紅樓夢(mèng)讀書心得【通用15篇】
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書心得，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀書心得1
《紅樓夢(mèng)》寫盡人生悲歡，即使早年富麗堂皇，但最后還不是空歡一場(chǎng)，令人感嘆！
正可謂自古紅顏多薄命，黛玉身世悲慘，卻天資聰穎，琴棋書畫樣樣俱全，只可惜命運(yùn)凄苦。蒼天迷茫，捉弄如此一位弱女子，你于心何忍？黛玉雖看似嬌嬌滴滴，但你們可否想象過(guò)黛玉的悲苦。黛玉沒(méi)有父母，無(wú)依無(wú)靠。迫于無(wú)奈，寄宿于外祖母家，看別人的臉色過(guò)日子。加上自身柔弱，身體欠佳，黛玉更是為自身的被而感嘆萬(wàn)千。黛玉的傷感令我為止動(dòng)容。黛玉對(duì)自己的愛(ài)情是癡情無(wú)比，未料最后卻被愛(ài)所傷，為愛(ài)所亡，令人痛心。黛玉的美不是那浮華世俗，而是一種氣質(zhì)和神韻。她超凡脫俗，氣質(zhì)極佳，更重要的卻是那詩(shī)人的才氣。黛玉學(xué)識(shí)淵博，作出的詩(shī)更是令人叫絕�！疤一ê熗鈻|方軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！”是黛玉的絕詩(shī)，情感蘊(yùn)含著哀傷，讓人嘆悲！
而另一位絕色佳人薛寶釵，卻也被命運(yùn)捉弄了一輩子。寶釵情歸寶玉，眾人相繼撮合，最后成婚，卻只是空歡一場(chǎng)。寶玉的心早已死了，跟著黛玉的魂魄去了，已經(jīng)滅了，怎會(huì)有心去顧及這些塵世姻緣，最后害寶釵終生守寡。寶釵無(wú)意，只是眾人撮合，寶釵也無(wú)能去反抗什么。自從黛玉魂去，賈府就遭受厄運(yùn)不斷。她們殘忍的拆開(kāi)了一對(duì)鴛鴦，怎能不令人悲嘆。黛玉和寶玉本是郎才女貌，除黛玉這般清塵脫俗的女子，無(wú)人能配寶玉。但命運(yùn)捉弄人，因?yàn)榉N種原因，寶玉和黛玉了斷塵緣，人間地府，何能比較？雖說(shuō)薛寶釵肌骨瑩潤(rùn)，也是個(gè)美人胚子，但相比而言，還是黛玉和寶玉才是絕配。寶釵和黛玉的美是不一樣的美，寶釵大方秀氣，黛玉清雅脫俗，頗有柔美之感，兩者不能比較。
我為寶玉、黛玉、寶釵的情感糾葛而痛心，也為上天對(duì)她們的.捉弄而感到不公平。《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只是人心的自私和貪婪。罷了，罷了，不知黛玉者，必不能懂《紅樓夢(mèng)》。黛玉本身就是寄宿在榮國(guó)府，是外祖母家，凡事都要謹(jǐn)慎小心，不能唯她獨(dú)尊，你們就沒(méi)有想過(guò)黛玉嗎？你們只認(rèn)為黛玉哭哭啼啼的，活不長(zhǎng)，便把寶釵許給寶玉。是你們一手毀滅了黛玉、寶玉、寶釵三個(gè)人。
但一切早已無(wú)濟(jì)于事，無(wú)法挽回。寶玉的魂隨著黛玉的離去而毀滅，寶釵就算有了寶玉的人，也沒(méi)有他的心，這又是何苦呢？賈母最終也接受不了，痛悲死去。鳳姐，你聰明一世，卻毀于自己。你一生打盡算盤，最終卻被自己所害。倘若你們不拆散寶玉和黛玉，事情就不會(huì)這樣發(fā)展，賈氏如今也不會(huì)這么狼狽。終生算計(jì)別人，最后終被算計(jì)所害。
正如作者曹雪芹本身，出生高貴，但在晚年卻窮困潦倒，正如《紅樓夢(mèng)》一般。家大財(cái)大，但最終家里的頂梁柱失去之后，便窮困潦倒，失去一切。曹雪芹是通過(guò)《紅樓夢(mèng)》來(lái)寫盡自己一生的悲歡離合，讓我們感受一種悲。
《紅樓夢(mèng)》揭示的正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)真實(shí)現(xiàn)象。奮斗了一輩子，即使曾經(jīng)榮華富貴，但最終卻窮困潦倒。一生中徒勞奔波，最終卻不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)而已。夢(mèng)醒了，就碎了。我們的人生不需要太輝煌，在輝煌和平凡二字中選，寧選平凡。腳踏實(shí)地的走過(guò)一生，不要太富貴，以免承受不了最后致命的搏擊。
正如人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》所言，“愛(ài)恨情仇終為塵，榮華富貴都成空”。紅樓夢(mèng)，就是一場(chǎng)無(wú)緣的夢(mèng)，夢(mèng)醒了，曾經(jīng)的一切也都破了，最終也不過(guò)是空來(lái)一場(chǎng)悲歡……
紅樓夢(mèng)讀書心得2
《紅樓夢(mèng)》這部書，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書，那么多年過(guò)去，這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩，畫面的.唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè)，也時(shí)而滿心歡喜，時(shí)而悲戚，心有戚戚焉。
《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了巔峰，自從它問(wèn)世之初，就得到廣大讀者們的喜愛(ài)，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，都一直不為人所知。曹雪芹就是因?yàn)闅v經(jīng)滄桑，才寫出來(lái)了遠(yuǎn)近聞名的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀書心得3
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō)，幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整，所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō)，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛(ài)情，更是幻想的破滅，社會(huì)的.衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后，都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦，只是為了生計(jì)，她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮，也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果，只能空恨無(wú)緣。
豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突，對(duì)比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
紅樓夢(mèng)讀書心得4
女媧補(bǔ)天之石剩一塊未用，棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過(guò)此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對(duì)絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財(cái)，甄士隱貧病交攻，走投無(wú)路。后遇一跛足道人，又經(jīng)道人指點(diǎn)，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進(jìn)榮國(guó)府，《紅樓夢(mèng)》里的各種精彩的故事情節(jié)便開(kāi)始展開(kāi)，但是誰(shuí)都無(wú)法擺脫命運(yùn)及時(shí)代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實(shí)林黛玉。最后賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，我國(guó)古典長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，中國(guó)四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，經(jīng)胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在初二的時(shí)候，那也是我唯一一次讀紅樓夢(mèng)的經(jīng)歷。可能是個(gè)人閱歷所限，當(dāng)時(shí)讀紅樓夢(mèng)只感覺(jué)人物關(guān)系比較復(fù)雜，不過(guò)精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場(chǎng)景也是<<紅樓夢(mèng)>>的一大特色�！耙蛟鴼v過(guò)一番夢(mèng)幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說(shuō)撰此《石頭記》一書也．”-----此為作者開(kāi)篇自述。可以看出此書乃以虛寫實(shí)。
小說(shuō)主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的`末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)，不過(guò)自己當(dāng)時(shí)還沒(méi)有這么深的認(rèn)識(shí)。
即使再次回顧《紅樓夢(mèng)》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當(dāng)幻想起黛玉葬花的場(chǎng)景，我都會(huì)為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館里的夜夜哭泣之聲，何止會(huì)讓寶玉悲痛，就連我都無(wú)法抑制自己心中的悲情。每每這時(shí)，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那里面的紙醉金迷，美麗的亭臺(tái)樓閣。
但最讓我感興趣的確是那里面的許多優(yōu)美詩(shī)詞，那些詩(shī)詞或?qū)懠竟?jié)，或感慨人生，或預(yù)示未來(lái)，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢(mèng)》后，記得最清的便是第二十二回寶釵過(guò)生日中一段《魯智深醉鬧五臺(tái)山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞
漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。
沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。
那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化
可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對(duì)魯智深有一種欽佩之情。后來(lái)經(jīng)查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨(dú)行于世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢(mèng)卻不乏告誡人們淡化名利的詩(shī)詞。如第五回 ‘游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢(mèng)’中
恨無(wú)常
喜榮華正好，恨無(wú)常又到。
眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢(mèng)里相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說(shuō)中位于元春死時(shí)，從這首詞的內(nèi)容看，元春死時(shí)可能要給其父母托夢(mèng)。元春至死方悟，富貴和權(quán)勢(shì)是靠不住的，于夢(mèng)里規(guī)勸父母及早從強(qiáng)爭(zhēng)苦奪的名利場(chǎng)里抽身，免得登高跌重，將來(lái)后悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關(guān)于愛(ài)情問(wèn)題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當(dāng)時(shí)還把這首詞抄在自己的語(yǔ)文書上，這首無(wú)題詞如下
你證我證，心證意證。
是無(wú)有證，斯可云證。
無(wú)可云證，是立足境。
