閱讀《吶喊》有感
閱讀《吶喊》有感1
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人�！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌�
《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照�？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。
請保留此標(biāo)記樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞�，使他擺脫了封建禮教的對心靈的`摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。這篇文章是作者對吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺
閱讀《吶喊》有感2
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧业镭毨Ш贸詰凶?無所事事,社會(huì)條理低而又向往社會(huì)下流階層的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們諷刺的話題,在生活中他每每以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是冷靜地離開了人間。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的都城東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻痹不仁從而使魯迅先生猛烈的愛國認(rèn)識復(fù)蘇,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治標(biāo)。因此他棄醫(yī)從文,今后投身文學(xué)的知識寶庫中。
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日志》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著，同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來歸納綜合了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧业镭毨Ш贸詰凶?無所事事,社會(huì)條理低而又向往社會(huì)下流階層的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們諷刺的話題,在生活中他每每以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是冷靜地離開了人間。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有譏笑意味的言語,惱怒而又帶有勉勵(lì)的語氣,鼓勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有責(zé)怪和品評的言語,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗中,表現(xiàn)了魯迅先生急切的盼望甜睡中的巨龍——中國,早日復(fù)蘇,重整我中華雄威!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的模樣形狀,從而表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻痹,在遭到封建勢力克制和打擊下的情況,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇惡殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出全部家檔去買了小我私家血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幦ナ?最后用自己的血作了人血饅頭而捐軀的人,這一切的一切都說明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,鄙俚,狐假虎威。華老栓的屈曲,迷信,麻痹,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全離開群眾的革命是無法成功的。
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