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《鑒賞家》讀后感（精選5篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《鑒賞家》讀后感（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
《鑒賞家》讀后感1
牡丹怒放，只有短暫的夏，可有人為了這短暫的美麗，而等待了三季。我若是牡丹，我也愿只為這一人而花開(kāi)，牡丹也若我，在等待有人來(lái)鑒賞——那人便是知音。
季匋民從不嫌葉三最低點(diǎn)果農(nóng)，他們相距天邊的等級(jí)卻阻擋不了同一腔的愛(ài)畫(huà)熱血。知音，一生一人便足矣，正如那高山流水中偶遇的二人，他們的故事如花香，滲入書(shū)本，有著穿透千年的力量，感染了此時(shí)的我。比起那些諂媚奉承的嘴臉，也許只是果農(nóng)的贊賞才是最真實(shí)的。
記起霸王別姬，楚霸王是多么地柔情似水，多么地依依不舍，天下唯有虞姬是他的知音了吧。烏江自刎，那最后蒼白而多情的“虞兮虞兮奈若何？”感動(dòng)了多少文人騷客。英雄，窮途末路；美人，香消玉殞，滾滾河水訴不盡的悲哀，留給后人聽(tīng)。
知音卻又不得不提到韓信與蕭何，“成也蕭何，敗也蕭何”大概是韓信一生和寫(xiě)照，蕭何能慧眼識(shí)英雄，重用韓信，卻在功成身退時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺了韓信，可悲的是蕭何也死在韓信手中，這二人雖為知音卻落得如此下場(chǎng)，令人深省。
還有那木石前盟的寶黛之戀，凄美而悲涼，那些未說(shuō)盡的“寶玉，你好……”包含了多少不甘與埋怨，這一場(chǎng)紅塵夢(mèng)，有誰(shuí)會(huì)追究，這一場(chǎng)繁華夢(mèng)，有誰(shuí)會(huì)意留，太虛幻境終究湮滅了紅樓……
知音的例子或喜或悲地交替上演,但不變的是他們沖破世俗的束縛，結(jié)為夫妻或是兄弟，為歷史長(zhǎng)河中添上濃墨重彩的一筆。
我若是人間多情的石頭，便在等待誤入凡塵的絳珠仙草，任憑紛揚(yáng)落英遺我一身的蕭瑟，即便等待千年，老卻了星星，黯淡了日月，也為那遠(yuǎn)漂萬(wàn)里的身影，望穿秋水。
知音難覓，但我情愿等待，等待我的鑒賞家出現(xiàn)，導(dǎo)演一部心心相惜的故事……哪怕等到來(lái)生。
《鑒賞家》讀后感2
前些日子，讀了汪曾褀的短篇小說(shuō)《鑒賞家》，頓時(shí)被葉三這位獨(dú)特的“鑒賞家”的形象吸引了：他熱愛(ài)生活，走鄉(xiāng)串戶賣(mài)水果三十多年，留意人間幽微、草木細(xì)情；他品行高尚，賣(mài)水果得四時(shí)之先，果大新鮮，童叟無(wú)欺；他喜愛(ài)藝術(shù)，始終懷有一顆赤子之心，對(duì)美的追求純粹率真……從葉三身上我深刻體會(huì)到，對(duì)美的純粹深沉、不涉功利的愛(ài)，才是一個(gè)真正的鑒賞家的本質(zhì)所在。
細(xì)讀《鑒賞家》，小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活人物：四爺季陶民和果販葉三。季陶民在當(dāng)時(shí)已是久負(fù)盛名的畫(huà)家，住在大紅門(mén)里，他為人曠達(dá)超脫、忘情于丹青，而葉三位居社會(huì)底層，熱愛(ài)生活，以販賣(mài)水果為生。社會(huì)地位懸殊的二人沒(méi)有雅俗之別，只因畫(huà)家季陶民作畫(huà)時(shí)喜歡喝酒，喝酒時(shí)只用果子做下酒菜結(jié)識(shí)。在相處中，兩人意趣相投、惺惺相惜，季陶民欣賞葉三對(duì)美純粹率真的鑒賞，欣賞葉三出自肺腑的不阿諛諂媚，視他為“真懂畫(huà)的人”，總對(duì)他另眼相看；葉三更是欣賞四爺?shù)漠?huà)，四爺畫(huà)得不滿意團(tuán)掉的，他都撿起收集起來(lái)，四爺死后畫(huà)價(jià)大增，很多慕名前來(lái)買(mǎi)畫(huà)的人，但葉三一幅也不賣(mài)、多少錢(qián)都不賣(mài)，而是自己死后與四爺?shù)漠?huà)一起裝進(jìn)棺材同埋葬。
其實(shí)，剛讀完這個(gè)故事，感動(dòng)我的是四爺與葉三這兩個(gè)不同“生活圈”的人，卻像伯牙與子期一樣有著共同的喜好，并再次傳頌了一段高山流水覓知音的傳奇，但隨著再次深讀故事，最吸引我的`還是人物葉三，這位能憑借內(nèi)心本真表達(dá)對(duì)喜愛(ài)藝術(shù)執(zhí)著的“鑒賞家”。
