[熱]唐詩(shī)讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的唐詩(shī)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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唐詩(shī)讀后感1
詩(shī)歌，這一文學(xué)形式在唐代臻于極盛，李杜、王孟、元白……名家輩出，璀璨如星河。唐詩(shī)的形式和風(fēng)格豐富多彩，詩(shī)體有古體也有近體，“詩(shī)風(fēng)或雄壯或纖秀，或平淡或秾麗，各種詩(shī)體異彩紛呈，各種風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷�！碧圃�(shī)見(jiàn)證了唐帝國(guó)的興盛與衰亡，反映生活的廣度與深度都遠(yuǎn)超前人。因此無(wú)論是形式上還是內(nèi)容上，唐詩(shī)都成為了中國(guó)古詩(shī)不可逾越的巔峰。如今相隔千年，加上世易時(shí)移之故，我們?cè)俳佑|這些我們民族的精神文化遺產(chǎn)，有時(shí)竟有霧里看花之感，不能盡得其妙。華中師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人戴建業(yè)老師在B站上開(kāi)設(shè)的詩(shī)詞課可謂適逢其時(shí)。戴老師深入淺出，幽默風(fēng)趣的講解深受歡迎。這門網(wǎng)課教程經(jīng)過(guò)脫胎換骨的整理，變成了這本《戴老師高能唐詩(shī)課》。
唐詩(shī)一般以初唐、盛唐、中唐、晚唐來(lái)分期，本書(shū)也照此編排，擇其中牛人及其代表作品加以解讀。初唐分三講，從上官體講到“初唐四杰”，陳子昂，初唐為盛唐詩(shī)歌積累了大量的經(jīng)驗(yàn)；盛唐是唐詩(shī)的黃金時(shí)代，分十五講，歷數(shù)杜甫、高適、王昌齡、王維、李白等人，講述了當(dāng)時(shí)流行的山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)，而李杜作為盛唐詩(shī)壇的`高峰，則是重中之重。隨著唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，詩(shī)風(fēng)也為之一變。中晚唐約兩講，重點(diǎn)講了劉禹錫、柳宗元、白居易等人�？梢�(jiàn)，本書(shū)是以盛唐詩(shī)壇為重點(diǎn)，對(duì)中晚唐涉及相對(duì)較少，閱讀感覺(jué)驟然收尾，對(duì)許多名家只是點(diǎn)到為止，其實(shí)中晚唐詩(shī)歌雖不如盛唐大開(kāi)大合，但也多有佳作。
唐代文人多以從軍為進(jìn)身之途，高適、岑參等人都曾至邊地入幕，希望建功立業(yè)，博取功名。他們的筆下之詩(shī)記錄了蒼涼雄奇的邊地風(fēng)光，再現(xiàn)了戍邊將士的征戰(zhàn)生活，其中既有積極進(jìn)取、報(bào)效祖國(guó)的豪情，也有對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。邊塞詩(shī)勝在氣勢(shì)和意境，透過(guò)邊關(guān)生活展現(xiàn)了盛唐氣象。如“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”等句，大氣深沉，至今讀來(lái)也能感受到詩(shī)境的開(kāi)闊。書(shū)中對(duì)王昌齡、王之渙、岑參等人的代表作一一加以分析，帶讀者品讀其中聲勢(shì)場(chǎng)面，使人感受到其中昂揚(yáng)的心態(tài)和詩(shī)人們遒勁的筆力。
歷經(jīng)時(shí)光洗滌，唐詩(shī)這一文化瑰寶依然熠熠生輝。通過(guò)戴老師深入淺出的解讀，我們得以細(xì)細(xì)品味文人的文思才情，親近這些生動(dòng)的靈魂和不朽的作品，感受這份獨(dú)屬于我們民族的浪漫。
唐詩(shī)讀后感2
輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，?酒傭?不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的.思緒。
思念之情
緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中�！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
人生之挫
靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一起應(yīng)對(duì)人生挫折�！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔撬男拍睢Ｄ强|堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉!
《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉!
《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉!
沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……
唐詩(shī)讀后感3
歷史是枯燥的, 這是很多人的心聲。歷史如此，何況唐詩(shī)? 那一個(gè)個(gè)的賞析,使人眼花繚亂。但是,<< 半小時(shí)漫畫(huà)唐詩(shī)>>這本書(shū), 用風(fēng)趣幽默的方式講出了唐詩(shī)的原意,深意,與詩(shī)意。
這本書(shū)講的是唐詩(shī)，可為了全面性，竟從古詩(shī)起源講起，不可不為其深思熟慮。這本書(shū)的講解方式也令人耳目一新—它用打分的方式,表現(xiàn)詩(shī)人的影響力; 用一條拋物線,表現(xiàn)一個(gè)王朝的興衰; 用一個(gè)個(gè)潮流的段子描寫(xiě)一個(gè)個(gè)詩(shī)人的'發(fā)展歷程與一首首詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程。使人捧腹之余即可爛熟于心。
唐詩(shī)作為中國(guó)古代文學(xué)體制上的不可避免的雄偉山峰，很多名句佳句總能張口就來(lái)，不受人群限制。但學(xué)習(xí)唐詩(shī)并不容易，畢竟很多意境需要反復(fù)揣測(cè)。詩(shī)歌其實(shí)是表達(dá)情感，直抒胸臆的表達(dá)形式。而古人與今人的理解差距，也造成其學(xué)習(xí)的困難，不知所云。
于是乎，這本書(shū)給了我們新的學(xué)習(xí)方式，往下看，便令人忍俊不禁--李白喊出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。是因?yàn)槌⒖偛蛔屗?dāng)大官, 而把他當(dāng)吉祥物，還用他的詩(shī)撩妹,不給專利費(fèi),內(nèi)心憋屈; 王之渙寫(xiě)下欲窮千里目，更上一層樓不是因?yàn)榱⒅緩能姷竭吶闱椋且驗(yàn)樗揖驮谶吶?心里郁悶吼兩嗓子, 沒(méi)成想弄出來(lái)個(gè)4a級(jí)景區(qū); 王維的空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響之所以能達(dá)到詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)的高超境界，多少與他的豪華別墅與帶薪休假有關(guān)。
這本書(shū)對(duì)詩(shī)人的刻畫(huà)同樣淋漓盡致，比如說(shuō)王績(jī)，他三次當(dāng)官都與酒有關(guān)，第一次因?yàn)楹染普`事被彈劾回家，第二次因?yàn)楣賳T一天三斗酒的福利出山，第三次聽(tīng)說(shuō)隔壁單位有釀酒高手，死活要跟人家當(dāng)同事，最后干脆自己回家研究。如此奇葩，實(shí)在是令人無(wú)語(yǔ)。
看完了，笑完了，知識(shí)也記住了。不得不說(shuō)這本書(shū)拋開(kāi)雜亂無(wú)章的注釋 ，丟掉了公式化的賞析，從唐詩(shī)的創(chuàng)作故事著手，真正理解了這些千古名句背后的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，令人贊嘆。
唐詩(shī)讀后感4
一陣陣秋風(fēng)吹去，如同歲月，一去不返。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我讀的這本唐詩(shī)三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，卻蘊(yùn)涵著許多的道理，它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，訴說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國(guó)古代的歷史，那是我們中國(guó)的成長(zhǎng)足跡。
其中讓我印象深刻的'是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)我們從小念到大。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境，要說(shuō)是懂，那也是似懂非懂�，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行文字，但是它教給了我許多做人的道理、啟示。
《唐詩(shī)三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》，白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛(ài)，和母親為孩子的無(wú)私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開(kāi)《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)這本書(shū)像有魔力一樣，讓你百看不厭，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書(shū)的那一剎那，覺(jué)得眼前是一幅山水名畫(huà)。這幅畫(huà)既淡雅又濃郁，既有別離也有相會(huì)，既有慈愛(ài)又有怨狠，這幅畫(huà)是多么的真實(shí)�。�
