小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿集錦九篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
《去年的樹(shù)》是日本作家新美南吉的作品，講述的是一個(gè)鳥(niǎo)兒和樹(shù)是一對(duì)好朋友，它們約定好第二年再相見(jiàn)，可是第二年春天，鳥(niǎo)兒回來(lái)之后，大樹(shù)已經(jīng)被人類(lèi)加工成火柴燃燒了。本篇童話情深意濃，帶著些許傷感色彩，贊美了高尚的、令人蕩氣回腸的友情。語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，全文在平淡語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深摯透明的美。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)讀文，品味重點(diǎn)詞句。會(huì)入情入境地演讀課文。
過(guò)程和方法：學(xué)會(huì)多元交流，多向?qū)υ挕W(xué)會(huì)把課文讀薄，讀厚的方法。
情感，態(tài)度，價(jià)值觀：體會(huì)小鳥(niǎo)與大樹(shù)間真摯的友情。使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。
為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn) "工具性與人文性的統(tǒng)一",因此設(shè)定這篇課文的重點(diǎn)：領(lǐng)悟小鳥(niǎo)的四次對(duì)，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的感受。
三、說(shuō)學(xué)法和教法
1、學(xué)法：
學(xué)生與文本的對(duì)話方式是多樣化的，主要有：讀，品，悟，議，辯，入。為了讓"閱讀教學(xué)成為教師，學(xué)生，文本三者之間對(duì)話的過(guò)程",結(jié)合本課的教學(xué)實(shí)際，我用到的是：讀，入。
讀：采用自由讀，找朋友讀，演讀等多種方法，真正做到以讀激情。在這個(gè)過(guò)程中我會(huì)注意啟發(fā)學(xué)生的感覺(jué)，比如在指導(dǎo)最后一段時(shí)會(huì)在前三段的基礎(chǔ)上讓學(xué)生帶著焦急，牽掛，擔(dān)心的心情去讀。
入：是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式。我會(huì)讓學(xué)生兩次研讀課文，"你"就是那只小鳥(niǎo)了，體驗(yàn)小鳥(niǎo)的心情。
2、教法：
俗語(yǔ)說(shuō)："教無(wú)定法，貴在得法",本節(jié)課采用了自讀感悟，合作探究等方法，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)。同時(shí)準(zhǔn)備了有效的多媒體課件，讓鳥(niǎo)兒對(duì)樹(shù)的那種濃濃深情躍入學(xué)生腦間。
四、教學(xué)流程
根據(jù)以上分析，我設(shè)計(jì)了重溫舊知，夯實(shí)基礎(chǔ)；媒體激趣，體會(huì)深情；研讀對(duì)話，訓(xùn)練朗讀； 體悟中心，升華情感的教學(xué)思路。
�。ㄒ唬�、重溫舊知，夯實(shí)基礎(chǔ)
直接檢查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)掌握情況。因?yàn)樵趯?shí)踐中我深切地體會(huì)到無(wú)論怎樣課改，語(yǔ)文教學(xué)目的只有一個(gè)：掌握基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。而后設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：這篇童話寫(xiě)的是一只什么樣的鳥(niǎo)？學(xué)生會(huì)通過(guò)回憶說(shuō)出小鳥(niǎo)是一只誠(chéng)信、信守諾言、可愛(ài)的小鳥(niǎo)。學(xué)生在回答問(wèn)題中對(duì)小鳥(niǎo)有了更深入的情感。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)行合理想像
（二）、媒體激趣，體會(huì)深情。
（媒體出示畫(huà)面），師用富有感染力的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著出示第1節(jié)指名讀再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受大樹(shù)和鳥(niǎo)兒在一起很快樂(lè)，然后引讀第二節(jié)（媒體出示第2節(jié)）。
讀后同桌合演鳥(niǎo)兒和大樹(shù)道別的場(chǎng)面。在表演和評(píng)議過(guò)程中體會(huì)他們之間深厚的友情。
最后利用自讀、指名讀、齊讀、分組對(duì)讀等多種形式指導(dǎo)朗讀。
我這樣設(shè)計(jì)是想通過(guò)讀——演——讀的過(guò)程讓學(xué)生切身體會(huì)到小鳥(niǎo)與大樹(shù)之間的深情厚誼。
�。ㄈ�、研讀對(duì)話，訓(xùn)練朗讀
我先讓學(xué)生快速地默讀課文，學(xué)生自然就找到了小鳥(niǎo)尋找大樹(shù)時(shí)的三組對(duì)話，然后指名3個(gè)學(xué)生交流（媒體出示3組對(duì)話）讓學(xué)生在小組里面分角色合作朗讀這3組對(duì)話，匯報(bào)點(diǎn)評(píng)。而后讓學(xué)生通過(guò)"加提示語(yǔ)"的方法練習(xí)朗讀。（出示課件加提示語(yǔ)）
熟讀對(duì)話后，鼓勵(lì)學(xué)生表演，師適時(shí)進(jìn)行角色采訪。
這樣在潛移默化中感受小鳥(niǎo)和大樹(shù)之間的那份真情，這種演繹朗讀和情境表演等手段，利于學(xué)生體驗(yàn)小鳥(niǎo)當(dāng)時(shí)的心情，實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破。
為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的零距離接觸，我設(shè)計(jì)了換位體驗(yàn)的角色采訪，把學(xué)生帶入課文，達(dá)到了文我一體，文中有我，我中有文的境界。
�。ㄋ模�、體悟中心，升華情感
教師引讀最后1節(jié)。齊讀課文后，學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生抓住兩個(gè)"看"字，補(bǔ)充對(duì)話，（出示填空課件）體會(huì)小鳥(niǎo)兩次看的不同意義，揭示有關(guān)奉獻(xiàn)、真情、誠(chéng)信的人文內(nèi)涵。在體會(huì)小鳥(niǎo)的深情基礎(chǔ)上將文中的小鳥(niǎo)改成"我",使學(xué)生又一次進(jìn)入文本，在學(xué)生了解了小鳥(niǎo)的心理后，將守信這個(gè)主題滲透到課堂中。
這時(shí)，讓孩子們從文本中走出來(lái)再一次換位思考：代大樹(shù)寫(xiě)一張友情卡。
（我認(rèn)為這樣就能夠使情感的熏陶與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)完美地結(jié)合起來(lái)。）此時(shí)，大樹(shù)這一單一角色已經(jīng)不能滿足學(xué)生的表達(dá)需求，所以我就因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行拓展說(shuō)話練習(xí)。把單一角色擴(kuò)展成多位角色：想對(duì)誰(shuí)說(shuō)就對(duì)說(shuō)誰(shuí)，包括小鳥(niǎo)、大樹(shù)、伐木工人、小女孩，也可以是作者，甚至是樹(shù)樁。
這樣的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的新理念，讓學(xué)生在學(xué)文前積累，學(xué)文中積累，學(xué)文后積累，從而為提升孩子的文化底蘊(yùn)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
�。ㄎ澹�、總結(jié)
總結(jié)是升華文章情感的佳徑，師生共同總結(jié)達(dá)到一種師與生，生與文本間的情感共鳴。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
去年的樹(shù)
好朋友
鳥(niǎo)兒（圖）——————大樹(shù)（圖）
唱尋 聽(tīng)
誠(chéng)信 守諾
這樣的設(shè)計(jì)既增強(qiáng)了直觀性，有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容一目了然，又增加了自主性，有助于學(xué)生對(duì)對(duì)話學(xué)習(xí)的自主選擇。
學(xué)生是教學(xué)"資源"的重要構(gòu)成和生成者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，伙伴，是組織者，引導(dǎo)者，是平等中的首席。對(duì)于本課的教學(xué)設(shè)想，我力爭(zhēng)構(gòu)建生命的，詩(shī)意的課堂，始終體現(xiàn)學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的學(xué)習(xí)主體！
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、設(shè)計(jì)依據(jù)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的理解又是多元的,因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶和感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn),閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為�！�
二、角色體現(xiàn)
讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人,發(fā)展的主體,教師要當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、激勵(lì)者，更應(yīng)當(dāng)是參與者。
三、教材解讀：（教師理解教材,掌握教材,超越教材的過(guò)程。）
一位教育家說(shuō)過(guò)：“欲求教書(shū)好,先做讀書(shū)人。”上好課的關(guān)鍵是教師要吃透教材,但不要迷信“教參”，要?jiǎng)?chuàng)造性地理解教材、使用教材（對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行過(guò)濾與重組）。這是備課的重要環(huán)節(jié)。
1、理解教材
《生命生命》這個(gè)題目讓人好奇，這重復(fù)之中一定飽含著特別的情,一定是思考后發(fā)現(xiàn)的驚喜，是歡呼，是贊嘆，抒發(fā)的是作者對(duì)生命的熱愛(ài)之情。
生命多么寶貴，可生命是什么？誰(shuí)都想找到它的答案。課文開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)引起了讀者的興趣與思考。接著課文以“飛蛾求生”“香瓜子的頑強(qiáng)”“作者聽(tīng)自己的心跳”三個(gè)事例證明生命的存在，回答了生命是求得生存的力量。最后展示了作者積極的生命態(tài)度，讓有限的生命體現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值。
2、學(xué)習(xí)與批判
通過(guò)反復(fù)讀書(shū)，我深深地體會(huì)到：文中作者列舉的三個(gè)事例，反映了不同的生命態(tài)度，飛蛾落到作者的手中，極力鼓動(dòng)雙翅求生，一粒香瓜子在沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫里，不屈向上，茁壯成長(zhǎng)，這小動(dòng)物，小植物對(duì)生命是多么渴望，它們珍惜生命，不失去一絲機(jī)會(huì)，不放過(guò)一分一秒，極力去展示自己，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。除此之外別無(wú)選擇。比起它倆，人的生命是多么旺盛，多么強(qiáng)大，可沒(méi)有像飛蛾，香瓜子那樣珍惜，還要有自己對(duì)生命的不同使用方法，可以好好使用，也可以白白糟蹋多么可惜，多么可悲呀！對(duì)于最有靈性的人，竟這樣不視生命為幸運(yùn)，不一心一意地去向上去成長(zhǎng)，去展示。這句“可以白白地糟蹋它是多么的不妥，這是對(duì)生命的不尊重。由此，我聯(lián)想到現(xiàn)在的人有多少在糟蹋生命，要說(shuō)人不如飛蛾，不如香瓜子該不過(guò)分吧！