古往今來(lái)，人們對(duì)于美的鑒賞和追求，無(wú)國(guó)度、貴賤、年齡之分，美好的藝術(shù)如同一座座無(wú)形的橋梁和紐帶，能讓惺惺相惜的心靈彼此通融。如我國(guó)的國(guó)粹京劇、武術(shù)、書(shū)法、中醫(yī)、圍棋等已經(jīng)都譽(yù)滿中外；絲綢之路將我國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉、農(nóng)耕等文明產(chǎn)物外輸傳承。當(dāng)然，這些被國(guó)外人普遍接受發(fā)揚(yáng)的藝術(shù)若無(wú)自身魅力，無(wú)民眾基礎(chǔ)，無(wú)藝術(shù)的民族性、民間性，也不會(huì)被廣為流傳，更不會(huì)被國(guó)外人士稱贊不絕。
鑒賞家，顧名思義是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞的專家。那么作為鑒賞家就要求必須具有鑒定和欣賞兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，懂得取其精華去其糟粕。但如今，縱觀我們身邊的一些自詡鑒賞水平高的青少年，以走不尋常路線為傲，穿破洞衣服、戴夸張飾品、無(wú)厘頭紋身全身皆是、暴力色情的動(dòng)漫無(wú)所不知、嘴里還不停哼哈一些不入流的美……這僅僅是人云亦云的隨波逐流，是沒(méi)用真心來(lái)感受藝術(shù)的偽鑒賞，甚至是對(duì)美的歪曲詮釋。而葉三，雖然是個(gè)賣(mài)水果的小販，但是他對(duì)美的鑒賞，卻是發(fā)自本心的熱愛(ài)，值得年輕人尊重和學(xué)習(xí)。
在這紛雜的社會(huì)中，讓我們和葉三一樣，用本真的眼睛和心靈去欣賞和發(fā)現(xiàn)美，做一名真正的鑒賞者！
《鑒賞家》讀后感3
我一直討厭散文，不止是因?yàn)榭荚囈迹疫�因?yàn)榇舭鍩o(wú)趣，看著想讓人睡覺(jué)，每次看著看著都是迷迷糊糊，讓人討厭。所以我的書(shū)架上什么書(shū)都有，就是沒(méi)有散文集，。像什么朱自清、老舍、巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇，否則幾乎不看，因?yàn)檫@是在太無(wú)聊了。
但是，相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文輕松自在，而且總會(huì)在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默，讓人嘴巴一咧，會(huì)心一笑。他的手法很有意思，總會(huì)在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對(duì)題的幾句話，卻又在無(wú)意間把文章提升到了另一個(gè)層次。
有人評(píng)價(jià)：汪曾祺的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng)，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸，娓娓道來(lái)，如話家常；汪曾祺的散文寫(xiě)風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，瓜果食物，無(wú)所不涉；汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”，創(chuàng)造真境界，傳達(dá)真感情，引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。
在這本書(shū)中他的《跑警報(bào)》很有意思寫(xiě)出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事，當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出，人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林，警報(bào)響起后，男生手里提了一大袋零食在宿舍門(mén)口等人，直到女生出來(lái)了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門(mén)帶著閑適的心，嘴里啃著零食，又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的，得帶一些危險(xiǎn)感，但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道：“原來(lái)跑警報(bào)也可以這樣”