我愛(ài)《唐詩(shī)三百首誦讀本》，也愛(ài)留傳至今的古詩(shī)，更愛(ài)我們的中國(guó)，沒(méi)有古代人們的智慧，沒(méi)有流傳至今的文化遺產(chǎn)，也就沒(méi)有現(xiàn)在的中華人民共和國(guó)！
唐詩(shī)讀后感5
今年暑假，老師推薦我們閱讀《戴老師高能唐詩(shī)課》這本書(shū)，我讀后大有收獲。
這本書(shū)光看書(shū)名平平無(wú)奇，甚至有些枯燥乏味，但當(dāng)我翻開(kāi)它之后，不一會(huì)就被吸引住了，書(shū)中運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言講解了各種各樣的唐詩(shī)，從詩(shī)人的角度分析唐詩(shī)，顯得自然生動(dòng)，通俗易懂，在讀懂唐詩(shī)的同時(shí)還能了解到詩(shī)人們的生平事跡，更深入地體會(huì)詩(shī)中意味。
全書(shū)中，最讓我感到記憶深刻的莫過(guò)于描寫(xiě)孟浩然的部分，先是簡(jiǎn)單地介紹了孟浩然，通過(guò)故事引出詩(shī)，從而體現(xiàn)出了他語(yǔ)言清淡的特點(diǎn)。寫(xiě)《春曉》時(shí)，作者通過(guò)代入自己的情況，輕松地解釋出了孟浩然閑散的生活情調(diào)，接著就一句一句地細(xì)致分析，中間時(shí)不時(shí)穿插幾句聊天似的語(yǔ)言，讓人感到親切自然，同時(shí)也突出了孟浩然生活的悠閑，寫(xiě)“花落知多少”時(shí)，告訴我們這句話的實(shí)際意思，原來(lái)是“不知道花落了多少”，讓人恍然大悟。又用疑問(wèn)把讀者代入情境，再次描寫(xiě)自身經(jīng)歷，告訴讀者這是封建士大夫的'閑情逸致，還引出李清照的《如夢(mèng)令》，說(shuō)明了《春曉》中表現(xiàn)的并不是對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，很順暢地分析好了整首詩(shī)，分析過(guò)程巧妙合理，讓人茅塞頓開(kāi)。后又舉了兩首詩(shī)，得出了孟浩然的空靈高雅，詩(shī)人形象躍然紙上，講解中還合理引入其他詩(shī)人的詩(shī)句，加強(qiáng)了讀者對(duì)原詩(shī)的體會(huì)。
片段最后，舉了一首《過(guò)故人莊》，先從題目入手，寫(xiě)出故事大概，接著通過(guò)分析各個(gè)句子，描繪出了詩(shī)中畫(huà)面，又介紹了古人習(xí)俗，從中分析出了孟浩然語(yǔ)言中的淳樸，思路清晰，結(jié)構(gòu)明了，風(fēng)趣但又不失理性分析，讓人從尋常詩(shī)句中得到新體會(huì)。
這本書(shū)，讓我在輕松愉快中重新感受了唐詩(shī)，學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度分析，擴(kuò)展了思維，是一本值得一讀的好書(shū)。
唐詩(shī)讀后感6
對(duì)于唐詩(shī)許多人都能當(dāng)場(chǎng)背出幾首，隨口即來(lái)，但是如果讓你把一首詩(shī)從頭至尾詳細(xì)講解下來(lái)，恐怕很多人未必能闡釋的通透明白。相信這種情況是很普遍的，畢竟我們只背誦了唐詩(shī)的內(nèi)容，而沒(méi)有對(duì)詩(shī)的內(nèi)涵進(jìn)行深刻理解或研究。我就是這種只會(huì)背誦幾首的人，但不知其具體意義，也不明白唐詩(shī)到底美在哪里，只是覺(jué)得唐詩(shī)朗誦起來(lái)朗朗上口，非常愜意，甚至只是追求數(shù)量上的積累。
讀了《四時(shí)之詩(shī)：蒙曼品最美唐詩(shī)》之后，才發(fā)覺(jué)自己以前對(duì)唐詩(shī)的認(rèn)識(shí)太過(guò)膚淺，好多地方甚至都是理解錯(cuò)誤的。之前在學(xué)校里或書(shū)本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī)，當(dāng)時(shí)真的是不求甚解，只求背誦，然后背過(guò)去后也都不甚明了，經(jīng)過(guò)通讀蒙曼老師的《四時(shí)之詩(shī)》，果然通透明朗了許多。
比如說(shuō)到上元節(jié)，也就是我們現(xiàn)在的元宵節(jié)，蒙曼老師以蘇味道的《正月十五夜》為例，其中“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)”寫(xiě)出了上元節(jié)這天晚上長(zhǎng)安城內(nèi)張燈結(jié)彩的絢麗景色，一派盛世大唐的瑞祥躍然紙上，后兩句“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。游伎皆秾李，行歌盡落梅”則寫(xiě)出了上元節(jié)的重點(diǎn)習(xí)俗，即青年男女情竇初開(kāi)之時(shí)，男兒身騎駿馬來(lái)回奔馳，女兒濃妝淡抹宛若桃李，都在相互釋放自己的個(gè)人魅力以此尋找意中人。這個(gè)活動(dòng)在平常晚上根本沒(méi)有的，但在今晚舉國(guó)歡慶的日子里，大家都沉浸在這股融融的歡樂(lè)當(dāng)中。最后一句“金吾不禁夜，玉漏莫相催”一句描寫(xiě)了美好時(shí)光總是短暫易逝，雖然金吾衛(wèi)這一天晚上也不用宵禁，但是時(shí)間的`玉漏已經(jīng)提醒狂歡中的人們，夜已深，須早點(diǎn)回家。