《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感1
《不抱怨的世界》，初看書名，便有一種愉快之情油然而生，一口氣把書看完，體會(huì)頗深，主要有以下四點(diǎn)。
世界排名第一的人際關(guān)系大師哈維〃麥凱（harveymackay）寫過(guò)一篇文章《優(yōu)秀的人不抱怨》，文中描述了一個(gè)出租車司機(jī)，一次偶然的機(jī)會(huì)在廣播里聽(tīng)到勵(lì)志成功學(xué)大師韋恩〃戴爾博士在《心誠(chéng)則靈》中的一句話“停止抱怨，你就能在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。不要做一只鴨子，要做一只雄鷹，鴨子只會(huì)“嘎嘎”抱怨，而鷹則在蕓蕓眾生中奮起高飛�！�。從此他決定改變自己的人生態(tài)度，決心做一只鷹，停止抱怨，用積極樂(lè)觀的態(tài)度工作，車輛整潔，服務(wù)周到，一年后他的收入就翻了一番，客人基本上都是電話預(yù)約。
美國(guó)作家馬婭.安杰盧說(shuō)“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無(wú)法改變它，那就改變你自己的態(tài)度。不要抱怨。”這與上述故事的靈魂有異曲同工之妙。
一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任的能量與他未來(lái)承擔(dān)財(cái)富的能量成正比。為什么說(shuō)優(yōu)秀的人不抱怨呢？因?yàn)楸г沟娜�，大多�?shù)情況下是在推卸責(zé)任，一個(gè)不愿意承擔(dān)責(zé)任的人不可能是優(yōu)秀的人。成功做到不抱怨的人，他們的生活、工作甚至健康都會(huì)往好的方向發(fā)生巨大的變化，因?yàn)樗麄冮_(kāi)始勇于承擔(dān)責(zé)任，勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把抱怨的時(shí)間用來(lái)思考問(wèn)題、改善現(xiàn)狀，通過(guò)改變自己的態(tài)度實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，最后在人群中脫穎而出，成為優(yōu)秀的人。
2、做正能量的傳播者吸引力法則：同樣類型的人，不管他們是樂(lè)觀還是悲觀，總是吸引具有同樣能量的人。我們都是散發(fā)著能量的人，如果我們的能量具有不同的頻率，我們是不可能合得來(lái)的人，人總是傾向于跟自己的同類待在一起。
曳引規(guī)律：有一句拉丁文格言“uvauvamvidendovariafit”，這句話的意思是一棵葡萄樹看見(jiàn)另一棵葡萄樹變色，就會(huì)跟著變色。在葡萄園里，當(dāng)一棵葡萄樹開(kāi)始成熟，便會(huì)散發(fā)出一種其他葡萄樹也能接收到的振動(dòng)頻率、酵素、香氣或能量場(chǎng)，曳引著其他葡萄也開(kāi)始成熟。
吸引力法則闡述的.是物以類聚、人以群分的道理，曳引規(guī)律闡述的是靈魂、核心人物的帶頭、帶動(dòng)作用。語(yǔ)言是有能量的，抱怨無(wú)疑是一種負(fù)能量，不僅會(huì)讓聽(tīng)到的人情緒指數(shù)下降，也會(huì)讓自己的情緒指數(shù)更低。抱怨就象一個(gè)雪球，會(huì)越滾越大，因?yàn)橐粋�(gè)抱怨的人會(huì)吸引、曳引越來(lái)越多抱怨的人，使他的境遇更加糟糕。相反，如果你是一個(gè)樂(lè)觀向上的人，你也會(huì)吸引、曳引更多樂(lè)觀向上的人，使你的生活更加美好快樂(lè)。如果我們注意觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)經(jīng)常抱怨的人，他周圍的人基本上也是經(jīng)常抱怨的人；一個(gè)樂(lè)觀的人，他周圍的人基本上也是樂(lè)觀向上的人。作為基層管理者，要做一個(gè)不抱怨、充滿正能量的人，要成為正能量雪球的核心。如果你想讓周圍的人配合你的工作，那就從自身做起，常作換位思考，配合好別人的工作；如果你想讓你所在部門的氛圍積極向上，首先自己就要做一個(gè)積極向上的人；想讓別人發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)點(diǎn)而不是你的缺點(diǎn)，你首先就要學(xué)著去贊揚(yáng)別人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)槟軙?huì)只有你自己做到了，才會(huì)吸引、曳引到同種類型的人，使正能量的雪球越滾越大。
3、做行動(dòng)的巨人。
列寧曾講過(guò)，不能做思想的巨人,行動(dòng)的矮子。如果你對(duì)現(xiàn)狀不滿，那就為自己設(shè)想一個(gè)滿意的未來(lái)，然后開(kāi)始行動(dòng)朝自己希望的方向前進(jìn)。
荀子說(shuō)不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江河。如果你認(rèn)定了一個(gè)目標(biāo)，那就制訂一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，然后開(kāi)始每天都堅(jiān)持不懈地努力。
有的人說(shuō)，我的目標(biāo)很宏偉，可是我的能力有限。據(jù)說(shuō)能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，二是蝸牛，雄鷹能夠到達(dá)金字塔頂端憑借的是它天賦能力，而蝸牛則是靠它的堅(jiān)持不懈而到達(dá)金字塔頂端，它爬上金字塔可能需要一個(gè)月、兩個(gè)月、甚至一年、兩年的世界，并且可掉下來(lái)、再爬、掉下來(lái)、再爬……，但是當(dāng)它爬到金字塔的頂端時(shí)，它眼中所看到的世界，跟雄鷹是一模一樣的。
有的人說(shuō)，我有雄心壯志，但是歲月不饒人，沒(méi)有了為理想而奮斗的資本。也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)最速曲線，在最速曲線上的任何一點(diǎn)出發(fā)，都是同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)的。生活其實(shí)就是這樣，不是看著離目標(biāo)遠(yuǎn)，就真的會(huì)慢很多，只要選對(duì)了路，一切為時(shí)不晚。
只要我們堅(jiān)持理想，并為之不懈奮斗，就足以給自己留下令生命感動(dòng)的日子，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)自己描繪的藍(lán)圖，站在自己人生的頂端，俯視曾經(jīng)的艱辛，感謝自己曾經(jīng)的堅(jiān)持與努力。就象書中所說(shuō)的21天不抱怨運(yùn)動(dòng)一樣，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，看似不可思議，基至認(rèn)為這個(gè)運(yùn)動(dòng)就是個(gè)笑話，但是真的有很多人堅(jiān)持了下來(lái)，用5個(gè)月、10個(gè)月、甚至1年的時(shí)間最終獲得了快樂(lè)證書。
