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《狗·貓·鼠》讀后感（通用19篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《狗·貓·鼠》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《狗·貓·鼠》讀后感 1
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。
曾經(jīng)因?yàn)樽x過魯迅先生的《吶喊》《狂人日記》等一系列文章，折服于他的筆鋒犀利，以及思想極為先知先覺，慢慢開始喜歡他的作品，后來通過網(wǎng)絡(luò)引擎找到了這篇以物喻實(shí)的文章。
其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹�，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪乎先生說：“俯首甘為孺子�！绷�。
初看題目，以為是三動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。
讀著魯迅先生的文章，不得不被他的.“罵人術(shù)”傾倒�？磳懸粋�(gè)童年的故事，也不忘記“罵罵人”。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無完膚，怎能不引起“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢？
小小的“鼠輩”本不值得喜愛，但因?yàn)橛辛素埖膶Ρ�，卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛之處。怪不得現(xiàn)在有了可愛的小舒克老鼠，想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧！
魯迅先生在《狗·貓·鼠》里，清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
文章犀利的筆鋒下，看似寫貓，實(shí)則喻人，也充分的說明了，當(dāng)時(shí)社會人們相互之間的關(guān)系，富人不仁，老百姓卻不敢反抗，魯迅先生的革命思想在這諷刺中若有若無的展露。
《狗·貓·鼠》讀后感 2
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會兒又贊揚(yáng)貓、一會兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的，他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安，會破顏一笑，但也會感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來知道真相后，他還不喜歡貓，對貓還有種憎惡，可見幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的'故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”�！八麄冞m性任情，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)不說一句分辨話�！逼鋵�(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說的，一步一步進(jìn)步后，就開始墮落了，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對那個(gè)故事也不必去理會。恰正是那個(gè)故事，說明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯
《狗·貓·鼠》讀后感 3
魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確無誤的刺入當(dāng)時(shí)昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉。狗·貓·鼠正是這樣一篇文章。
文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶著讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身材再高大些，還不知道會怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓，是因?yàn)樗類鄣碾[鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對鼠的描寫也十分有趣，特別是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過人的`洞察能力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無益，只會破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養(yǎng)著的，卻吃飯不管事，而且大多聲張?zhí)搫�，本事不足。隱鼠倒是個(gè)有趣無害的蝎西，它弱小可愛，喜歡“緣腿而上，一直爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了有關(guān)“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是討厭貓。與其說魯迅先生討厭貓，不如說是借“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視！
魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)。狗·貓·鼠這篇文章生動(dòng)有趣，卻飽含深意，足以讓當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容！
《狗·貓·鼠》讀后感 4
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代，這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國忠士———魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷！
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早，可我已能體會到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的'無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊(yùn)來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章！
《狗·貓·鼠》讀后感 5
這個(gè)周末我的語文老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時(shí)，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞軼事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓，既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類，但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài)。讀到這里，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”，寫出了先生對這些人的厭惡。同時(shí)，作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在，對文壇的`影響依然十分巨大。
最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風(fēng)遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》讀后感 6
一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也帶給小小少年無窮的想象，及與弱者和平相處的滿足：作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當(dāng)我失掉了所愛之時(shí)，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實(shí)不以為然，更多的與貓的本性相似，他總是捕食了雀鼠，卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族，卻有這么一副媚態(tài)。想想看，難道這不是人們的真實(shí)寫照嗎?他頗如人們的.幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似，在弱者面前表現(xiàn)得如此傲嬌，可在強(qiáng)者面前瞬間鞠躬盡瘁，這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白，產(chǎn)生羞愧之心，從而改正!
這樣一來，我們不得不說魯迅的文采極其高超!他沒有直接的說明人性的丑惡，而是以貓為喻體，就好比小故事的諷刺手法寫的生動(dòng)形象，讓人通俗易懂，從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。
我們還不得不說魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時(shí)，魯迅便站出去，在門口大聲叱道：“噓，滾!”小小平靜即回書房，這樣他就長保著御侮保家的資格。那為什么說是好呢?首先，知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行為，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或傷害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對比后的懂得，我們便會發(fā)現(xiàn)、會覺得魯迅的悟性極強(qiáng)。其實(shí)這方法中國的官兵就不好用了，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰，但是如果能將這方法推廣應(yīng)用，魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導(dǎo)青年的前輩吧!
