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        讀《三國》有感

        時間:2021-04-21 14:24:30 讀后感 我要投稿

        關(guān)于讀《三國》有感

        關(guān)于讀《三國》有感1

          余讀《三國》,最敬孔明,次則曹操,世觀曹操多稱其曹賊奸雄。余不茍同。人各有志,豈可鄙之?又曰其生性多疑奸詐狡猾,然思當(dāng)時境況或有可怒,況人無完人,縱不可贊,又何必太究之,且其膽識謀略文才志向至今有幾人能敵?故曹操可稱真英雄也!

          然讀至“五十八回---馬孟起興兵雪恨,曹阿瞞割須棄袍“,一時頗多困惑,亦頗多不滿。書曰操斬馬超父,結(jié)仇不共戴天,馬欲雪恨,興兵潼關(guān)戰(zhàn)曹操。操寡馬眾,不幾曹兵大敗,馬入軍捉操,操混亂軍中,西涼軍大叫:“穿紅袍者曹操!安倭⒚摷t袍”,又叫:“長髯者曹操!辈倭嗥澉,復(fù)又叫“短髯者曹操!辈偌闯镀彀i而逃,何其狼狽。依前所觀,操實(shí)屬敢作敢為,驍勇善戰(zhàn)無所畏懼之大丈夫也,此貪生怕死之行如何肯為。士可殺,不可辱。,自辱乎?雖曰大丈夫能屈能伸,然此屈之甚矣。夫嚴(yán)蒿被貶庶民猶大笑而死,不肯茍活,而況曹雄,不知是否時人詆毀,抑或作者另有隱情,依當(dāng)時之見,操乃亂臣,叛國自立實(shí)無可恕,時人毀之猶可諒解,然作者亦頗多偏見,此不公也!故余疑此并非事實(shí)。

          再者,操生平所慮,西涼軍也。以其智謀豈會輕與馬戰(zhàn),此與前者多有不符。操既是首敵,欲混亂于軍中談和容易,又豈容其割髯棄袍?v長髯者僅操,則短髯者又何止操乎?

          此余所疑,未全觀之便下此結(jié)論實(shí)有不妥,拙漏之處難免,若有高見,望不吝賜教。

        關(guān)于讀《三國》有感2

          看看祖國的變化,感受黨的愛?幾個輪回,雙方都筋疲力盡了。戰(zhàn)爭與和平作文”我簡直不敢相信自己的眼睛,心想:這怎么可能是總理的辦公室呢。800字作文傷口縫好之后,我已經(jīng)成了一個淚人了!從那天起,我每天都神氣地掛著紅領(lǐng)巾,放學(xué)后也不再書包一扔去玩了,而是先去學(xué)習(xí)小組和同學(xué)一起做作業(yè)。

          我懷著這種心理,翻開了《三國演義》。

          ……

          看完后,我覺得心冷冷的!度龂萘x》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景,講述了一個世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說中,我最喜愛的人物非曹操莫屬了。雖然整部小說擁劉反曹的意思十分明顯,可我覺得,曹操是一個英雄,他統(tǒng)一了大半個中國,基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對于奸詐,那是一個有野心的政治家所必須具備的,這總比那個滿口仁義,內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強(qiáng)。

          我讀到那些驚心動魄的戰(zhàn)爭場面時,心里十分激動,可是后來,書中描寫了戰(zhàn)爭之后的場面——“流民無數(shù),尸橫千里,百里不聞雞鳴狗叫”。我的心被觸動了。這讓我聯(lián)想到了第二次世界大戰(zhàn),蘇聯(lián)用了兩千多萬人的生命為代價,取得了戰(zhàn)爭的最后勝利。兩千多萬人,這是什么概念,我們有什么權(quán)利去剝奪別人的生命?

          從這時開始,我厭惡戰(zhàn)爭了。懷著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備,統(tǒng)一中國,停止戰(zhàn)爭。結(jié)果還是不盡人意,半路殺出個程咬金——諸葛亮在這時出山了,曹操大敗,退回北方。

          孔明的出山其實(shí)是一場悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏,作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句:“孔明雖得其主,不得其時。”果然,諸葛亮后六出祁山,無功而返,寸土未得,最后病死在五丈原?酌鞯某錾绞共懿僭诔啾谥畱(zhàn)失敗了,這只能使曹操統(tǒng)一中國的步伐慢下來,但這時,北方統(tǒng)一南方的局勢已定,孔明還是沒能擋住歷史的車輪。

