自信自強(qiáng)(自信)。”這里的第一塊基石就是愛(ài)心。我們知道：愛(ài)，那是真正的智慧，沒(méi)有對(duì)人純潔的愛(ài)，沒(méi)有對(duì)美好人性的向往，沒(méi)有對(duì)生命的關(guān)懷，沒(méi)有最起碼的人間溫情，也就沒(méi)有了生活，世界也就沒(méi)有陽(yáng)光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛(ài)的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過(guò)我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，擁有美好心靈，使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。
書中并不是一味的說(shuō)教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例。孫云曉老師給我們培養(yǎng)習(xí)慣的諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計(jì)劃周密有條理的習(xí)慣”，“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理，又簡(jiǎn)單易行。作為一名教育工作者，更能理解習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的重要性，特別對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大�？墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見(jiàn)，不做作業(yè)，隨地吐痰，對(duì)人沒(méi)禮貌，打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對(duì)教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流，那將會(huì)毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣，即如書中所說(shuō)包括做人的習(xí)慣，做事的習(xí)慣。
著名教育家葉圣陶說(shuō)：“什么是教育，說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣�！北緯鴱淖鋈恕⒆鍪潞蛯W(xué)習(xí)三大方面展開(kāi)了良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。即：1、做人：真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；2、做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；3、學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。我們可以好好地學(xué)習(xí)，孫云曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的'原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，結(jié)合學(xué)校的感恩教育，愛(ài)的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓，有機(jī)地滲透愛(ài)心教育，讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)感愛(ài)愛(ài)，心中處處充滿愛(ài)。不能老抱怨的學(xué)生多么不聽(tīng)話，多讓人傷心。何不用抱怨的時(shí)間來(lái)思考用什么辦法幫助和引導(dǎo)孩子的養(yǎng)成良好的習(xí)慣！那么從書中例舉經(jīng)驗(yàn)中可以發(fā)現(xiàn)，給孩子贊揚(yáng)不能說(shuō)些假、大、空的話，而要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)進(jìn)步。更重要的是，必要時(shí)還可忽略一下孩子所犯的錯(cuò)誤，不要對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻用放大鏡來(lái)看待孩子的缺點(diǎn)。
孫老師也曾在書中說(shuō)過(guò)這樣一句經(jīng)典的話：“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會(huì)一輩子享受不盡它的利息，要是有了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣，我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來(lái)，當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一生財(cái)富；糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！本褪钦f(shuō)習(xí)慣可以決定一個(gè)人命運(yùn)的。有了一身好習(xí)慣的孩子是走遍天下都可以放心的孩子，有了一身壞習(xí)慣的孩子會(huì)讓人一生都不能放心，甚至不得安寧。所以我們可以認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的重要性。
既然我們清楚地認(rèn)識(shí)到了習(xí)慣的重要性，那么怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣？孫云曉老師為我們提出了這樣幾條建議：首先要確定規(guī)范；第二條，為孩子改造成年人的世界；第三條，要遵守兒童的權(quán)利和參與；第四條，習(xí)慣培養(yǎng)人格化高于技能化。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 10
我贊同：教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應(yīng)當(dāng)從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。而幼兒園是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，具有可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值�！督逃褪桥囵B(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的.牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點(diǎn)和教育方法。作者在書中列舉了大量生動(dòng)、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個(gè)教育專家獨(dú)到的教育智慧。
著名教育家葉圣陶說(shuō)：“什么是教育，說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。本文從做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面展開(kāi)了良好行為習(xí)慣實(shí)施內(nèi)容我感覺(jué)很全面，即：
1、做人：真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；
2、做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；
3、學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
我想：作為一名新時(shí)代幼兒教師，必須學(xué)好這些理念，并能在平時(shí)的教育實(shí)踐中適時(shí)的滲透一點(diǎn)，抓住孩子的每一次教育契機(jī)，給予有效的引導(dǎo)。它說(shuō)：無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算有了某種能力，因此可以說(shuō)，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，人的能力就越強(qiáng)。這是一種積累的過(guò)程。
誰(shuí)也不希望自己的孩子輸在起跑線上，孩子的良好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)加速他們的成長(zhǎng)進(jìn)步。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法讓孩子明確需要，與孩子一起經(jīng)常討論制定培養(yǎng)哪幾個(gè)習(xí)慣，并結(jié)合科學(xué)的教育手段，我概括好習(xí)慣培養(yǎng)的步驟：
一通過(guò)體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性；
二、進(jìn)行形象的榜樣教育；
三、持之以恒地練習(xí)；
四、及時(shí)而科學(xué)地評(píng)估引導(dǎo)；
五、創(chuàng)造好環(huán)境，培養(yǎng)好風(fēng)氣。
愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來(lái)，當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一生財(cái)富；糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 11