好在作者在文章結(jié)尾宣揚(yáng)積極的生命態(tài)度：一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
總之，這篇課文，應(yīng)該讓學(xué)生從中得到生命的啟迪與熏染，懂得怎樣珍惜生命。
四、教學(xué)目標(biāo)
有了對(duì)教材的理解和對(duì)學(xué)生的了解，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生自學(xué)本課的生字，讀寫(xiě)打新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，積累好句好段。
3、理解含義深刻的句子，感悟生命的可愛(ài)與可貴，懂得珍惜生命，尊重生命，讓有限的生命體現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值。
當(dāng)然，這些細(xì)節(jié)目標(biāo)要注意體現(xiàn)“三維目標(biāo)”，注重語(yǔ)感培養(yǎng)，思維訓(xùn)練，語(yǔ)言表達(dá)，人格提升，這是教學(xué)永恒的目標(biāo)。
五、課前準(zhǔn)備
準(zhǔn)備好文中含義深刻的句子，課上和學(xué)生細(xì)細(xì)品味。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)（六個(gè)環(huán)節(jié)）
�。ㄒ唬┳x懂課文
目的是讓學(xué)生正確，流利地朗讀課文，解決字詞，整體把握課文內(nèi)容。
學(xué)法體現(xiàn)：讓學(xué)生充分讀書(shū)，自主學(xué)習(xí)。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槲覀儞碛猩阆胫朗裁词巧鼏幔肯旅嬲?qǐng)用你自己喜歡的方式讀19課。
讀書(shū)要求：
（1）先把課文讀正確，遇到生字多讀幾遍。
2、檢查讀書(shū)：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)
�。�1）課文主要講了什么內(nèi)容？
�。�2）通過(guò)幾件事講的？用小標(biāo)題概括。
�。ǘ┳x出發(fā)現(xiàn)，讀也思考，讀出感受
目的地：在學(xué)生初步了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步讀書(shū)，自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀，凋動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)熱情，抓住重點(diǎn)句子，關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)情感，獲得感動(dòng)。受到熏陶和感染。喚醒孩子們對(duì)生命的熱愛(ài)，有感情朗讀課文，讀出自己的感受，并鼓勵(lì)學(xué)生背誦喜歡的段落。
學(xué)法：這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的教學(xué)重點(diǎn)，先引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，再小組合作交流，然后匯報(bào)所得，展示朗讀。在朗讀的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生敢想，敢說(shuō)，敢讀，學(xué)生參與互評(píng)，激發(fā)學(xué)生互相超越的精神，以求得對(duì)課文有更深刻的理解。
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生為“飛蛾珍惜生命，極力求生而感動(dòng)，為瓜子生命力頑強(qiáng)，在沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫中不屈向上，茁壯成長(zhǎng)，珍惜生命的每分每秒，也要為有人糟蹋生命而惋惜，懂得讓有限的生命體現(xiàn)無(wú)限的價(jià)值。
情境導(dǎo)入：你想從每個(gè)事例中發(fā)現(xiàn)它們的生命態(tài)度嗎？讓我們?cè)偃プx書(shū)，看看誰(shuí)最?lèi)?ài)生命？誰(shuí)不夠熱愛(ài)生命？一會(huì)把你的發(fā)現(xiàn)講給同學(xué)，談給老師，好嗎？
�。ㄈ┩卣股A，尋找珍惜生命的榜樣
目的：讓學(xué)生靜下心來(lái)思考，更加清楚地認(rèn)識(shí)生命，感悟生命的價(jià)值。
情感導(dǎo)入：同學(xué)們，擁有生命多么幸福，我們一定要珍惜生命，讓自己有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。你知道怎樣做才算珍惜生命嗎？下面就讓我們一起從生活中，從學(xué)習(xí)中，從自己了解的古今中外人物中，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)在珍惜生命，誰(shuí)在糟蹋生命。
在學(xué)生說(shuō)完自己的發(fā)現(xiàn)后，一定讓學(xué)生知道作者也是珍惜生命的榜樣，并介紹作者的生平。
�。ㄋ模┓此甲晕遥@得教育，得到啟迪
目的：觸及心靈的教育，才能收到良好的教育效果，這篇課文是啟迪學(xué)生心靈的好材料，體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一的課程特點(diǎn)。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有在讀書(shū)中聯(lián)想自己，發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己，超越自己。”我認(rèn)為自我反思就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育——因?yàn)檎嬲慕逃亲寣W(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。（蘇堆姆霖斯基）
情境導(dǎo)入：同學(xué)們，剛才，我們贊頌了珍惜生命的榜樣，幫助了糟蹋生命的朋友。現(xiàn)在我們聯(lián)想一下自己，想一想贊揚(yáng)自己，說(shuō)說(shuō)自己珍惜生命的快樂(lè)；想不想幫助自己，讓自己不珍惜生命的做法永遠(yuǎn)留給過(guò)去。
（五）積累語(yǔ)言背誦最后一段。
（六）作業(yè)：指導(dǎo)寫(xiě)記生字，背誦全文。
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
舉世無(wú)雙的秦兵馬俑是我國(guó)享譽(yù)世界的珍貴歷史文物，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。1974年春天，陜西臨潼縣的農(nóng)民在打井時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了兵馬俑的秘密。于是，相隔二千二百多年，秦代藝術(shù)家們的杰作終于重見(jiàn)天日。
這篇狀物散文，生動(dòng)地描繪了秦兵馬俑規(guī)模宏大、類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明的特點(diǎn)，反映了中華民族的聰明才智，表達(dá)了作者對(duì)光輝燦爛的中華民族藝術(shù)的熱愛(ài)。
仔細(xì)讀讀課文，文章分為四個(gè)部分來(lái)介紹以上內(nèi)容的。
第一部分（第一自然段）寫(xiě)了秦兵馬俑的價(jià)值和出土的地方。
第二部分（第二自然段）介紹兵馬俑的規(guī)模十分宏大。
第三部分（第三至十自然段），寫(xiě)了兵馬俑的類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明。
第四部分（第十一自然段）寫(xiě)了秦兵馬俑形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概，在古今中外雕塑史上是絕無(wú)僅有的。
這篇文章的教學(xué)要求與重點(diǎn)就是：
1、憑借課文的語(yǔ)文材料，感受中國(guó)悠久燦爛的民族文化和人民無(wú)窮無(wú)盡的智慧，激發(fā)民族自豪感。
2、聯(lián)系課文內(nèi)容領(lǐng)會(huì)過(guò)渡段在文中的作用。
這篇文章與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，全班沒(méi)有一個(gè)親眼見(jiàn)過(guò)，如果光靠老師說(shuō)，他們一定是聽(tīng)得云里霧里，索然無(wú)味。所幸，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)為學(xué)生更快速、直接地學(xué)習(xí)這課提供了有效的幫助。學(xué)生可以根據(jù)網(wǎng)站中的圖片、文字等大量資料，盡情地遨游于秦兵馬俑中，如果此時(shí)再由老師來(lái)講解，又顯得多余了，于是，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中緊扣重點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓他們自己去尋，去學(xué)，去實(shí)踐，而老師僅僅做了一個(gè)穿針引線的指導(dǎo)者、引路人。
這個(gè)網(wǎng)站是為六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《19秦兵馬俑》一課專門(mén)制作的學(xué)習(xí)主題網(wǎng)站，共分九個(gè)版塊。“主頁(yè)”是學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。學(xué)習(xí)有問(wèn)題，可以點(diǎn)擊“選題探究”，在打開(kāi)的網(wǎng)頁(yè)打出自己的問(wèn)題。怎樣解決問(wèn)題呢？可以點(diǎn)擊“課文點(diǎn)導(dǎo)”，去研究自己的問(wèn)題，也可以點(diǎn)擊“資料集錦”或直接上網(wǎng)（點(diǎn)擊“在線資源”）對(duì)解決問(wèn)題會(huì)有很大幫助。需要討論，可點(diǎn)擊“討論交流”，體現(xiàn)協(xié)作精神！學(xué)得怎樣，肯定想自我測(cè)試，可點(diǎn)擊“在線測(cè)試”看看自己學(xué)得怎么樣。怎樣匯報(bào)自己研究的成果呢？只要點(diǎn)擊“呈現(xiàn)評(píng)價(jià)”就會(huì)提醒你！還有問(wèn)題下課繼續(xù)研究！回家有問(wèn)題，可點(diǎn)擊“給我來(lái)信”以電子信箱形式發(fā)給我。
在教學(xué)這篇課文第二課時(shí)的時(shí)候，我抓住書(shū)后的第4題來(lái)進(jìn)行。書(shū)后的問(wèn)題是：“這篇課文從哪兩個(gè)方面介紹兵馬俑的，是用哪句話連接起來(lái)的？”
課文著重介紹了兵馬俑的規(guī)模宏大和類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明這兩方面的內(nèi)容。這兩部分是通過(guò)課文的第三自然段的一句話，即“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明”連接起來(lái)的。這句話在文中起著承上啟下的作用。上文的第二自然段，就具體描繪了兵馬俑的規(guī)模宏大。
文章又是怎樣介紹“兵馬俑類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明”的呢？過(guò)渡一下，讓學(xué)生自學(xué)第三部分，自學(xué)要求就是：
�。�1）讀一讀，在文中圈出表示外貌、神態(tài)、動(dòng)作的詞。
�。�2）議一議，你喜歡哪一類(lèi)兵馬俑，為什么？小組交流。并且自己從網(wǎng)站中尋找你感興趣的內(nèi)容。
�。�3）演一演，根據(jù)書(shū)上的描寫(xiě)做一個(gè)動(dòng)作，其他同學(xué)猜猜演的是什么俑。
接下來(lái)讓學(xué)生自己交流。
在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生用心地讀讀第三至十自然段，說(shuō)會(huì)真正體會(huì)到：“每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品�！睆亩�，由衷地?zé)釔?ài)我們中華民族悠久燦爛的歷史，贊美古代勞動(dòng)人民的偉大智慧，深切感受到做一個(gè)中國(guó)人的自豪！
最后安排的作業(yè)就是：
1、依照文中的過(guò)渡段練寫(xiě)片斷。
2、繼續(xù)搜集秦兵馬俑相關(guān)的課外資料，把自己感興趣的主題制作成一個(gè)Powerpoint，下節(jié)課交流。