作者認(rèn)為古代的上元節(jié)才是真的情人節(jié)，因?yàn)橛缮峡芍@晚上男男女女確實(shí)在相互吸引，而作為今日的情人節(jié)七夕，其實(shí)在古代并不是情人節(jié)。七夕又稱乞巧節(jié)，確切的來(lái)說(shuō)是女兒節(jié)，為什么是女兒節(jié)呢？有詩(shī)為證，杜牧的《七夕》，“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽�？椗恰�，這是一個(gè)生活在皇宮里的宮女，在七夕這天晚上，雖然身在富貴皇宮中，卻只得孤零零的“小扇撲流螢”，最后在夜色中坐在“涼如水”的“天階”上，呆呆地“看牽牛織女星”，這是一個(gè)女子對(duì)愛(ài)情的渴求而不得的凄涼景象，而這種現(xiàn)象恰好發(fā)生在七夕。當(dāng)然也有唐詩(shī)《乞巧》，“七夕今宵望碧霄，牽�？椗珊訕�。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條”，一詩(shī)更是確切無(wú)疑的寫(xiě)出了女子望月乞巧的現(xiàn)象，而無(wú)一男子參加。
蒙曼老師對(duì)于唐詩(shī)爛熟于心，她通常著手于一詞一句便能描述出一個(gè)詩(shī)意美妙的大乾坤來(lái)，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”。她可以從容不迫地在一首詩(shī)中用多句不同的詩(shī)句來(lái)借以闡釋此句在詩(shī)中的意思，而且如數(shù)家珍，信手拈來(lái)，且引用的都恰如其分，十分貼切，這是讓我十分佩服且可望不可及的。由此可見(jiàn)作者對(duì)于古詩(shī)詞的深厚造詣和超強(qiáng)的理解力，以及淵博的詩(shī)詞儲(chǔ)備水平。
通過(guò)蒙曼老師的解讀，不僅讓我們對(duì)這些流傳千古的佳作有了一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我們跟著唐代的歲月輪回，跟著唐人的生命輪回，與我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有了一次更親密的接觸。 每個(gè)節(jié)氣、每個(gè)節(jié)日都有屬于它的絕美詩(shī)篇，只要我們用心觀察、用心體會(huì)，生活便可以過(guò)成詩(shī)、成畫(huà)、成風(fēng)景。
唐詩(shī)讀后感7
在遙遠(yuǎn)地古代，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)地思念，于是寫(xiě)下一首首思鄉(xiāng)詩(shī)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)地思念。
讀到杜甫地“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白地“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維地“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對(duì)家鄉(xiāng)地眷念之情。那些游子獨(dú)自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會(huì)思念起家鄉(xiāng)。在寂靜地船內(nèi)，看著那遙遠(yuǎn)地海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生地事。換做是我們，在這種時(shí)候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會(huì)是多么寂靜，會(huì)多么難受，會(huì)多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出地感受。
就像《泊船瓜洲》，詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對(duì)家鄉(xiāng)地眷念，家和目地地一江之隔，在這么遙遠(yuǎn)地路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人，因?yàn)樾氖轮刂�，表達(dá)地感情太多太多，不知寫(xiě)什么好；《長(zhǎng)相思》，詩(shī)人納蘭性德，將人們?cè)诤业乩滹L(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺(jué)。
從這些詩(shī)中，我讀到了一個(gè)道理：這些遠(yuǎn)離故土地游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己地家鄉(xiāng)，他們十分熱愛(ài)自己地家鄉(xiāng)，寸草不移！
唐詩(shī)讀后感8
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是一部唐詩(shī)選本，近兩百年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳和流行已久。作為唐詩(shī)的代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：