近來(lái)我有幸拜讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，書里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見(jiàn)解，讓我受益匪淺。本書是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著，不僅科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且實(shí)用新穎。我深深贊同作者的教育觀點(diǎn)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。
“有的孩子做作業(yè)，邊做邊玩，心思不能集中在作業(yè)上”，“有的孩子上課聽(tīng)講靜不下心來(lái)，一會(huì)兒跟同學(xué)說(shuō)話，一會(huì)兒玩手中的東西，一會(huì)兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過(guò)這些難題，有時(shí)還真讓我們對(duì)這些孩子們無(wú)可奈何。我認(rèn)為，良好的行為習(xí)慣是造就一個(gè)人一生幸福的基石，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任，我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時(shí)在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了許多好的有關(guān)細(xì)節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡(jiǎn)單，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻不是簡(jiǎn)單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過(guò)一個(gè)痛苦的過(guò)程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開(kāi)始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過(guò)孩子的眼睛，孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時(shí)期，他們會(huì)模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴(yán)于律己，從我做起，為人師表，言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會(huì)的相互配合。
就那我們班的吳妙研同學(xué)來(lái)說(shuō)，她以前逃過(guò)半天學(xué)這對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么惡歷的行為。問(wèn)其原因才知道由于家庭作業(yè)沒(méi)有完成不敢來(lái)上學(xué)，怕老師告訴家長(zhǎng)，自己回家又挨打了。通過(guò)了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因?yàn)槊慨?dāng)她犯錯(cuò)誤時(shí)媽媽就會(huì)打她，而爸爸又在很遠(yuǎn)的地方工作無(wú)法照顧她，因此她就對(duì)媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。
事后我找到她的媽媽通過(guò)我們相互溝通如何教育孩子，慢慢的她們母女的感情融洽了許多，學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。如果我們對(duì)這件事情抱著無(wú)所謂的態(tài)度，孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣，到那時(shí)在去糾正它將會(huì)是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說(shuō)的“江山易改，本性難移”，習(xí)慣的力量強(qiáng)大而頑固不可融化，習(xí)慣一旦形成，終其一生，便難以改變。這里講的`“本性”，當(dāng)然不是人與生俱來(lái)的，很大程度上，是在后天養(yǎng)成的，也就是說(shuō)，與自我長(zhǎng)期來(lái)的習(xí)慣是密不可分的。
正如書中原序部分提到的我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說(shuō)：“識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及歲數(shù)，可省笞罰�！逼渲刑N(yùn)涵著一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量，也就是說(shuō)習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的，如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很認(rèn)真那么他踏上社會(huì)后工作、生活、做人處事都將會(huì)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)任的人。
因此我認(rèn)為，良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識(shí)有機(jī)相溶來(lái)滲透做人道理，來(lái)養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 12
我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問(wèn)題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問(wèn)題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)生活當(dāng)中，我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑及方法，具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。這里的“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步，誘人發(fā)展，當(dāng)然良好習(xí)慣的形成要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱難地過(guò)程。
播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習(xí)慣的結(jié)果。良好習(xí)慣的.養(yǎng)成，是一個(gè)人完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。良好習(xí)慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門。良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石。
孩子越小，習(xí)慣越容易養(yǎng)成，且不會(huì)覺(jué)得痛苦，大了以后反而難了。因?yàn)榱?xí)慣是潛意識(shí)的自動(dòng)功能，是行為的載體，一經(jīng)形成就具有很強(qiáng)的生命力。同樣，習(xí)慣從孩子小時(shí)培養(yǎng)也許不到10次就行，等長(zhǎng)大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進(jìn)行21天以上才行，但若要固定下來(lái)要90天左右，一般人很難做到。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟——改變——反復(fù)——鞏固——穩(wěn)定的過(guò)程。
好的習(xí)慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個(gè)共性，那就是基于良好習(xí)慣構(gòu)成的日常行為規(guī)律。
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�！钡掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣，勞育就是要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)實(shí)踐習(xí)慣。習(xí)慣就是素質(zhì)，而素質(zhì)總會(huì)頑強(qiáng)地通過(guò)習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)。從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，是對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑。培養(yǎng)良好的習(xí)慣是形成少年兒童健康人格的基礎(chǔ)。良好的行為習(xí)慣是健康人格形成的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志，健康人格是良好習(xí)慣的升華與結(jié)晶；良好的行為習(xí)慣是人的能力和素質(zhì)的生長(zhǎng)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展提供了支撐性平臺(tái)；良好的行為習(xí)慣是人不斷發(fā)展進(jìn)步的。
