西游記讀后感模板三篇
引導語：《西游記》是我國四大名著之一，相信很多人都看過，那么看完之后相關(guān)的讀后感要怎么寫呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！
西游記讀后感一
從我懂事開始，我就喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買了一套《西游記》的連環(huán)畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛�！罢娼�(jīng)”已成了“成功”和“目標”的象征。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。
西游記讀后感二
西游記其實在那個年代看來是有些帶有謀反意味的書了。作者很巧妙，隱晦地提出了一些他對所謂朝廷的看法。天宮就是現(xiàn)實中朝廷的隱射。記得孫悟空剛擺出齊天大圣的旗號之時，天庭便派下人來，讓他做官。用專業(yè)術(shù)語來說，這就是招安。朝廷對于有影響力的民間組織或個人所采取的辦法，無非兩種，招安或絞殺。正所謂“順我者昌，逆我者亡”。若不能收歸己用，那便除之而后快。
而安撫這些人也有一套門道。既要讓他安下心，又不能給予過大的權(quán)力�？v然孫悟空后來官職越來越大，其實也不過是掛個虛名罷了。
從書中可以看出，天庭對孫悟空的安撫是很成功的。不過是后來讓孫悟空知道自己的官職徒有其表，所以才有了大鬧天宮之事。其實，孫悟空還算是比較直接的。你不重用我，我便鬧你個底朝天！可他的行為從頭到尾不過是為了受到重用罷了。并沒有出現(xiàn)真的從心底要頂替玉帝的想法。對于孫悟空來說，我就是要做大官，不僅有威風的名號，更有統(tǒng)率眾人的權(quán)力！
可惜，這樣一個別具一格的人，最終還是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了權(quán)勢之下。真是可悲可嘆。也許這也是那個年代所有的人都逃不開的命運吧。
西游記讀后感三
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的'化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�， 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在歷經(jīng)時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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