高三語(yǔ)文說(shuō)課稿(精選5篇)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編幫大家整理的高三語(yǔ)文說(shuō)課稿(精選5篇),歡迎大家分享。
高三語(yǔ)文說(shuō)課稿1
說(shuō)教材
1、教材地位及作用
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),《雨巷》出自人教版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(必修)第一冊(cè)第一單元,這一單元收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇!队晗铩放旁诒締卧牡诙n,屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求。
2、教學(xué)目標(biāo)
本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作,詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境,同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:
(1)反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
(2)把握中心意象,深入體會(huì)詩(shī)人情感.
3、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生,但是本首詩(shī)在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵,在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩(shī)歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。
說(shuō)教法
本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法
詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時(shí),誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。所以,教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解把握情感。
另外,本詩(shī)教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,用自己的心靈去感悟,用自己的觀點(diǎn)去判斷,用自己的思維去創(chuàng)新,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示,使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟,并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。
說(shuō)學(xué)法
1、誦讀法
加強(qiáng)誦讀,這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。
2、體悟法
通過(guò)意象把握情感,主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。
3、聯(lián)想比較法,通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí),體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程(結(jié)合課件)
1、激趣導(dǎo)入
為了使學(xué)生更好的感受詩(shī)的意境,更容易理解“丁香”,我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識(shí)及其“美麗”“孤高”“憂(yōu)愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺(jué),興趣也就被激發(fā)出來(lái)。
2、作者介紹
《雨巷》是詩(shī)人的成名作,相關(guān)的情況介紹是必要的。
3、賞析全詩(shī)
、俪踝x全詩(shī),整體感知
學(xué)生自由朗讀全詩(shī),獲得初始體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生只要讀出這是一首什么詩(shī),并對(duì)詩(shī)有初步的感受就可以。
、谠僮x全詩(shī),體會(huì)意境
師生共同欣賞(課件展示)配樂(lè)朗誦音像作品,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化,創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開(kāi)聯(lián)想,學(xué)生頭腦里自然會(huì)勾勒出“雨巷”畫(huà)面,就能體會(huì)出詩(shī)的意境。
、廴x全詩(shī),感悟情感
學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美,充分發(fā)揮想象力,展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此,可鼓勵(lì)學(xué)生大膽揣測(cè)詩(shī)人創(chuàng)作情況及情感,引導(dǎo)其積極思維。
教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需,學(xué)生對(duì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。通過(guò)合作交流,可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解,把握詩(shī)的中心形象(雨巷、丁香一樣的姑娘)的象征意義。
、芩淖x全詩(shī),體會(huì)創(chuàng)作美
再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”,品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感,加深感悟。
4、拓展閱讀
引入作者的其他作品,使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格,通過(guò)比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。總之,在設(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念,引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和鑒賞。
說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
一篇優(yōu)美的板書(shū)設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。這節(jié)課我采用圖示式的板書(shū)設(shè)計(jì),兼以簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明,體現(xiàn)課文內(nèi)容,并利于學(xué)生背誦理解。根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則,我設(shè)計(jì)了如下板書(shū):意向(雨巷、油紙傘、丁香般的姑娘)感受(幽深、寂靜、美麗高潔)象征意義(心境、戀人)