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣�！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)�？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然的人。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一�？梢�(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們學(xué)生來(lái)講，尤為重要。我們經(jīng)�？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽(tīng)講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習(xí)慣不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；"好習(xí)慣，益終身；"這樣一來(lái)，你就能取得事半功倍的效果了。
我認(rèn)為要想學(xué)好首先要“樂(lè)學(xué)”�！皹�(lè)學(xué)”，就是愉快地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂(lè)的事去做。怎樣使學(xué)習(xí)變成快樂(lè)，關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開(kāi)它。因此，我們可以從以下幾點(diǎn)做起：
1、養(yǎng)成早讀的習(xí)慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
2、養(yǎng)成專習(xí)聽(tīng)講的習(xí)慣，在課上要專習(xí)地聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)講，還要勇于發(fā)表自己的意見(jiàn)；
3、養(yǎng)成獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，作業(yè)要獨(dú)立思考完成，只有通過(guò)自己的努力而完成的作業(yè)，才能享受到你學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)；
4、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對(duì)未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好；
5、養(yǎng)成不懂就問(wèn)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問(wèn)，才能成為學(xué)問(wèn)。
習(xí)慣的養(yǎng)成要經(jīng)過(guò)重復(fù)或多次的練習(xí)，所謂“少成則若性也，習(xí)慣若自然也”。同時(shí)我們也要注意糾正不良習(xí)慣，“習(xí)非成是”就是說(shuō)長(zhǎng)久按錯(cuò)的去實(shí)踐就會(huì)把非當(dāng)成是了。所以培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣一方面要逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，一方面糾正壞習(xí)慣，而且不要等到壞習(xí)慣形成了才來(lái)糾正。一旦你養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂(lè)無(wú)比。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 13
認(rèn)認(rèn)真真讀了著名教育專家關(guān)鴻羽著寫的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讀完后不由得感到這是一本沉甸甸的書，并非這本書有多重，而是書中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師的責(zé)任真是任重而道遠(yuǎn)，讓我深深感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理。
亞里士多德說(shuō)過(guò)：人的美德有兩類——理智的和道德的，理智的美德由教育產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來(lái)。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見(jiàn)：積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣；習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。這些都很深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成功的重要性。正如書的封面上的一行小字——“首先我們養(yǎng)成了習(xí)慣，隨后習(xí)慣養(yǎng)出了我們！”通過(guò)讀書，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，會(huì)使一個(gè)人終身受益��！小事決定成功，如若家長(zhǎng)和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個(gè)杰出的人才，那也是難事！因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成人、成功的基礎(chǔ)。面對(duì)孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。
教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子。教師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說(shuō)教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
有一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)弑蝗藛?wèn)：“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@�！睆挠變簣@學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。可見(jiàn)幼兒園的教育對(duì)人的一生有很大的影響，而且，幼兒教師是一個(gè)人最早的啟蒙老師，她的教育作用也是極其重要的`。
通過(guò)本書我們知道了良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過(guò)一個(gè)痛苦的過(guò)程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開(kāi)始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名幼兒教師，你的一言一行都逃不過(guò)孩子的眼睛，因?yàn)楹⒆拥难劬κ亲蠲翡J的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會(huì)模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴(yán)于律己，從我做起，為人師表，言行一致。
書中也提到了教師須達(dá)到的幾點(diǎn)要求，在此寫下以提醒自己：
1、以德育德；
2、以才培才（以學(xué)促學(xué)）；
3、以趣激趣
4、以情動(dòng)情；
5、以意煉意；
6、以性養(yǎng)性；
7、以行導(dǎo)行讀過(guò)此書，覺(jué)得自己肩上的擔(dān)子很重很重，每個(gè)孩子來(lái)到幼兒園時(shí)都是一張白紙，教師在紙上落下的每一筆都很重要，它關(guān)系到紙上將來(lái)會(huì)是一幅美麗的圖畫抑或是胡亂涂鴉的廢紙，為了使幼兒離開(kāi)幼兒園時(shí)都會(huì)是一幅美麗的圖畫，我們教師就應(yīng)慎重地落下每一筆，所以在平時(shí)我們就應(yīng)該注意自己的言行舉止，有良好的修養(yǎng)，給孩子起到一個(gè)好的模范作用，使他們能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣。以上是我讀過(guò)此書的一些個(gè)人感受。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 14
最近看了孫云曉著的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，給我印象最深刻，讀完整本書不由得感到教育的重要性。
書中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，任重而道遠(yuǎn)，并讓我深深地體會(huì)到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理!
