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        讀《清醒紀(jì)》有感

        時(shí)間:2021-04-05 09:57:46 讀后感 我要投稿
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        讀《清醒紀(jì)》有感

          我和她相遇的時(shí)間剛剛好。穿過(guò)一排排書架輕撫過(guò)一本本書脊的一見如故。不蔽體的外衣和那讓人一激靈的名字。午休時(shí)刻的圖書館,初冬斜斜暖陽(yáng),杯口氤氳的水汽。她是我未曾讀過(guò)的安,亦是這本我未曾讀過(guò)的《清醒紀(jì)》。

          她像是低聲說(shuō)給自己的話,軟軟的音調(diào),卻一字一句砸進(jìn)心坎。如換做這之前的我來(lái)看她,也許就像輕撥琴弦那般,彈奏時(shí)珠落玉盤叮咚清脆,卻少了那裊裊不絕的余音。真巧呵,在經(jīng)過(guò)了成群嬉鬧的中學(xué)操場(chǎng),兩人私語(yǔ)的山腰小徑,現(xiàn)在的我正學(xué)習(xí)一個(gè)人行走。她的孤獨(dú)是我的孤獨(dú),而她的清醒也是我要的清醒。

          “孤獨(dú)是,在你需要?jiǎng)e人的時(shí)候,你遍尋不著。在你不需要?jiǎng)e人的時(shí)候,你自給自足!

          大學(xué)之前,總習(xí)慣陪伴,上下學(xué)路上那條窄窄長(zhǎng)長(zhǎng)的巷道,教室到操場(chǎng)的樓梯間,擠擠攘攘的食堂,還不夠,再加上被老師嬉笑過(guò)批評(píng)過(guò)的“上個(gè)廁所都要邀著一起!”。好像沒(méi)有身邊那些個(gè)花兒,習(xí)慣臂彎的手不知道擱哪,習(xí)慣嘰里呱啦說(shuō)笑歌唱的嘴不懂如何張合,習(xí)慣往前邁的腿也似乎發(fā)軟無(wú)力。若我們身邊有可能沒(méi)有彼此,有可能自個(gè)排隊(duì),有可能獨(dú)坐一張餐桌,有可能沉默下咽食物……便也沒(méi)有“若”的可能性,我們拒絕一個(gè)人的狀態(tài)。我們排斥讓人無(wú)措的孤獨(dú)。

          若說(shuō)那時(shí)的我們還是孩子,還能任性地找足借口與依賴和陪伴交朋友。那么在這個(gè)由來(lái)自天南地北的擁有不同生長(zhǎng)軌跡的存在彼此差異性的成熟個(gè)體組成的大學(xué)校園里,牽手尚顯不妥,撒嬌求陪同易遭衛(wèi)生球。何況成年人,被不被逼迫,都已經(jīng)以長(zhǎng)大的姿態(tài)向外。作為這大環(huán)境中的一員,尤其在回歸單身后,不可避免對(duì)過(guò)去總結(jié)對(duì)現(xiàn)在思考,比以前總多些內(nèi)心的'體會(huì)。孤獨(dú),是其中無(wú)法抹殺的濃色一筆。

          “感到失落落的,尤其看到別人的一對(duì)一群”,“荒蕪泛濫的時(shí)候甚至覺(jué)得自己不接地氣,心里橫了根刺”,“軟弱得想蹲下,想抱作一團(tuán),想哭”,這些是我隨筆中記錄孤獨(dú)的片言只語(yǔ)。我像一個(gè)旁觀者,看著情緒小人在胸腔里針鋒相對(duì),有時(shí)是無(wú)關(guān)痛癢的耍嘴皮,狠起來(lái)也會(huì)揪頭發(fā)練摔跤。內(nèi)里盡管斗得亂麻一團(tuán),一閉眼一睜眼,所有不安也就能凝聚到筆尖變作清冷淡漠的文字。

          可所有的感受抒發(fā),以及我想到的辭藻表達(dá),也不及這一句的一語(yǔ)中的!熬褪沁@樣啊!蔽覈@口氣,感同身受地嘴角一揚(yáng),然后就替我的孤獨(dú)找到了安身之所。

          “寧可保持獨(dú)自,也要獲取堅(jiān)定。互相取暖,那是不可控的事情。”