高三語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一、教材分析
本文節(jié)選自《史記滑稽列傳》,講的是滑稽辯士淳于髡智勸齊威王的故事,成語(yǔ)“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!本统鲎员疚。淳于髡是一位智者,既善良正直,又滑稽風(fēng)趣,就如同漢代的東方朔。他巧言善辯,詼諧機(jī)智,令人折服。司馬遷曾高度贊揚(yáng)他:“淳于髡仰天大笑,齊威王橫行,豈不偉哉!”通過(guò)本文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了解古代智者中的一些“另類(lèi)”。
二、目標(biāo)分析
根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求以及本課特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力
1、學(xué)習(xí)積累,提高文言文閱讀能力。
2、熟讀文本,把握人物形象。
3、品讀文本,賞析諷諫藝術(shù)。
(二)過(guò)程與方法
通過(guò)誦讀和品讀,理解文本,把握人物形象,賞析諷諫藝術(shù)。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1、學(xué)會(huì)面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,采取巧妙的方式以獲得最大成功的人生智慧。
2、學(xué)習(xí)淳于髡能為國(guó)家與黎民百姓的利益,勇敢地仗義執(zhí)言的優(yōu)秀品質(zhì)。
在學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,制定:
教學(xué)重點(diǎn):把握人物形象
教學(xué)難點(diǎn):賞析諷諫藝術(shù)
三、教學(xué)方法
誦讀涵泳,啟發(fā)誘導(dǎo)。以誦讀帶串講文言文文本,以誦讀帶整體感知文本,以誦讀完成對(duì)文本人物的分析。
四、教具及課時(shí)安排
擬使用多媒體課件
擬采用一課時(shí)完成
五、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
第一環(huán)節(jié):導(dǎo)入
上課前,先給大家講一個(gè)小故事:一位教授在做講座時(shí),看到會(huì)場(chǎng)上傳來(lái)的一張紙條上寫(xiě)了“無(wú)聊”兩個(gè)字,愣了一下,微笑著說(shuō)道:“哪位先生署了名卻忘了問(wèn)問(wèn)題?”教授這一幽默,既顯示了自己的風(fēng)度,也給了對(duì)方留有余地的反諷。假如教授當(dāng)場(chǎng)發(fā)怒,那便有失風(fēng)度。我們今天所要學(xué)習(xí)的主人公遇到了比教授更為棘手的問(wèn)題,我們看他是如何處理的,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《淳于髡》。(目的是用懸念法吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣。)
第二環(huán)節(jié):整體感知
1、老師范讀
2、重點(diǎn)字音
贅(zhuì)婿滑(gǔ)稽沉湎(min)不蜚(fi)十駟(sì)
赍(jī)金禳(ráng)田鞠跽(jì)目眙(chì)狼藉(jí)
3、學(xué)生朗讀
4、簡(jiǎn)要概括每段內(nèi)容大意。
第一段:智諫威王發(fā)奮圖強(qiáng)。
第二段:出使趙國(guó)求援退楚。
第三段:借酒巧諫齊王戒奢
第三環(huán)節(jié):文言知識(shí)積累
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生結(jié)合課下注釋及翻譯書(shū)疏通文意,并總結(jié)歸納本文的文言基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生分組歸納,師生共同補(bǔ)充、完善。
備要:
1、通假字
。1)三年不蜚又不鳴通“飛”
。2)諸侯振驚通“震”,驚恐
。3)汙邪滿(mǎn)車(chē)同“污”
。4)威王大說(shuō)通“悅”
。5)卒然相睹通“猝”,突然
。6)于是齊威王乃益赍黃金千溢通“鎰”
。7)合尊促坐通“樽”
(8)髡嘗在側(cè)通“!
2、古今異義
(1)長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺,滑稽多辯古義:言談辯捷今義:(言語(yǔ)動(dòng)作)引人發(fā)笑
。2)未嘗屈辱古義:折服侮辱今義:受到壓迫和侮辱
。3)執(zhí)法在傍,御史在后古義:指監(jiān)視酒政的人今義:執(zhí)行法令、法律
(4)私情相語(yǔ)古義:個(gè)人情感今義:私人的交情
3、一詞多義
說(shuō)
。1)淳于髡說(shuō)之以隱勸說(shuō)(動(dòng)詞)
(2)笑豈有說(shuō)乎說(shuō)法(動(dòng)詞)
。3)威王大說(shuō)喜悅
者
。1)淳于髡者,齊之贅婿也用于判斷句,放在主語(yǔ)后,引出判斷(語(yǔ)氣詞)
(2)今者臣從東方來(lái)用于時(shí)間詞后,表示“……的時(shí)候”(代詞)
。3)臣見(jiàn)其所持者狹而所欲者奢用于動(dòng)詞、形容詞后,指代人或事物(代詞)
故
(1)歡然道故舊的事情
。2)故曰酒極則亂所以(連詞)
以
。1)淳于髡說(shuō)之以隱用(介詞)
。2)以諷諫焉來(lái)(目的連詞)
。3)以髡為諸侯主客把(介詞)
4、常見(jiàn)實(shí)詞
(1)沉湎不治管理(動(dòng)詞)
。2)赍金百斤攜帶(動(dòng)詞)
。3)冠纓索絕斷(動(dòng)詞)
(4)于是齊威王乃益赍黃金千溢增加(動(dòng)詞)
。5)趙王與之精兵十萬(wàn)給(動(dòng)詞)
(6)奉觴上壽恭敬地捧著
。7)后有遺簪丟失(動(dòng)詞)
(8)日暮酒闌盡(動(dòng)詞)
5、常見(jiàn)虛詞
(1)數(shù)使諸侯屢次(副詞)
。2)國(guó)且危亡將要(副詞)
。3)左右莫敢諫沒(méi)有誰(shuí)(無(wú)定指代詞)
。4)于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人就(副詞)
。5)惡能飲一石哉怎么(副詞)
。6)不過(guò)一斗徑醉矣就(副詞)
(7)若親有嚴(yán)客如果(假設(shè)連詞)
。8)飲可八斗而醉二參大約(副詞)
6、詞類(lèi)活用
(1)于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人使……上朝(使動(dòng)用法)
。2)不鳴則已,一鳴驚人使……吃驚(使動(dòng)用法)
。3)先生少之乎認(rèn)為……少(意動(dòng)用法)
7、特殊句式
(1)淳于髡者,齊之贅婿也(判斷句)
(2)淳于髡說(shuō)之以隱(狀語(yǔ)后置)
。3)侍酒于前(狀語(yǔ)后置)
(4)止王之庭(省略句)
。5)賜酒大王之前(省略句)
第四環(huán)節(jié):課堂練習(xí)
找四位同學(xué)爬黑板翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。
1、百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。
2、齊王使淳于髡之趙請(qǐng)救兵,赍金百斤,車(chē)馬十駟。淳于髡仰天大笑,冠纓索絕。王曰:“先生少之乎?”