在這樣的安排下，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，感興趣地學(xué)習(xí)，給他們提供環(huán)境，一個(gè)容量較大的網(wǎng)站；給他們提供一個(gè)舞臺(tái)，自編自演，展示才能；給他們一個(gè)擴(kuò)展的空間，制作Powerpoint交流。
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
在現(xiàn)今，說(shuō)課逐漸成為現(xiàn)階段極其重要的一種教研活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)說(shuō)課稿是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
一、教材分析
《泊船瓜洲》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第二組第一篇課文《古詩(shī)詞三首》中的第一首，《泊船瓜洲》是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩(shī)，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛(ài)。
《泊船瓜洲》一詩(shī)是詩(shī)人王安石應(yīng)召自江寧赴京任翰林學(xué)士途中感慨仕途多險(xiǎn)，前途未測(cè)，對(duì)仕途沒(méi)有足夠信心。全詩(shī)的大意是：從京口到瓜洲僅是一江之隔，而京口到南京也只隔著幾座山。春風(fēng)又吹綠了長(zhǎng)江兩岸，明月什么時(shí)候才能照著我回到家鄉(xiāng)。這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。
二、學(xué)情分析
五年級(jí)的學(xué)生已學(xué)過(guò)很多古詩(shī)，他們能借助注釋、工具書(shū)、想象畫(huà)面等多種方法來(lái)讀懂古詩(shī)的大意，對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)抱有一定的熱情。他們已積累了很多古詩(shī)。通過(guò)“小學(xué)生必背古詩(shī)詞”，積累了王安石的《梅花》、《元日》、《書(shū)湖陰先生壁》等等，這為以詩(shī)讀詩(shī)、以詩(shī)學(xué)詩(shī)、以詩(shī)悟詩(shī)、創(chuàng)設(shè)詩(shī)韻課堂奠定了基礎(chǔ)。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
(1)正確、流利、有感情地朗讀背誦課文
能力目標(biāo)：
(2)通過(guò)看注釋，查閱資料，邊讀邊想象和古詩(shī)五讀法等方法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，感知詩(shī)詞大意。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
(3)通過(guò)意境的創(chuàng)設(shè)、反復(fù)誦讀來(lái)體會(huì)作者深深地思鄉(xiāng)情懷。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】想象意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情，品味詩(shī)句。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
(1)針對(duì)古詩(shī)內(nèi)容有側(cè)重地查閱王安石的資料，對(duì)他的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡(jiǎn)要地記錄。
(2)收集描寫(xiě)思鄉(xiāng)的詩(shī)詞
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。
導(dǎo)入語(yǔ)：如果說(shuō)中國(guó)古代文化是一片浩瀚的星空，那么，詩(shī)歌就是其中最亮的一顆星星，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)北宋王安石創(chuàng)作的《泊船瓜洲》”導(dǎo)入課題，師板書(shū)課題，生讀課題，并釋題意，然后詳細(xì)介紹了詩(shī)人王安石，對(duì)他偉大的歷史功績(jī)和文學(xué)成就進(jìn)行了高度贊揚(yáng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)詩(shī)人產(chǎn)生了崇敬之情，進(jìn)而對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望。
(二)整體感知，重點(diǎn)品析
一、讀通其文。
(1)糾正字音。如：“泊”的讀音為bó
“間”讀 jiàn;“萬(wàn)重山”的“重”讀 сhóng;“還”讀 huán;
(2)讓學(xué)生小聲朗讀詩(shī)文，注意讀準(zhǔn)字音。此環(huán)節(jié)目的在于掃除字詞障礙，大體把握詩(shī)意，為后面的細(xì)讀詩(shī)詞奠定基礎(chǔ)。
(4)小結(jié)學(xué)習(xí)方法，教師板書(shū)：一讀通其文
二、讀品其意
(1)自讀詩(shī)文，結(jié)合幻燈片出示的詞語(yǔ)注釋品味詩(shī)句的具體含義。
(因?yàn)檫@首詩(shī)的意思比較容易理解，所以，我采用了自學(xué)的方式，放手讓學(xué)生自己去品味詩(shī)句的意思，通過(guò)課上的學(xué)生回答表明，學(xué)生完全能夠自學(xué)，且效果很好。)
(2)捉住詩(shī)眼“又”以及“何時(shí)還”進(jìn)一步分析詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
(3)通讀全詩(shī)，小結(jié)學(xué)習(xí)方法：二品其意。
總之，通過(guò)挖掘全詩(shī)重點(diǎn)字詞，使學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)句的具體含義，為感悟詩(shī)情做好準(zhǔn)備。
三、讀悟詩(shī)情
請(qǐng)學(xué)生扮演王安石的角色，想象詩(shī)人所處的場(chǎng)景以及他的所見(jiàn)所感。教師在旁用語(yǔ)言步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的情境。
在充分理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活實(shí)際和觀察積累，對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的自然環(huán)境展開(kāi)了大膽的想象，并將想象內(nèi)容連貫起來(lái)創(chuàng)作出了一段段生動(dòng)優(yōu)美的文字材料。這里運(yùn)用語(yǔ)言描述情境。為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍。
在這里，我大膽的提出了兩個(gè)問(wèn)題，1、為什么詩(shī)人所處的實(shí)際距離和他的心理距離產(chǎn)生了差距?通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生更加感受到王安石對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。2、出示王安石推敲用字的典故，讓學(xué)生思考為什么用“綠”字?通過(guò)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生感受綠字的動(dòng)態(tài)美，并且詩(shī)人感受家鄉(xiāng)的美景從而增添對(duì)家鄉(xiāng)的.熱愛(ài)之情。
(讓學(xué)生大膽談自己的感受，從而深刻體會(huì)到了詩(shī)人所表達(dá)了情感。充分挖掘教材的空白處，讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén)，實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，使學(xué)生完全融入到詩(shī)詞所營(yíng)造的意境中，將詩(shī)人所描繪的生活圖景和所要表達(dá)的情感和諧統(tǒng)一起來(lái)，從而能夠更好地把握詩(shī)的意境、情蘊(yùn)，產(chǎn)生情感的共鳴。)
四、讀誦其韻。
(1)帶感情朗誦，注意音調(diào)、停頓，讀出節(jié)奏韻味。 請(qǐng)學(xué)生展示朗誦，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(誦讀和朗讀是不同的，其區(qū)別就是用情與否，學(xué)生經(jīng)歷了前三個(gè)學(xué)習(xí)階段，對(duì)詩(shī)情有了很深的感悟，之后，我又給學(xué)生出示了四個(gè)詞語(yǔ)，分別是：思念、哀傷、渴望、無(wú)奈，讓學(xué)生用這些詞語(yǔ)說(shuō)出詩(shī)人此時(shí)此刻的心情和感受，結(jié)果學(xué)生的回答淋漓盡致的把詩(shī)人的心情和感受表達(dá)了出來(lái)，正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生的誦讀很成皋，誦讀起來(lái)聲情并茂，并能通過(guò)關(guān)鍵字誦讀出詩(shī)人濃濃的思想愛(ài)鄉(xiāng)之情。)
(2)指名學(xué)生背誦，結(jié)合想象與意境，欣賞、誦讀古詩(shī)，提高學(xué)生的審美情趣，利于背誦，而且記憶深刻。古詩(shī)學(xué)得透徹，所以有的學(xué)生能做到當(dāng)堂背誦。
(三)總結(jié)
指出教學(xué)重點(diǎn)，做好筆記�；仡櫣旁�(shī)四讀法
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
《尊嚴(yán)》是人教版六年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)2單元第七課的一篇精讀課文。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是從文章內(nèi)容體會(huì)思想。本篇課文描寫(xiě)的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。在一個(gè)寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只能在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來(lái)，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。從這件事可以體會(huì)到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。所以引導(dǎo)學(xué)生從描寫(xiě)年輕人神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言的句子中，體會(huì)到年輕人自尊的品格；從杰克遜大叔對(duì)女兒的談話中，認(rèn)識(shí)到這種自尊的可貴，是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。編者選編這篇課文的目的是進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生從文章內(nèi)容中體會(huì)思想的能力，同時(shí)使學(xué)生從哈默的故事中受到教育，樹(shù)立自尊、自強(qiáng)、自立的精神。他是一個(gè)要通過(guò)自己的勞動(dòng)換取食物的人，表現(xiàn)出年輕人是一個(gè)有尊嚴(yán)的人。薄白鷓稀筆強(qiáng)翁獾拿稱，也是貫穿全文的主旨。但是空洞地告訴學(xué)生“尊嚴(yán)”的意思反而會(huì)讓學(xué)生難以理解，應(yīng)該注重讓學(xué)生在人物分析中體會(huì)理解感悟。課前還可以布置學(xué)生搜集有關(guān)“尊嚴(yán)”的人生格言。從描寫(xiě)年輕人神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言的句子中。如，年輕人“臉色蒼白、骨瘦如柴”，可是當(dāng)食物送到他面前時(shí)，他問(wèn)的是，“您有什么活兒需要我做嗎？”當(dāng)聽(tīng)到“沒(méi)有”時(shí)，他的“目光頓時(shí)灰暗了”，“喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)，說(shuō)：’先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物！’”在要求先吃飯?jiān)俑苫顣r(shí)，他仍堅(jiān)持：“等做完了您的活兒，我再吃這些東西！”為了加深學(xué)生對(duì)年輕人自尊人格的了解，可以啟發(fā)學(xué)生想象他的心理活動(dòng)。如，當(dāng)食物擺在他面前時(shí)，從他說(shuō)的話里想象他是怎么想的；當(dāng)聽(tīng)到“沒(méi)活”干時(shí)，他會(huì)怎么想；當(dāng)杰克遜大叔要他捶背時(shí)，他又是怎么想，從而深入體會(huì)他自尊自強(qiáng)的品格。還有對(duì)杰克遜大叔的話的理解是一個(gè)難點(diǎn)，“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！”可在班上組織討論，引導(dǎo)學(xué)生從生活中的具體事例談自己的理解，學(xué)生能理解到什么程度就到什么程度，不做過(guò)高要求。