葉圣陶先生說(shuō)：教育是什么?教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
這句話說(shuō)明了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。
每個(gè)人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣，如果單從表面來(lái)看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。
由此看來(lái)，習(xí)慣決定著命運(yùn)。
培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
在我教學(xué)生活當(dāng)中，我已經(jīng)深深地體會(huì)到習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重要性。
教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑;上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤;經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽(tīng)講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開(kāi)小差;每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
初中階段是人的成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的關(guān)鍵期。
心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。
學(xué)生在初中階段，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。
所以作為一個(gè)初中老師，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。
這本書從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，書中有養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑及方法，其主要的內(nèi)容就是培養(yǎng)好習(xí)慣的六大步驟：
第一、認(rèn)識(shí)習(xí)慣的`重要性;
第二、與孩子一起討論制定適當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范;
第三、進(jìn)行形象感人的榜樣教育;
第四、持之以恒地練習(xí);
第五、及時(shí)而科學(xué)的評(píng)估引導(dǎo);
第六、創(chuàng)造好環(huán)境，培養(yǎng)好風(fēng)氣。
在孩子面前，德高為范，學(xué)高為師。
教師是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。
因?yàn)槔蠋煹钠犯駥?duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力，這力量絕非教科書、格言和道德說(shuō)教所能代替。
它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 15
我已是一個(gè)工作了二十幾個(gè)年頭的老教師了，自認(rèn)為對(duì)教材很熟悉，上課前的備課自認(rèn)為也很認(rèn)真，課堂講課很賣力，講課盡量做到面面俱到，可是教學(xué)效果常常與預(yù)期落差很大，班級(jí)同學(xué)兩極分化嚴(yán)重，得A的不少，但還是有部分同學(xué)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中越拉越遠(yuǎn)，連B都拿不到，成為生物學(xué)習(xí)的困難生。對(duì)此現(xiàn)象總希望能找到解決的方法。
讀了全國(guó)著名的特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)先生的“什么是最有效的教學(xué)”一書，頗有收獲。我知道了一些自己的問(wèn)題所在，我的備課面太窄，教學(xué)方式太傳統(tǒng)。讀完此書深深體會(huì)到要想有一節(jié)有效的課堂教學(xué)，教師要善于問(wèn)課。
問(wèn)課就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)等對(duì)教學(xué)的感受和意見(jiàn)，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳課堂效果的一種教學(xué)形式。