          《三國演義》最后定了三國歸晉,向我們講述了“分久必合,合久必分”的道理。

          在《三國演義》一百年的戰(zhàn)亂中,無辜的百姓是死得最多的,就因?yàn)槿齻國家的矛盾,出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離,白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。

          我讀完整本《三國演義》,我希望世界上沒有戰(zhàn)爭,取而代之的是和平,因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭,所以更珍愛現(xiàn)在的和平。

        關(guān)于讀《三國》有感3

          “讀書破萬卷,下筆如有神”這句話說得一點(diǎn)兒不錯,今天我們就來說說《三國演義》吧!《三國演義》有很多精彩的歷史,完美的結(jié)局,如:“三英戰(zhàn)呂布”、“水淹七軍”、三氣周瑜”……

          在《三國演義》里,我最喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗侵伊x的化身,我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有:千里走單騎,華容道義釋曹操,溫酒斬華雄,水淹七軍。再到演曹操,因?yàn)樗庪U狡詐。

          我們就主要來說說千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來到第一關(guān),守城的是東關(guān)嶺孔秀,兩人打斗許久,關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會兒就來到了第五關(guān),守城將領(lǐng)——滑州秦琪。兩個人說了些話,秦琪大怒,縱馬提刀,直取關(guān)羽。兩馬相交,只一回合,關(guān)羽刀起,秦琪頭落。關(guān)羽說:“當(dāng)吾者已死,余人不必驚走。速備船只,送我渡河。”軍士急忙撐舟傍岸。關(guān)羽請二嫂上船渡河。

          《三國演義》好看的地方還很多呢!有時間我再給你細(xì)細(xì)講解。

        關(guān)于讀《三國》有感4

          今天,我看了《三國演義》里的“孔明三氣周公瑾”。

          本文寫了孔明用了三招氣倒了周瑜?酌飨认葕Z取了南郡等地,然后劉備成功地把孫尚香娶回來,最后孔明識破了周瑜的假途滅虢之計策,使得周瑜被圍,周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā),不治身亡。從這篇文章我知道了孔明是一個有才智的人,但周瑜心胸狹隘,嫉妒諸葛亮的才智因此使自己受傷。

          我們不應(yīng)該嫉妒別人的才華而是向他學(xué)習(xí)。在我以前的學(xué)校同學(xué)都很喜歡玩棋,也經(jīng)常比試,有一個同學(xué)輸了象棋,很不服氣,差點(diǎn)哭了起來!老師教育了他,結(jié)果他對結(jié)果的態(tài)度完全變了兩個人,他先是:“輸了又怎樣我只不過是太久沒練習(xí)!”,后來他總是說:“哇!你真厲害,能教我嗎?”我去問了老師,究竟說了什么。老師說:“不服氣是不能解決問題的,你可以去請教啊!或者不要放棄去不斷試著打敗別人!”我瞬間愣住了。我在心里贊同了老師的說法。不要嫉妒別人比你好的.地方而是去學(xué)習(xí),或不斷試著做得比別人好。

          我也有一個例子。我有一個很不喜歡的人,我不是嫉妒他成績比我好,而是他老是說我成績差。聽了老師的話,我都不理他對說我不好的話,之后,我上課也比他認(rèn)真……這一天,數(shù)學(xué)第4單元的測驗(yàn)卷發(fā)下來了!他比我先拿到卷子,99.5!他用很驕傲的眼神看著我。我心想我這次肯定又比他差了。我緊張地等著。突然老師大聲說:“你怎么開小差,小心我扣你十分,不過這次你考得不錯100+10!”我沒有看他一眼。放學(xué)后老師給我發(fā)了一張表揚(yáng)信!

          讀了這篇文章我再次提醒了我自己:我們不應(yīng)該嫉妒別人的才華而是向他學(xué)習(xí)。要么去請教,要么試著去做得比別人好。

        關(guān)于讀《三國》有感5

          羅貫中這個名字大家一定不陌生吧?對,他就是我國四大名著之一——《三國 演義》的作者。他寫的《三國 演義》是我非常喜歡的小說,而且,他給我我的感觸非常的深,讓我回味無窮。

          我想看過這本書的人都知道,羅貫中寫這本小說付出了巨大的精力。因?yàn)槟潜緯灿幸话俣啬亍?/p>

          小說中令我最難忘的一章就是:趙子龍單騎救主。趙云單騎救主說的是曹軍圍殺長板橋,想殺掉蜀國的少主。趙云一人殺了進(jìn)去,歷經(jīng)千辛萬苦,終于找到了少主。之后,趙云帶少主一路殺回蜀國。這說是趙子龍單騎救主了。這讓我感覺到,只要有勇氣,大膽的去做,就一定會成功。