位于《紅樓夢(mèng)》第二十二回《聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語(yǔ)》。寶釵生日，賈母出資聽(tīng)?wèi)�，賈母喜歡其中一個(gè)小旦，帶至前來(lái)，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說(shuō)，只有憨實(shí)的湘云快嘴說(shuō)了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見(jiàn)。湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無(wú)有證，斯可云證。
無(wú)可云證，是立足境。
黛玉讀罷，續(xù)曰：無(wú)立足境，是方干凈。
初讀時(shí)，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經(jīng)》句子生出的萬(wàn)念俱灰的頓悟，包含了寶玉對(duì)感情的煩惱�？僧�(dāng)查閱之后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)對(duì)這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛(ài)情會(huì)使人失去自信，信不過(guò)自己也信不過(guò)對(duì)方，于是便不斷求證對(duì)方到底愛(ài)不愛(ài)自己，對(duì)方是否還愛(ài)著別人�？赡苓@也正是寶玉和黛玉當(dāng)時(shí)的感情糾結(jié)所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過(guò)往。你也來(lái)驗(yàn)證我也來(lái)驗(yàn)證，不過(guò)是通過(guò)心意驗(yàn)證吧！不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，寶玉也真是的，明明心里有感覺(jué)，卻不說(shuō)出來(lái)，明明知道對(duì)方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對(duì)假，鬧出了多少傷情的眼淚。
盡管《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)處處是悲情，結(jié)果也是一個(gè)悲劇，但就總體而言，這部小說(shuō)還是不錯(cuò)的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛(ài)情為主線，展現(xiàn)了一個(gè)大家族由盛轉(zhuǎn)衰，以及其中的一些人情世故；對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不好制度進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國(guó)古典小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義作品。如果將來(lái)有時(shí)間我想我還會(huì)再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個(gè)美滿結(jié)局！
紅樓夢(mèng)讀書心得5
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目�！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾�，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說(shuō)：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō)；“他是甘露之惠，我并無(wú)水還他，但把我一生的淚全還給他�！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng)，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái)，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來(lái)，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也僅有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的`不滿，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放下功名利祿，和家人共享田園之樂(lè)；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
《紅樓夢(mèng)》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。
翻開(kāi)此書，一個(gè)個(gè)故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會(huì)寫這么棒的文章。在讀這一篇時(shí)，我就迫不及待的想看大結(jié)局，明白每個(gè)人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無(wú)缺。
紅樓夢(mèng)讀書心得6
讀罷《紅樓夢(mèng)》，眼前閃過(guò)一個(gè)個(gè)紅粉麗人，最終，我的目光落在了寶釵身上�！按讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，好一個(gè)艷壓群芳的寶釵！
百多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》讀者自動(dòng)分成擁黛、擁釵兩個(gè)陣營(yíng)，爭(zhēng)論不休。擁黛的人說(shuō)，寶釵圓滑世故、工于心計(jì)，是封建禮教的殉道者。寶釵儼然成了大家心中反面人物的代名詞。而在我看來(lái)，寶釵是生活，黛玉是藝術(shù)。不能忘記的是，喜歡藝術(shù)的人也要生活。
寶釵不僅聰明博學(xué)，舉止端莊，而且溫柔穩(wěn)重，豁然大度。在大觀園里，數(shù)寶釵的人緣最好。無(wú)論是在長(zhǎng)輩、平輩、后輩面前，還是在丫鬟面前，都表現(xiàn)得一團(tuán)和氣，極有親和力。無(wú)怪乎賈母、邢王兩位夫人都對(duì)她青睞有加；襲人、麝月對(duì)她佩服無(wú)比；就連一向心存芥蒂，懷疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅蕪君蘭言解疑癖”后也把她當(dāng)作知己。當(dāng)丫鬟金釧投井自殺，王夫人急需兩套衣服給她裝裹時(shí)，寶釵主動(dòng)拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不計(jì)較衣服給死人穿的忌諱。倘若是黛玉，定然會(huì)滿心不高興，回家后又勾起“寄人籬下”的苦楚，獨(dú)自哭到深夜。寶釵的性格中沒(méi)有黛玉這般“不食人間煙火”，她似乎就生活在你我的身邊。她的出現(xiàn)總讓人覺(jué)得安心與舒適。