相反，總是猶豫不決、躊躇不前的人就象一個(gè)雞蛋，總有一天會(huì)被別人從外面打破，注定會(huì)成為別人的食物，而采取行動(dòng)的人如從內(nèi)部打破的雞蛋，總有一天會(huì)重獲新生。
4、直接溝通、正人先正已。
中國(guó)人的傳統(tǒng)是含蓄，所以無(wú)論對(duì)于愛(ài)或者恨的表達(dá)，一般也是比較隱晦，要么不說(shuō)，要么是向他人說(shuō)，而不會(huì)直接去向當(dāng)事人表達(dá)。
人們經(jīng)常會(huì)花大量時(shí)間在抱怨朋友、家人或者同事，如果我們?cè)敢饣c(diǎn)時(shí)間直接去找朋友、家人或同事好好溝通，說(shuō)出你心中真實(shí)的想法，然后給出改進(jìn)的建議，我相信不僅有利于消除誤解，解決問(wèn)題，更有利于增進(jìn)彼此的信任與成長(zhǎng)。
心理學(xué)研究表明，你之所以會(huì)注意到別人有缺點(diǎn)，是因?yàn)槟阕约阂灿型瑯拥娜秉c(diǎn)，我們排斥的其實(shí)是我們不能接受的自己。如果我們能夠意識(shí)到這一點(diǎn)，在開(kāi)始抱怨的時(shí)候，就會(huì)先審視一下自己，是不是我們想抱怨的正是我們未覺(jué)察的內(nèi)心深處的自己。而作為管理者，不僅自己要踐行直接溝通，更要引導(dǎo)別人去直接溝通，如果一個(gè)人向你抱怨其它人，那么你可以建議他直接去找那個(gè)人去溝通。同時(shí)，作為管理者，一定要做到正人先正己，想要怎么去要求下屬，就要先審視一下自己做的怎么樣，常做換位思考，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)帶出優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
4、面對(duì)現(xiàn)實(shí)勇于改變。
抱怨產(chǎn)生的另一個(gè)原因便于逃避現(xiàn)實(shí)，好讓現(xiàn)實(shí)的種種不如意在自己的抱怨中理所當(dāng)然的存在。
鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類，它一生可活70歲。在它40歲的時(shí)候必須做出困難卻重要的決定，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效的抓住食物；它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸脯；它的翅膀變得十分沉重，因?yàn)榇藭r(shí)它的羽毛長(zhǎng)的又濃又厚，使飛翔非常吃力，此時(shí)它只有二種選擇，等死或經(jīng)歷一個(gè)萬(wàn)分痛苦的更新過(guò)程。首先它必須用盡全力飛到山頂，在懸崖筑巢，首先用喙擊打巖石，直到其完全脫落；用長(zhǎng)出的新喙把爪子上老化的趾甲一根一根扯掉；再用新長(zhǎng)的趾甲將羽毛全部拔掉，5個(gè)月后鷹將迎接全新的30年！
每當(dāng)我們身處危機(jī)與變革時(shí)，我們都必須拋棄舊的思想，勇于挑戰(zhàn)自身弱點(diǎn)，發(fā)展自己，破除危機(jī)，全新變革，才能獲得象鷹一樣的重生，鑄就人生的奇跡，否則就只能坐以待斃。目前，國(guó)企改革勢(shì)在必行，作為國(guó)企員工，要支持改革，要適應(yīng)形勢(shì)，共同迎接企業(yè)的重生。
總之，《不抱怨的世界》一書，值得一看，連續(xù)21天不抱怨的運(yùn)動(dòng)也值得我們?nèi)L試。當(dāng)你摒棄了抱怨，開(kāi)始去尋求生活中的美好，你也就離優(yōu)秀越來(lái)越近。既然我們可以讓抱怨成為一種習(xí)慣，那么我們也可以讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感2
在2個(gè)月前就拿到了這本書，只是一直沒(méi)有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一直對(duì)勵(lì)志書籍或者成功學(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，內(nèi)容無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教，不具有一定的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書也是如此，但是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書籍，給我耳目一新的感覺(jué)。與其他勵(lì)志書籍相比，我認(rèn)為這本書最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了非常深刻的詮釋，分析非常到位；第二，最難能可貴的是，書中一直在推崇1個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng)，說(shuō)將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自己在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手，重新開(kāi)始，堅(jiān)持下去，達(dá)到連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這可以使讀者“身體力行”。可以說(shuō)整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含大量的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書籍之一。
下面就自己的一些淺見(jiàn)與朋友們分享：一、關(guān)于抱怨行為的心理分析在這本書的作者鮑溫看來(lái)，很多時(shí)候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因?yàn)閭�(gè)體缺乏安全感，自我價(jià)值不確定，在這種心理背景下，我們需要通過(guò)抱怨環(huán)境來(lái)向外界傳遞自己是受害者的信息，需要通過(guò)抱怨他人來(lái)表現(xiàn)自己的優(yōu)秀，需要用抱怨來(lái)為自己的缺點(diǎn)、害怕成長(zhǎng)和改進(jìn)找借口。對(duì)此我深有體會(huì)，近兩年來(lái)，應(yīng)該說(shuō)我一直處于情緒起伏大的時(shí)期，在生活上，剛剛結(jié)婚的我對(duì)于2個(gè)人、乃至2個(gè)家庭的生活，還只是適應(yīng)、摸索性階段；在工作上，頻繁變動(dòng)使我越來(lái)越缺乏安全感，越來(lái)越找不到自己的價(jià)值。因此我抱怨，我不斷地向別人述說(shuō)自己不得志的緣由，不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終，自己變成了祥林嫂，現(xiàn)實(shí)情況卻沒(méi)有一點(diǎn)改善，甚至更加糟糕。讀了這本書后，我認(rèn)識(shí)到生命是1個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程，在每1個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出1步。