          現(xiàn)在,我們小學(xué)生說是缺乏這種勇氣,沒有這種膽量。就拿我來說吧。我在補(bǔ)習(xí)班里,我明明可以回答對一些問題,可是我就是缺乏膽量,錯過了機(jī)會。小學(xué)生只要有膽量,就一定會成功。在我們單元測試的時候,假如遇到我們不會的題目,而我們有的人卻非常猶豫,直到收卷時才隨便寫上。這也說明了小學(xué)生缺少勇氣。勇氣和膽怯,就在一念之間,就看你選擇什么了。

          這就是我在《三國演義》中學(xué)到的知識,如果你也想知道,可以找過來看一看,一睹《三國演義》的豐采。

        關(guān)于讀《三國》有感6

          《三國演義》,它不僅創(chuàng)造了許許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長的故事,一幅幅精彩絕倫的畫面,使我陷進(jìn)了那個年代。

          這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護(hù)主,空城計中的著冷靜,草船借箭中的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的謀略計策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,無不使人拍手叫絕,真的是無人能及,神鬼莫測。

          再來說說關(guān)羽。關(guān)羽,一位絕對善于作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后狹持魯肅保全自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,說明關(guān)羽的忠心。義釋曹操,又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。

          張飛,與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼。在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬夫不當(dāng)之勇。

          曹操與劉備二人是具有鮮明對比性的人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反 ,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無一聲怨言,可見他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛民如子,挾百姓集體過江,典型的事例,一一說明了他的仁,義,明,智。

          三國演義,不但講述了吳,蜀,魏三國以文武爭天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂不思蜀”,也不能像蔣干那樣愚不可及。

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”。三國演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國爭霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。

          聯(lián)系到現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無,像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎,張飛,關(guān)羽,趙云……那樣忠心為主的的也少多了。就連最基本的的誠信都幾乎被埋沒了,金錢,職位,身份有什么好的,連最基本的誠信都辦不到,還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢,難道錢真的那么好嗎?雖然說有錢能使鬼推磨,但是那也是建立在誠信與良心的基礎(chǔ)上啊,這是一個什么社會?我迷惑了!

          三國演義,英雄會集,我真的好佩服那些英雄的氣魄與心地,難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?

          三國演義,真的使我大開眼界!

        關(guān)于讀《三國》有感7

          《三國演義》以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰(zhàn)爭發(fā)展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復(fù)雜的紛爭,把各種大大小小的戰(zhàn)爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最后形成一個完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng),在緊隨主線發(fā)展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統(tǒng)一的小說系統(tǒng)。但是,在處理長達(dá)九十七年的歷史事件中,由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而后面的四十六年,時間長度其實(shí)幾近一半,卻只用了十六回來概括歷史演變,其分量安排明顯并不平均。原因何在呢,因?yàn)椤度龂萘x》以蜀漢為正統(tǒng),前五十年正是蜀漢由無至有,由弱至強(qiáng),遂能聯(lián)吳抗曹,三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書,但諸葛亮一死,形勢急轉(zhuǎn)直下,蜀漢開始面臨潰亡,時日無多,因而篇幅大為縮小?梢娮髡咴诮Y(jié)構(gòu)方面,處理時間這一因素是有輕重之分的。對魏、蜀、吳三國的描寫,蜀、魏之間有戰(zhàn)無和,蜀吳之間和多于戰(zhàn),吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點(diǎn)始終放在蜀、魏這邊,對吳國描寫是有些忽略的。也是因?yàn)檫@個原因,研究三國人物者也有意無意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說,作者在確定主次方面,也是頗用心思的。由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說,描寫戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)(992,2-273頁)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

        關(guān)于讀《三國》有感8

          滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

          白發(fā)漁樵江渚上,觀看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

          這首千古名詞,是《三國演義》的開頭,也是一段神奇的歷史演義的開頭。

          三國演義講述了從漢末黃巾起義開始到三國鼎立直至魏國統(tǒng)一三國建立晉朝這一大段時間內(nèi)發(fā)生的故事。

          先說說我最喜歡的蜀國。蜀國君主劉備,不說你們也知道,大大的好人。從不欺侮百姓,從不殺害俘虜,對俘獲的大將總是以禮相待,更不會傷害敵國百姓一絲一毫。再說相貌。他雙目能顧耳,兩手能過膝,是典型的豪杰形象。但是我覺得,作為一個軍事家,一個君主,一個政治家,他這樣未免太仁慈了。說到徐謙讓徐州之事,如果是我,我一定毫不猶豫地答應(yīng)了,并把徐州歸為己有。然而,劉備卻已不能乘人之危為理由推辭了,就連他的軍師諸葛亮都說“我的主公真是好心啊。”