又比如說(shuō)《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫(xiě)出了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞，比如山西人的酸，四川人的麻辣，無(wú)錫的甜，當(dāng)然包括全國(guó)各地的人都喜歡的臭豆腐。是的，中國(guó)人口味之雜也，敢說(shuō)堪為世界之冠。
當(dāng)我仔細(xì)回想一下后，也就發(fā)現(xiàn)原來(lái)《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。
我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》，一對(duì)父子之中并不需要過(guò)多的語(yǔ)言，那無(wú)與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象，在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔，“我”初戀時(shí)，父親在一旁給我出餿主意，這種父親哪里能夠看見(jiàn)：如此民主而且回去理解孩子，從孩子身上學(xué)會(huì)不怕?lián)上�，只是本著同學(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來(lái)，都應(yīng)由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)。
文如其人，汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。
我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在的散文，自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解，他并沒(méi)有苦心去鉆研如何寫(xiě)，同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀，只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的，只是需要一顆輕松自在的心。
《鑒賞家》讀后感4
最近，我偶然翻到一篇小說(shuō)，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開(kāi)那本書(shū)，我根本就沒(méi)有準(zhǔn)備看這篇小說(shuō)，因?yàn)殍b賞一類(lèi)的東西給我一種呆板無(wú)趣的感覺(jué)。等到我把其他的文章都看完，實(shí)在沒(méi)東西看了，才不情不愿地開(kāi)始看這篇小說(shuō)。當(dāng)然，說(shuō)到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)一篇好的小說(shuō)。
當(dāng)我不情不愿地翻看它，只看了一個(gè)章節(jié)，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個(gè)時(shí)代吸引了我，也許是他的質(zhì)樸又生動(dòng)的語(yǔ)言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說(shuō)前后一口氣看了三遍。
小說(shuō)塑造了兩個(gè)鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個(gè)真正的畫(huà)家。他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門(mén)里面。葉三是個(gè)給大戶人家送果子的，天天在紅門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會(huì)見(jiàn)到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因?yàn)樗臓攼?ài)在作畫(huà)時(shí)喝點(diǎn)小酒，喝酒時(shí)只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠?huà)。