二、說(shuō)教法及學(xué)法
因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本課的教學(xué)方法確定為多媒體直觀法、閱讀討論法、以讀代講法、以讀促寫(xiě)法，并且整堂課將以“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”洋思教學(xué)模式為主框架。
三、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課四個(gè)生字（呈、憊、堪、捶）
能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色有感情地朗讀“對(duì)話”部分；學(xué)習(xí)運(yùn)用“從內(nèi)容體會(huì)思想”的方法，引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言體現(xiàn)人物的品質(zhì)。
情感目標(biāo)：讓學(xué)生體會(huì)哈默美好的形象和人格魅力。教育學(xué)生從小就要有自尊心，無(wú)論在什么時(shí)候人都要有尊嚴(yán)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，假如你是一個(gè)饑腸轆轆、筋疲力盡的逃難人，有人將食物送到你面前，你會(huì)怎么做？（出示課文插圖）可是有一個(gè)年輕人他沒(méi)有這么做，這究竟是為什么呢？讀完《尊嚴(yán)》這篇課文，你就知道了。（這樣設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生探求原因的欲望。）
�。ǘ┱故緦W(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，能激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新思維。
1、根據(jù)閱讀提示自由讀書(shū)感悟，勾畫(huà)出描寫(xiě)年輕人神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子，想一想，你讀懂了什么？還有什么地方不懂？同桌相互交流各自讀懂的和不懂的問(wèn)題。（這個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，理清了文章的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了自學(xué)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。）
2、質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生通過(guò)讀課文提出問(wèn)題、歸納：年輕人為什么拒絕擺在他面前的食物？當(dāng)聽(tīng)說(shuō)“沒(méi)活”時(shí)，他為什么不高興？當(dāng)聽(tīng)杰克遜大叔說(shuō)要他捶背時(shí)，他為什么又高興起來(lái)？為什么他會(huì)從一無(wú)所有到后來(lái)?yè)碛幸还P讓所有美國(guó)人羨慕的財(cái)富呢？
�。ㄈ┬〗M合作學(xué)習(xí)、探究交流。（探究剛才質(zhì)疑的問(wèn)題）
陶行知先生指出“教育孩子的全部奧秘在于相信孩子和解放孩子”�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出以學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。
1、分小組合作學(xué)習(xí)。重點(diǎn)通過(guò)年輕人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，想象他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，體會(huì)他自尊、自強(qiáng)的精神。學(xué)生在朗讀中提出不懂的問(wèn)題，如食物擺在年輕人面前時(shí)，從他說(shuō)的話里，你知道他是怎么想的嗎？當(dāng)聽(tīng)說(shuō)“沒(méi)活”時(shí)，他會(huì)怎么想？當(dāng)聽(tīng)杰克遜大叔說(shuō)要他捶背時(shí)，他又會(huì)怎么想？學(xué)生在提出問(wèn)題后又進(jìn)行朗讀，實(shí)現(xiàn)在讀中問(wèn)、問(wèn)中讀。（這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生洞察、分析人物的內(nèi)心活動(dòng)，從內(nèi)容體會(huì)思想，加深對(duì)年輕人自尊人格的理解。學(xué)生在讀中問(wèn)、問(wèn)中讀，在讀中感悟，邊讀邊想，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新思維能力。學(xué)生在自讀自問(wèn)中和文本、教師、同學(xué)進(jìn)行著心靈的對(duì)話，情感得到了升華，個(gè)性得到張揚(yáng)。）
2、說(shuō)一說(shuō)、演一演、議一議
（1）說(shuō)一說(shuō)
學(xué)生自由說(shuō)出文中自己最喜歡的語(yǔ)句或感受最深的地方。
（2）演一演
在學(xué)生自由暢談后，引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀“對(duì)話”部分和欣賞即興表演“對(duì)話”部分。（請(qǐng)兩位學(xué)生分別扮演杰克遜大叔和年輕人，其余幾個(gè)學(xué)生扮演逃難人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，本課的重難點(diǎn)就在寬松的氛圍中得以突出和突破。）
�。�3）議一議
引導(dǎo)討論要放開(kāi)，自由表達(dá)，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。學(xué)生要聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。有的學(xué)生針對(duì)當(dāng)今社會(huì)上肢體健全的人而在街上行討的行為表示鄙視，同哈默相比，簡(jiǎn)直毫無(wú)尊嚴(yán)可言；有的學(xué)生針對(duì)成績(jī)差的學(xué)生懶惰、撒謊的壞習(xí)慣提出批評(píng)和忠告，教他立志做一個(gè)有尊嚴(yán)的人；有的學(xué)生針對(duì)自己作為一個(gè)班干部談了如何做一個(gè)講誠(chéng)信、熱心幫助別人的有尊嚴(yán)的人。學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解和獨(dú)特感受。讓人深受感動(dòng)和啟發(fā)。學(xué)生很輕松地體會(huì)到：尊嚴(yán)是一則廣告；尊嚴(yán)是一種力量；尊嚴(yán)更是一種崇高。尊嚴(yán)對(duì)一個(gè)人多么重要！他能改變一個(gè)人的人生，人有了尊嚴(yán)會(huì)不斷發(fā)奮努力。尊嚴(yán)是一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，用勞動(dòng)可以創(chuàng)造財(cái)富。鼓勵(lì)學(xué)生從小就要有自尊心，無(wú)論什么時(shí)候都要有尊嚴(yán)。（這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，學(xué)生的思維得到發(fā)散，從課文的內(nèi)容想開(kāi)去，培養(yǎng)了學(xué)生口頭表達(dá)能力和想象力，學(xué)生的品格受到了陶冶。）
�。ㄋ模┙涣魇占嘘P(guān)“尊嚴(yán)”格言
格言如：尊嚴(yán)就是拒絕乞討；尊嚴(yán)就是以自尊贏得別人的尊敬；人必自敬，然后人敬之。（加深對(duì)《尊嚴(yán)》內(nèi)容的理解，進(jìn)一步深化文章主題。）
（五）教師總結(jié)并布置作業(yè)訓(xùn)練
1、總結(jié)
課文是運(yùn)用哪些描寫(xiě)方法表現(xiàn)出年輕人自尊自強(qiáng)的品格；作者在寫(xiě)作方面有哪些值得我們借鑒；哈默在哪些方面的人格魅力值得我們學(xué)習(xí)。（這部分注重讓學(xué)生進(jìn)行自行總結(jié)梳理）
2、作業(yè)布置（第一項(xiàng)作業(yè)盡量當(dāng)堂練習(xí)）
�。�1）模仿格言的寫(xiě)法，把自己對(duì)尊嚴(yán)的理解用一句話寫(xiě)出來(lái)。（如：尊嚴(yán)，就是拒絕乞討。尊嚴(yán)，就是以自尊贏得別人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。尊嚴(yán)是一個(gè)人一生中最寶貴的東西；一個(gè)人其他什么東西都可以放棄，惟有尊嚴(yán)不可棄之。）
�。�2）課外找一找有關(guān)表現(xiàn)一個(gè)人尊嚴(yán)的文章來(lái)閱讀。
以上幾個(gè)步驟安排，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了課程的開(kāi)放性和彈性，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性，體現(xiàn)了大語(yǔ)文教育觀，構(gòu)建了課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文課程體系，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主探究合作學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，給學(xué)生搭建了一個(gè)良好的、健康的、自主的發(fā)展平臺(tái)。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
尊嚴(yán)
年輕人杰克遜
贊賞
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
教材分析：
這是一篇略讀課文，敘述的是德國(guó)地球物理學(xué)家阿爾弗德雷~魏格納首創(chuàng)大陸漂移學(xué)說(shuō)的故事。
故事發(fā)生在1910年。魏格納在病房的世界地圖上發(fā)現(xiàn)，非洲的西海岸和南美洲的東海岸形狀十分吻合，從而推測(cè)太古時(shí)代地球上的大陸是連在一起的巨大板塊，后因大陸不斷漂移，才形成今天的各個(gè)大陸。為了證明自己的發(fā)現(xiàn)，他進(jìn)行了大量的考證工作，找到了許多事實(shí)，提出大陸漂移的假說(shuō)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.能借助字典和聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情的朗讀課文。了解課文內(nèi)容。
3.體會(huì)科學(xué)家勇于探索大自然奧秘的執(zhí)著精神，并能把讀后的感受和同學(xué)交流。
教學(xué)重、難點(diǎn)：重點(diǎn)是了解魏格納發(fā)現(xiàn)大陸漂移的過(guò)程，難點(diǎn)是理解有關(guān)的地理知識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，他經(jīng)過(guò)30年的觀察研究，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的許多秘密，創(chuàng)作了著名的《昆蟲(chóng)記》。
九十多年前，有一個(gè)科學(xué)家在觀察世界地圖時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大秘密，一個(gè)地球的秘密。讓我們一起來(lái)讀課文，看看是個(gè)什么秘密。
二、自主閱讀，整體感知
1.自由讀課文，自讀自悟。
出示自學(xué)要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到生字或難讀的句子多讀幾遍。
(2)思考：誰(shuí)在什么情況下從世界地圖中引出了什么發(fā)現(xiàn)?
