《教學(xué)合一》讀書(shū)心得3篇
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺(jué)得作為一名音樂(lè)教師，為了能使低年級(jí)小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂(lè)教學(xué)中去。以下是小編給大家整理的《教學(xué)合一》讀書(shū)心得3篇，喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。
《教學(xué)合一》讀書(shū)心得一
陶行知先生學(xué)貫中西并開(kāi)辟了一條中國(guó)教育的新路，創(chuàng)立了“生活教育”學(xué)說(shuō)，這在世界上引起了各方教育家的關(guān)注，先生被譽(yù)為“中國(guó)偉大的教育家”可謂當(dāng)之無(wú)愧！
時(shí)至今日，陶行知先生所研究和試驗(yàn)的教育問(wèn)題實(shí)在是還有其意義和價(jià)值的，為我們的教學(xué)改革點(diǎn)亮一盞明燈。
陶行知在《教學(xué)合一》一文中說(shuō):“一、先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)；二、教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三、先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)。
先生講“在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，也不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)，要把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)：一方面先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。”也就是說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中也要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們也負(fù)責(zé)學(xué)的責(zé)任，讓他們意識(shí)到自己必須要負(fù)學(xué)的責(zé)任。小學(xué)生沒(méi)有升學(xué)壓力，大部分學(xué)生又對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，如果再不根據(jù)學(xué)生的情況，一味的填鴨式的教，那么后果可想而知，學(xué)生睡覺(jué)、談?wù)撘簿筒幌∑媪�。俗話說(shuō)的好“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”，小學(xué)生雖然對(duì)理論學(xué)習(xí)缺乏興趣，但是動(dòng)手能力普遍較強(qiáng)，可以把課本中一些抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)情境，不追求完整而系統(tǒng)的理論知識(shí)，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)的愿望。
先生講“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡。”這正是“學(xué)而不厭，誨人不倦”，否則年年照樣畫(huà)葫蘆，學(xué)生不覺(jué)得枯燥，教師自己也就厭煩了，這一點(diǎn)在一些老教師身上更是反應(yīng)明顯。因此教師要關(guān)注自己所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的新發(fā)展，更新自己的知識(shí)，時(shí)常研究學(xué)問(wèn)，找到新理論，不僅對(duì)學(xué)生有利，對(duì)教師本人也是一件暢快的事。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，作為一名教師，要以先生的理論為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，盡自己的微薄之力，為學(xué)校教學(xué)改革做貢獻(xiàn)。
《教學(xué)合一》讀書(shū)心得二
本周在家學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺(jué)得作為一名音樂(lè)教師，為了能使低年級(jí)小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，然而去把陶行知先生的教學(xué)做合一的思想，滲透到音樂(lè)教學(xué)中去。
一、先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識(shí)，而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培養(yǎng)小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的主體地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓小朋友在說(shuō)一說(shuō)，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂(lè)，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。
二、教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來(lái)決定，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在做中學(xué)，學(xué)中做，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了因材施教、寓教于樂(lè)的思想。人的智力有差異，小朋友音樂(lè)基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí)，對(duì)每位小朋友的音樂(lè)基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè)的差異教育。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師要能隨機(jī)應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有成功的機(jī)會(huì)。例如:在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí)，我先叫那些音樂(lè)節(jié)奏不太好的小朋友，用|||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表?yè)P(yáng)他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵(lì)他們用不同的節(jié)奏來(lái)伴奏，因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富，用了不同的節(jié)奏來(lái)伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會(huì)，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，一旦興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，就能使學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時(shí)，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺(jué)到音樂(lè)教學(xué)中滲透教學(xué)做合一的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時(shí)少，工效高，收到事半功倍的效果。
《教學(xué)合一》讀書(shū)心得三
開(kāi)始拜讀陶老先生的教育理論著作，總覺(jué)得教育家就是教育家，他的理論真有一定高深，初讀的'理解不是甚深。一點(diǎn)心理體會(huì)感悟也是很不夠精準(zhǔn)。但是我還是想把一些讀書(shū)體會(huì)付諸于筆尖。
陶老先生提出了教學(xué)做合一的教學(xué)方法，列舉了教學(xué)合一的三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)；第二，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；第三。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。這不正是目前我們的課堂教學(xué)改革正在追求的新目標(biāo)嗎。陶先生的深邃的教育思想讓人嘆服！現(xiàn)在的新課程思想，不正是“以學(xué)定教”的思想嗎？《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成�！�
現(xiàn)在的課堂就是“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，課堂中老師提出問(wèn)題后，讓同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)暢所欲言，不必顧忌說(shuō)對(duì)說(shuō)錯(cuò)，在一種民主、平等、創(chuàng)新的氛圍中，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)言、傾聽(tīng)、歸納總結(jié)、進(jìn)步。這樣讓學(xué)生主動(dòng)參與的課堂教學(xué)難道不會(huì)提高？回頭想想在我的課堂教學(xué)中，以前我總認(rèn)為講得越細(xì)，學(xué)生學(xué)得越容易，領(lǐng)著學(xué)生走，他們可以少走些彎路。但是恰恰是這樣做，養(yǎng)成了許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的壞習(xí)慣，什么東西都等著我來(lái)講，被動(dòng)地聽(tīng)課，不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)，課堂參與的積極性很低，往往一個(gè)問(wèn)題問(wèn)下去，學(xué)生毫無(wú)反應(yīng)，只是呆呆地看著老師，等著正確答案的揭曉。等到了實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候，學(xué)生不會(huì)思辨，考試時(shí)老師沒(méi)講過(guò)的、平時(shí)沒(méi)做過(guò)的題就不知如何是好了。
其實(shí)，書(shū)本上一些簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)生通過(guò)自學(xué)是能夠解決的，新課程實(shí)施以來(lái)，學(xué)生的識(shí)字量也大大增加。六、七百字的課文閱讀，一般孩子都能借助拼音、字典完成自主閱讀。老師講反而更耽誤時(shí)間。所以自學(xué)比被動(dòng)地聽(tīng)老師講課積極的多，這樣把學(xué)生的主體地位真正突了出來(lái)。同時(shí)，教師在課堂上講得少了，可以抽出更多的時(shí)間來(lái)輔導(dǎo)后進(jìn)生。學(xué)生的相互討論，實(shí)際上是好學(xué)生教后進(jìn)生的過(guò)程。后進(jìn)生在自學(xué)過(guò)程中也有一種緊迫感，別人在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)懂了課文，會(huì)做自學(xué)檢測(cè)，自己不會(huì)做也丟人，增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和好勝心。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄壬呱械膸煹虏偈亓钊藲J佩，也廣為流傳。這也正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)、崇高師德的真實(shí)寫(xiě)照。今天，我們小學(xué)教師要養(yǎng)成良好的師德，不僅在于要繼承學(xué)而不厭、誨人不倦、以身作則、為人師表、有教無(wú)類(lèi)、因材施教等師德優(yōu)良傳統(tǒng)，更要在新的歷史條件下著眼于教育人、引導(dǎo)人，著眼于尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，以良好的思想政治素質(zhì)和道德風(fēng)范影響和教育學(xué)生。
還要謹(jǐn)記葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師今天的教正是為了明天的不教�！睈�(ài)因斯坦說(shuō)的：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！�
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