而成長(zhǎng)包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng)，害怕因?yàn)槌砷L(zhǎng)而付出種種代價(jià)。二、關(guān)于抱怨的行為改變鮑溫認(rèn)為走出抱怨的4個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能，即是對(duì)自己的抱怨即無(wú)能，毫無(wú)所覺(jué)即無(wú)意識(shí)的；有意識(shí)的無(wú)能，是指自己能覺(jué)察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭，以便于說(shuō)出有價(jià)值的話語(yǔ)，而非喋喋不休的抱怨；無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛(ài)抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的4個(gè)階段是對(duì)“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述，而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是1種矯正行為的具體方法，二者結(jié)合使用，簡(jiǎn)直可以說(shuō)完美的認(rèn)知行為療法！結(jié)合二者，我個(gè)人覺(jué)得改變抱怨行為的整個(gè)流程可以這樣直白地描述：最初，你是1個(gè)慣于抱怨的人，每天喋喋不休地抱怨并且自己毫無(wú)察覺(jué)(無(wú)意識(shí)的無(wú)能)；終于有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛(ài)抱怨有意識(shí)的無(wú)能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅沒(méi)有改變你的.現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，因此，你開(kāi)始有意識(shí)地控制自己不抱怨，可以采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始用沉默來(lái)給自己思考的機(jī)會(huì)，便于說(shuō)出有能量的話而非無(wú)意義的抱怨；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為積極了，你得到很多來(lái)自于環(huán)境的正向反饋，例如：表?yè)P(yáng)、成功等，這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識(shí)控制，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書對(duì)我的工作幫助很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價(jià)值。遇事多從自己身上尋找問(wèn)題，努力控制自己的情緒，在任何時(shí)刻都要努力保持積極良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò)：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái)，看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn)�，在漫長(zhǎng)的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，還需要我付出無(wú)法想象的努力和代價(jià)，但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去，勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定，面對(duì)生活中的問(wèn)題，讓自己有“能量”去解決它。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感3
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中給我們介紹了紫手環(huán)的用法，通過(guò)我們?cè)诒г箷r(shí)就將手環(huán)從一只手換到另一只手的做法，向我們闡述了手環(huán)僅僅是一種手段，最終要靠自己去不斷感悟，從而改變自己的內(nèi)心世界。
當(dāng)我在看到這個(gè)書名的時(shí)候，我就很疑惑，現(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)存在不抱怨的事情嗎？于是我耐著性子看完了全書。書中很多細(xì)節(jié)方面都來(lái)源于我們現(xiàn)實(shí)生活，例如工作不順利，抱怨一下；生活不順心，抱怨一下；經(jīng)常性的抱怨使我們變得容易暴躁，容易缺乏耐心。當(dāng)然，我們都是普通人，不能像圣人般的心態(tài)平和，我們將抱怨作為了一種對(duì)生活、工作不滿的發(fā)泄途徑。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，重要的是在抱怨之后，我們是繼續(xù)抱怨，繼續(xù)發(fā)泄不滿呢，還是轉(zhuǎn)變心態(tài)，從抱怨中走出來(lái)。
回想工作中經(jīng)常性會(huì)碰到學(xué)生上課不認(rèn)真，工作中同事不配合，使得自己的努力達(dá)不到預(yù)期的成效。于是我會(huì)在學(xué)生上、同事中不斷找原因，是誰(shuí)不配合，是誰(shuí)聽(tīng)不話�？偨Y(jié)起來(lái)就是自己工作中很不順心，沒(méi)有事情是按照自己意圖來(lái)的�，F(xiàn)在想來(lái)，不斷的抱怨除了宣泄情緒之外，沒(méi)有任何作用。威爾。鮑溫在書中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會(huì)影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無(wú)益運(yùn)動(dòng)”。與其愚蠢拿那別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，讓自己不開(kāi)心，還不如認(rèn)真審視自己哪里做的不足，從而不斷完善自己、提升自己、改變自己。作為一名教師更要學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見(jiàn)賢思齊的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念；保持淡泊寧?kù)o，以奉獻(xiàn)的精神回報(bào)社會(huì)，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在每當(dāng)我遇到困難和難題時(shí)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)冷靜去面對(duì)，學(xué)會(huì)了抽絲剝繭般的去梳理、去分析，學(xué)會(huì)了透過(guò)繁雜的現(xiàn)象去看事物的本質(zhì)。每當(dāng)工作不順心時(shí)，我會(huì)走到室外，通過(guò)深呼吸來(lái)放心心情；每當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，我會(huì)以孩子的角度去看問(wèn)題。很多事情換個(gè)心情，換個(gè)角度，都能有新的發(fā)展。