問(wèn)課要問(wèn)“自我”“學(xué)生”、“同行”， 做到對(duì)象多元化，這樣才能知“情”。首先，問(wèn)自我。堅(jiān)持“課前問(wèn)”，就是教師在備課的`過(guò)程中要多問(wèn)問(wèn)自己，“為什么這樣上課？”“應(yīng)該怎樣上這堂課？”“還可以怎樣上這堂課？”三思而后行。還要堅(jiān)持“課中問(wèn)”，就是教師在上課過(guò)程中，對(duì)課堂中發(fā)生的出乎意外的問(wèn)題捫心自問(wèn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程，這樣克服呆板，隨時(shí)迸發(fā)智慧的火花，使課堂充滿活力。還要堅(jiān)持“課后問(wèn)”，就是教學(xué)結(jié)束后，教師要及時(shí)反省，反思本節(jié)課的收獲與改進(jìn)。其次，問(wèn)學(xué)生。學(xué)生才是教學(xué)的主體。問(wèn)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平、聽(tīng)課的情緒、學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的困惑、需要教師怎樣教學(xué)的愿望等，這樣兼顧個(gè)體，注重教學(xué)的層次性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)。再次，“問(wèn)同行”。三人行，必有我?guī)熝�。同行的意�?jiàn)專業(yè)性強(qiáng)，可以知道自己的課堂是否具備“目標(biāo)性特點(diǎn)”、“主體性特點(diǎn)”、“個(gè)體差異性特點(diǎn)”、“三維性特點(diǎn)”、“體驗(yàn)性特點(diǎn)”，有利于自我改進(jìn)自我成長(zhǎng)。
教學(xué)問(wèn)課的途徑可以具體落實(shí)到幾個(gè)方面的反思上。
1、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思；
2、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思；
3、對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)的反思
4、對(duì)教學(xué)方法的反思；
5、對(duì)教學(xué)媒體的配置與使用的反思；
6、對(duì)教學(xué)管理的反思。
問(wèn)課要站在新的角度進(jìn)行問(wèn)課：
1、常態(tài)課，準(zhǔn)備是否充分；
2、常態(tài)課上，是否忽視了學(xué)生的評(píng)價(jià)與反思；
3、我是否每節(jié)課都極力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在問(wèn)課時(shí)，要關(guān)注：
1、問(wèn)教學(xué)現(xiàn)象，研討設(shè)計(jì)理念；
2、問(wèn)教學(xué)設(shè)計(jì)，尋找教學(xué)規(guī)律；
3、問(wèn)感悟與生成，探索創(chuàng)新課堂。
通過(guò)問(wèn)課，能有效轉(zhuǎn)變教師角色，確立服務(wù)意識(shí)、努力發(fā)揮教師促進(jìn)者、指導(dǎo)者、合作者的角色作用，從而獲得最佳的課堂效果，進(jìn)一步優(yōu)化我們的新課堂教學(xué)。
通過(guò)這本書的學(xué)習(xí)，但愿能學(xué)有所用，使我的教學(xué)效果有所提高。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 16
讀完《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我認(rèn)為這本書的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。因?yàn)閮和伤苄员容^大，模仿性強(qiáng)，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而一旦形成壞習(xí)慣，就很難在改變，有些壞習(xí)慣還會(huì)繼續(xù)發(fā)展，對(duì)人一輩子起壞作用，所以我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如果培養(yǎng)得法，不但有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還將使學(xué)生終身受益。因此我作為一名班主任，十分重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，要求學(xué)生每天到校后，進(jìn)了教室就打開(kāi)書本開(kāi)始晨讀。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，踴躍發(fā)言，下課時(shí)要準(zhǔn)備好下一節(jié)課用的課本等學(xué)習(xí)用具。學(xué)會(huì)整理自己的抽屜，保持教室里的衛(wèi)生�；丶乙B(yǎng)成看書，做作業(yè)自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等等，很多好的習(xí)慣是靠老師在課堂上慢慢培養(yǎng)的，
孩子大都是獨(dú)生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛(ài)，孩子身上存在的問(wèn)題很多，這些都需要通過(guò)我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習(xí)慣，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作，需要家長(zhǎng)和老師一起來(lái)完成的工作。
我讀完這本書足了如下總結(jié)：
�。�1）我們必須明確告訴孩子的做法是對(duì)還是不對(duì)，讓他能明辨是非，比如尊敬長(zhǎng)輩、節(jié)約、按時(shí)起床、上學(xué)、寫作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機(jī)紀(jì)律、不玩火、不做危險(xiǎn)性游戲。