3、威王曰:“先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說(shuō)可得聞乎?”
4、若朋友交游,久不相見(jiàn),卒然相睹,歡然道故,私情相語(yǔ),飲五六斗徑醉矣。
答案:
1、官吏們怠工腐化,諸侯國(guó)一起來(lái)犯,齊國(guó)即將危亡,就在朝夕之間了,左右沒(méi)有一個(gè)敢諫諍的。
2、齊王派淳于髡到趙國(guó)去請(qǐng)救兵,帶上贈(zèng)送的禮品黃金百斤、車(chē)馬十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的帶子全都斷了。齊王說(shuō):“先生嫌它少嗎?
3、威王說(shuō):“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奧妙能聽(tīng)聽(tīng)嗎?”
4、如果朋友故交,好久沒(méi)見(jiàn)面了,突然相見(jiàn),歡歡喜喜說(shuō)起往事,互訴衷情,喝到大概五六斗就醉了。
第五環(huán)節(jié):課堂小結(jié)
本節(jié)課我們主要在熟讀課文,翻譯語(yǔ)句的基礎(chǔ)上,概括了文章每一段內(nèi)容的要點(diǎn),下節(jié)課我們將對(duì)文本中的一些問(wèn)題進(jìn)行研討探究,進(jìn)一步了解淳于髡這個(gè)古代智者的其人其事以及文章詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)。
第二課時(shí)
第一環(huán)節(jié):復(fù)習(xí)回顧,導(dǎo)入新課
檢查上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,簡(jiǎn)單提問(wèn)學(xué)生掌握情況,并適時(shí)導(dǎo)入新課。
第二環(huán)節(jié):文本探究
閱讀課文,思考以下問(wèn)題:
1、第1自然段中講述“大鳥(niǎo)三年不蜚又不鳴”用意是什么?
暗示齊威王不理朝政,致使百官處理政事懈怠混亂,國(guó)且危亡,而齊威王就像大鳥(niǎo)一樣,三年不蜚不鳴,沒(méi)有任何措施。
2、從第一部分可以看出齊威王是一個(gè)怎樣的君王?
齊威王上任三年,不理政事,左右都不敢諫,最后淳于髡對(duì)齊威王說(shuō):“國(guó)中有大鳥(niǎo),,止王之庭,三年不蜚又不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”王曰:“此鳥(niǎo)不蜚則已,一蜚沖天;不鳴則已,一鳴驚人!睆凝R威王的回答來(lái)看,他并不是不理朝政,而是給自己充足的時(shí)間來(lái)觀察了解現(xiàn)實(shí)情況,然后再有針對(duì)性地行動(dòng)。最后,齊威王以對(duì)內(nèi)賞罰分明,對(duì)外精兵出擊。在他的統(tǒng)治下,齊國(guó)繁榮了幾十年?梢(jiàn),齊威王是一位善于納諫,有所作為的君王。
3、第2自然段的隱語(yǔ)在向齊威王暗示什么?
以“臣見(jiàn)其所持者狹而所欲者奢,故笑之”向齊威王暗示:“送給趙國(guó)微薄的禮物卻想達(dá)到向趙國(guó)求得救援大軍的目的”是不現(xiàn)實(shí)、不可能的。
4、從全文來(lái)看,淳于髡是一個(gè)怎樣的形象?