2.檢查自學(xué)情況
(1)出示新詞
呈現(xiàn)凹進(jìn)端詳叩開(kāi)起源資料靜謐寧?kù)o
大陸漂移精神大振枉費(fèi)心機(jī)浩如煙海
�、僮杂勺x、指讀、齊讀。
�、诶斫庠~語(yǔ)意思。
(2)提問(wèn)：誰(shuí)在什么情況下從世界地圖中引出了什么發(fā)現(xiàn)?
(3)介紹魏格納。
三、集體交流，品讀感悟
1.年僅32歲的魏格納，引起了地質(zhì)界的震動(dòng)，成為眾人矚目的焦點(diǎn)，成為一顆耀眼的科學(xué)新星。魏格納提出的假說(shuō)是在什么情況下發(fā)現(xiàn)的呢?請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文1——4自然段，并完成以下要求。出示：魏格納在觀察地圖時(shí)有什么驚人的發(fā)現(xiàn)?把相關(guān)的句子用“——”劃出。
(1)出示句子：
“瞧!這兩個(gè)地方的形狀竟是這般不可思議地吻合!”
“果然……都能……又能……找到相應(yīng)的突出部分。”
“結(jié)果發(fā)現(xiàn)……地球上所有的大陸塊……吻合在一起。”
重點(diǎn)研究第一句
�、佟斑@兩個(gè)地方”指的是哪兩個(gè)地方?“吻合”什么意思?
�、谖覀兛吹貓D找出巴西突出的部分和凹進(jìn)的幾內(nèi)亞灣，是不是和文中所描述的那樣。
�、邸安豢伤甲h”什么意思?為什么說(shuō)這是不可思議的事情?
是啊，南美洲和非洲之間隔著遼闊的大西洋，距離相差6500千米，八桿子打不到邊的2個(gè)地方卻能如此緊密的吻合在一起，這是多少不可思議的一件事啊!讀——(引讀第一句)魏格納被自己偶然的發(fā)現(xiàn)驚呆了，他不斷念叨著，讀——魏格納此時(shí)欣喜若狂，大聲喊著——
④在這個(gè)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，魏格納有了更多驚人的發(fā)現(xiàn)，齊讀2，3句。請(qǐng)同學(xué)對(duì)照地圖，看看是否如同書(shū)上所描寫(xiě)的那樣。
(2)你們通過(guò)自己的觀察實(shí)踐，有了驚人的發(fā)現(xiàn)，心情怎樣?想像一下，當(dāng)年魏格納有了一次比一次驚人的發(fā)現(xiàn)，心情怎樣?(驚喜)從那些地方我們感受到了魏格納的驚喜。
出示：
“魏格納被自己偶然的發(fā)現(xiàn)驚呆了!”
“他精神大振，仔細(xì)端詳著美洲和非洲大陸形狀上的不同點(diǎn)�！�
“魏格納興奮極了，將地圖上一塊塊陸地進(jìn)行了比較�！�
�、僬�(qǐng)同學(xué)自由練習(xí)，把魏格納的驚喜通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
�、谥缸x，引讀當(dāng)魏格納無(wú)意中發(fā)現(xiàn)巴西突出的部分和凹進(jìn)的幾內(nèi)亞灣竟然是這樣不可思議的吻合，魏格納——(引讀第一句)于是他——(引讀第二句)當(dāng)魏格納有了越來(lái)越多的發(fā)現(xiàn)時(shí)，魏格納——(引讀第三句)
(3)偉大的發(fā)現(xiàn)總不會(huì)輕易現(xiàn)出他的真面目，年輕的魏格納為什么會(huì)發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的東西呢?(仔細(xì)觀察)
你從那些地方看到了魏格納的認(rèn)真，一絲不茍?
(4)僅僅會(huì)觀察還是不夠的，我們更要學(xué)會(huì)從觀察中敢于思考、探究�？吹竭@些驚人的發(fā)現(xiàn)，魏格納的腦海里形成了一個(gè)嶄新的奇想——
出示：“在太古時(shí)代，地球上……它們的海岸線才會(huì)驚人地吻合。”
2.推理想像只有經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐才能成為真理，為了證實(shí)這一奇想，魏格納都做了些什么工作?請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文第6、7自然段。
(1)著名科學(xué)家柯彭的看法和建議是什么?“也曾有人提起過(guò)”，說(shuō)明了什么?
(2)在大科學(xué)家的勸阻下，魏格納是怎樣做的?那些詞語(yǔ)看出考證工作的艱難?(浩如煙海)解釋這個(gè)詞語(yǔ)，經(jīng)過(guò)魏格納將近2年時(shí)間不懈努力，功夫不負(fù)有心人，魏格納終于找到了證據(jù)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中理解魏格納是如何進(jìn)行推理的——
中龍既見(jiàn)于巴西東部，也見(jiàn)于非洲西南部，
中龍是爬行動(dòng)物，不可能飛渡重洋，
中龍當(dāng)時(shí)是生活在同一塊大陸上，
所以巴西和非洲大陸以前是連在一起的。
四、回歸整體，遷移升華
1.仔細(xì)觀察，敢于思考，反復(fù)求證是魏格納獲得成功的不可缺少的因素。通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，你受到了什么啟發(fā)。
2.是啊，只要我們學(xué)會(huì)做生活和學(xué)習(xí)的有心人，就一定會(huì)比別人有更多的收獲。
五、課外作業(yè)
1.熟讀課文，將文中的好詞好句摘錄下來(lái)。
2.感興趣的話再去收集資料，了解更多知識(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
8*世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)
仔細(xì)觀察
敢于思考
反復(fù)求證
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
《“掃一室”與“掃天下”》是根據(jù)《后漢書(shū)·陳蕃傳》的第一節(jié)內(nèi)容改編的。故事的內(nèi)容耐人尋味，蘊(yùn)涵著深刻的哲理。主要講了東漢時(shí)代，一起學(xué)陳蕃志存高遠(yuǎn)，喜好讀書(shū)，但生活很懶散，連自己的書(shū)房也很少收拾打掃。他父親的朋友告誡他：連一件小小的屋子都不掃，是掃不了天下的。這個(gè)故事還警示人們：不積跬步，無(wú)以至千里，不積小溪，無(wú)以成江河;成就大事，往往從每一件小事做起;只有勤于“掃一室”，才能 “掃天下”。其中“領(lǐng)悟‘掃一室’與‘掃天下’ 的特別含義，搞清楚兩者之間的必然聯(lián)系，明白心存大志必須從小事做起，連一間小小屋子都不掃，是掃不了天下的哲理。感受大與小之間的辯證關(guān)系”是本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。圍繞這個(gè)教學(xué)的重、難點(diǎn)，我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、談話導(dǎo)入，讀題質(zhì)疑，激發(fā)興趣
談?wù)撋町?dāng)中的大事與小事，目的在于拉近學(xué)生與文本之間的距離。此外《“掃一室”與“掃天下”》這個(gè)課題本身就能吸引學(xué)生的注意，因此開(kāi)課伊始，讓學(xué)生理解課題意思以后，然后圍繞課題提出自己最感興趣的或最想搞明白的問(wèn)題。學(xué)生可能會(huì)提出以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：“掃一室”與“掃天下”有什么關(guān)系，為什么把他們并排放在一起? “掃一室”與“掃天下”有什么特別的含義?而這正是我們課堂要重點(diǎn)解決的問(wèn)題，教師可隨機(jī)板寫(xiě)下來(lái)，以此來(lái)組織下一步的教學(xué)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望，體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。
二、初讀課文，了解故事內(nèi)容
1.安排學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)生字、新詞，讀通句子。
(了解學(xué)生掌握讀音的情況，并有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)如為眾多個(gè)多音字的讀音，需要糾正讀音并鞏固加強(qiáng)。)
2.指名學(xué)生朗讀課文，用自己的話復(fù)述故事的大體內(nèi)容。
(了解學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的掌握情況，以便把握學(xué)生的認(rèn)知水平，進(jìn)一步展開(kāi)下面的教學(xué)。)
三、精讀課文，感悟故事內(nèi)容
(一)研讀3、4自然段，探討陳蕃的思想根源
1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀課文，想一想陳蕃是一個(gè)怎樣的人。
2.小組合作、交流，議一議陳蕃這個(gè)人。
3.全班交流。(這時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從陳蕃的做法和想法兩個(gè)方面，即結(jié)合課文的3、4自然段，有理有據(jù)、有條有理地談?wù)�、評(píng)說(shuō)。在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上順勢(shì)幫助學(xué)生總結(jié)、歸納，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的升華。)
學(xué)生談到第三段的內(nèi)容時(shí)，可要求學(xué)生劃出描寫(xiě)陳蕃書(shū)房情景的句子，結(jié)合句子談感受。教師要利用好這個(gè)句子對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。從生活態(tài)度、生活習(xí)慣等方面談不屑于做小事帶給人是不爽甚至是厭煩的感覺(jué)。依次來(lái)訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)事物現(xiàn)象看本質(zhì)，提高評(píng)判事物的能力。[
學(xué)生談到第四段的內(nèi)容時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生先劃出陳蕃對(duì)打掃房間不以為然的三個(gè)詞語(yǔ)：滿不在乎、理直氣壯、很有些得意，讓學(xué)生結(jié)合陳藩的話談?wù)勊窃鯓酉氲?
