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最近讀完了《苦難輝煌》一書(shū) ，受益匪淺，百感交集�；叵霑�(shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，犬牙交錯(cuò)的歷史事件，依舊讓我驚心動(dòng)魄，那時(shí)候的殘酷場(chǎng)景，那時(shí)候的硝煙戰(zhàn)火，那時(shí)候的刀光劍影，不斷的浮現(xiàn)在我眼前，面對(duì)如今繁榮昌盛的祖國(guó)，和平幸福的人民，對(duì)獻(xiàn)身革命的先驅(qū)們，浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的緬懷之情，卻愈演愈烈。
第一次認(rèn)識(shí)《苦難輝煌》的作者是在電視上，那時(shí)金一南教授在中央電視臺(tái) “百家講壇”欄目做講座，他以獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，講述了我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛 澤 東、周恩來(lái)等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義，給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)看到學(xué)校推薦書(shū)目的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》一書(shū)，生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨充滿苦難的成長(zhǎng)歷程，將中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱苦歲月體現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)得十分艱苦，經(jīng)受了無(wú)數(shù)的磨難：外部帝國(guó)主義的血腥欺壓，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓，高層共產(chǎn)國(guó)際的胡亂指揮，黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人的無(wú)恥背叛，多少黨的優(yōu)秀兒女含冤九泉，多少革命志士慘死槍口。但過(guò)去的終究已經(jīng)過(guò)去，過(guò)去的已成歷史，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非，究竟歷史的真相如何，究竟誰(shuí)該為含冤死去的烈士們負(fù)責(zé)？也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)清清楚楚，因?yàn)闅v史本身就是個(gè)復(fù)雜的多面體。掩卷而思，我不斷地在感嘆：世上其實(shí)沒(méi)有圣人，只是有人想成為圣人罷了。正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，這個(gè)世界上根本不存在十全十美的人，只要是人就不會(huì)天生正確，就不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也許還會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣，關(guān)鍵是就在于犯錯(cuò)者怎樣去面對(duì)錯(cuò)誤。每個(gè)人的心理素質(zhì)不同，對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度也有很大差異。正視錯(cuò)誤的人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)的.，他們能夠在大庭廣眾下勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤并且改正，這是一件很光榮的事情。毛 澤 東不是萬(wàn)無(wú)一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，毛 澤 東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于他的實(shí)踐，不屈不撓的，百折不回的實(shí)踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。這樣的人實(shí)事求是，知錯(cuò)就改，因此可以不斷進(jìn)步。回避錯(cuò)誤的人是虛偽的，他們對(duì)錯(cuò)誤加以掩飾，是弱者的表現(xiàn)，享受的不過(guò)是片刻的幸運(yùn)，當(dāng)虛偽的行徑一旦被揭露，就會(huì)陷入尷尬的境地。共產(chǎn)國(guó)際就犯了這樣的錯(cuò)誤，當(dāng)蔣 介 石開(kāi)始反叛蘇聯(lián)共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。他們盲目信任，不愿意去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，更不愿意去改正，而是一錯(cuò)再錯(cuò)，讓自己嘗了苦果。其實(shí)斯大林黨派作風(fēng)本身就存在也存在類似問(wèn)題，他們一貫強(qiáng)調(diào)“羊毛出在羊身”，其實(shí)是文過(guò)飾非，只把功勞歸自己，而錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定其短暫道路，實(shí)踐證明那些忽視錯(cuò)誤對(duì)一切都滿不在乎的人是不可取的。