寶釵還是一個(gè)有能力、有見(jiàn)地的人，她甚至可以稱是一個(gè)“女強(qiáng)人”。父親早死，哥哥又不濟(jì)，家庭重?fù)?dān)可以說(shuō)全在寶釵身上。要管理薛家這樣的大家族，如果只憑寶釵在人前的柔和與溫婉是萬(wàn)萬(wàn)不可能辦得到的。她和黛玉同是寄人籬下，卻能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那樣活在自己的世界中，她柔中有剛，有著足夠的堅(jiān)強(qiáng)。她又是絕對(duì)的管理策劃人才。比如湘云發(fā)愿請(qǐng)客卻又因沒(méi)錢而一籌莫展時(shí)，寶釵不但在資金上贊助她，還在活動(dòng)安排和細(xì)節(jié)籌劃上幫助她，幫她擬詩(shī)題，又幫她布置宴會(huì)。人人盡歡，寶釵功不可沒(méi)。后來(lái)受王夫人之托，在鳳姐生病時(shí)幫助料理家務(wù)，她以小惠全大體、以柔克剛，順利完成了任務(wù)。
人們不喜寶釵還有一個(gè)原因，那便是，寶釵是強(qiáng)行介入寶黛愛(ài)情的第三者。她的介入，使得寶黛二人未能結(jié)下美滿的姻緣，使得黛玉含冤而死，寶玉遁入空門。對(duì)此，我實(shí)在不敢茍同。寶釵對(duì)寶玉的感情毋庸置疑是真心的。說(shuō)什么“木石前盟”，難道就不能是“金玉良緣”？寶釵有權(quán)利去愛(ài)，有權(quán)利去競(jìng)爭(zhēng)。“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！彼@樣矢志不渝的追求才是現(xiàn)代女子應(yīng)該有的愛(ài)情觀。她是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的淑女，即使在當(dāng)今社會(huì)，憑著自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，讓眾多男神傾慕，收獲自己的愛(ài)情。
對(duì)于寶玉來(lái)說(shuō)，他必須讓家族興盛，必須光耀門楣，這是他的`使命。寶釵識(shí)大體、明事理、賢惠能干、隨分從時(shí)，她是賈府二奶奶的不二人選。倘若真是那個(gè)只會(huì)成天哭哭啼啼、愛(ài)耍性子、沉不住氣的黛玉當(dāng)了賈家的“二奶奶”，莫說(shuō)賈府是百足之蟲(chóng)，縱是千足之蟲(chóng)、萬(wàn)足之蟲(chóng)，定然也會(huì)落得“既死且僵”的局面，寶黛的婚姻還擁有保障嗎？如果不是事態(tài)有新的發(fā)展，我相信，在寶釵的主持下，賈府恐怕不會(huì)那么快“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。寶釵當(dāng)是《紅樓夢(mèng)》中最具生活氣息、最接地氣、最符合現(xiàn)代審美的人物。我希望人們能換一種眼光欣賞寶釵，并且從她身上學(xué)到許多優(yōu)秀的東西。
紅樓夢(mèng)讀書心得7
“滿紙荒唐言，一把幸酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔t樓夢(mèng)，夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)謎，又有誰(shuí)能將它解開(kāi)? 淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家�？v然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的.理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓，回歸現(xiàn)實(shí)，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界，沒(méi)有過(guò)多的束縛，在這樣一個(gè)美好的世界里，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，好好努力學(xué)習(xí)，回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動(dòng);為我們的精神，添一筆財(cái)富! 紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)11
這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》，讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子，都覺(jué)得很開(kāi)心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí)，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場(chǎng)，下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣�？梢哉f(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著寄人籬下的生活，所以養(yǎng)成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾! 相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。 《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人都呼之欲出，各有各的特點(diǎn)和想法�？赐曛�，他真的受益匪淺，覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來(lái)去無(wú)蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)引人入勝的地方。
紅樓夢(mèng)讀書心得8