淳于髡“不流世俗,不爭(zhēng)勢(shì)利”,“談言微中,亦可以解紛”,機(jī)智聰敏,能言多辯,為國(guó)家和百姓的利益,勇敢地仗義執(zhí)言,善于緣理設(shè)喻,察情取譬,巧妙靈活地批評(píng)諷諫統(tǒng)治者。
第三環(huán)節(jié):寫(xiě)作特點(diǎn)
詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)是本文最大的藝術(shù)特色。淳于髡善于用暗示性的隱語(yǔ)來(lái)達(dá)到勸諫的目的,既娛樂(lè)了人心,也成就了家國(guó)大業(yè),一舉兩得。文章在記錄這些隱語(yǔ)時(shí),充分抓住了人物的身份特征,使一個(gè)幽默滑稽的淳于髡躍然紙上。
學(xué)生閱讀課文,試從文中找出一處詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě),進(jìn)行鑒賞。
例如第三段里淳于髡借飲酒之機(jī)巧妙諷諫齊王戒奢(罷長(zhǎng)夜之飲)一事中二人精彩的對(duì)話(huà)描寫(xiě):首先淳于髡以“臣飲一斗亦醉,一石亦醉”的矛盾之間言吊起齊威王的胃口,引起他的不解:“先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說(shuō)可得而聞乎?”;然后,淳于髡“順?biāo)浦邸保桀}發(fā)揮,先為齊威王解惑——自己在不同的情況下有不同的酒量;最后,再水到渠成地導(dǎo)出“故曰酒極則亂,樂(lè)極則悲。萬(wàn)事盡然,言不可極,極之而衰”的道理,來(lái)達(dá)到勸諫的目的。這一番對(duì)話(huà),尤其是淳于髡描述的各種不同的飲酒的場(chǎng)景,精彩之至,讓人聽(tīng)了宛如身臨其境,既表現(xiàn)了淳于髡的機(jī)智聰明、隨機(jī)應(yīng)變,也表現(xiàn)了他的詼諧幽默風(fēng)趣
第四環(huán)節(jié):課堂小結(jié)
這節(jié)課我們主要對(duì)課文進(jìn)行了賞析,我們分析了淳于髡的性格特點(diǎn),賞析了本文的寫(xiě)作特色,就是詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)。希望同學(xué)們學(xué)習(xí)淳于髡能為國(guó)家與黎民百姓的利益,勇敢地仗義執(zhí)言的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)也要學(xué)會(huì)面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,采取巧妙的方式以獲得最大成功的人生智慧。
第五環(huán)節(jié):當(dāng)堂練習(xí)
閱讀《淳于髡諫伐魏》,然后完成后面的問(wèn)題。
齊欲伐魏,淳于髡謂齊王曰:“韓子廬者,天下之疾犬也;東郭逡者,海內(nèi)之狡兔也。韓子廬逐東郭逡,環(huán)山者三,騰山者五;兔極于前,犬廢于后;兔犬俱罷,各死其處。田父見(jiàn)之,無(wú)勞倦之苦而擅其功。今齊魏久相持,以頓其兵,弊其眾,臣恐強(qiáng)秦、大楚承其后,有田父之功。”齊王懼,謝將休士也。
1、把這篇短文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
2、簡(jiǎn)要談?wù)勀愕淖x后感(50字左右)。
【參考答案】:
1、翻譯:
齊國(guó)要進(jìn)攻魏國(guó),淳于髡對(duì)齊王說(shuō)道:“韓子廬是天下跑得最快的狗,東郭逡是四海之內(nèi)最狡猾敏捷的兔子。韓子廬追趕東郭逡,三次繞著山跑,五次翻過(guò)山頭;兔子在前面疲勞了,狗在后面也疲勞了,狗和兔子都疲憊到極點(diǎn),各自死在那個(gè)地方。種田的老人見(jiàn)到了它們,沒(méi)有任何勞苦就據(jù)有了那成果。現(xiàn)在齊魏長(zhǎng)時(shí)期武力對(duì)抗,而使他們的軍隊(duì)疲勞不堪,使他們的人民極其困乏,我擔(dān)心強(qiáng)國(guó)秦、大國(guó)楚緊跟在后面,得到了種田老人(得到的)那種成果。”齊王恐懼了,謝辭了將軍,讓士兵休息。
2、感悟:
淳于髡用形象的寓言故事巧諫君王,避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),可謂大功一件。我們也要學(xué)習(xí)淳于髡那種敢于勸諫、善于勸諫的風(fēng)格。
齊王的知錯(cuò)就改,從善如流的精神也值得我們學(xué)習(xí),我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)上和生活中也要有這種知錯(cuò)能改的精神。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
齊威王:善于納諫,有所作為。
淳于髡:機(jī)智聰敏,能言多辯。
仗義執(zhí)言,緣理設(shè)喻。
察情取譬,借事托諷。
七、教學(xué)反思
本文不長(zhǎng),故事情節(jié)簡(jiǎn)單,人物形象鮮明,容易理解和把握。第二課時(shí)處理完后可能會(huì)剩余一些時(shí)間,這些時(shí)間可以讓學(xué)生趁熱打鐵,把第三段背下來(lái),以增強(qiáng)學(xué)生文言文的語(yǔ)感。
高三語(yǔ)文說(shuō)課稿3
一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn):
高三階段對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰,他的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī),李白飲酒悲歌,一吐為快,既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶,但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷,憂(yōu)而不愁。蘊(yùn)涵其中的開(kāi)闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子,但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉,以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌,學(xué)生更容易接受,效果會(huì)更好。
二、學(xué)生情況分析:
通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣,很少能深入挖掘,而詩(shī)歌本身表達(dá)含蓄,跳躍性又大,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度,這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、體會(huì)詩(shī)人感情的起落,感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。
2、體會(huì)李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。
德育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌整體內(nèi)弄,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點(diǎn):發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見(jiàn)解,從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。
四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運(yùn)用
在“授之以魚(yú)”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想,在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知,在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑,因此本節(jié)詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透:1通過(guò)強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí),尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二,通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解和對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人,酒中仙又是誰(shuí)的自稱(chēng)?李白一生詩(shī)酒相隨,“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆,有憂(yōu)愁,但李白畢竟是李白,他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁,不是李清照“才下眉頭,卻上心頭”的愁,也不是賀鑄“一川煙草,梅子黃時(shí)雨”的愁,李白的憂(yōu)愁中有達(dá)觀,李白的憂(yōu)愁中有豪放,《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興,筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明:《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī),導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái),既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容,又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象,更主要的是突出李白的悲而不傷,憂(yōu)而不愁的開(kāi)闊、曠達(dá),對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
。ǘ┒嗝襟w展示配樂(lè)朗誦,同時(shí),展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面,如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說(shuō)明:朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一,新教材也非常重視誦讀和背誦,朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀,讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
(三)學(xué)生準(zhǔn)備后,指明朗讀詩(shī)歌
。ㄋ模⿴熒杏,完成教學(xué)目標(biāo)
師:《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思,從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō),這是一首什么詩(shī)?