          我喜歡“寧可…也要…”這樣的句式,有一種寧為玉碎不為瓦全的英雄主義大無(wú)畏色彩。想起王迪詩(shī)的《一個(gè)人私奔》里這樣一句話:“一個(gè)個(gè)裹在大衣里的孤島,我行我素的漂浮于人海間,那是一種深刻的真實(shí)!逼鋵(shí)并沒(méi)有要追求獨(dú)立特行,要與人群格格不入的意思。我想我所理解的孤獨(dú)是從個(gè)體離開群體的過(guò)程里衍生的。人類雖是群居性物種,也總有獨(dú)處的空間和時(shí)間,“獲取堅(jiān)定”一說(shuō)在我看來(lái)倒和《禮記》里的“慎獨(dú)”一詞有所契合。不管獨(dú)身如己與周圍的喧鬧形成何等鮮明的對(duì)比,都要擁有靈魂深處純粹而堅(jiān)定的一簇火焰。”對(duì)于城市中的人來(lái)說(shuō),置身滾滾紅塵浪滔天,每天面對(duì)無(wú)數(shù)欲望顛沛,若能保持自持修行的堅(jiān)韌,遵循品德和良知,潔凈恩惠,并以此化成心里一朵清香簡(jiǎn)單的蘭花,即使不置身于幽深僻靜的山谷,也能自留出一片清凈天地,”安這樣說(shuō),”這也應(yīng)是此書最為普及的意義!

          又想起那個(gè)“用靈魂的筆攝下我的影子”的作家田維在她最后的生命獨(dú)舞《花田半畝》中這樣記錄心路:“你曾強(qiáng)裝著勇敢,把膽怯咬在舌頭下邊,像個(gè)盲目的人一樣從孤獨(dú)中走過(guò)去了。沒(méi)有人知道這一切,因?yàn),孤?dú)是自己的,沒(méi)有誰(shuí)能真正了解!蔽覙(gòu)想出這樣的畫面:她躺在病床上,眼神沒(méi)有焦距地迷離,不輕不重落在虛無(wú)縹緲空氣里的某一點(diǎn),頭腦似是而非的一片澄明,安靜而深沉,感受孤獨(dú)的靈魂在純白的生命空地反復(fù)徘徊。也就恍然明白何謂“寂寞是膚淺的,孤獨(dú)卻深刻”。在浮躁之外漸悟的這一深刻,給了我的孤獨(dú)幾分“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的暢懷。

          “每個(gè)人的生命都是由兩種不同方向的矛盾重重的力量支配,掙扎是來(lái)自于你跟隨向上的力量還是向下的力量。但你必須要保持自己內(nèi)心的純潔,愉悅與堅(jiān)定,而不管外界環(huán)境如何。”

          比較接近于對(duì)上一句話的拓寬敘述。延續(xù)下來(lái)的是“堅(jiān)定”。想對(duì)它作個(gè)比喻,類似定海神針、定心丹一類都可,不過(guò)是給自己一個(gè)走下去的理由。守不住孤獨(dú)的,總會(huì)演化成耐不住寂寞,然后發(fā)泄到所謂游戲人生,走馬觀花的戀愛,一埋頭忘卻白日黑夜的游戲,亦或是燈紅酒綠,一切麻痹都是逃避,不想看清真實(shí)內(nèi)在的自我感受,不想看清被剖開來(lái)攤在眼前的失落和壓抑。我們都是近視,從眼睛到心靈。顧城說(shuō):“睡吧,合上雙眼,世界就與我無(wú)關(guān)!边@種甘于自欺的唯心,和掩耳盜鈴者的愚蠢有何兩般,我們恥笑后者,卻樂(lè)得對(duì)自己的視而不見。

          說(shuō)說(shuō)行走。不急不緩,大道小徑,聽得耳朵起繭的那句話依然一代一代被虔誠(chéng)吟誦傳承---人生長(zhǎng)路不是一帆風(fēng)順的。暫不提什么荊棘坎坷,跋山涉水,就這么走著,身邊來(lái)往的人快慢成影,前進(jìn)倒退地放映,也絡(luò)繹不絕。干勁足時(shí)跑幾步,累了蹲下喘口氣歇息,再甚睡一覺(jué)爬起來(lái)踉蹌著繼續(xù)往前,這就很好的!氨仨毜却淖詈髸r(shí)刻,死亡與葬禮之前,誰(shuí)都不敢說(shuō)幸福與不幸福!蔽蚁胛业那逍丫褪菐е陋(dú)讓一個(gè)人這般行走,“在這平凡的境地中,尋得必須的安閑悅樂(lè)!笔堑模液芮宄,不管是地球公轉(zhuǎn)還是自轉(zhuǎn),漲潮還是退潮。不管是暖流改變氣候帶來(lái)魚群,或者是海水淹沒(méi)島嶼失去蹤跡。不管我的世界是車水馬龍,繁華盛世,還是他們瞬間消失化為須臾,我都堅(jiān)定的向前走,不迷惑,不慌張---就讓我借用安東尼的文字抒發(fā)我的堅(jiān)定。

          安在《清醒紀(jì)》里旁觀她的紛雜繽紛的世界,探討她所感觸到的時(shí)間與人、孤獨(dú)與愛、隱秘與盛大。而我只充當(dāng)十足平凡的過(guò)客一個(gè),剛好為我的行走討來(lái)一杯清水,一樹潔白花香。