          關(guān)羽呢,他是蜀國的五虎將之一,使一桿青龍偃月刀,雙目如電,面如重棗,他為人頗講義氣,再加上武藝高強(qiáng),所以很為三國英雄們所敬佩。

          小弟張飛,使一支丈八蛇矛,為人也講義氣,武功也高,只是脾氣火爆,言語粗魯,喜歡鞭打士兵。其實(shí),他的死,也是因?yàn)樗獠缓,性子急,跟士兵過不去造成的。

          蜀國還有幾員神勇之將,乃趙云、魏延、黃忠,在此不一一細(xì)說。

          魏國君王曹操,眾所周知,奸賊一個,其惡劣程度,不亞于董卓。打仗時總是使些拷打敵將父母、妻室的下三爛手段,迫使敵方有孝心的將領(lǐng)前來歸降。然而令人頗為奇怪的是,他如此惡劣,他手下的有勇無謀的兵將為何對他如此忠心耿耿?

          吳國最有名的還不是君主,而是大將軍周瑜。他十分小雞肚腸,見不得別人比自己強(qiáng),比自己高明。他就因?yàn)檫@一點(diǎn),被蜀國軍師諸葛亮活活氣死了,死之前還不忘仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!”

          然而,依我看,《三國演義》中還有一人不得不說,就是呂布。他向來在人們口中沒有好名聲,我也如此認(rèn)為。他最令人忌憚的便是貪戀美色,貪戀財物,為人不講義氣,為了錢財美人竟能干出殺害義父的傷天害理的勾當(dāng)來。而之所以有那么多人用美色錢財來誘惑他,之所以有那么多人慘死在他戟下,還不是因?yàn)樗渌囂邚?qiáng),太令各君王眼饞么。如果每個想得到他的君王,都有曹操那般的意志力的話,就不會讓關(guān)于呂布的“佳話”遺臭萬年了。

          同樣,還是有一點(diǎn)不得不提。三顧茅廬也是極其精彩。雖然沒有打打殺殺的場面,不那么令人熱血沸騰。但里面卻隱含了濃濃的情誼。更體現(xiàn)了劉備的尊敬賢士、關(guān)羽張飛的性格火爆。

          最后,羅貫中說“三國歸于晉帝司馬炎,結(jié)束了鼎立局勢!比珪簿瓦@樣結(jié)束了,一段長長的歷史也就這樣結(jié)束了。然而如書中所述的故事一樣的事是永遠(yuǎn)不會結(jié)束的。天下大勢,合久必分,分久必合絕對是真理。

        關(guān)于讀《三國》有感9

          讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬里往投。我認(rèn)為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

          性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國:首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國:一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。從這些人物和國家當(dāng)中,我們不難看出人的性格的重要性。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠實(shí)守信!如果一個人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開誠信的大門,用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!

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          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄??”,這首詞寫的就是三國時期的事情。

          《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。

          書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??《三國演義》以描寫戰(zhàn)爭為主,大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了近四百個人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述,對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

        關(guān)于讀《三國》有感10

          最近,我讀了《三國演義》,受益匪淺。《三國演義》是中國不管是錢鐘書還是居里夫人,他們重視的是事業(yè),淡泊的是名利。淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度,是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利,就是要超脫世俗的誘惑與困擾,實(shí)實(shí)在在的對待一切事物,豁達(dá)客觀的看待一切生活。

          首先要樹立正確的人生觀,價值觀,要做到信仰至上。人生總要有所追求,如果心中沒有遠(yuǎn)大的志向,必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利,需要的是充實(shí)思想,為之奉獻(xiàn)勇于犧牲的精神,追求名利主要還是為了滿足欲望。

          其次要做到工作上高標(biāo)準(zhǔn),生活上低要求,才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠(yuǎn)大的樂于奉獻(xiàn)的精神,才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn),始終不渝地堅守自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和信念,不重名利,不計得失,以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。

          “名利”——人的一生又有誰不是在追逐,努力地工作就是為了使自己的事業(yè)有所建樹,可以說是求名;拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著,有誰敢說沒有追求過這兩個字呢?追逐名利只要不過、不貪,也是一種積極的生活態(tài)度。

          淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!