關(guān)于喬布斯傳讀后感范文

　　在看這本書前，我對喬布斯這人和APPLE產(chǎn)品基本上毫無了解。IPHONE, IPAD好像很火，但我對高科技沒什么興趣，并不知道有什么特別的;也曾聽說喬布斯死了，APPLE股價(jià)跌了，但我不看新聞，也沒感覺和自己有什么關(guān)系。所以，我對喬布斯以及APPLE產(chǎn)品98%的了解，基本上都來自Walter Isaacson的這本傳記。

　　應(yīng)該說，這個(gè)傳記作者很不錯(cuò)，感覺態(tài)度比較客觀中立�？赐旰螅瑢λ麑懙牧硗鈨杀緜饔�(Benjamin Franklin & Albert Einstein)都產(chǎn)生了濃厚興趣。年歲越長，越發(fā)現(xiàn)往往自己所困惑過的生活，所思索過的問題，都已被那些偉大的靈魂所經(jīng)歷、探索過。該如何認(rèn)識和還原這些偉大的靈魂?一是他們自己寫的書，二就是傳記。所以，一個(gè)客觀、中立的傳記作者尤為重要。

　　看完這本書后，(讀書筆記 )首先，我不太喜歡這個(gè)人。喬布斯是個(gè)性格偏執(zhí)激烈、喜歡爭執(zhí)、完美主義且控制欲極強(qiáng)的人。而我始終覺得，如果一個(gè)人對生命、宇宙和這個(gè)世界有著敬畏之心，他會發(fā)自內(nèi)心地謙卑。

　　其次，喬布斯的為人直接反映在APPLE產(chǎn)品上，表現(xiàn)為從內(nèi)到外的重視產(chǎn)品細(xì)節(jié)、控制欲強(qiáng)所以不允許消費(fèi)者自行開機(jī)或修改系統(tǒng)等。通過全封閉式的產(chǎn)品，APPLE成功地贏取巨額利潤，例如ITUNE STORE和APP STORE，但這樣就能讓APPLE產(chǎn)品如他所愿，成為“偉大的產(chǎn)品”嗎?

　　我想到的是數(shù)千年來民主和專制之爭。早在古希臘民主時(shí)代，就曾有人說過，一個(gè)好的君王勝于一個(gè)好的民主體制。誠然。民主并不是什么完美的社會制度，美國式民主所帶來的巨大社會資源浪費(fèi)、效率低下和“愚蠢的大多數(shù)人”早已得到共識。但民主卻是"the least of evil"。即使一個(gè)好的君王勝過一個(gè)好的民主體制，人們也更愿意選擇民主制度，因?yàn)樵趯Ｖ浦贫认�，我們無法控制將出現(xiàn)好的君王或壞的君王，制度本身也缺乏自我監(jiān)控和完善能力。而民主制度比專制制度更擅長于自我完善。

　　所以，在“封閉vs開放”這個(gè)問題上，我更傾向于比爾 蓋茨. 與喬布斯相比，蓋茨更謙遜，更理解自身的不足，也更愿意接受別人對系統(tǒng)的修改和改善。喬布斯不愿意。他無法容忍別人對APPLE產(chǎn)品的修改。在他心里，他所做出的才是最完美的。

　　正是這樣的喬布斯，才為我們帶來了這樣的APPLE。但喬布斯死后，APPLE現(xiàn)有的這種極度重視產(chǎn)品細(xì)節(jié)、嚴(yán)格禁止消費(fèi)者自行開機(jī)維修、嚴(yán)格禁止極客(GEEKS)修改或完善系統(tǒng)、從家用電腦、掌上電子設(shè)備到ICLOUD系統(tǒng)終端嚴(yán)格一體化的理念還將繼續(xù)存在嗎?喬布斯的偏執(zhí)性格決定了他可以產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)扭曲力場("Reality Distortion Field"，形容用人的意志扭曲現(xiàn)實(shí)的一種力量)，讓APPLE得以在慘烈競爭中不但存活下來，而且得以壯大并壟斷。喬布斯死后，誰有這個(gè)能力讓APPLE維持現(xiàn)有的全封閉式一體化帝國?

　　所以，如果把“開放式理念”比喻成民主，“封閉式理念”就是專制，而喬布斯是個(gè)“好的君王”。他能給消費(fèi)者帶來精致的'IPHONE, IPAD, MAC AIR…. 但與此同時(shí)的弊端是：APPLE產(chǎn)品上刻滿了喬布斯的性格烙印。失去了喬布斯的APPLE，雖然還能靠著慣性繼續(xù)盈利，但以后將產(chǎn)生什么水準(zhǔn)的產(chǎn)品，是否還能貫徹其現(xiàn)有理念，有待時(shí)間的考驗(yàn)。

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　　然而，雖然不喜歡這個(gè)人，看完書后我還是被他折服了。無論別人怎么看他，喬布斯都是個(gè)信念堅(jiān)定、意志堅(jiān)定的斗士。在這個(gè)極客橫行的年代，在微軟已經(jīng)取得“開放式理念”勝利的話語霸權(quán)的時(shí)候，喬布斯帶著他的全封閉式理念讓APPLE頑強(qiáng)地活了下來并且和微軟共分天下。

　　所有堅(jiān)定地朝著夢想一路前行的人，都值得尊敬!

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