他認(rèn)為要想成就一番大事業(yè)就不能把精力、心思浪費(fèi)在無(wú)謂的小事上，做小事的人是成就不了大事業(yè)的。順勢(shì)解決了“掃一室”與“掃天下”的特別含義。
(二)研讀描述薛勤的語(yǔ)句和段落(重點(diǎn)是第五自然段)，理解“掃一室”與“掃天下”的關(guān)系
(學(xué)生把握了“掃一室”與“掃天下”的特別含義之后，在激發(fā)學(xué)生的思維，深入探討“掃一室”與“掃天下”的關(guān)系。
1.薛勤和陳蕃的想法一樣嗎?他是如何看待陳蕃的言行的?
(這個(gè)話題是學(xué)生愿意探究和表達(dá)的，教師關(guān)鍵要指導(dǎo)學(xué)生理解好第五自然段的兩組句子。)
第一組句子：此人年少而有大志!但連小事都不愿意做，怎么能做成大事呢?(這個(gè)句子表述了兩層意思：陳蕃從小就有大志，即志存高遠(yuǎn)，但連打掃房間這樣的小事都不愿意做，又怎能做成大事，實(shí)現(xiàn)志向。)
第二組句子：年輕人，你連一間小小的屋子都不掃，又怎么去掃天下呢?(這是一個(gè)反問(wèn)句。要注意引導(dǎo)學(xué)生用肯定的句式表達(dá)相同的意思。同時(shí)通過(guò)對(duì)比體會(huì)反問(wèn)句表達(dá)的意思更強(qiáng)烈。)
2.幫助學(xué)生提煉認(rèn)識(shí)
幫助學(xué)生逆推，要想成就一番大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的志向，必須從小事做起。要知道“千里之行，始于足下”“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小溪，無(wú)以成江河”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
(三)研讀第六自然段，體驗(yàn)陳蕃的內(nèi)心活動(dòng)
以第六自然段為過(guò)渡，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：薛勤走后，陳蕃沉思起來(lái)，覺(jué)得他的話很有道理。如果你是陳蕃，你怎樣品味薛勤的話，你從中悟到了什么?
(讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，更易于學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，更深入地去理解、感悟薛勤講的“一間小屋都不掃，又怎么去掃天下”其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。幫助學(xué)生初步感受大與小之間的辯證關(guān)系。)
四、分角色朗讀課文，深化認(rèn)識(shí)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文的3、4、5自然段，深化對(duì)“掃一室”與“掃天下”之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
五、課外拓展，搜集相關(guān)的名言或故事，擴(kuò)充對(duì)“大與小”辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)
六、小練筆
聯(lián)系自己的實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)應(yīng)該做好哪些小事，為將來(lái)做好大事打下基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。也是學(xué)生對(duì)自己收益的一個(gè)總結(jié)。
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
說(shuō)課，是一個(gè)教師專業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現(xiàn)。說(shuō)課與備課不同，與上課也不同。它是一門(mén)以說(shuō)課者個(gè)人素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以說(shuō)課的方法、手段的巧妙運(yùn)用為核心，以顯示說(shuō)課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現(xiàn)的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
1．說(shuō)課語(yǔ)言的要求
①要求語(yǔ)言表述準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)、形象
說(shuō)課的語(yǔ)言表述必須正確無(wú)誤，而且做到用詞恰當(dāng)，句法規(guī)范、通俗、明白、簡(jiǎn)練，語(yǔ)言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無(wú)誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當(dāng)、句法規(guī)范、通俗、明白、簡(jiǎn)練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語(yǔ)中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語(yǔ)，盡可能減少多余的語(yǔ)言信息，不累贅、重復(fù)、絮絮叨叨；這里的“語(yǔ)言連貫而又生動(dòng)形象”，指的是說(shuō)課的語(yǔ)言表述應(yīng)流暢、不能結(jié)結(jié)巴巴，而且語(yǔ)言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，敘事說(shuō)理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
②要求語(yǔ)言幽默，富有節(jié)奏感
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長(zhǎng)，它是語(yǔ)言的一種藝術(shù)。說(shuō)課中語(yǔ)言的幽默，是說(shuō)課者通過(guò)比喻、夸張、詼諧等手法來(lái)表現(xiàn)的。說(shuō)課語(yǔ)言的幽默，體現(xiàn)了說(shuō)課者駕馭語(yǔ)言的能力。說(shuō)課中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默，能使聽(tīng)者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì)說(shuō)課的內(nèi)容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說(shuō)課的效果。這里所說(shuō)的說(shuō)課語(yǔ)言要富有節(jié)奏感，是指說(shuō)課的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開(kāi)頭到結(jié)束，始終一個(gè)腔調(diào)，一種語(yǔ)調(diào)。當(dāng)然說(shuō)課語(yǔ)氣和語(yǔ)言節(jié)奏的變化，還應(yīng)當(dāng)依據(jù)說(shuō)課的內(nèi)容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說(shuō)到敵人對(duì)江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應(yīng)該用憤怒的語(yǔ)氣，而在說(shuō)戰(zhàn)友們給江姐那封信的內(nèi)容的時(shí)候，就要放慢節(jié)奏，表現(xiàn)出同志們對(duì)江姐崇高品格的無(wú)限崇敬和對(duì)江姐所受迫害的無(wú)限關(guān)切之情�？傊�，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸谜f(shuō)課語(yǔ)言的節(jié)奏，合理地運(yùn)用語(yǔ)言的幽默藝術(shù)，既是說(shuō)課語(yǔ)言的自身要求，也是說(shuō)好課的一個(gè)重要手段。
③要求綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言
說(shuō)課，聽(tīng)的對(duì)象不是學(xué)生，說(shuō)課的過(guò)程也不是傳授知識(shí)的過(guò)程，說(shuō)課的過(guò)程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過(guò)程。有些教師像上課一樣來(lái)說(shuō)課，顯然是不妥當(dāng)?shù)摹Ｕf(shuō)課應(yīng)當(dāng)以講述語(yǔ)言為主，再綜合運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言和朗讀語(yǔ)言。所謂講述語(yǔ)言，指的是一種客觀的陳述性語(yǔ)言�！爸v述”，即講說(shuō)，就是把事情和道理講出來(lái)，它是說(shuō)者面對(duì)聽(tīng)者一種“獨(dú)白”性的言語(yǔ)活動(dòng)。其特點(diǎn)是語(yǔ)言信息輸出的單向性，沒(méi)有聽(tīng)眾的言語(yǔ)配合。而且獨(dú)白語(yǔ)言不使用談話法、問(wèn)題法，對(duì)比討論法，而唯一依靠獨(dú)白活動(dòng)來(lái)闡明事理。說(shuō)課應(yīng)當(dāng)以使用此種語(yǔ)言為主，是因?yàn)楠?dú)白語(yǔ)言便于說(shuō)課者系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)想和所持的理論依據(jù)。當(dāng)然，這并不是說(shuō)說(shuō)課，就只要使用一種語(yǔ)言就夠了。恰恰相反，說(shuō)課還要求綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言。如：在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)的時(shí)候，由于說(shuō)的是怎樣教，為了讓聽(tīng)者聽(tīng)清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問(wèn)有說(shuō)，整個(gè)過(guò)程都應(yīng)以使用課堂教學(xué)語(yǔ)言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語(yǔ)言，指的是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程中所運(yùn)用的語(yǔ)言。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)課中除在說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)時(shí)要使用教學(xué)語(yǔ)言以外，還有課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)，課堂教學(xué)總結(jié)也應(yīng)使用教學(xué)語(yǔ)言。這樣才能使聽(tīng)說(shuō)課的人有一種身臨其境的感覺(jué)，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說(shuō)教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運(yùn)用朗讀語(yǔ)言。所謂朗讀語(yǔ)言，就是有表情地運(yùn)用各種語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣將文字讀出聲來(lái)的語(yǔ)言，它廣泛運(yùn)用于小學(xué)閱讀教學(xué)當(dāng)中。如說(shuō)課者能在說(shuō)課中根據(jù)說(shuō)的材料的內(nèi)容和所要反映的思想感情，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀語(yǔ)言，就可以增加說(shuō)課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
2．說(shuō)課內(nèi)容的要求
①要求內(nèi)容正確
內(nèi)容正確，是小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對(duì)教材的分析、理解，包括教材的中心、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過(guò)教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)都必須說(shuō)得正確無(wú)誤，能夠體現(xiàn)教材內(nèi)容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說(shuō)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，不能出現(xiàn)知識(shí)性的差錯(cuò)，所涉及的名詞、術(shù)語(yǔ)、概念必須詮釋正確、表述無(wú)誤，而且所傳授的知識(shí)，也必須是反映客觀事實(shí)及其規(guī)律性的知識(shí)，換句話說(shuō)，也就是所教的文化科學(xué)知識(shí)要絕對(duì)準(zhǔn)確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課當(dāng)中，做到內(nèi)容正確，是十分重要的，它是構(gòu)成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用，都建立在教學(xué)內(nèi)容的正確之上，如果內(nèi)容出現(xiàn)謬誤，即意味著學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中接受的將是一種錯(cuò)誤的信息，這是最不應(yīng)該發(fā)生，也是說(shuō)課最應(yīng)當(dāng)避免的事情。
②要術(shù)內(nèi)容完整、系統(tǒng)
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內(nèi)容，該說(shuō)些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書(shū)、練習(xí)設(shè)計(jì)、理論依據(jù)，都是通常說(shuō)課所需要說(shuō)到的基本內(nèi)容。凡屬說(shuō)課的基本內(nèi)容，原則上都應(yīng)當(dāng)說(shuō)到，這是因?yàn)檎f(shuō)課內(nèi)容自身是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，彼此間具有多層次內(nèi)在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每一部分內(nèi)容都在說(shuō)課內(nèi)容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內(nèi)容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在完成說(shuō)課目的任務(wù)中所具有整體功能。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，每一部分內(nèi)容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內(nèi)容不僅需要而且應(yīng)當(dāng)略講、少講，這就是處理說(shuō)課內(nèi)容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應(yīng)當(dāng)以不損害說(shuō)課內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性為前提，不然就會(huì)影響小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的質(zhì)量。