《狗·貓·鼠》讀后感 7
今天，我讀了魯迅的散文集，名叫《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是魯迅先生的散文名篇。在文中，魯迅先生追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和時(shí)報(bào)的憎恨。
《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。表現(xiàn)出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓，是有原因的——作者通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫，清算了貓的種種罪行，比如：經(jīng)常偷廚房的東西吃，好吃懶做等……
魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如：貓捕食到比自己弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
散文的寓意深刻，其生動(dòng)傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺，充分展現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的愛憎之情，也體現(xiàn)了他運(yùn)用語言文字的非凡功力。
當(dāng)然，這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩，發(fā)出“哼哼”的`聲音代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)，發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒里，一聽見磨墨的聲音就出來，等你寫完了，就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫完了再吃。
我喜歡魯迅寫的書，更喜歡那些可愛的小動(dòng)物。
《狗·貓·鼠》讀后感 8
“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯�！蔽蚁氤鲎浴洞号d》的這句詩的意境大概與魯迅《朝花夕拾》中的回憶與思考相符合吧。
《朝花夕拾》收錄了魯迅先生的10篇現(xiàn)代回憶散文，記述了他童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的.人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。雖然都是回憶文章，但都反映著當(dāng)時(shí)社會都斗爭的痕跡，在夾述夾義中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了諷刺與抨擊。十篇文章包括：《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。前面7篇文章，記述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌。分別嘲諷了散布“流言”的“正人君子”;對長媽媽真誠的懷念;尖銳的抨擊了當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向;指出強(qiáng)制的教育對兒童天性的壓制和摧殘;描述了百草園中得到的樂趣與在三味書屋讀書的乏味生活……
魯迅先生用細(xì)膩而嫻熟的文學(xué)手法把敘述、描寫、抒情、議論有序的混為一體，充滿了詩情畫意。文章語言簡練、清晰、樸實(shí)，親切感人。魯迅特別擅長于描摹人物的神情心態(tài)，寥寥幾筆就把人物描繪的栩栩如生，惟妙惟肖。讓我們讀后仿佛身臨其境，看到了各種各樣的人。文章妙趣橫身，如在《狗·貓·鼠》中串入德國童話貓與狗成仇的故事和日本的“貓婆”，中國的“貓鬼”，《從百草園到三味書屋》中加入“美女蛇”的傳說等等，都增添了閱讀的趣味。
品讀了魯迅的文章，我覺得豁達(dá)開朗。也開始慢慢的回憶、回憶，同先生一樣開始追尋與思索對過去，對未來，對人生的思考與感悟。
《狗·貓·鼠》讀后感 9
魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的.傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達(dá)他對反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中�！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。
《狗·貓·鼠》讀后感 10