初次接觸紅樓，是上學(xué)時(shí)國(guó)家推薦閱讀，是老師硬性要求。當(dāng)時(shí)，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似關(guān)于愛(ài)情，賈寶玉和林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)恨情仇。小時(shí)候我看不懂所以誰(shuí)也不喜歡。
長(zhǎng)大后再次觀看電視劇，才慢慢的喜歡上了林黛玉，也心疼林妹妹的'遭遇。假如她沒(méi)有遇到賈寶玉會(huì)不會(huì)幸�？鞓�(lè)點(diǎn)呢。賈寶玉這個(gè)角色確實(shí)出身紈绔子弟但也有自己的才華與思考，不過(guò)從我的角度看他是不是很像現(xiàn)在社會(huì)的渣男呢？
大概是家族糾纏，生生不息，寶玉和黛玉總歸差了點(diǎn)緣分。我不是很喜歡寶釵這個(gè)人物，當(dāng)時(shí)聽(tīng)別人說(shuō)她如何如何好，可她不也是為了自己？為了自己家族的盛譽(yù)？不排除她喜歡寶玉但更多是愛(ài)自己吧。她那么聰明的一個(gè)女子，怎么就假裝看不見(jiàn)寶玉和黛玉的情？豈不是讓人貽笑大方？
寶玉與寶釵成親的那個(gè)晚上，黛玉孤零零的走了，我寧愿這個(gè)女孩不要那么敏感那么不愛(ài)自己，為了這樣的感情搭上自己的命不值得啊！可我看到一個(gè)細(xì)節(jié)又心疼寶玉了，他怕林妹妹生氣，所以忍著沒(méi)提前掀蓋頭，他認(rèn)為自己娶的是林妹妹時(shí)，眼睛都在發(fā)光，像星星一樣閃亮�？山K究抵不過(guò)……下一篇 | 閱讀全文(1) | 回復(fù)(0) | 贊(0) | 編輯
紅樓夢(mèng)讀書心得9
新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)展以來(lái)，我們實(shí)驗(yàn)二小的校園處處彌漫著“書香”，而我在書香校園的活動(dòng)中，最大收益莫過(guò)于讀《紅樓夢(mèng)》�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老花，花落人亡兩不知�！边@些詩(shī)句我已默誦能吟，欣賞品味。
《紅樓夢(mèng)》是一部章回體小說(shuō)，作者曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭，由“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變，而且贊美了封建禮教下寶黛二人的純真愛(ài)情：一邊是木石前盟，一邊又是金玉良姻;一邊是封建社會(huì)下所追求的功名，一邊又是心有靈犀的.脾氣秉性。
想想大觀園中那些可愛(ài)的女孩兒：才情艷艷的林黛玉，沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵，溫暖善良的迎春，志氣清高的探春，孤僻冷然的惜春，寬宏豁達(dá)的湘云……每一個(gè)人都冰雪聰明，惹人喜愛(ài)，但她們的結(jié)局卻令人感到悲哀：黛玉淚盡而亡，寶釵獨(dú)守空房，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門，湘云不知所歸……其中的心酸又有誰(shuí)能懂，又有誰(shuí)能理解?真不愧為“千紅一窟，萬(wàn)艷同悲”。
我最喜歡紅樓夢(mèng)中“黛玉葬花”這一情節(jié)，這也是體現(xiàn)黛玉個(gè)性的所在，她的自卑自憐都體現(xiàn)在《葬花吟》中：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去?誒，還真是“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。”
合上書，回顧整部小說(shuō)，我對(duì)作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生，他把每個(gè)人物都描寫得栩栩如生。你讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，眼前好似真有賈寶玉、薛寶釵等人在結(jié)社吟詩(shī)，談?wù)撊松�，這足以說(shuō)明作者的寫作功底十分深厚。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，易中天教授也盛贊過(guò)“紅樓之后再無(wú)詩(shī)”�！都t樓夢(mèng)》不是一本普通的書，它是一段沉重的歷史，寫滿了世間人的悲歡離合。人們都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)的是“將美好的東西撕碎了讓別人看的悲劇”，對(duì)于這“悲劇”，我們只能說(shuō)這是“歷史的必然”，但無(wú)論如何，這曲“紅樓悲歌”真讓我不忍，讓我感嘆……
紅樓夢(mèng)讀書心得10
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開(kāi)，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮�！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見(jiàn)人影�！翱捎热阏f(shuō)了，這人一年不來(lái)，她等一年;十年不來(lái)，等十年;若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的'女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠(chéng)意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè)著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話來(lái)，把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來(lái)紀(jì)念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。
那柳湘蓮見(jiàn)此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)一會(huì)，從此再不能相見(jiàn)矣�！傲嫔彶簧幔τ谏蟻�(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
紅樓夢(mèng)讀書心得11