③要求內(nèi)容有序、聯(lián)貫
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內(nèi)在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認(rèn)識(shí)和把握。小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課，不同于文學(xué)創(chuàng)作，可以任意正敘或倒敘。它先說(shuō)什么、后說(shuō)什么、再說(shuō)什么，雖然不是絕對(duì)固定，但也必須按照自身固有的內(nèi)在順序性，一步步按序述說(shuō)，不能錯(cuò)位、顛三倒四。如說(shuō)教材，總是放在說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法的前面，說(shuō)學(xué)法也總是放在 說(shuō)教法的后面，而不能移到說(shuō)教法的前面去說(shuō)。換句話，也就是小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課，一般總是先說(shuō)教材、再說(shuō)教法、學(xué)法，然后說(shuō)教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說(shuō)課過(guò)程邏輯性的體現(xiàn)。所以在說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課的時(shí)候，其內(nèi)容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現(xiàn)說(shuō)課過(guò)程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
④要求內(nèi)容有詳有略，重點(diǎn)突出
突出重點(diǎn)，是達(dá)到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課內(nèi)容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說(shuō)教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內(nèi)容總體上的重點(diǎn)，指的是構(gòu)成說(shuō)課基本內(nèi)容當(dāng)中，最能反映說(shuō)課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說(shuō)課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程這部分內(nèi)容更需要詳說(shuō)、細(xì)說(shuō)。說(shuō)清楚教學(xué)過(guò)程有哪些環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節(jié)又有哪些內(nèi)容，這些內(nèi)容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說(shuō)課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內(nèi)容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識(shí)或技能過(guò)程中由于受知識(shí)和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細(xì)講。說(shuō)課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說(shuō)課者說(shuō)課技巧的成熟程度，也說(shuō)明說(shuō)課者理解教材的準(zhǔn)確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì)說(shuō)得精彩，讓人印象難忘。
3．說(shuō)課中的理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求”，是由小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征所決定的。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征是強(qiáng)調(diào)說(shuō)“理”，即不但要說(shuō)“教什么”和“怎樣教”，更要說(shuō)出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎(chǔ)理論。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗(yàn)型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過(guò)程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。
要在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的要求。首先必須正確認(rèn)識(shí)與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統(tǒng)一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬(wàn)別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì)成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié)。就說(shuō)課活動(dòng)而言，就是要求就說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行上課，并通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合是不能呆板地說(shuō)教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說(shuō)教育理論與說(shuō)教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且這個(gè)“結(jié)合”，還應(yīng)當(dāng)是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說(shuō)理論而說(shuō)理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據(jù)，從而使聽(tīng)者既知其然，又知其所以然，以達(dá)到增進(jìn)說(shuō)課效果之目的。此外，還要在說(shuō)理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標(biāo)簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無(wú)直接聯(lián)系，把可以搬出來(lái)的理論依據(jù)統(tǒng)統(tǒng)搬出來(lái)，也是應(yīng)當(dāng)避免的。總之，合理、科學(xué)、不勉強(qiáng)，在說(shuō)課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，而且做到結(jié)合得自然，是說(shuō)好課的一個(gè)重要條件，也是對(duì)說(shuō)課的最基本的要求。
4．說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求
說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求是由說(shuō)課的目的任務(wù)決定的。說(shuō)課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標(biāo)是一致的。對(duì)上課前說(shuō)的課來(lái)說(shuō)，說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程既是對(duì)課堂教學(xué)所作的理論上的規(guī)劃設(shè)計(jì)，這些規(guī)劃設(shè)計(jì)又要通過(guò)課堂教學(xué)去實(shí)施、驗(yàn)證。如果是上課后說(shuō)的課，則說(shuō)課是課堂教育某種意義上的再現(xiàn)。說(shuō)課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說(shuō)明說(shuō)課應(yīng)與課堂教學(xué)相統(tǒng)一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說(shuō)課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標(biāo)明確，因此說(shuō)課時(shí)也必須說(shuō)清所說(shuō)課的教學(xué)目標(biāo)是什么，要學(xué)生掌握哪些知識(shí)、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結(jié)構(gòu)合理、緊湊，符合系統(tǒng)論的原理，說(shuō)課中的教學(xué)程序也就應(yīng)該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴(yán)密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當(dāng)，說(shuō)課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對(duì)待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說(shuō)課中落實(shí)說(shuō)課與課堂教學(xué)相統(tǒng)一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說(shuō)課中理論與實(shí)際脫節(jié)的傾向，使說(shuō)課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
5．說(shuō)課的其它要求
說(shuō)課，既是說(shuō)課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，說(shuō)課的其它一些要求是：
①要有創(chuàng)造性
創(chuàng)造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說(shuō)：“所謂創(chuàng)造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現(xiàn)這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘”。作為一門(mén)綜合性很強(qiáng)的說(shuō)課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在說(shuō)課者說(shuō)出自己的特色來(lái)，這也正是同樣一個(gè)內(nèi)容，不同的說(shuō)課者會(huì)有不同的說(shuō)課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規(guī)，死搬硬套說(shuō)課的條條框框，說(shuō)課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒(méi)有一絲活力和毫無(wú)魅力可言了。所以，說(shuō)課一定要注意發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在不違反說(shuō)課原則的前提下，努力擴(kuò)大創(chuàng)造的空間，說(shuō)出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說(shuō)課的若干環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展，以及設(shè)計(jì)一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語(yǔ)和藝術(shù)地運(yùn)用好多種教學(xué)媒體等等。
②要控制好說(shuō)課的節(jié)奏
在現(xiàn)實(shí)的說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)三種情況：一種是規(guī)定的說(shuō)課時(shí)間到了，而課還未說(shuō)完，于是出現(xiàn)了說(shuō)課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說(shuō)課開(kāi)頭時(shí)慢慢吞吞，沒(méi)有時(shí) 間觀念，后來(lái)發(fā)覺(jué)時(shí)間所剩無(wú)幾，而內(nèi)容還有一大截未說(shuō)，于是慌里慌張地突然加快語(yǔ)速，一句接一句，也不管別人能否聽(tīng)得清楚，最后匆匆忙忙，草草收?qǐng)觯坏谌N情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開(kāi)始時(shí)說(shuō)得快，后來(lái)內(nèi)容快說(shuō)完了，而時(shí)間尚剩許多，說(shuō)課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語(yǔ)速等手段，以期捱滿時(shí)間。這些現(xiàn)象都會(huì)嚴(yán)重影響說(shuō)課的整體效果。說(shuō)課的過(guò)程，就像彈奏一部樂(lè)曲，自始至終都要注意控制好節(jié)奏。說(shuō)課前應(yīng)根據(jù)說(shuō)課規(guī)定的時(shí)間，對(duì)各部分內(nèi)容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說(shuō)課過(guò)程中，應(yīng)盡量做到按計(jì)劃時(shí)間說(shuō)課，切忌腳踏西瓜皮，說(shuō)到哪里算哪里。語(yǔ)速要前后一致，做到整個(gè)說(shuō)課過(guò)程節(jié)奏統(tǒng)一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有條不紊地說(shuō)完該說(shuō)的全部?jī)?nèi)容。
③要講究說(shuō)課的風(fēng)度
要使說(shuō)課具有高度的藝術(shù)性，還要求說(shuō)課者講究說(shuō)課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言等等。