第一，選的詩(shī)風(fēng)全面。五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句，以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。
第二，選詩(shī)作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
第三，選詩(shī)朗朗上口，容易背誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四，選詩(shī)取材廣泛，不拘泥于一種模式。有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有詩(shī)人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.這本書(shū)包羅萬(wàn)象，從市井風(fēng)情到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的.泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味，每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
總之，我認(rèn)為這本書(shū)《唐詩(shī)三百首》將會(huì)把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。我非常感謝這本書(shū)的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們“讀好唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)就唱”。
唐詩(shī)讀后感9
很久以前，有人在文學(xué)的土壤上播下了一顆種子——詩(shī)歌的種子。 后來(lái)經(jīng)過(guò)一千多年的吸收營(yíng)養(yǎng)，努力生長(zhǎng)，終于開(kāi)花結(jié)果。 這
這朵花叫唐詩(shī)！ 唐代是詩(shī)歌的盛世，是詩(shī)歌成就的巔峰。
去年暑假讀《姜尋談宋詞》，今年暑假讀《姜尋談唐詩(shī)》。 讓我摸一摸文靜的王維，狂妄的李白，淳樸的杜甫，耿直的白居易等等，但我更喜歡李白，和只愛(ài)菊花的陶淵明和只愛(ài)菊花的周敦頤是一樣的。 喜歡蓮花。
我愛(ài)李，愛(ài)他大膽的創(chuàng)作，愛(ài)他的孤獨(dú)。 李氏的詩(shī)無(wú)不流露出他高傲的寂寞。
李白，他大膽創(chuàng)作。 比如《蜀道難》的前三個(gè)字：噫吼嚱！ 據(jù)說(shuō)翻譯成白話就是啊啊�。� 我見(jiàn)過(guò)一個(gè)，兩個(gè)，但我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)三個(gè)連續(xù)的。 我想李清照一連用了六七次，應(yīng)該是李白三次的延續(xù)。 李白就是這樣的先行者。
李白，我覺(jué)得他也很孤獨(dú)。 很少有人能理解他的老套思維。 長(zhǎng)久以來(lái)，他唯一的.伙伴就是大自然，百鳥(niǎo)齊飛，孤云獨(dú)閑。 相望不厭，唯有敬亭山。 這樣古老的絕句，就是他孤獨(dú)的最好例證。
世界那么大。 讀他的詩(shī)，有一點(diǎn)失落，也有一點(diǎn)虛無(wú)。 暑假期間，我經(jīng)常關(guān)門久留。 只有媽媽叫我吃飯的時(shí)候，我才開(kāi)門與外界聯(lián)系。 當(dāng)然，這些行為引起了父母的強(qiáng)烈不滿，但我還是我行我素。 當(dāng)我把自己禁錮在只有幾平方米的空間里時(shí)，我的內(nèi)心感到無(wú)比的踏實(shí)。 在這里，我可以不受干擾地做我想做的事。 在這些日子里，我寫(xiě)下了我的寶塔詩(shī)——浮萍
萍隨風(fēng)飄。 片飛，張張落。 不知何時(shí)，根將風(fēng)停。 隨水瓢而去，忘乎何年。 淡看春夏秋，看生長(zhǎng)凋零。 無(wú)盡無(wú)盡，不知?dú)w期何時(shí)。
唐詩(shī)讀后感10
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師，他認(rèn)為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。想必于此，蔣大師才會(huì)將這位有山水田園詩(shī)人、畫(huà)家稱號(hào)的王維在他的《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》中作為第三章節(jié)來(lái)講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。王維的這一成就其實(shí)是從他的中年才開(kāi)始的，時(shí)至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢(mèng)想的一個(gè)幻滅，同時(shí)也是他另一個(gè)山水田園詩(shī)派的一個(gè)開(kāi)端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫(huà)作、通詩(shī)賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時(shí)的代表作，把他的個(gè)人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致：好一個(gè)“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年�！