(一)“橫切懸念，倒敘事件”法

這是指作者為避免平鋪直敘，在小說首段就設(shè)置提挈全篇、籠罩全文的懸念，故意給讀者造成疑團，以激起讀者產(chǎn)生興趣讀下去。

(二)“意料之外，情理之中”法

世界藝術(shù)大師卓別林有一句名言：“我總是力圖以新的方法來創(chuàng)造意想不到的東西。假如我相信觀眾預(yù)料我會在街上走，那我便跳上一輛馬車去�！�，這就告訴我們，創(chuàng)作結(jié)構(gòu)要巧，首先要“出其不意”，這是第一步。但更重要的，是所敘述的情節(jié)，必須在情理之中。所謂情理之中，是指這種“出其不意”，與小說中人物性格的發(fā)展合拍，合乎客觀規(guī)律，合乎生活邏輯。它不是荒誕的，不是臆造的。既曲折離奇，又理所當(dāng)然。

(三)“淡化情節(jié)，形散神聚”法

這種創(chuàng)作法，從表面看，沒有出其不意的情節(jié)，沒有激烈的矛盾沖突，而且平鋪直敘，一直是淡淡的氣氛。但是，在這平鋪直敘中，帶有涌襲心靈的感情;在這淡淡的凄涼中，帶有一種說不出的人生韻味，常常是“無情”更有情，無聲勝有聲。

(四)“一箭雙雕，一點兩面”法

在寫小說中，似導(dǎo)戲的導(dǎo)演，常常讓舞臺上的角色拿這樣或那樣的道具。好導(dǎo)演會利用這個“道具”，不只讓一個角色，而使許多角色與這個“道具”有關(guān)系;不只讓一方，而是讓矛盾的雙方都與這個“道具”打交道。這樣，就可以從這個“道具”身上挖掘人物心靈世界，揭露生活本質(zhì)，完成作者在這發(fā)現(xiàn)上的美學(xué)思想。

(五)“偶然中必然，必然中偶然”法

要學(xué)會在生活中發(fā)現(xiàn)偶然中隱藏著的必然性，學(xué)會在寫小說時運用這種偶然中的必然性。它能引發(fā)讀者尋根盤底地、津津有味地追讀下去，而且能揭示生活中不易發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)意義。

(六)“銀絲串珠，數(shù)點一線”法

當(dāng)今現(xiàn)代派小說家面對某些人的精神危機，產(chǎn)生了恐懼感。于是他們常常用荒誕的、超現(xiàn)實的、生活中還沒出現(xiàn)的、純粹主觀想象的“抽象”物于以編織描繪——以反映他們的世界觀。而且在寫法上，從表面看，往往是分離的、意識流的、不易理解的。但是，仔細讀，會發(fā)現(xiàn)，這些小說內(nèi)部是互為聯(lián)系，相輔相成，彼此烘托，合成一體的�？煞Q之為“銀絲串珠，數(shù)點一線”。

(七)“明線暗線——雙環(huán)連套”法

這種小說技巧是運用文中兩個一明一暗的線索，平行交叉，雙環(huán)連套，從一個人物引出一個人物，從一個故事引出一個故事，不僅使兩個人物、兩個故事發(fā)生密切的關(guān)系，而且不斷豐富人物性格，推動主題思想深化。

(八)“欲揚先抑”和“欲抑先揚”法

這種創(chuàng)作技巧是，作者把自己準備著力表現(xiàn)的人物，不妨先壓一壓，就如伸出去打人的拳頭，先縮一縮。這樣，擊出去，更有力;而準備貶低的人物，則不妨先讓他“威風(fēng)威風(fēng)”，然后，讓他從“威風(fēng)嶺”上掉下來，便“摔”得更慘。

(九)“盆中藏月，以小見大”法

用這個技法的小說，一般題材單純，場景單一，人物較少，情節(jié)相對來講也比較平淡。但如何從單純的題材和不長的篇幅里塑造豐滿的形象和挖掘出較深的主題，就得“盆中藏月，以小見大”了。

(十)“余音繞梁，三日不絕”法

這是講小說收尾的技巧。故事的開頭好，發(fā)展好，但最后一個音符，最后一抹油彩，最后一個標點處理若不當(dāng)，也會虎頭蛇尾，歸之失敗。因為這不僅是作品的落腳處，還需把作品最精粹的地方展現(xiàn)出來。