說(shuō)明:學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī),這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入,也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí),還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū),從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。
師:雖然是勸酒詩(shī),詩(shī)人一落筆卻先寫(xiě)了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面,詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)視角是什么樣的?山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么?
說(shuō)明:這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的,而這來(lái)由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn):“先言他物,以引起所詠之辭!
師:整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益,所以詩(shī)人的情感陡然變化,哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái),這個(gè)“歡”字控制到哪句?
師:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎樣理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。
說(shuō)明:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。設(shè)計(jì)此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論,透過(guò)現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
師:待酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他酣暢淋漓地向友人一吐為快,李白狂歌的12句話(huà)根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次
說(shuō)明:讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次,還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落,只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯,學(xué)生很容易就感受到,而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志,問(wèn)題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn),深入探究,準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法,如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā):
師:第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的.詞有哪些?(“不足貴”和“不復(fù)醒”)“鐘鼓饌玉”指什么,“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎,詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么,詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒?請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明:電腦屏幕打出寫(xiě)作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景,當(dāng)年唐玄宗眈于女色,先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。
師:所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。(激憤)
師:詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇,他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來(lái)圣賢,古來(lái)圣賢皆寂寞,豈止寂寞,為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在,請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們,請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明:通過(guò)此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解,感受他們壯志難酬的苦惱。
師:古來(lái)圣賢不計(jì)其數(shù),何以偏舉陳王?
說(shuō)明:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠,抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,這是典型其一;陳王與酒聯(lián)系較多,這是典型其二。
師:第二層次的內(nèi)容是什么:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄?
師:全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè),轉(zhuǎn)激憤,轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
說(shuō)明:在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào);{(diào),指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍,會(huì)覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位,確切的說(shuō),豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是激憤。
。ㄎ澹w會(huì)藝術(shù)特色:詩(shī)人好用夸張寫(xiě)法,這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過(guò)其實(shí),試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