焙靡粋�(gè)“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”“一身能擎兩雕弧，虜騎千重只似無(wú)。”“天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮�！边@首詩(shī)同時(shí)也是唐詩(shī)貴游文學(xué)和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時(shí)，隱居藍(lán)田輞川，當(dāng)時(shí)的他也許只想遠(yuǎn)離朝政、遠(yuǎn)離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒(méi)想有才之人卻開(kāi)辟了唐詩(shī)新派，并一舉成為唐朝山水田園詩(shī)的鼻祖。初看這一時(shí)期的.力作，王維用他常有的五言和五律對(duì)自然山水進(jìn)行了白描，但經(jīng)過(guò)蔣大師的解讀，讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后，還寄托了詩(shī)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來(lái)者復(fù)為誰(shuí)?空悲昔人有。”前一句是對(duì)新家孟城口衰柳的描寫(xiě)，后一句寫(xiě)出了王維覺(jué)得生命里面有種無(wú)奈，對(duì)生命有種哀傷，這種體驗(yàn)正是他經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世，看過(guò)繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落�！鄙街械男烈幕ㄔ诰`放那紅色的花萼，花開(kāi)花落，本該是一種自然的常態(tài)，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài)：我們能不能找回自己對(duì)自己發(fā)紅萼的時(shí)刻，為自己的存在而存在，在無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候，是不是一樣可以花開(kāi)花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”王維描寫(xiě)的依舊是簡(jiǎn)單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩(shī)人對(duì)起起落落的人生常態(tài)的認(rèn)識(shí)，詩(shī)人在客觀講風(fēng)景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽(yáng)女兒行》一詩(shī)是典型的貴游文學(xué)的傳統(tǒng)，詩(shī)作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚(yú)�！薄傲_帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳�！睂�(xiě)盡了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學(xué)繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng)，有一種奢侈、豪華的風(fēng)尚。詩(shī)末一轉(zhuǎn)：“誰(shuí)憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗�！庇值莱隽诉@一時(shí)期的階級(jí)矛盾，如同杜甫有名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！�
邊塞詩(shī)也是王維詩(shī)的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！痹诖瞬灰灰毁樖�。
王維的詩(shī)多是看山看水，看出山水的本質(zhì)，看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩(shī)佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
唐詩(shī)讀后感11
如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展上最璀璨的瑰寶。在我很小的時(shí)候，媽媽就給買了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)，年幼的我也就是像唱兒歌一樣一首首地去背誦它，隨著年齡的增長(zhǎng)，我才真正領(lǐng)悟到這本書(shū)的魅力，感受到唐詩(shī)的風(fēng)采。