每個(gè)人的人生機(jī)遇不同，遇到困難一味怨天尤人不是解決問(wèn)題的方法，抱怨的人看誰(shuí)都不順眼，抱怨的人走到哪里都像是地獄，人肯定是不能過(guò)這種生活的，所以改變自己是必須的。
人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福就是一種心態(tài)。財(cái)富上的追求是無(wú)止境的，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境的。所以我們要在學(xué)會(huì)知足，不要一味在物質(zhì)、名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事同同事、家人而斤斤計(jì)較。
感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō)：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。作為一名教師，要將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)學(xué)校的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會(huì)更加坦蕩，工作會(huì)更有動(dòng)力。
參加工作以來(lái)，讓我深知自己還存在著很多不足之處，每一次的所教年級(jí)段變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。所以對(duì)待工作我始終心懷敬畏，在以后的`工作中，要好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于創(chuàng)新精神。
讀完這本書后，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到哲學(xué)的重要性和必要性，這本書的作者威爾。鮑溫是一名虔誠(chéng)的基督教徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應(yīng)該用辯證的唯物的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個(gè)人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等因素。
抱怨是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑，所以我認(rèn)為抱怨并不可怕。我們可以偶爾抱怨只是不能慣于抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問(wèn)題的答案。
《不抱怨的世界》中的手環(huán)是一種心理暗示，只有我們面對(duì)凡事都有一個(gè)平和的心態(tài)、寬廣的心胸，擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，那困難將不是困難，任何問(wèn)題都能引刃而解。剛開(kāi)始，不抱怨會(huì)比較難，但是沒(méi)關(guān)系，一起為之努力，一定會(huì)有收獲的。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感4
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書。不過(guò)與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個(gè)過(guò)程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬(wàn)人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜(限一人一棵)的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請(qǐng)單也不是難事。
但對(duì)于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開(kāi)出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多。”這是通過(guò)一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過(guò)程中的省悟展開(kāi)的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開(kāi)車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過(guò)程中受傷甚至不治，給家人帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來(lái)，想起我如果在開(kāi)車時(shí)喪命，對(duì)桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了可以控制的.程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂(lè)觀意念能挽回健康”游說(shuō)讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂(lè)的走完余生(我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長(zhǎng))。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因。“紫手環(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽(tīng)聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣。“不抱怨”是個(gè)人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會(huì)被“忍無(wú)可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過(guò)讓座的欲望，但最后沒(méi)能站起來(lái)，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開(kāi)展——越來(lái)越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬(wàn)人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說(shuō)“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無(wú)為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說(shuō)“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥�，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎么說(shuō)自己。