高三語(yǔ)文說(shuō)課稿4
一、說(shuō)學(xué)生
計(jì)劃授課的班級(jí)是高一(1)班,該班學(xué)生積極性較高,理解能力較強(qiáng),但文學(xué)作品的閱讀量不夠,鑒賞能力有限,尤其是經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),全班64人,閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的不到10人,而且這些學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的思想和藝術(shù)價(jià)值感受不深。
根據(jù)班級(jí)的情況,我首先布置預(yù)習(xí)任務(wù)給學(xué)生,讓他們閱讀《紅樓夢(mèng)》第一回,第三十回,第三十二回,第七十四回,了解“寶玉挨打”的前因后果,同時(shí)查閱資料,掌握古代倫理、家族文化的相關(guān)知識(shí)。
二、說(shuō)教材
《寶玉挨打》是粵教版高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第四冊(cè)第三單元(小說(shuō))的第一篇,屬于文學(xué)作品鑒賞的內(nèi)容。
《寶玉挨打》(節(jié)選)選自《紅樓夢(mèng)》第三十三回“手足眈眈小動(dòng)唇舌、不肖種種大承笞撻”!皩氂癜ご颉边@一情節(jié)是《紅樓夢(mèng)》中著名事件之一,有人認(rèn)為是全書(shū)的第一個(gè)高潮,突出表現(xiàn)了封建衛(wèi)道者賈政與封建叛逆者寶玉父子兩代的封建思想和反封建思想不可調(diào)和的矛盾,揭露了封建文化的腐朽和丑惡。然而,通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的了解和對(duì)節(jié)選內(nèi)容的研究,我認(rèn)為沒(méi)有把《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹,錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”中寶玉挨打后寶釵黛玉來(lái)探望的情節(jié)節(jié)選進(jìn)來(lái)是最大的遺憾,因?yàn)檫@一精彩的情節(jié)不僅能體現(xiàn)人物的性格和思想情感,而且充分地表明寶黛的愛(ài)情已經(jīng)開(kāi)始超出“一見(jiàn)傾心”“男歡女愛(ài)”的古典的范疇,而接近具有新的理想的近代的范疇。這是教材的不足,對(duì)此,我將引導(dǎo)學(xué)生課后閱讀文本,賞析小說(shuō)。
課標(biāo)中關(guān)于“閱讀與鑒賞”有這樣的要求“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)!薄白⒅睾献鲗W(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的心得,展示自己的讀書(shū)成果。”。單元導(dǎo)讀對(duì)該單元的建議是:“學(xué)會(huì)鑒賞情節(jié)的安排、人物的塑造和文章的思想意義”。
根據(jù)課標(biāo)、單元導(dǎo)讀及對(duì)課文的深入研究,我首先分析出本文的如下6點(diǎn)教學(xué)價(jià)值:
1、情節(jié)安排,特點(diǎn)是層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,情節(jié)的發(fā)展具有明顯的層次性,高潮的出現(xiàn)非常自然。
2、人物形象:賈府的主要統(tǒng)治者賈母、賈政、王夫人以及中心人物寶玉紛紛登場(chǎng),他們的形象具有很強(qiáng)的代表性。
3、思想主旨:封建正統(tǒng)思想與反封建思想之間激烈的斗爭(zhēng),揭露正統(tǒng)思想的虛偽和沒(méi)落。
4、藝術(shù)手段:學(xué)習(xí)本文用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)人物、塑造形象的方法。
5、語(yǔ)言:符合人物性格、身份,很有特色。語(yǔ)言具有豐富的內(nèi)涵。
6、情感態(tài)度與價(jià)值觀:站在現(xiàn)代教育觀的立場(chǎng)上看這件事,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。
由于時(shí)間有限,上述教學(xué)價(jià)值難以在一堂課實(shí)現(xiàn),為了切實(shí)落實(shí)教學(xué)目標(biāo),有效地完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生學(xué)有所獲,我將人物形象的分析、表現(xiàn)形象的藝術(shù)手段以及寶玉挨打一文所體現(xiàn)的思想文化意義定為本堂課教學(xué)的重點(diǎn),其中挖掘思想文化意義是本課的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
在教學(xué)過(guò)程中,我以一個(gè)“打”字為核心,緊扣題目“挨打”兩字,以“挨打”為發(fā)散點(diǎn)囊括整篇內(nèi)容,設(shè)計(jì)了“寶玉為什么挨打”和“寶玉該不該挨打”,兩大問(wèn)題,通過(guò)“了解情節(jié)”、“分析人物”和“挖掘意義”這三個(gè)環(huán)節(jié)按照由淺入深、由表如里的層次進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析和鑒賞文學(xué)作品。讓學(xué)生從文本出發(fā),經(jīng)過(guò)對(duì)文本的分析探討,從而把握人物形象,最終發(fā)掘出隱藏在文本情節(jié)背后的思想意義,即封建文化的腐朽與丑惡。
在教學(xué)過(guò)程中,主要采用的教學(xué)方法是篩選法,激思法,問(wèn)題導(dǎo)讀法,探究學(xué)習(xí)法。教師通過(guò)有意義的問(wèn)題設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生分析文本,進(jìn)行小組探究性討論。
四、說(shuō)過(guò)程
上述基本設(shè)想在具體操作時(shí),主要使用了以下幾個(gè)步驟:
導(dǎo)入,由于學(xué)生已經(jīng)閱讀了部分《紅樓夢(mèng)》的資料,所以導(dǎo)入以介紹《紅樓夢(mèng)》的思想和藝術(shù)價(jià)值為主,同時(shí)也簡(jiǎn)要復(fù)述前后文,引發(fā)學(xué)生興趣。
環(huán)節(jié)一:了解情節(jié)(感性了解)
這一環(huán)節(jié)主要圍繞兩大問(wèn)題展開(kāi),目的是讓學(xué)生疏通情節(jié),理清情節(jié)脈絡(luò),此處可以涉及到情節(jié)設(shè)置的特點(diǎn),但點(diǎn)到為止,不展開(kāi)分析。時(shí)間應(yīng)短。
環(huán)節(jié)二:深入文本,分析人物
