關(guān)于德育實(shí)踐心得體會(huì)推薦
關(guān)于德育實(shí)踐心得體會(huì)推薦1
我局黨委為慶祝建黨91周年，于七月上旬開(kāi)展慰問(wèn)老干部活動(dòng)。我個(gè)人感覺(jué)這是一個(gè)十分有意義的活動(dòng)，做到了真正切實(shí)于民，情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油，不僅宣傳了我們黨，塑造了我們黨的光輝形象，體現(xiàn)了我們黨的精神，而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員，使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助，同時(shí)也體會(huì)到了心靈上得溫暖。
我深知老黨員是我們的寶貴財(cái)富，要給予更多的關(guān)心，特別是對(duì)困難黨員更要關(guān)愛(ài)有加，及時(shí)為他們排憂解難、創(chuàng)造更好的生活條件。令我感動(dòng)的是，這位老黨員不僅體弱多病，且兒女常年在外打工，生活十分艱難，但他們從不向組織提任何要求，并自理日常生活，參加生產(chǎn)勞動(dòng)。當(dāng)看見(jiàn)我局黨委的到
來(lái)，一再感謝組織的關(guān)心和照顧，充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。
我作為一名黨員既感到無(wú)比的欣慰和自豪，也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛(ài)黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的日常工作。從實(shí)踐來(lái)看，每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后，各級(jí)黨組織都會(huì)對(duì)老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問(wèn)，但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的.。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的長(zhǎng)期關(guān)懷，保持關(guān)懷的連續(xù)性，才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問(wèn)題，讓黨員在有困難的時(shí)候想到組織，讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾，努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動(dòng)局面。
我覺(jué)得關(guān)愛(ài)黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長(zhǎng)效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級(jí)黨組織要經(jīng)常性開(kāi)展走訪和慰問(wèn)活動(dòng)，主動(dòng)上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員，及時(shí)了解黨員干部的思想動(dòng)態(tài)、生產(chǎn)生活情況，傾聽(tīng)黨員心聲，及時(shí)幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難，真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對(duì)幫扶制度，農(nóng)村困難黨員結(jié)對(duì)幫扶，生活上予以體貼、物資上予以幫助，讓黨員充分感受到組織的溫暖，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
關(guān)于德育實(shí)踐心得體會(huì)推薦2
自古以來(lái)，中國(guó)就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經(jīng)過(guò)千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時(shí)代的進(jìn)步，也已煥然一新。
進(jìn)入大學(xué)，轉(zhuǎn)眼已過(guò)了一個(gè)學(xué)期，還沒(méi)來(lái)得及感嘆時(shí)光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無(wú)數(shù)個(gè)新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動(dòng)，便是德育實(shí)踐。
我以前從來(lái)都不知道，道德教育也需要做的一項(xiàng)活動(dòng)，后來(lái)我我明白，這不僅僅是學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們?cè)诮淌摇⑹程�、宿舍三點(diǎn)一線上來(lái)回奔波。那些所謂的德育不過(guò)書(shū)本上古人寫(xiě)的幾句話，書(shū)本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進(jìn)入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。
書(shū)上寫(xiě)得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗(yàn)。
當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時(shí)，已經(jīng)不是那種懵懂的時(shí)期，我們面對(duì)的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會(huì)親自去實(shí)踐。在歐美的領(lǐng)先國(guó)家，社會(huì)實(shí)踐是一門非常重要的科目。書(shū)上說(shuō)“助人為快樂(lè)之本”，可是我們不去實(shí)踐，如何去體會(huì)那種別樣的快樂(lè)。
荀子曰：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”而這正是“德育實(shí)踐”的初衷與宗旨，人的一生，為他人付出的越多，他就活得越坦蕩，因?yàn)�，只有奉獻(xiàn)，才會(huì)讓人更加美好。
隨著參加各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，我在幫助人的同時(shí)體會(huì)到了一種前所未有的快樂(lè)。敬老院的老人本該也不應(yīng)如此低迷，他們應(yīng)宜享天年，快樂(lè)的像個(gè)孩子。大學(xué)生的到來(lái)給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂(lè)，原來(lái)如此簡(jiǎn)單。
公園里的小路上，有我們同學(xué)打掃的身影，那些過(guò)往的行人，也投去贊許的目光，同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪，原來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)，只是如此單純快樂(lè)。
德育實(shí)踐活動(dòng)雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠(yuǎn)持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)上的'大課堂上去增長(zhǎng)知識(shí)，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會(huì)做了一些貢獻(xiàn)，雖然這貢獻(xiàn)很微小，但這是我們邁向社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會(huì)貢獻(xiàn)出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問(wèn)題，比如經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟，知識(shí)與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合，也就是說(shuō)，我們雖然學(xué)了一些知識(shí)，但在現(xiàn)實(shí)中卻不能很好地運(yùn)用，為此，我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。
故人夸獎(jiǎng)人時(shí)總是喜歡說(shuō)“德才兼?zhèn)洹�，魏晉南北朝時(shí)，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國(guó)自古以來(lái)就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德�？鬃釉诖呵飼r(shí)期就提出“以德
治國(guó)”，至今仍然受用、可用，德是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的話題。
亙古千年，不過(guò)彈指之間，然而，歷史留下來(lái)的中華民族傳統(tǒng)美德也不應(yīng)隨著時(shí)間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓(xùn)。
一個(gè)小小的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓我懂得了很多，也學(xué)會(huì)了很多，一些心得和體會(huì)只有去參加實(shí)踐活動(dòng)才會(huì)有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。
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德育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì) 社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)了巨大影響。它使我們走出校園，走出課堂， 走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦，但回想起來(lái)，總是發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。 通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，讓我們進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性。
一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過(guò)程中，我們也表現(xiàn)出了處理問(wèn)題不夠成熟等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的'能力，為今后更好地成為一個(gè)有知識(shí)、有能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 “艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我門逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了自己的不足，這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
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十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛(ài)，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。
以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想：
此書(shū)是一本散文集，積累了作者周國(guó)平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來(lái)救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書(shū)大多寫(xiě)的都是哲學(xué)問(wèn)題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對(duì)于人們都在追求的“幸�！保車�(guó)平運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛(ài)，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛(ài)，從而體味到一種超越的幸福。
對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的`結(jié)局，死亡和太陽(yáng)一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒(méi)有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞,但并非沒(méi)有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒(méi)有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來(lái)并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場(chǎng)。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒�？梢猿聊挚梢约刀�，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來(lái)。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
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