而到了這種境界，也就不會(huì)簡(jiǎn)單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：1、無(wú)意識(shí)的無(wú)能；2、有意識(shí)的無(wú)能；3、有意識(shí)的有能；4。無(wú)意識(shí)的有能。結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無(wú)意識(shí)，或說(shuō)下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對(duì)“600萬(wàn)”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感5
每個(gè)人在生活中，幾乎沒(méi)有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認(rèn)，自己過(guò)得很消極，總是在逃避。
很多時(shí)候，我們每個(gè)人都知道，自己無(wú)時(shí)無(wú)刻在抱怨，抱怨這個(gè)月的生活費(fèi)不夠，抱怨老師批評(píng)了自己，抱怨同學(xué)欺騙了自己，每天總是生活在抱怨中。
但書中一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經(jīng)受了千辛萬(wàn)苦，不停的開(kāi)刀與康復(fù)，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個(gè)很有資格“抱怨”的人：怨天，怨地，怨命運(yùn)，怨她撞擊它的駕駛者…但是她沒(méi)有！她相反每天祈禱感謝救助他的醫(yī)生，護(hù)士，和每天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感謝諸神，感恩自己可以浴火重生。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。
當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
《不抱怨的世界》，剛看到書名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來(lái)都離我們很遙遠(yuǎn)。
抱怨是最消耗能量的'無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的�？赐赀@本書，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感6
最近讀了一本《不抱怨的世界》，感覺(jué)很不錯(cuò)，今天想與大家分享。
我們每個(gè)人都有抱怨，很多抱怨聲也常在我們耳邊此起彼伏。從我個(gè)人角度來(lái)講，我認(rèn)為抱怨是一種舒緩內(nèi)心煩躁的方式。比如我們經(jīng)常說(shuō)有了朋友我們就可以向他們傾訴煩惱、憂愁。抱怨是人之常情，所以我們就會(huì)抱怨來(lái)抱怨去。一時(shí)的抱怨是可以理解的，但是抱怨有時(shí)會(huì)形成一種習(xí)慣，這時(shí)抱怨的危害就很大了。首先我們的抱怨會(huì)使我們身邊的人活在一種負(fù)能量的環(huán)境里，破壞大家的心情，這樣我們生活的地方就會(huì)變成一個(gè)陰沉的抱怨世界，這樣的環(huán)境，會(huì)導(dǎo)致每天的心情下滑，工作效率下降。
然后，無(wú)休止地埋怨對(duì)自己本身就是一種傷害。當(dāng)抱怨成為一種習(xí)慣，人會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)生活中負(fù)面的東西，加以放大，甚至身邊人一個(gè)眼神、一句話都可以讓他浮想聯(lián)翩，進(jìn)而感慨自己生存艱難。傾訴得越發(fā)聲情并茂，也就越發(fā)使情緒“黑云壓城城欲摧”，越來(lái)越焦慮。
另外，書中說(shuō)，我們抱怨的主因之一，就是要讓自己在相較之下，顯得更為優(yōu)秀�！爸辽傥也幌衲衬衬衬敲丛�。”當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。很多時(shí)候抱怨就是自夸。可是沒(méi)有人喜歡自夸的人，這樣的行為會(huì)使更多的`人遠(yuǎn)離我們。
抱怨的危害很大，可有時(shí)真的分不清什么時(shí)候是抱怨，什么時(shí)候是事實(shí)。其實(shí)，事實(shí)與抱怨最大的區(qū)別就是，對(duì)于事實(shí)我們只想陳述，不想改變；而抱怨卻是我們很想改變的事實(shí)。比如我其實(shí)一直很想把《不抱怨的世界》的讀后感寫下來(lái)分享給更多的人。有人問(wèn)我今天下午干什么了，我會(huì)說(shuō)我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時(shí)我就是在陳述一件事實(shí)，因?yàn)樽鲞@件事讓我很快樂(lè)；而如果我并不想寫這篇讀后感，我認(rèn)為它耽誤了我一下午的時(shí)間，也許并沒(méi)有人問(wèn)我今天下午干什么了，我就對(duì)某個(gè)人說(shuō)我今天寫了一下午《不抱怨的世界》的讀后感，這時(shí)我就是在抱怨，因?yàn)槲蚁敫淖冞@種狀況。
也許這時(shí)大家會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，如果我真的認(rèn)為寫這篇讀后感耽誤了我一下午時(shí)間，那我該怎么辦？其實(shí)很簡(jiǎn)單，在沒(méi)有人問(wèn)我的時(shí)候，就不與人提起這件事；在有人問(wèn)我的時(shí)候，只是說(shuō)我寫了讀后感，而不加上它耽誤了時(shí)間之類的，這時(shí)，我就沒(méi)有抱怨。而我的內(nèi)心，也不必總想著，“唉呀，這讀后感真煩人，我的一下午時(shí)間又沒(méi)了�！奔热灰呀�(jīng)過(guò)去了，我可以想想接下來(lái)的時(shí)間我該如何利用，該如何將也許耽擱了的事情彌補(bǔ)上。
書中介紹了一種改變抱怨習(xí)慣的方法，在手腕上帶一只紫色手鐲，每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們抱怨了，就換一只手戴，有意識(shí)地去控制讓自己不抱怨，不吐槽。因?yàn)檫@樣我們就可以意識(shí)到自己做錯(cuò)了，時(shí)間長(zhǎng)了就可以大大減少抱怨的次數(shù)，直至21天不抱怨。
人改變一個(gè)習(xí)慣總是要經(jīng)歷四個(gè)過(guò)程，無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能，無(wú)意識(shí)的有能。如果我們將改變抱怨付諸行動(dòng)，并堅(jiān)持下來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)最后我們會(huì)很難產(chǎn)生抱怨的想法，每天將變得十分陽(yáng)光、快樂(lè)，如此生活豈不是你我正想要的？所以，只要人人都減少一些怨，世界將變成不抱怨的世界。你，準(zhǔn)備好了嗎？