（2）家長(zhǎng)做孩子的榜樣，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子有絕對(duì)的影響。孩子的可塑性強(qiáng)，給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要，他們的分辨能力差，“近朱者赤，浸墨者黑”都聽(tīng)過(guò)這個(gè)道理。你讓孩子做什么，家長(zhǎng)必須首先做到。比如，教育孩子講文明，家長(zhǎng)就不能滿嘴臟話。要求孩子學(xué)習(xí)要專心，孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就不能干擾孩子，不能打撲克、看電視等教育孩子要認(rèn)真，家長(zhǎng)就不能馬馬虎虎，否則你的教育就不起作用。
�。�3）孩子犯錯(cuò)后，正確使用懲罰。家長(zhǎng)要明確懲罰不等于體罰，有些家長(zhǎng)迷信體罰，認(rèn)為“不打不成才”，從根本上說(shuō)只有“興趣成才”“立志成才”沒(méi)有“打罵成才”的�！鞍舸颉敝荒芗て鸷⒆拥哪娣葱睦怼土P可以采取多種方式，如家長(zhǎng)強(qiáng)制執(zhí)行罰站、閉門思過(guò)。限制孩子自由。剝奪某種權(quán)力：不準(zhǔn)看電視、玩游戲機(jī)。強(qiáng)迫孩子做不愿意做的.事，如抄課文、掃廁所等、不滿足孩子的正當(dāng)物質(zhì)需求：該買的東西不買。
�。�4）現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭，沒(méi)有時(shí)間觀念，原因主要有：性格問(wèn)題、缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練、對(duì)學(xué)習(xí)興趣不濃等�？朔ゲ涞霓k法有：通過(guò)講故事讓孩子認(rèn)識(shí)時(shí)間的價(jià)值、讓磨蹭付出代價(jià)，有的孩子磨蹭遲到，就讓他磨蹭，到學(xué)校挨批評(píng)后第二天就會(huì)加快速度了。節(jié)約的時(shí)間歸自己，每天讓孩子寫完作業(yè)后時(shí)間歸自己，他為了多玩一會(huì)也會(huì)抓緊時(shí)間寫作業(yè)的。制定嚴(yán)格的制度教孩子學(xué)會(huì)管理時(shí)間。什么時(shí)間起床，什么時(shí)間洗漱等家長(zhǎng)要起模范作用家長(zhǎng)凡是磨蹭，就會(huì)潛移默化影響孩子。家長(zhǎng)要珍惜時(shí)守時(shí)，講求效率。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀書心得 17
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書是世界知識(shí)出版社出版的，全書共分五個(gè)專題，32個(gè)主題，分別介紹了各種習(xí)慣的養(yǎng)成教育。讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，感悟頗深。著名教育家葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笔堑�，教育就是培養(yǎng)人的習(xí)慣，你的習(xí)慣好了，你就有可能成功、成才，好習(xí)慣決定好未來(lái)。良好的習(xí)慣是成就事業(yè)的前提，習(xí)慣是人一生的必修課。
習(xí)慣決定一個(gè)人的命運(yùn)。著名心理學(xué)家威廉.詹姆士說(shuō)的：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！币舱f(shuō)明了習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。
就學(xué)習(xí)習(xí)慣而言，如愛(ài)上閱讀、學(xué)會(huì)寫作、及時(shí)記錄、勞逸結(jié)合、合作交流、樂(lè)于提問(wèn)及善找方法，這都是學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。無(wú)論是教師的學(xué)習(xí)，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都尤為重要。特別是教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)不愛(ài)閱讀的老師怎能帶出愛(ài)讀書的學(xué)生呢？一個(gè)不愛(ài)讀書的校長(zhǎng)又怎能帶出一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師團(tuán)隊(duì)呢？這一年多以來(lái)，我自己首先加強(qiáng)閱讀，寫讀書筆記，并帶頭在教師會(huì)、總結(jié)會(huì)上進(jìn)行讀書心得分享，也要求老師們要多讀書，我自己也同大家一起分享。老師們開(kāi)始都有些反感，特別是老教師，認(rèn)為自己教了一輩子書，還有什么可讀的。我們的老師、學(xué)生幾乎都沒(méi)有閱讀的習(xí)慣，只有通過(guò)剛性要求，每期必須讀幾本書，而且要進(jìn)行讀書心得分享。還要給老師創(chuàng)造交流發(fā)言的機(jī)會(huì)，尤其是年輕教師，通過(guò)多學(xué)習(xí)、多鍛煉，才會(huì)取得實(shí)效。在老師們有了閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生多讀書，給孩子們講清讀書的重要性，并規(guī)定時(shí)間讓學(xué)生讀書，比如晨讀、午讀，晚上下自習(xí)后聽(tīng)故事等。逐漸的，老師和學(xué)生們都有了讀書的習(xí)慣。