這篇文章花了近一半篇幅來批判那些虛偽做作、打著“公理、正義”的旗幟還自鳴清高的學(xué)者，又通過童話故事來暗喻那些人就是沒眼力的狗。接著才真正地開始說起仇貓來。
先說它們的性情不好，在捉住獵物后偏要盡情玩弄，“頗與人們幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的脾氣相同”。再則便由“我”攻擊那些在夜里配合嗥叫的貓層層深入至“精神分析學(xué)說”和厭煩封建禮節(jié)的思想與拒絕同奉陪作揖、變相詐財(cái)之小人交往的堅(jiān)定決心。
本文說好，是心理描寫精彩，而心理描寫的精彩還得從“我”那小隱鼠說起。先談?dòng)讜r(shí)的夏夜，祖母在小板桌旁給“我”講故事《貓是老虎的先生》，“我”在猛然發(fā)現(xiàn)書上躥下只貓來后心里是有些竊喜：貓沒教給老虎上樹。然后由“我”床前貼著的花紙“老鼠成親”聯(lián)想這隱鼠成親的畫面：紅衫綠褲，尖腮細(xì)腿，新郎新婦，執(zhí)事賓客一應(yīng)俱全�？墒悄切╇[鼠不歡喜別人來觀禮，于是“我”只好怏怏睡去，這里的心理描寫透出一股孩子氣的天真和自我安慰。后來又以敘事的手法寫“我”和“我”救下的`小隱鼠的故事，其中插入小墨猴的傳說，給文章平添不少趣味。隨后語調(diào)急轉(zhuǎn)直下，談到“我”聽長媽媽說那隱鼠是被貓吃去時(shí)的悲憤和仇恨，于是“我”開始報(bào)復(fù)貓了。從先前的攻打到得知“我”那隱鼠是被長媽媽害死后對貓的態(tài)度轉(zhuǎn)為客氣，過渡自然，在最后一段重申人性，說中國的官兵御侮保家，不愿掃清敵人而寧可先穩(wěn)住自己的飯碗。由此，加深文章的批判性和思想性。
這篇文章以第一人稱敘述，語言平實(shí)直接，寫得很隨意，向讀者活脫脫展現(xiàn)了一個(gè)孩童的內(nèi)心世界，我邊讀也會邊想起自己童年時(shí)那些在大人看來不值一提卻予我有重要價(jià)值的小事，品析之后，感同身受。
《狗·貓·鼠》讀后感 11
《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
有一座房子，里面有許多的老鼠，一天一只貓來到這里吃了好多只老鼠，老鼠被嚇得不敢出來了，于是貓想了一個(gè)辦法。它把自己掛在一個(gè)鉤子上，一動(dòng)也不動(dòng)地裝死。老鼠們以為貓死了都鉆出洞來。結(jié)果貓把它們給吃了。沒過多久貓又故伎重演，聰明的小老鼠看見了就對貓說："嘿，伙計(jì)，我們再也不上當(dāng)了"
讀了這個(gè)故事使我明白聰明的小老鼠上了一次當(dāng)，就不會再上第二次當(dāng)了。這也說明聰明的人吃一塹長一智，不會老受壞人的欺騙。
在《狗貓鼠》中，魯迅記敘了他仇貓的原因，也寫了貓和狗成為冤家的原因。因?yàn)樨埧偸窍矚g折磨食物，還經(jīng)常在半夜叫，所以魯迅是不喜歡貓的。貓又很不忠誠，而狗就不同了，狗特別忠誠，會認(rèn)定一個(gè)主人。這就令魯迅更加討厭貓了。但魯迅討厭貓的'主要原因是他知道了自己的隱鼠是被貓弄死的，雖然后來知道了并不是貓做的，而是他的長媽媽。但魯迅還是不喜歡貓，只是沒有之前那么討厭了。魯迅通過描寫貓和狗成為仇家的原因，來諷刺當(dāng)時(shí)社會的腐敗。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。
魯迅，是一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
《狗·貓·鼠》讀后感 12
魯迅先生被譽(yù)為“民族魂”，他的文字也廣為流傳。《朝花夕拾》是魯迅先生創(chuàng)作的一部回憶性散文集，其中的《狗·鼠·貓》給我的印象尤為深刻。
《狗·鼠·貓》是作者針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷他們散布的“流言”。從表面上看，《狗·鼠·貓》敘述了作者在童年時(shí)代對貓和鼠的好惡，而作者對貓的憎惡原因是貓捉到獵物后總要折磨、玩弄一番后才吃下去，到處嗥叫，一副媚態(tài)，以及以為貓吃掉了自己心愛的隱鼠。文中的“貓”象征著暴虐者，而“鼠”象征著弱小者。所以，《狗·鼠·貓》實(shí)際上是魯迅先生對現(xiàn)實(shí)生活中與貓有類似習(xí)性的一類人的鞭撻和諷刺。
在文中，魯迅先生對貓是“用長竹竿去攻擊它們”“追趕，襲擊”“飛石擊中它們的頭”，對鼠卻是營救、喂養(yǎng)，而從魯迅先生對貓和鼠的不同態(tài)度中，我們能體會到魯迅先生對弱小者的同情，對暴虐者的憎恨。這就是魯迅先生對社會上的人物黑白分明的態(tài)度。這在魯迅先生的其他作品當(dāng)中也有體現(xiàn)。比如《〈二十四孝圖〉》。《二十四孝圖》可以說是封建孝道的“教科書”，面對如此的權(quán)威，魯迅先生毫不掩飾自己對郭巨埋兒、老萊娛親兩個(gè)故事的強(qiáng)烈反感表達(dá)了對違背人倫的`孝的抨擊。再比如《無常》中的無常，爽直而公正，表現(xiàn)了魯迅先生對黑白分明的社會的向往。