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感7
那一年，一個(gè)小山村中走出了兩個(gè)農(nóng)民，他們擠上了到上海的火車�；疖嚿希跷跞寥撂炷系乇钡娜硕加�。有人說(shuō)“上海繁華是沒(méi)錯(cuò)，但是干什么都需要花錢，甚至問(wèn)路也需要花錢”。其中一個(gè)農(nóng)民憂心忡忡，抱怨說(shuō)“早知如此，還不如留在小山村，這以后可怎樣生活啊!”另一個(gè)農(nóng)民眼睛亮了起來(lái)“上海真是遍地是黃金啊!居然連帶路都能掙錢”，一片憧憬似的躍躍欲試。
多少年以后，眼睛亮起來(lái)的農(nóng)民成為了資產(chǎn)上億的企業(yè)家，而那個(gè)抱怨的農(nóng)民成為企業(yè)家1200名員工中的普通一員。一種是沒(méi)有信心的抱怨，一種是對(duì)機(jī)會(huì)的用心認(rèn)識(shí)，兩種不一樣的思維境界造成了截然不一樣的命運(yùn)成就，原因就是抱怨的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)矗立著一扇窗戶，誰(shuí)打開(kāi)了那扇窗戶，就能改變他的命運(yùn)。
抱怨的人往往無(wú)意識(shí)地在發(fā)泄和表達(dá)不滿，以求獲得自身心理的平衡以及別人的同情心。抱怨是在陳述你不好的東西，而不是你要的東西。那么從抱怨的對(duì)立面的逆向思維衡量，雖然獲得了自身心理的.平衡和別人的同情心，但是自己仍然是一個(gè)無(wú)助的可憐的弱者;抱怨不好的東西的對(duì)面，是解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，強(qiáng)大的管理工具“問(wèn)題管理法”會(huì)提升你的業(yè)績(jī)。冷靜的思考后，抱怨往往就是現(xiàn)實(shí)中面臨的困難和問(wèn)題，意識(shí)到這一點(diǎn)后，對(duì)面的窗戶就顯露了出來(lái)。
抱怨工作緊張時(shí)刻不夠，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從時(shí)刻的奴隸一躍成為自己時(shí)刻的掌控者;抱怨工作雜亂無(wú)序，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從無(wú)序忙碌的執(zhí)行者一躍成為井井有條的事務(wù)管理者;抱怨不理想的工作崗位，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從不思上進(jìn)的工作者一躍成為不斷提升自我的堅(jiān)定信念命運(yùn)改變者;抱怨工作的難度，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從無(wú)所作為的員工一躍成為攻堅(jiān)克難的強(qiáng)者;抱怨溝通困難，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從智商高的理性管理者一躍成為情商高的優(yōu)秀管理者……
抱怨的對(duì)面是自身意識(shí)形態(tài)的改變，意識(shí)的改變促成了自身行動(dòng)的改變，行動(dòng)的改變創(chuàng)造了事物結(jié)果的改變，事物結(jié)果的改變將影響到自身命運(yùn)的改變。如果不喜愛(ài)一件事，就改變那件事;如果無(wú)力改變，那么能改變的就是自己的態(tài)度。當(dāng)發(fā)覺(jué)抱怨無(wú)濟(jì)于事時(shí)，為什么不嘗試著進(jìn)行力所能及的改變呢?只要有一絲的變化，那么原先的結(jié)果軌跡將受到影響而變化。
當(dāng)打開(kāi)抱怨對(duì)面的那扇窗戶后，你的思維會(huì)插上翅膀自由翱翔，你會(huì)融入一個(gè)充滿創(chuàng)造和改變的“不抱怨的世界”。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感8
在這個(gè)生活節(jié)奏日益加速的社會(huì)里，人們的心情也變得越發(fā)浮躁，神經(jīng)都繃得緊緊的，稍微一觸動(dòng)就會(huì)引來(lái)或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也樂(lè)忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感，并沒(méi)有改變什么，反而也會(huì)影響周圍人的心情。美國(guó)著名的心靈導(dǎo)師——威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵(lì)志的作品對(duì)于“抱怨”的含義又有了更深的解釋，而且不抱怨活動(dòng)附贈(zèng)的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時(shí)但身邊缺少能時(shí)刻提醒告誡的人或物而不能時(shí)刻注意，紫手環(huán)就起到了這樣的作用，當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過(guò)時(shí)，看到紫手環(huán)就會(huì)去不由自主的反省，進(jìn)而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級(jí)的心靈導(dǎo)師，但并沒(méi)有用世人看不懂的`高深語(yǔ)句去詮釋“不抱怨”的意義，而是講述了許多身邊顯而易見(jiàn)的小故事來(lái)說(shuō)明。愛(ài)犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”；誰(shuí)都想要健康長(zhǎng)壽，但是“自以為生病”反而會(huì)因?yàn)闆](méi)有頑強(qiáng)的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”，這是病床上珍的故事。書里的每個(gè)故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)周圍產(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會(huì)帶來(lái)任何的榮耀，對(duì)別人的抱怨不會(huì)抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華，記者問(wèn)他在這二十多年的沉浮里，跟他同時(shí)出道的人大多數(shù)都已沉寂，而他一直活躍在大眾的眼前，他說(shuō)：對(duì)于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的電影專輯都會(huì)大賣，但每件事都要用心去做，該是你的自然是你的。