《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)集合了唐代詩(shī)歌的精華，能讓讀者深切體會(huì)到唐代詩(shī)歌的美。書(shū)中收錄了在思想上、藝術(shù)上具有極高水平的詩(shī)歌，比較全面地反映了詩(shī)歌的全貌。在生活中，不同的場(chǎng)景、不同的時(shí)令、不同的心情，都會(huì)使我不由自主地想起一首首古詩(shī)，如：當(dāng)我讀到游子離鄉(xiāng)的'文章時(shí)便會(huì)想起王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”；當(dāng)我看到那些虛度光陰、浪費(fèi)時(shí)間、不愿學(xué)習(xí)的同學(xué)，就會(huì)想起顏真卿《勸學(xué)》中的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”；當(dāng)我送別遠(yuǎn)方的親友時(shí)，就會(huì)想起王維《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；當(dāng)我在春天的清水灣公園漫步時(shí)，則會(huì)情不自禁地想起朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”……也正是這些充滿真摯情感的詩(shī)句，讓我們的生活與內(nèi)心世界變得多姿多彩，有滋有味。
每一首唐詩(shī)都蘊(yùn)合著深刻的道理，傾訴著最樸實(shí)的情懷。走進(jìn)唐詩(shī)，你會(huì)感覺(jué)到生命在體驗(yàn)中升華，人生在經(jīng)歷中豐實(shí)。我會(huì)一直與唐詩(shī)為伴，去感受中華民族那燦爛的文化！
唐詩(shī)讀后感12
一開(kāi)始，我是不喜歡唐詩(shī)的，覺(jué)得它枯燥，故事性不強(qiáng)，沒(méi)有其他它的書(shū)看起來(lái)有趣，所以不感興趣。媽媽看到我這個(gè)樣子，很是著急，她就告訴我關(guān)于唐詩(shī)的一些故事。
媽媽告訴我，今天的我們，能讀到唐詩(shī)其實(shí)是一件非常幸運(yùn)的事。在古代，可沒(méi)有現(xiàn)在這么多的出版社，印刷廠，圖書(shū)館，更沒(méi)有什么電腦手機(jī)百度，想保留和傳承這些優(yōu)美的詩(shī)句，真的是很難很難，要把它們?nèi)渴占淼揭黄穑赡芤啛o(wú)數(shù)本書(shū)，說(shuō)不定還要跋涉千山萬(wàn)水去抄寫(xiě)記錄。就像《春江花月夜》，這么了不起的唐詩(shī)，它的`作者叫張若虛，是“吳中四士”之一，到今天留了多少首詩(shī)給后人呢？你一定會(huì)猜，一百首？八十首？答案是讓人震驚的，只有兩首。還有我們都能脫口而出的《登鸛雀樓》，“白日依山盡，黃河入海流”它的作者是王之渙，而王之渙也僅僅只留下六首詩(shī)。一千多年里，也不知道有多少好詩(shī)滅絕失傳。如果大家都知道唐詩(shī)的來(lái)之不易，還會(huì)不好好讀它嗎？
慢慢的，我開(kāi)始接受唐詩(shī)，愛(ài)上唐詩(shī)，品味每一首詩(shī)特有的意境，讓我不知覺(jué)陶醉其中。我讀王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦�。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！边@首送別詩(shī)，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出送別的孤寂之情，而“一片冰心在玉壺”也表達(dá)了作者開(kāi)闊的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，為后人千古傳誦。而孟浩然的一首《春曉》則構(gòu)成了百花齊放，百鳥(niǎo)齊鳴的情境，給我們描繪出一片生機(jī)勃勃的春景！
我從唐詩(shī)里讀到了四季風(fēng)景，讀到了人性光芒，也讀到了人間喜怒哀樂(lè)，《唐詩(shī)三百首》帶我領(lǐng)略了大唐精彩絕倫，讓我重溫了最溫暖，最風(fēng)雅的唐詩(shī)記憶。那一首首妙趣橫生的詩(shī)句，一定能夠影響我的一生，幫助我一生。
唐詩(shī)讀后感13
唐詩(shī)，發(fā)出它無(wú)限的光芒，見(jiàn)證著中國(guó)文明。每一首詩(shī)都很簡(jiǎn)樸，只有短短幾行字，但是卻很優(yōu)美，富有一種讓人用多優(yōu)美的語(yǔ)言都表達(dá)不出來(lái)的美好情感。
唐詩(shī)，字字句句都溫暖人心，總會(huì)給予我們神奇的力量，讓我們懂得生活中的大道理，讓我們懂得珍惜。每一首詩(shī)跟詩(shī)人一樣，有自己的光彩、風(fēng)格。雖然詩(shī)人不在了，但是唐詩(shī)卻永遠(yuǎn)存在！
唐詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)去品讀，這便是人生中最大的一筆財(cái)富，讓我們一生受益。
《唐詩(shī)三百首》寄托了人們對(duì)中國(guó)文明的`夢(mèng)想，我們做為一個(gè)現(xiàn)代人，一定不能辜負(fù)古人的愿望，所以我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不單是為了祖國(guó)，還為了自己。
最后,推薦大家看《唐詩(shī)三百首》，也要養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋探索吧！
唐詩(shī)讀后感14