現(xiàn)實(shí)生活中黑白分明的例子還有很多：宋代的包公鐵面無私斷案；革命烈士江竹筠承受酷刑堅(jiān)貞不屈；法國的圣女貞德堅(jiān)忍不拔面對火刑；意大利的伽利略不畏權(quán)威挑戰(zhàn)亞里士多德……黑白分明是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的高尚品質(zhì)。
社會中的“貓”是令人憎恨的，“鼠”是值得同情的。如果每個(gè)人都如魯迅先生一般黑白分明，社會將會更加公正，生活將更加美好！
《狗·貓·鼠》讀后感 13
翻開魯迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗貓鼠》突然沖進(jìn)了我的視線，引發(fā)了我無盡的沉思……
貓，在人們的印象中是一種非常可愛的動(dòng)物，擁有鋒利的爪子和敏捷的.身手。但是《狗貓鼠》中，卻被魯迅先生寫成了一種令人憎惡的動(dòng)物。一是因?yàn)樗阶～C物后總是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩膩了才吃掉。二是因?yàn)闀喜皇钦f貓是老虎的親戚嗎？那它怎么還這么會撒嬌呢？如果它的身體放大十倍的話，它還會這樣么？定是要張牙舞爪的欺負(fù)弱小去了。魯迅先生一直對貓這種動(dòng)物不怎么待見，直到知道自己小鼠的死與貓無關(guān)后，才改善了點(diǎn)對貓的看法。再仔細(xì)思量思量，魯迅先生是真的討厭貓嗎？我想，也不盡然，他真正討厭的應(yīng)是如貓一般的人。
貓這樣的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺軟怕硬。
就像《水滸傳》中的鄭屠夫，欺行霸市，強(qiáng)搶民女，打著"鎮(zhèn)關(guān)西"的旗號胡作非為�？蓞s未料到被在此路過好打抱不平的魯智深一拳就給打死了。
他就是典型的欺軟怕硬。
生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺負(fù)人家；一旦遇到比自己強(qiáng)大、厲害的人，就趕緊去巴結(jié)，討好。這種人就是典型的欺軟怕硬，兩面三刀，與貓的秉性十分相似。
我們可不能成為這樣的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺負(fù)他們，要幫助他們，和他們友好相處；遇到比自己強(qiáng)大的人時(shí)，不去巴結(jié)、討好他們，要用自己最真實(shí)的樣子去對待。
我們要做不欺負(fù)弱小，不畏懼列強(qiáng)，不趨炎附勢，不玩弄?jiǎng)e人的人，做一個(gè)正直，善良，自己心目中認(rèn)可的自己。
《狗·貓·鼠》讀后感 14
閑暇之余，我翻開了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，讀了第一篇《狗、貓、鼠》，文中有許多段落我晦澀難懂，但是我對這篇文章細(xì)細(xì)品讀后，覺得文中有很多好玩得意的地方，才根本明白了它之中的含義，文中通過描寫貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來譬如人際關(guān)系，令我深深的回味。
魯迅先生以簡潔的語言，細(xì)致的描寫，生動(dòng)的譬如，把貓與狗、鼠之間的.敵對關(guān)系委婉地表達(dá)出來。這篇文章到處充滿著魯迅先生對貓殘忍看法的厭惡，對隱鼠的可憐，對狗的忠誠。
魯迅先生在文中說起仇貓的緣由“一、他的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不愿一口咬死，定要盡情玩弄，放走，有捉住，捉住，有放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，漸漸地熬煎弱者的壞脾氣一樣�！边@讓我想到在現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，抓住別人的錯(cuò)誤或者弱點(diǎn)不放，不弄點(diǎn)什么事情出來就不會罷休，或者躲在角落里偷笑，從來不會去協(xié)助改正，恨不得把人一棒槌打死。
魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當(dāng)今社會上的不正誤或者弱點(diǎn)不放，不弄點(diǎn)什么事情出來就不會罷休，或者躲在角落里偷笑，從來不會去協(xié)助改正，恨不得把人一棒槌打死。
魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當(dāng)今社會上的不正之風(fēng)以及被貶低的正義，對此，我感到我們這一代肩負(fù)著重大使命，因?yàn)槲覀兊膶κ炙仞B(yǎng)如貓般強(qiáng)大殘暴。
合上書，心中思緒萬千，感到受益匪淺，明白了一些做人的道理，突然感到好痛快，或許，這才是這篇文章的獨(dú)特魅力吧!
