高一學(xué)生讀《瓦爾登湖》有感作文
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書,嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園的寧靜,所以梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念了。下面給大家分享了讀《瓦爾登湖》有感作文，一起來看看吧！
讀《瓦爾登湖》有感作文1
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺得地點不夠好，每次翻閱，總覺得食之無味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺得如此得體，這一種感覺就像是熟透了的柿子從樹上掉下來，爛透了！直到有一次，與朋友爭執(zhí)被騙，躲在窩里再次翻閱，只覺每種生命都是一個悠哉的精靈，暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書自然有寂寞的讀法，也許只有一個人的心真的可以靜下來的時候才能讀出這本書的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是覺得，好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活，天作棋盤星作子，地為琵琶路為弦，或許作者不感到寂寞，因為他可以舉杯邀明月，飛鳥相與還，大自然就是他的無窮無盡良友，清風(fēng)作伴，任爾春水東流。只是在我看來，未免有些許恐怖了，終日難見人影，就是“辟谷”也受不了這么長時間的孤寂，人終究是一種群居動物，或許人們可以有魯濱遜的堅毅，但極少能忍受閉關(guān)鎖國的“百年孤獨”。
福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作者在這一寂寞中尋找自然的弦律，書中那個留下痕跡的小動物描寫令我神往，晨曦出黃昏歸，卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問候，何等愜意與滿足？恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。
正是這份寂寞，給了作者格外敏感的感覺與美好的想像，縱然雨中漫步，四處飛舞著的也是自然的朋友，可以說作者甚至可能將一個水分子幻想成一個水精靈，傾聽著它們在和風(fēng)細(xì)雨中的律動與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深愛上了自然，因為它是如此的生機勃勃并且仁愛有情，這就是作者寂寞的寄托了。
在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心歡喜時，作者筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中，“泌之洋洋，可以樂饑”之下，一切煩惱皆煙銷云散了。
生活就如同一場夢，只不過每個人的陷入深淺不同，作者以夢視人生，在自己的.世界里自由幻想，這是一種對世俗的妥協(xié)與退避，這也是多少隱歸山林之人的想法，當(dāng)一個人面對一個社會的規(guī)則，而且這個規(guī)則在當(dāng)時又是無可厚非的時候，他沒有凌駕規(guī)則之上的實力，卻又不愿在規(guī)則下低頭，就只好跳出這個規(guī)則，那就只有跳出這個社會了，聽起來這多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙風(fēng)道骨，只可惜卻帶著滿腔的憤懣。
作者跳了出來，他用自己的行動表明，跳出來是可以很好的生活的，只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì)，還是高估了社會的品質(zhì)，他的書并未一片大好，他的事也沒被標(biāo)榜，或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時，看一下他的書，之后驚嘆：呀，這種生活真好。之后，寂寞的人不寂寞了，也就放在書柜中封存了。作者筆下的動物即使再生動，大多數(shù)人也無非說一句：寫得真好。罷了。這個世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的，即使窮一生之力，畢其功于一役，也還是想抓住規(guī)則。
作者倒也給了人們另一種規(guī)則：自然規(guī)則，日出而作，日落而眠的悠閑，撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在，這的確是一種好規(guī)則，唯一的缺點就是孤寞——人少�？扇f一人多了，不知道作者是否想過，再完美的規(guī)則也抵不住人多，這就是一個悖論，找不到解決的方法。