這一環(huán)節(jié)圍繞第二個(gè)問(wèn)題“寶玉該不該打”,賈政、賈母、王夫人分別對(duì)“寶玉挨打”抱什么態(tài)度,分析他們的不同心理,體會(huì)其性格特點(diǎn)!皩氂癜ご颉辟Z政的態(tài)度和心理表現(xiàn)在他的神態(tài)和語(yǔ)言上。賈政本來(lái)是無(wú)氣,但看到賈寶玉垂頭耷耳,神色惶悚,“應(yīng)對(duì)不似往日”,語(yǔ)無(wú)倫次,“倒生了幾分氣”這是一氣;忠順王府來(lái)要人,被關(guān)系不好的人跑到門(mén)上找戲子,賈政變得“又驚又氣”,“目瞪口歪”這是二氣;賈環(huán)造謠中傷,賈政神色變得“面如金紙”,“眼都紅了”,這是三氣。在打?qū)氂駮r(shí),賈政的理由是“免得上辱先人下生逆子之罪”,“明日釀到他弒君殺父”之罪孽。挨打的三個(gè)方面的原因,歸結(jié)為一點(diǎn),就是賈寶玉不愿意走仕途經(jīng)濟(jì)的老路。對(duì)于王夫人,主要通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。王夫人抱著寶玉,要求連自己也一同勒死,她說(shuō)“今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我”,王夫人對(duì)寶玉的愛(ài)更多是為了維護(hù)自己的利益,寶玉是王夫人的命根子。王夫人失去寶玉也就在賈府失去了地位——母憑子貴。賈母不分青紅皂白,堅(jiān)決不允許賈政打兒子。她以長(zhǎng)者的身份和在賈府的至高無(wú)上的地位先發(fā)制人,以顫巍巍的聲氣說(shuō)道:“先打死我,再打死他,豈不干凈了!”,面對(duì)賈政的辯解她神態(tài)是“冷笑”。他們?nèi)诵袨榈墓餐A(chǔ)仍然是維護(hù)封建的正統(tǒng)思想,只不過(guò)方式略有不同罷了。寶玉在賈政的淫威之下,始終未求饒,也沒(méi)有“悔改”的表示,正表現(xiàn)了他不屈服于封建勢(shì)力的一面;然而他沒(méi)有做出正面反抗,甚至不敢輕動(dòng)一步,也顯示了他軟弱的一面。此處要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中塑造人物形象的不同藝術(shù)手段,分析不同類(lèi)型的人物不同的性格特點(diǎn)。
教師總結(jié)“賈政愛(ài)的無(wú)情,王夫人愛(ài)的無(wú)力,賈母愛(ài)的發(fā)昏”。
環(huán)節(jié)三:挖掘思想意義
這一環(huán)節(jié)圍繞文章的中心“挨打”展開(kāi),其中父子的矛盾是核心。“挨打”本身是一種沖突,這種沖突表面看來(lái)是父子矛盾,是父親用他認(rèn)為正確的方式教導(dǎo)兒子。但是這又不是一般的沖突,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的前后文、結(jié)合賈政對(duì)寶玉以一貫之的教育理念,來(lái)討論這種沖突的本質(zhì),那就是思想觀念的沖突,是賈政與兒子不同的人生理想、政治觀念矛盾激化到一定程度的產(chǎn)物。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,這種思想的沖突也不僅僅是這一對(duì)父子之間的沖突,賈政和寶玉代表的是一批人,是封建文化和反封建文化的斗爭(zhēng),是正統(tǒng)文化與非正統(tǒng)文化的斗爭(zhēng),賈政舉起棍棒,本身就預(yù)示著這一文化的沒(méi)落,何況他最后棍棒教訓(xùn)的失敗?
拓展思考:請(qǐng)學(xué)生站在現(xiàn)代教育觀的角度看寶玉是否該挨打,這里一方面將封建文化與現(xiàn)代文化作一對(duì)比,使學(xué)生對(duì)封建文化及其腐朽沒(méi)落有更深理解,另一方面,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教育問(wèn)題進(jìn)行思考,提高他們的認(rèn)識(shí)。
五說(shuō)鞏固
小結(jié):本文情節(jié)跌宕起伏,矛盾紛繁復(fù)雜,運(yùn)用多種藝術(shù)手法刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象,反映了封建思想與反封建思想不可調(diào)和的矛盾。
高三語(yǔ)文說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材
1、闡述教材的地位和作用。
高中課本文言文部分重點(diǎn)文章六篇,《殽之戰(zhàn)》是其中的壓臺(tái)好戲。我們知道,《左傳》博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史人文色彩極為濃重,而《殽之戰(zhàn)》是其中的精彩篇章,不論是內(nèi)容還是形式,都具有很高的文學(xué)價(jià)值。這篇文章有深度有廣度,對(duì)高中文言文學(xué)習(xí)起到總括、升華作用,是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)里程碑,值得我們?nèi)パ芯,正適合研究性閱讀。通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、分析、綜合思維能力,可以培養(yǎng)學(xué)生探索精神、創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出:
要通過(guò)高中教學(xué),使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱增加了新的要求,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力,強(qiáng)調(diào)了課題學(xué)習(xí),專(zhuān)題研究等研究性學(xué)習(xí)方式。因此,依據(jù)教學(xué)大綱的要求和教育學(xué)、心理學(xué)的原則,我把《殽之戰(zhàn)》的學(xué)習(xí)定位為在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生研究性學(xué)習(xí)。我將打破傳統(tǒng)常規(guī),第一課時(shí)疏理篇章結(jié)構(gòu),第二課時(shí)疏通疑難字詞句,第三課時(shí)講析人物形象和外交辭令。
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):
把握文章思路和內(nèi)容,把握戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈。這是我依據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的要求而確立的。
能力目標(biāo):
引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力。這是結(jié)合我教的這兩個(gè)班特點(diǎn):邏輯思維較強(qiáng),渴望高層次的發(fā)展和深層次的分析,但思維方式較為單一,思維深度欠深刻而確立的
德育目標(biāo):
認(rèn)識(shí)以貪勤民驕傲輕敵必?cái)〉牡览,?duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家利益高于一切的愛(ài)國(guó)主義教育,進(jìn)行居安思危,振興中華的教育。目的是為了提高學(xué)生明辨是非的能力。我遵循語(yǔ)文老師在語(yǔ)文課堂中應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的神圣職責(zé)而確定的。