最近還看了一個(gè)驢子的故事，它掉到一口枯井里因?yàn)橹魅说臒o(wú)能為力而遭到遺棄，人們還是不斷的往井里扔垃圾，后來(lái)驢子從另一個(gè)角度來(lái)想，把每天的垃圾都踩在腳下，并尋找殘羹來(lái)充饑，日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運(yùn)，自己的主人，自己所處的環(huán)境他會(huì)因此而消極直至消失，但他的隨機(jī)應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對(duì)于自己的工作，也許不是最心滿意足的，但是既來(lái)之則安之，調(diào)整心態(tài)，沒(méi)有不能做的工作，只要認(rèn)真的去對(duì)待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人，在家靠父母出門靠朋友，將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周圍，漸漸的就會(huì)失去朋友，失去機(jī)會(huì)，失去快樂(lè)，失去很多本應(yīng)該會(huì)變得美好的東西。對(duì)于朋友同事我是很少抱怨的，因?yàn)樽约旱男愿襁�算平和，而且工作是自己的，即是是之間有互動(dòng)若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因，互幫互助才會(huì)和諧嘛。但是在家里，對(duì)于父母的喋喋不休批評(píng)，抱怨有時(shí)卻不會(huì)去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不過(guò)事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換，讓我覺(jué)得很好笑，自己不應(yīng)該因?yàn)楦改傅牟挥?jì)較而讓他們更加的生氣，畢竟他們占了家里的大部分人口，所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛，對(duì)于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕?lái)主義”為己所用，并也耐心的對(duì)他們進(jìn)行一些新觀念新思想的灌輸，做好自己，減少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和諧。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感9
在兩個(gè)月前就拿到了這本書，只是一直沒(méi)有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一直對(duì)勵(lì)志書籍或者成功學(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，內(nèi)容無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教，不具有一定的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書也是如此，但是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書籍，給我耳目一新的感覺(jué)。與其他勵(lì)志書籍相比，我認(rèn)為這本書最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了非常深刻的詮釋，分析非常到位；第二，最難能可貴的是，書中一直在推崇一個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng)，說(shuō)將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自己在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手，重新開(kāi)始，堅(jiān)持下去，達(dá)到連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這可以使讀者“身體力行”�？梢哉f(shuō)整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含大量的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書籍之一。
下面就自己的一些淺見(jiàn)與朋友們分享：一、關(guān)于抱怨行為的心理分析在這本書的作者鮑溫看來(lái)，很多時(shí)候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因?yàn)閭�(gè)體缺乏安全感，自我價(jià)值不確定，在這種心理背景下，我們需要通過(guò)抱怨環(huán)境來(lái)向外界傳遞自己是受害者的信息，需要通過(guò)抱怨他人來(lái)表現(xiàn)自己的優(yōu)秀，需要用抱怨來(lái)為自己的缺點(diǎn)、害怕成長(zhǎng)和改進(jìn)找借口。對(duì)此我深有體會(huì)，近兩年來(lái)，應(yīng)該說(shuō)我一直處于情緒起伏大的時(shí)期，在生活上，剛剛結(jié)婚的我對(duì)于兩個(gè)人、乃至兩個(gè)家庭的生活，還只是適應(yīng)、摸索性階段；在工作上，頻繁變動(dòng)使我越來(lái)越缺乏安全感，越來(lái)越找不到自己的價(jià)值。因此我抱怨，我不斷地向別人述說(shuō)自己不得志的緣由，不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終，自己變成了祥林嫂，現(xiàn)實(shí)情況卻沒(méi)有一點(diǎn)改善，甚至更加糟糕。讀了這本書后，我認(rèn)識(shí)到生命是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出一步。而成長(zhǎng)包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng)，害怕因?yàn)槌砷L(zhǎng)而付出種種代價(jià)。二、關(guān)于抱怨的行為改變鮑溫認(rèn)為走出抱怨的四個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能，即是對(duì)自己的抱怨即無(wú)能，毫無(wú)所覺(jué)即無(wú)意識(shí)的；有意識(shí)的無(wú)能，是指自己能覺(jué)察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭，以便于說(shuō)出有價(jià)值的話語(yǔ)，而非喋喋不休的抱怨；無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛(ài)抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的四個(gè)階段是對(duì)“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述，而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是一種矯正行為的具體方法，二者結(jié)合使用，簡(jiǎn)直可以說(shuō)完美的認(rèn)知行為療法！