《狗·貓·鼠》讀后感 15
狗·貓·鼠是魯迅《朝花夕拾》作品的第一篇，主要表達(dá)了魯迅對一些所謂“名人教授”的深刻批判。在這篇文章中，景物描寫比較少，我印象深刻的地方是二處：
一是魯迅說起自己幼時(shí)聽祖母講故事的描寫。他寫道：
那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁，給我猜謎，講故事。忽然，桂樹上沙沙地有趾抓的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事了——
魯迅用簡單的敘述向我們描繪了一幅老人幼兒在夏夜乘涼交談的生動(dòng)畫面，但一只忽然冒出的`貓打破了原本和諧的畫面，這種沖突更突顯了魯迅對貓沒有什么好感。
二是魯迅在聽完故事準(zhǔn)備回屋睡覺的描寫。他寫道：
夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了。
這一段再一次體現(xiàn)了魯迅對貓的煩惱，有妖氣的貓總在晚上煩著魯迅，心中煩惱所以就會晚上失眠，翻來覆去總是睡不著。表面上是因?yàn)榄h(huán)境引起睡不著，實(shí)際上卻是那只心中不喜的“貓”。
阿長與《山海經(jīng)》是魯迅回憶兒時(shí)情景的生動(dòng)描寫，尤其是對“長媽媽”形象、個(gè)性的描寫更是讓人難忘。這篇文章中沒有特別的景物描寫，但對長媽媽形象的幾處描寫卻是很生動(dòng)。
一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。
這種睡覺的情形也許在我們小的時(shí)候經(jīng)常碰見，不見得有長媽媽這樣的睡相，但在我們小時(shí)候與父母一起睡的時(shí)候，總會碰到推她不動(dòng)叫她不聞的情況。但魯迅在這里把長媽媽睡覺的樣子用文字寫的活了起來，久睡一角的席子也許就是長媽媽烤熱的，真是生動(dòng)形象呢！
《狗·貓·鼠》讀后感 16
最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風(fēng)遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實(shí)是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中：
一、它的性情就和別的猛獸不同。
凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？
可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的`人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙�！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟�，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
《狗·貓·鼠》讀后感 17
光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不好像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不好像狗那樣大，貓嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就好像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就好像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的.關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是好像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
《狗·貓·鼠》讀后感 18
最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》，引起了我的共鳴，更讓我深思。
《狗·貓·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，這篇文章主要回憶了小時(shí)候養(yǎng)的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事，其實(shí)也是在嘲諷那些虛偽的“正人君子”。
文章中有對動(dòng)物與人類的對比�！跋x蛆也許是不干凈的，但都它們并沒有自鳴清高……人呢能直立了，自然是一大進(jìn)步……然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話�！钡拇_，在動(dòng)物界中，許多動(dòng)物象征著并不好，但它們也沒有虛偽的自吹自擂。但是人類這么高級的生物，部分人卻人前一面人后一面，兩面三刀。他們一直帶著面具，而有些面具，戴著戴著，就摘不下來了。這導(dǎo)致了部分人一時(shí)虛偽，一生虛偽。這與貓的一副媚態(tài)格外相像，那么驕傲自大，目中無人，格外虛偽。
魯迅先生仇貓的'原因有兩條，一是上文所說，一副媚態(tài)，虛偽又狂傲。二則是盡情折磨、幸災(zāi)樂禍。貓抓住鼠總不一口咬死，而是不斷折磨，直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴，實(shí)在令人憎惡。頗與人們的幸災(zāi)樂禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
貓如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者對狗的描述并不多，但從那短短的字里行間也讀出了狗與貓相差無幾的德性。而從作者所述《自然史底國民童話》里的一則小故事中，還能看出狗連貓都不如呢:沒有見識。
而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧！受狗、貓的壓迫，還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐，再加上受這么多生物的壓迫、暴力，實(shí)在是可憐至極。這不正是當(dāng)時(shí)社會生活遭到壓迫的勞苦大眾的真實(shí)寫照嗎？
文章末尾，作者知道了自己那可愛的小隱鼠其實(shí)是長媽媽失足踩死的，但作者還是丑貓。我想作者不僅是仇貓，更是仇像貓一樣的偽君子吧。
《狗貓鼠》一文生動(dòng)有趣，卻也飽含深意，委婉的抨擊了當(dāng)時(shí)社會像狗、貓一樣的小人。同時(shí)也讀出了作者對童年的懷念。正是這些瑣碎的事情，構(gòu)成了我們生命的終極意義。
《狗·貓·鼠》讀后感 19
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的`眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
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