作者的寂寞是一瓶封存的老酒，愈濃愈香，只是讀者偶爾才能從書中呷上一口，雖回味悠長，卻無可奈何，無法貯釀，但就是這么一小口，就如一句精簡的詩句，令人終生難忘。
就是這么一口酒，值得任何人去品嘗。
讀《瓦爾登湖》有感作文2
最初讀這本書的我花了一個多月才看完，大概是由于譯本的關(guān)系吧，因為有的語句實在不通順，而我又沒有閱讀原文的能力，很多內(nèi)容都不理解。之后我又看了幾遍，才大概領(lǐng)悟一些。我的題目是“什么才是生活”，正是閱讀完這本書之后的領(lǐng)悟。通過書的內(nèi)容，大概能知道，作者生活得很滿足，他沒有豪宅，也沒有億萬財產(chǎn)，但是他過的很充實。 幾平米的小木屋，再加一塊小土地，就是生活了。每天吃自己親手做的食物，用最原始的方法，展現(xiàn)食物最真實的味道。喜歡什么，就在方寸小地里種什么，也不必把雜草都去除，或許能得到意外之喜。待收獲季節(jié)，收獲自己勞動得來的果實，那是一種怎樣的體會。有限的時候，思考思考人生，和鄰居聊聊天，釣釣魚，看看風(fēng)景，這種生活是怎樣的愜意。很多時候我都在想，這么努力去賺錢，考各種證，做自己不喜歡的事到底是為了什么？后來我想明白了，之所以這么努力，就是要早早的完成自己該做的事，然后再去做自己喜歡做的事�？墒乾F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我錯了。時間是不等人的，當(dāng)做了曾經(jīng)喜歡的事的時候，我發(fā)現(xiàn)，我再也不是曾經(jīng)的那個我，并且也沒有曾經(jīng)那種心態(tài)了。就好比，六十歲老人絕不會認(rèn)為坐過山車，是一件很刺激，很興奮的事，也不會因為咬碎了硬糖而覺得嘴里充滿甜滋滋的味道，他們只會覺得牙疼~
通過這本書，我貌似明白了，今天過的不夠充實，怎么能保證明天過的很好呢？不知何時起人們就變成房奴，車奴，錢奴了。我真正意識到這個問題，是在無數(shù)次聚會中所想到的。同學(xué)聚會本來是很開心的事，可是大家非要互相灌醉并且吐出血，也要喝。我不太明白，這到底是真正的情誼還是報復(fù)行為，若真正有情義為什么要灌醉至吐血，這對身體可是極大的損失，可是若是報復(fù)行為，為什么聊的有那么開心？家庭聚會也是，大家在一起總是吃啊吃啊吃，各種大魚大肉，明明肚子都吃的圓滾滾的，還要點菜，之后不僅吃撐了自己，還浪費了不少。其實只要滿足最基本的需要，其他都是虛無，越是貪婪，失去的也就越多，如今很難在城市中找到大自然的氣息，有的只是泥土，塵埃，各種吵雜聲。我想這本書的意圖，就是讓人們找到本該有的生活吧。
讀《瓦爾登湖》有感作文3
"你得成為一個哥倫布，尋找你內(nèi)心的的新大陸和新世界，開辟海峽，并不是為了貿(mào)易往來，而是為了思想融合。"
個人認(rèn)為這本書適合想了解大自然而又目前沒辦法深入自然的人;喜歡探究生活和內(nèi)心以及內(nèi)心平靜(最重要的一點)的人。該書在內(nèi)心不平靜的情況下完全讀不進(jìn)去，目前國人浮躁，會讀這樣的書的人寥寥無幾，而我因為有粗粗略過的部分，因此只能說領(lǐng)悟了三成。
梭羅對大自然的描寫和對世俗的描寫，形成了喜,惡對比強烈的反差。他愛自然，描寫瓦爾登湖，描寫冬天的禽獸，他都手到擒來，可是我最不喜歡讀的，就是這一類內(nèi)容，大自然的景色，無論使用多么精細(xì)的詞藻，都不及本身的分毫，但是翻譯已經(jīng)很給力了，盡量描繪出瓦爾登湖以及周邊的美麗。
自覺對內(nèi)心探索的太多，這不就是以自我為中心的絕佳體現(xiàn)嗎，因此支持我讀下去的原因，也有想開拓內(nèi)心以外的世界，社會制度，服裝，慈善，這些是我們的日常的事情究竟在我們的生活是什么意義的存在。而這里梭羅也為我們提供了less is more的典型。但他的眼睛看得更通透，大腦變得更靈活，當(dāng)一切都充斥在我們周圍時，我們思路會不清晰，會消失做為動物的靈敏。
我深知自身局限，看這書又怎么能改變多年頑疾，但我只想更了解大自然，更虔誠，更謙卑的對待以后遇到的人，事，物。如果做不到，起碼我在讀書時獲得了內(nèi)心的些微平靜。
不過在讀書時，還是會感覺到梭羅"何不食肉糜"的優(yōu)越感，一個富二代在城市呆膩了，跑到鄉(xiāng)下體驗生活，實在讓我不敢完全相信他的感悟。他來鄉(xiāng)下體驗人生，湖邊縱然再好，他最終也回歸世俗了。他所得的這些體悟，不過是換了環(huán)境以后腦袋伶俐了些，若是讓他在湖邊多待幾年，他必定會像從小住在林間的人一樣對周遭遲鈍的。終歸是不同人的心境不同，同一個人在不同時刻心境不同罷了。
下面摘抄幾段很喜歡的話
"為了適應(yīng)世俗，沒有一種潮流使他們得以保持自己的獨特性。"
"他們告訴我，他們在新鮮湖的冰庫里保存著五年前的冰，依然很好。為什么一桶水放久了會臭，而凍成冰之后就會永遠(yuǎn)鮮美呢？一般人認(rèn)為這是情感和理智的差別。"
情感轉(zhuǎn)瞬即逝，而理智貫穿在人生命中的時時刻刻。這么解釋可能能暫時解決我的疑問。
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