四爺作畫(huà)時(shí)不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因?yàn)樗臓斢X(jué)得葉三是真得懂畫(huà)。他覺(jué)得滿意的地方，葉三總能說(shuō)出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫(huà)，他總是屏氣凝神，在四爺畫(huà)的相當(dāng)滿意的地方吸氣。
在他們長(zhǎng)時(shí)間的交往中，葉三得到了四爺?shù)暮芏喈?huà)，每一幅上都留個(gè)名。后來(lái)四爺去了，他的畫(huà)變得更值錢(qián)，很多人找到葉三家去，要買(mǎi)他手中的畫(huà)，他都沒(méi)有同意。后來(lái)葉三也去了，他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠?huà)。
看完這個(gè)故事，我不覺(jué)想起了伯牙與子期的故事，我覺(jué)得高山流水覓知音。古往今來(lái)，對(duì)于美的感受，從來(lái)都不分階級(jí)，不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的，真正的知音也是難尋的。
《鑒賞家》讀后感5
讀汪曾祺的小說(shuō)，猶如看到了一幅幅漫畫(huà)，無(wú)需濃墨重彩，人物依舊鮮活，形象逼真，栩栩如生。
熟悉歐亨利故事的人一定不會(huì)陌生歐亨利式的故事結(jié)尾。那是短篇小說(shuō)創(chuàng)作大師在故事結(jié)尾的情節(jié)處理上的一種手段，讓主人翁的命運(yùn)有所逆轉(zhuǎn)，雖是意料之外，卻又在情理之中，大大增強(qiáng)了故事的藝術(shù)魅力和可讀性。
然而，小說(shuō)《鑒賞家》卻不同于此，開(kāi)頭第一句話作者就告訴了我們他要寫(xiě)的這個(gè)鑒賞家叫葉三，且是全縣第一個(gè)。鑒賞家給我們的概念是：藝術(shù)家，懂得欣賞辨析，且學(xué)識(shí)淵博、高雅的人。那葉三是個(gè)什么人呢？作者的下一句話就是：葉三是個(gè)賣(mài)果子的。這里很自然地就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：鑒賞家和水果小販之間的關(guān)聯(lián)。緊接著，作者又說(shuō)：葉三不同與其他水果小販。如何不同？這個(gè)與眾不同的水果小販又是如何變成了鑒賞家的？所以，這個(gè)故事從一開(kāi)篇，每一句話都仿佛是一個(gè)釣魚(yú)鉤，勾著讀者往下走。
現(xiàn)在看看葉三其人，這個(gè)作者用了一半的篇幅做了鋪墊的人物。葉三做生意沒(méi)有鋪?zhàn)�，不擺攤，也不走街串巷，他只給幾個(gè)大戶人家送水果。僅這一點(diǎn)就夠特別的。他的水果都是千挑萬(wàn)選的，個(gè)個(gè)鮮靚，所以他從不議價(jià)。一個(gè)有個(gè)性的水果小販。他花在選水果上的時(shí)間要比賣(mài)水果的時(shí)間長(zhǎng)出很多很多，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，到處走，精挑細(xì)選。如此，葉三似乎不是個(gè)精明的生意人。但是葉三對(duì)待自己的小買(mǎi)賣(mài)很是很勤奮認(rèn)真，既熟悉上家，有照顧下家，上下通達(dá)，卻也不失生意人的本色。
是不是先有畫(huà)家，而后才有了鑒賞家。畫(huà)家是四太爺，季匋民，縣里的大戶，在葉三送水果的人家之列。
四太爺不是一般的畫(huà)家，很有唐李白的遺風(fēng)。李白是喝了酒，作詩(shī)，四太爺喝了酒，作畫(huà)。四太爺最不愛(ài)跟人談畫(huà)，尤其討厭假名士的附庸風(fēng)雅。四太爺還擔(dān)心隨意間的一句話被外人傳來(lái)傳去，傳走了樣，所以連親戚間的走動(dòng)也是能免則免。
但是，四太爺愿意跟葉三論畫(huà)。既然是鑒賞家，那得評(píng)評(píng)畫(huà)呀，小說(shuō)里寫(xiě)了三幅畫(huà)。四太爺畫(huà)了一幅紫藤，葉三說(shuō)：紫藤有風(fēng)，花亂。四太爺畫(huà)了幅老鼠上燈臺(tái)，葉三說(shuō)：老鼠頑皮，尾巴卷燈柱。墨荷一幅畫(huà)則是重點(diǎn)，葉三根據(jù)生活常識(shí)告訴足不出戶的四太爺：紅花蓮子白花藕。切不可把白荷花和大蓮蓬畫(huà)在一起。
葉三賣(mài)果子只為了四太爺，四太爺送了葉三好多畫(huà)，葉三把這些畫(huà)都進(jìn)了棺材。一個(gè)不拘一格的畫(huà)家和一個(gè)異乎尋常的鑒賞家。他們是那樣不相稱的一對(duì)人，卻有著很多相似之處，成了不一般的朋友。
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