我校三年級(jí)的學(xué)生，閱讀習(xí)慣差，每次寫作文只是一句話，最多兩句，就是一篇作文，而且還與主題無(wú)關(guān)，實(shí)在讓老師頭疼。我也和語(yǔ)文老師進(jìn)行過(guò)交流、了解，同老師們一起想辦法，找出問(wèn)題出在哪里？通過(guò)了解，發(fā)現(xiàn)這個(gè)班幾年來(lái)語(yǔ)文教師更換頻繁，而且以前的老師對(duì)學(xué)生的要求也太低，大都是完成書本作業(yè)即可，就連該背誦的課文學(xué)生都背不了，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行看圖說(shuō)話、寫話訓(xùn)練，都是簡(jiǎn)單的講一講就結(jié)束了，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)話說(shuō)。而且學(xué)生上課從不做筆記，幾乎都是讀望天書，導(dǎo)致該班成績(jī)?nèi)珔^(qū)倒數(shù)第一。我也在想，倒數(shù)第一是有原因的。學(xué)生智商不高占一部分，但教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求和管理占絕大部分。沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎么能考出好成績(jī)呢？我要求現(xiàn)在的語(yǔ)文老師要從學(xué)生的基礎(chǔ)抓起，要讓他們多讀書，多說(shuō)話，多摘抄好的詞語(yǔ)、句子，日積月累，慢慢的學(xué)生就會(huì)有話說(shuō)，也就能夠慢慢的寫作文了。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有益的，沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣怎么能學(xué)習(xí)好呢？
“書讀百遍其義自見(jiàn)”。也就是說(shuō)書讀的次數(shù)多了，意思也就眀了啦。但書讀的再多，如果不加以思考，就不知道怎么運(yùn)用。所以既要多讀書，也要多思考。我們要養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，勤于思考、樂(lè)于創(chuàng)造、用心觀察、善與反思和愿意想象。不勤于思考，大腦定會(huì)反應(yīng)遲鈍；不樂(lè)于創(chuàng)造，永遠(yuǎn)不會(huì)有新的.改變；不用心觀察，怎能有新的發(fā)現(xiàn)；不善與反思，怎么會(huì)有進(jìn)步；不愿意想象，怎么能夠成功。想到的不一定會(huì)做得到，但想不到的一定會(huì)做不到。努力了不一定成功，但不努力一定不會(huì)成功。
勤思克“懶”。在學(xué)習(xí)和生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在做題的時(shí)候，老師講一就是一，老師講二就是二，不會(huì)主動(dòng)去問(wèn)一個(gè)“為什么”。同樣，在生活中，在與人交流的時(shí)候，也是常常憑借自己的理解，想當(dāng)然地認(rèn)為他人表達(dá)的意思就是如此。于是，就會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一道題，換個(gè)問(wèn)法，他們不知道答案是一樣的；一個(gè)結(jié)果，他們想當(dāng)然地找到原因，不去思考為什么，于是學(xué)習(xí)上出現(xiàn)瓶頸，生活中出現(xiàn)人際交往問(wèn)題。原因是什么？實(shí)際上就是沒(méi)有形成勤于思考的思維習(xí)慣，養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣。因此，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的思維習(xí)慣，有利于學(xué)生克服懶惰的壞習(xí)慣。
勤思促進(jìn)。勤于思考可以讓一個(gè)人聰明起來(lái)，只有勤動(dòng)腦、多思考，才能認(rèn)清問(wèn)題、抓住根本，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到正確的方法。大量的事實(shí)證明，古往今來(lái)，許多成功者既不是最勤奮的人，也不是那些知識(shí)淵博的人，而是一些善于思考的人。牛頓因?yàn)榍谟谒伎�，從一個(gè)蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)這個(gè)最平常的現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，成為了著名的科學(xué)家；瓦特因?yàn)榍谟谒伎�，從水開(kāi)后產(chǎn)生的蒸汽將鍋蓋頂起來(lái)這個(gè)千百年來(lái)天天發(fā)生的事情，發(fā)明了蒸汽機(jī)，從而引發(fā)一場(chǎng)工業(yè)革命。
教育的目的是什么？實(shí)際上就是讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、思維等各種好的習(xí)慣。美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破�！睆倪@本書開(kāi)始，讓我們從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手，讓好習(xí)慣形成新索，讓好習(xí)慣引領(lǐng)教育的未來(lái)，讓好習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來(lái)。
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