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，這個(gè)暑假，我花時(shí)間把它看完了。以下是我讀完的感受：
這本書很有意思。其中我覺(jué)得離奇的是：文中賈寶玉出生時(shí)嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
王熙鳳的管理能力很強(qiáng)，不僅把榮國(guó)府管理的井井有條，還把寧國(guó)府管理的井然有序。不過(guò)最終還是落敗了。
一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致�，F(xiàn)在，品讀《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)頗有一些自己的感受了，當(dāng)我讀到林黛玉含淚葬花時(shí)，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿天，紅消香斷有準(zhǔn)憐？生動(dòng)的寫出了林黛玉多愁善感的`心理。讓我沒(méi)想到的是一個(gè)如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀啊！
賈、王、史、薛四大家族為何會(huì)衰落呢？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認(rèn)為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢蒙蔽了良心的眼睛！
紅樓夢(mèng)讀書心得12
在那個(gè)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會(huì)，階級(jí)的不平等，男女的不平等，人性的惡劣，無(wú)一不在其中淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。外表繁榮的大觀園，其內(nèi)在是多么的丑惡。充滿了壓迫，歧視與陰謀，使得重重悲劇的`發(fā)生，一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命無(wú)辜離去，凄冷的社會(huì)唱出陣陣悲歌，被折磨至死的迎春，年輕守寡的李紈，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的探春，孤守清燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿........讀著讀著，我們會(huì)聽(tīng)到嘆息聲，很長(zhǎng)很長(zhǎng)。這萬(wàn)般嘆息聲，都是因?yàn)檫@個(gè)男尊女卑的社會(huì)而發(fā)出的。在那個(gè)社會(huì)女子沒(méi)有選擇幸福的權(quán)利，命運(yùn)掌握在別人的手里，這樣的社會(huì)整能不叫人窒息呢？
曹雪芹這個(gè)落魄卻滿懷才情，眼光尖銳而心思縝密，他用他的筆墨向我們展現(xiàn)那個(gè)黑暗的封建社會(huì)。敬佩他的文學(xué)記憶，是啊，有什么能比描寫古代女性世界來(lái)體現(xiàn)社會(huì)的特征更具體更真切的呢？同時(shí)也讓現(xiàn)在的人們更懂得社會(huì)的進(jìn)步首先需要什么？需要的是先進(jìn)的思想。男尊女卑的社會(huì)是沒(méi)有很大發(fā)展的，在某種程度上女人做事比男人還細(xì)心，女人比男人更敢于為國(guó)家為人民犧牲與奉獻(xiàn)。就拿我一直以來(lái)最尊敬的偉大的女士吳儀。大家都知道她是我們中國(guó)的國(guó)務(wù)院女總理，她為了建設(shè)我們美好的祖國(guó)，犧牲了自己的愛(ài)情，她沒(méi)有象別人那樣結(jié)婚生子，只顧自己的家庭，卻在艱難的崗位上奉獻(xiàn)了一生。
他們難道不比一些男子們來(lái)得更值得尊敬與謳歌嗎？讓我們不要從倒覆轍，屏棄封建社會(huì)的各種弊端，男女互敬互助，共同創(chuàng)造美好新時(shí)代。
紅樓夢(mèng)讀書心得13
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的`成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書心得14
《紅樓夢(mèng)》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著作。
這幾天，我讀了紅樓夢(mèng)這本書，其中我對(duì)劉姥姥進(jìn)大觀園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描述出這么多種笑來(lái)：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的'無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)給姐妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。我之后看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，必須是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說(shuō)與媽媽聽(tīng)，媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。
紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著作真是令人捧腹大笑啊!
紅樓夢(mèng)讀書心得15
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄（真）隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。
前面說(shuō)都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的'一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語(yǔ)：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒。唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
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