我們學(xué)校一直都在營(yíng)造書(shū)香校園的氣氛，古詩(shī)文誦讀更是我們學(xué)校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩(shī)，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現(xiàn)出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來(lái)是他正在為是“僧推月下門”好還是“僧敲月下門”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學(xué)習(xí)��！
看，桃花潭邊，動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳來(lái)，原來(lái)是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對(duì)朋友的深情，詩(shī)仙李白不禁發(fā)出這樣的.感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學(xué)相處，也應(yīng)該達(dá)到這樣的境界��！
看，孟郊去遠(yuǎn)方求學(xué)，她的母親很晚了還在燈下為他縫補(bǔ)衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽(yáng)的光輝，寫(xiě)下了千古名句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
拿起《唐詩(shī)三百首》去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會(huì)告訴你一個(gè)深刻的道理。朗讀起來(lái)，抑揚(yáng)頓挫，平仄押韻，會(huì)讓你覺(jué)得它是那樣的博大精深，正如我國(guó)悠久的歷史文化。雖然我們現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但是只要我們?nèi)W(xué)習(xí)那些詩(shī)人的精神，相信我們也會(huì)“下筆如有神”的。
唐詩(shī)讀后感15
唐詩(shī)，泛指創(chuàng)作于唐代詩(shī)人所作的事，唐詩(shī)是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。
《唐詩(shī)三百首》的'作者是蘅塘退士。本名孫洙，字臨西，江西無(wú)錫人。乾隆十六年（1751）中進(jìn)士，一生主要擔(dān)任知縣、官等。當(dāng)時(shí)通過(guò)的《千家詩(shī)》“工拙莫辮”，次定編輯音了唐詩(shī)選集取而代之。另有《蘅塘漫稿》《異聞錄》等著作傳世。
自從讀了《唐詩(shī)三百首》我知道了一些詩(shī)人的稱號(hào)，如:陳子昂是詩(shī)骨、王勃是詩(shī)杰、賀知章是詩(shī)狂、王昌齡是詩(shī)家天子，另一種說(shuō)法是詩(shī)家夫子或七絕圣手、孟郊是詩(shī)囚、賈島是詩(shī)奴、劉長(zhǎng)卿是七言長(zhǎng)城、芩參是詩(shī)雄；還有我們以前熟悉的，如:李白是詩(shī)仙、杜甫是詩(shī)圣、劉禹錫是詩(shī)豪、王維是詩(shī)佛、李賀是詩(shī)鬼、蘇軾是詩(shī)神、陸游是小李白、李商隱是七律圣手；其中李白和杜甫合稱“大李杜”，李商隱和杜牧合稱“小李杜”。
我還知道了一些詩(shī)人趣事逸聞——酒鬼和騙子的故事。說(shuō)起桃花潭，確實(shí)很美，可是李白游歷山川，什么絕美的風(fēng)景沒(méi)見(jiàn)過(guò)��？汪倫邀請(qǐng)他去，李白去的話可沒(méi)那么急切，可是汪倫一定要盡早見(jiàn)見(jiàn)李白。到底怎么才能讓他盡快過(guò)來(lái)呢？汪倫便寫(xiě)信邀請(qǐng)李白到家中做客。
李白一看汪倫住的地方有十里桃花，有萬(wàn)家酒店，頓時(shí)欣然前往，可是到了桃花潭就傻了眼，說(shuō)好的十里桃花呢，說(shuō)好的萬(wàn)家酒店呢？見(jiàn)了汪倫，汪倫盛情款待，又拿出桃花釀造的美酒，郁悶也就一掃而光，也沒(méi)有質(zhì)問(wèn)汪倫。
二人把酒言歡，汪倫笑著告訴李白:“桃花者，十里外潭水名也，并無(wú)十里桃花，萬(wàn)家者，開(kāi)酒店的主人姓萬(wàn)，并非有萬(wàn)家酒店�！崩钭月�(tīng)后開(kāi)懷大笑，沒(méi)有認(rèn)為自己被愚弄，而是被汪倫的盛情感動(dòng)，適逢桃花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，李白居留數(shù)日，賞花飲酒，別時(shí)汪倫送李自名馬八匹、官錦十緞，在古岸閣上設(shè)宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《踏歌》相送。李白深深感激汪倫的盛意，作《贈(zèng)汪倫》詩(shī)一首：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
正式因?yàn)檫@首詩(shī)，汪倫名留千古，婦孺千知。
自從讀了《唐詩(shī)三百首》我知道了許多唐詩(shī)宋詞。
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