優(yōu)美的說(shuō)課風(fēng)度，也是一種重要的說(shuō)課藝術(shù)，它能給聽(tīng)者以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感，從而使說(shuō)課也變得更加藝術(shù)化。說(shuō)課中，說(shuō)課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說(shuō)一般；要莊重，但又不能拘謹(jǐn)、過(guò)于嚴(yán)肅。教師說(shuō)課時(shí)的位置，一般要求相對(duì)固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著講稿，而要和聽(tīng)者建立視線上的接觸，其目光和眼神也應(yīng)該是十分自然的。總之，說(shuō)課藝術(shù)是說(shuō)課者高深教學(xué)造詣的體現(xiàn)，是建立在說(shuō)課者個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的。它要求說(shuō)課者在說(shuō)課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢(shì)、體位之類(lèi)的體態(tài)語(yǔ)言。努力做到莊重得體又不拘謹(jǐn)呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
今天說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上冊(cè)第7課《蟋蟀的住宅》。
拿到這篇文章，我讀了十遍。
前兩遍我站在普通讀者的立場(chǎng)，讀這篇19世紀(jì)法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的觀察隨筆，感受到文章結(jié)構(gòu)的緊湊鮮明、語(yǔ)言的生動(dòng)形象、描寫(xiě)的細(xì)致入微；感受到蟋蟀的住宅的確是“偉大的工程”；感受到蟋蟀這一小昆蟲(chóng)對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)；還感受到作者通過(guò)擬人手法傳達(dá)出的對(duì)蟋蟀的無(wú)限喜愛(ài)之情�？梢哉f(shuō)，這篇文章就是一首人類(lèi)對(duì)小昆蟲(chóng)、小生命的贊美詩(shī)。
第三四遍，我站在學(xué)生的立場(chǎng)讀，讀后產(chǎn)生了一些疑問(wèn)：學(xué)生對(duì)蟋蟀熟悉嗎？他們理解什么叫“隨遇而安”嗎？學(xué)生能從擬人寫(xiě)法中感受到什么呢？這么一個(gè)“最多不過(guò)九寸深、一指寬”的洞穴怎么談得上偉大呢？因?yàn)楹⒆觽冇绕涫悄泻⒆觽兛偸窍矚g拿著木棍在地上挖坑挖洞，挖這么小的一個(gè)洞穴對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力、
第五六遍，我站在教師的立場(chǎng)讀，我找了我和學(xué)生在閱讀之后共通的一些感受和疑惑：作者為什么說(shuō)蟋蟀住宅“真可以算是偉大的工程了”？作者是怎樣用擬人的手法來(lái)表現(xiàn)這一偉大工程的？這之后的四遍，我在閱讀中積極地思考：怎樣構(gòu)建一個(gè)大家都感興趣的話題，怎樣組織一個(gè)和諧的綠色的對(duì)話的課堂。思索再三，我將目光鎖定在建構(gòu)主義理論，鎖定在其下的“拋錨式教學(xué)法”并作了教學(xué)設(shè)計(jì)。
據(jù)上述對(duì)教材、學(xué)生及教學(xué)理論的思考，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)作了如下安排：
1、學(xué)會(huì)本課生字詞，會(huì)認(rèn)“宅、蔽、棄、慎”等7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“棄、毫、遇、擇”等13個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)“住宅、選擇”等詞語(yǔ)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文；能通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句的品讀，理解“蟋蟀住宅是偉大的工程”的深刻內(nèi)涵，感受蟋蟀“熱愛(ài)生活”、“不辭辛勞”的品質(zhì)。
3、體會(huì)文章中擬人手法的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)科學(xué)家探索大自然、熱愛(ài)小生命的精神，在日常生活中培養(yǎng)愛(ài)觀察的好習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)涵蓋“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。教學(xué)重點(diǎn)是第二點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)是第三點(diǎn)。
本課教學(xué)安排兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)通過(guò)對(duì)話交流達(dá)成1、2兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，第二課時(shí)則在第一課時(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上繼續(xù)對(duì)話交流以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)三。下面，我就第一課時(shí)的流程安排作一說(shuō)明。
第一課時(shí)我根據(jù)“拋錨式教學(xué)法”，安排了“創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)”五大環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，理解“隨遇而安”，對(duì)比引出課文，用時(shí)5分鐘
根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過(guò)自己的背景知識(shí)自己建構(gòu)的過(guò)程。所以產(chǎn)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)前提條件是，學(xué)生的背景知識(shí)和新知識(shí)之間有一定的相關(guān)度。而教師幫助創(chuàng)設(shè)一定的情境是提高相關(guān)度的重要方法。所以在這第一個(gè)環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生從“說(shuō)自己的家或小房間”入手，創(chuàng)設(shè)一種“用心創(chuàng)造生活”的情境，進(jìn)而引入昆蟲(chóng)世界，理解一般昆蟲(chóng)的“隨遇而安”和蟋蟀的不“隨遇而安”，一方面激發(fā)了學(xué)生的興趣，另一方面也幫助學(xué)生理解了對(duì)他們來(lái)說(shuō)存在一定難度的“隨遇而安”一詞，為后面感受蟋蟀的熱愛(ài)生活、不辭辛勞的精神和其住宅的“偉大”打下了基礎(chǔ)。
第二環(huán)節(jié)：確定問(wèn)題，學(xué)生二度讀文，交流閱讀感受，用時(shí)10分鐘
在此環(huán)節(jié)主要完成兩件事情，一是學(xué)習(xí)生字詞，字詞學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。本環(huán)節(jié)注重將字詞學(xué)習(xí)與課文語(yǔ)句、課文內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，幫助學(xué)生理解蟋蟀住宅的特點(diǎn)，初步感受其住宅的“偉大”，這就充分體現(xiàn)了新課標(biāo)下對(duì)語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”的共同關(guān)注，真正實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，使學(xué)生取得扎實(shí)的學(xué)習(xí)成效。第二件事是確定一個(gè)大家共同學(xué)習(xí)的問(wèn)題，我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)一定要尊重作者的寫(xiě)作意圖和學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，所以用“作者最想告訴大家的是什么”和“你獲得的最深感受是什么”兩個(gè)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)，并最終確定本節(jié)課的研究問(wèn)題：“為什么說(shuō)蟋蟀的住宅是‘偉大的工程’”。雖然閱讀是個(gè)性化的行為，但是正如建構(gòu)主義所認(rèn)為的：世界是客觀存在的，對(duì)每個(gè)認(rèn)識(shí)世界的個(gè)體來(lái)說(shuō)是共通的，這就為確定相同的研究問(wèn)題提供了理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)可能。
第三環(huán)節(jié)：自主學(xué)習(xí)，學(xué)生默讀課文，深入體會(huì)“偉大”，用時(shí)5分鐘
默讀的好處是能夠促進(jìn)人的自主思考，使閱讀實(shí)現(xiàn)個(gè)性化，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新信息與學(xué)生背景知識(shí)的聯(lián)系和建立。在這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生帶著確定的問(wèn)題與文本進(jìn)行獨(dú)立對(duì)話，采用在相應(yīng)語(yǔ)句旁作標(biāo)記和批注的方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。從第二大環(huán)節(jié)的“概括”性閱讀到本環(huán)節(jié)的“具體化”研讀，符合閱讀規(guī)律，提高了學(xué)生的閱讀能力。同時(shí)，我提醒學(xué)生在默讀中，關(guān)注課文中的“魚(yú)泡泡”、插圖、生字、思考題、資料袋等材料，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的閱讀的概念。
第四環(huán)節(jié)：協(xié)作學(xué)習(xí)，反饋交流感受，提升“偉大”原因，用時(shí)15分鐘
這一環(huán)節(jié)是課堂之所以為課堂，區(qū)別于完全獨(dú)立閱讀的特點(diǎn)。建構(gòu)主義認(rèn)為，自主的閱讀促使了學(xué)生情感的變化，而在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)與其他學(xué)生和教師的不斷交流與溝通，就能更好地實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)和情感變化。所以此環(huán)節(jié)，我組織學(xué)生根據(jù)自己的感受，找出文中相關(guān)的語(yǔ)句（或圖片）等各種材料佐證說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。在此過(guò)程中，教師是學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、激勵(lì)者，因此構(gòu)建了綠色和諧的課堂。教師的作用更多地體現(xiàn)為在學(xué)生需要幫助的時(shí)候給予幫助、學(xué)生未能提升的時(shí)候給予提升、學(xué)生朗讀不到位的時(shí)候給予指導(dǎo)。因此，本環(huán)節(jié)中，學(xué)生和教師通過(guò)對(duì)“它常常慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽(yáng)光”、“它的舒服的住宅是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘的，從大廳一直到臥室”等具體語(yǔ)句的品析，感受蟋蟀住宅的科學(xué)、精致、舒服和浩大壯觀，感受蟋蟀在建筑住宅時(shí)表現(xiàn)出的智慧和不辭辛苦。對(duì)于學(xué)生疑惑的“這么一個(gè)lsquo；最多不過(guò)九寸深、一指寬rsquo；的洞穴怎么談得上偉大”這一問(wèn)題，則采用對(duì)照方式，以相當(dāng)于一個(gè)人在沒(méi)有任何工具的幫助下挖掘300米的隧道幫助學(xué)生感受，并抓住“工具的柔弱與簡(jiǎn)單”和“工程的浩大與壯觀”的極大反差，很好地幫助學(xué)生進(jìn)行真切的感受。同時(shí)，在品析之后及時(shí)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。
第五環(huán)節(jié)：效果評(píng)價(jià)，自由表述思想，再激閱讀熱情，用時(shí)10分鐘
語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效的最好評(píng)價(jià)內(nèi)涵是學(xué)生在三維目標(biāo)上是否得到了提升，該環(huán)節(jié)通過(guò)“你看，它的住宅是多么科學(xué)、多么精致、多么舒服；你看，蟋蟀用它柔弱的、簡(jiǎn)單的工具建造了如此浩大壯觀的工程。此時(shí)，你想對(duì)蟋蟀說(shuō)點(diǎn)什么？請(qǐng)你把它寫(xiě)下來(lái)”的“我手寫(xiě)我心”形式，表達(dá)自己對(duì)蟋蟀熱愛(ài)生活的敬佩之情也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成就，對(duì)三維目標(biāo)的達(dá)成情況是一個(gè)很好的檢驗(yàn)。最后用“文章的作者法布爾是怎樣寫(xiě)出這篇文章的？他為什么要用擬人的方法來(lái)寫(xiě)？”的“激發(fā)新疑點(diǎn)”的方式，使學(xué)生產(chǎn)生了從另一個(gè)角度去探詢的熱情，為第二課時(shí)的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。
因此，該課文的學(xué)習(xí)，我積極遵循《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”的理念，遵循建構(gòu)主義理論，運(yùn)用“拋錨式教學(xué)法”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在三維目標(biāo)上的共同提高，并激發(fā)了學(xué)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，促進(jìn)了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
【小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿集錦九篇】相關(guān)文章：
小學(xué)語(yǔ)文《畫(huà)》說(shuō)課稿08-26
小學(xué)語(yǔ)文《稱贊》說(shuō)課稿08-19
小學(xué)語(yǔ)文《恐龍》說(shuō)課稿05-01
小學(xué)語(yǔ)文《口耳目》說(shuō)課稿12-04
小學(xué)語(yǔ)文《家》優(yōu)秀說(shuō)課稿06-03
人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《觀潮》說(shuō)課稿12-21