3、說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文以時(shí)間為序、以蹇叔的真知灼見(jiàn)為線(xiàn)索,把紛繁復(fù)雜的人物和事件組織得有條不紊。鑒于此,我把第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在把握文章思路上,至于人物形象,表現(xiàn)手法,就適當(dāng)點(diǎn)到為止,不做過(guò)多分析。分析文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我將重點(diǎn)講析開(kāi)頭一段。因?yàn)榈谝欢翁崾救牡拿}絡(luò),可以理清文章思路,促進(jìn)學(xué)生精讀課文。我希望通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,鑒賞能力,思維能力,創(chuàng)造能力,使學(xué)生得到滿(mǎn)足感和自信心。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
1、交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生借助已有的知識(shí),使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。交流式結(jié)構(gòu),即把學(xué)生放在主動(dòng)地位上,讓其在課堂動(dòng)態(tài)交流中學(xué)習(xí)。學(xué)生在討論、辯論和交換看法的過(guò)程中,解決語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn),并做到集思廣益,化難為易,化繁為簡(jiǎn),以求達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。教學(xué)中學(xué)生始終處于激烈的,緊張的、思考的動(dòng)態(tài)性學(xué)習(xí)環(huán)境中,老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮他們的潛力,這有利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和創(chuàng)造力。通過(guò)交流,教會(huì)學(xué)生如何與人相處,也正是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的體現(xiàn);(dòng)式結(jié)構(gòu)突出了師生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流的特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是充分體現(xiàn)老師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)的應(yīng)有地位。教師作為學(xué)長(zhǎng)參與學(xué)習(xí),共同探究知識(shí)。采用互動(dòng)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)鍵是要我們語(yǔ)文老師設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2、研究性閱讀。
所謂研究性閱讀,是指以問(wèn)題為中心,讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研究探索,去表達(dá)、去創(chuàng)造,從而感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生和形成過(guò)程,不僅使學(xué)生學(xué)會(huì),而且會(huì)學(xué)。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力,訓(xùn)練學(xué)生思維,陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生人格。其特征是:以問(wèn)題研究為中心,問(wèn)題的來(lái)源可以是教師,也可以是學(xué)生,還可以是其他材料,但都必須立足于教材,有大綱教材為依據(jù)。英國(guó)有句諺語(yǔ):Doubtisthekeytoknowledge。(問(wèn)題是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙)愛(ài)因斯坦得出結(jié)論:提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。目前我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于老師問(wèn)學(xué)生答的學(xué)習(xí)模式。在這節(jié)課,我將建立開(kāi)放型中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式,努力讓學(xué)生就課文提出問(wèn)題,多提問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題。研究性閱讀包括以下環(huán)節(jié):導(dǎo)入—感知—設(shè)疑—研究—討論—表達(dá)創(chuàng)造—總結(jié)評(píng)價(jià),環(huán)環(huán)相扣。在教學(xué)內(nèi)容上我做如下安排:研讀第一自然段——?dú)w納全文內(nèi)容——總結(jié)文章思路。
3、使用CAI課件,優(yōu)化課堂教學(xué)。
由于CAI課件具有投影片所沒(méi)有的動(dòng)態(tài)變化,而且操作簡(jiǎn)單易行又靈活自如,真正體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。CAI課件以其突出的直觀性、形象性和生動(dòng)性,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固,大大提高了學(xué)生形象思維的效率。通過(guò)多媒體的動(dòng)態(tài)功能節(jié)省了時(shí)間,突出了教學(xué)重點(diǎn),很好地解決了課堂知識(shí)容量大與課時(shí)緊的矛盾。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,本課時(shí)我的教學(xué)思路主要是運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的理論,以信息反饋為主線(xiàn),將交流互動(dòng)學(xué)習(xí)模式貫穿始終,努力做到在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生邊研究,邊思考,邊提問(wèn),邊交流,邊創(chuàng)新,達(dá)到掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的目的。
認(rèn)知理論中的格斯塔學(xué)派認(rèn)為,教師要善于安排教材或提問(wèn),把關(guān)鍵性的東西放在較為突出的地位,但并不完全顯露以便讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力自己掌握問(wèn)題,而問(wèn)題的難度還可加深。