結(jié)合二者，我個(gè)人覺(jué)得改變抱怨行為的整個(gè)流程可以這樣直白地描述：最初，你是一個(gè)慣于抱怨的人，每天喋喋不休地抱怨并且自己毫無(wú)察覺(jué)(無(wú)意識(shí)的無(wú)能)；終于有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛(ài)抱怨有意識(shí)的無(wú)能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅沒(méi)有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，因此，你開(kāi)始有意識(shí)地控制自己不抱怨，可以采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始用沉默來(lái)給自己思考的機(jī)會(huì)，便于說(shuō)出有能量的'話而非無(wú)意義的抱怨；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為積極了，你得到很多來(lái)自于環(huán)境的正向反饋，例如：表?yè)P(yáng)、成功等，這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識(shí)控制，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書對(duì)我的工作幫助很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價(jià)值。遇事多從自己身上尋找問(wèn)題，努力控制自己的情緒，在任何時(shí)刻都要努力保持積極良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò)：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái)，看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn)�，在漫長(zhǎng)的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，還需要我付出無(wú)法想象的努力和代價(jià)，但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去，勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定，面對(duì)生活中的問(wèn)題，讓自己有“能量”去解決它。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感10
20xx年的7月4日，是我很難忘的一天。那一天我得到了一份珍重的禮物--紫手環(huán)。
紫手環(huán)被喻為“不抱怨的禮物”，書里說(shuō)它有著無(wú)窮的力量，戴上它我們就已經(jīng)踏上了成功的道路。多么神奇啊!我迫不及待地打開(kāi)了《不抱怨的世界》。首先映入眼簾的是各個(gè)名人對(duì)書的評(píng)價(jià)，再往后翻就是序言中胡志強(qiáng)妻子的親身經(jīng)歷。車禍給她的身體帶來(lái)了重大的傷害，而她自己卻選取了勇敢的應(yīng)對(duì)，她不放下對(duì)生活的期望，她不抱怨，她感恩，她感謝為她搶救、醫(yī)療、付出辛勞的“天使們”，她謝天謝地，感恩自己能夠浴火重生。
為什么，我們總是在不停的抱怨，人都是有欲望的，欲望促動(dòng)進(jìn)步，可欲望太大會(huì)象氣球吹得太大而破裂。學(xué)習(xí)了這本書之后才明白以前對(duì)生活的抱怨是多么的無(wú)知，我發(fā)覺(jué)我有了小小的'進(jìn)步。其實(shí)所謂的公平和不公平誰(shuí)也說(shuō)不清，每個(gè)人每一天都有不一樣的不滿足。我喜愛(ài)那些不抱怨的人，正因他們心里往往憋著一股勁，他們知道，抱怨沒(méi)有用。抱怨者抱怨的對(duì)象往往是上帝、命運(yùn)之類虛幻的東西，或者是他對(duì)之無(wú)能為力的人，他抱怨是由于他不能使他們變化。而不抱怨的人則會(huì)針對(duì)具體的困難做出具體的對(duì)策，他憋著的那股勁在背后支撐著他，是他永恒的動(dòng)力。
人越是報(bào)怨自己不快樂(lè)，自己就會(huì)越不快樂(lè)，正因我們自己把注意力集中到了不該注意的地方。有些時(shí)候我自己總是去計(jì)較別人怎樣怎樣樣，而忘記了自己該怎樣怎樣樣。去抱怨別人，其實(shí)就是在抱怨自己，正因每個(gè)傷害別人的人，他自己本身就是一個(gè)受傷者，而且是一個(gè)長(zhǎng)期的受傷者!其實(shí)想想我們真的能夠不去抱怨，至少做到不在自己的嘴里說(shuō)出去!對(duì)于無(wú)可改變的事情，不好去抱怨，愉快地理解、勇敢地承擔(dān)。是的，不去抱怨，你會(huì)擁有解決問(wèn)題的從容;不去抱怨，你會(huì)擁有陽(yáng)光燦爛的情緒;不去抱怨，你會(huì)擁有天的廣袤、海的胸懷。
世界經(jīng)濟(jì)不可能永遠(yuǎn)箭頭向上，人生不可能總走上坡，情緒也一樣會(huì)有高峰和低谷，因此經(jīng)濟(jì)進(jìn)入蕭條期是常態(tài)，情緒遭遇低氣壓也是常態(tài)。
戴上“紫手環(huán)”，想抱怨的時(shí)候，換到另外一只手上，讓自己停止抱怨。日復(fù)一日，你的行為，你的思維都已悄然改變。當(dāng)你看到有人佩戴紫色手環(huán)時(shí)，就會(huì)知道他正在激勵(lì)自己連續(xù)21天都不抱怨、不批評(píng)、不講閑話。也許要真正做到確實(shí)需要一點(diǎn)時(shí)刻，但我們能夠從此刻開(kāi)始發(fā)奮。
活出感恩的生命，拒絕抱怨的時(shí)刻。總有一天我會(huì)真正活在不抱怨的世界，找到真正屬于我的成功之路。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感11
在貫穿生命的路途中磕磕碰碰不順之事時(shí)有發(fā)生，這些挫折和失敗是我們?nèi)松兴?jīng)歷的一部分，我們無(wú)法改變。有句話不是說(shuō)“沒(méi)有巖石阻擋，哪能激起漂亮的浪花？”。但耳邊就總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)抱怨工作的壓力、家庭的壓力、升職加薪、房款車款……生活原本就有許多元素，有快樂(lè)有痛苦，有壓力有輕松，我們不可能只擁有幸�？鞓�(lè)。然而一些抱怨也正如威爾·鮑溫在書中指出的，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！逼鋵�(shí)不然，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面并積極作出改變。
最初的開(kāi)始總是握在自己的手中，減少抱怨，停止抱怨，遇事多從自身找問(wèn)題，保持積極的心態(tài)，接納自己，確定自我價(jià)值。就如工作中把本職工作變被動(dòng)為主動(dòng)，把工作看成一種興趣，一種享受，一人有一人的價(jià)值所在，以一顆積極樂(lè)觀主動(dòng)的心態(tài)投入到工作中去，何來(lái)抱怨？
我們每天都在做不同的事，和不同的人打交道，工作生活中大大小小的不如意，有時(shí)總習(xí)慣性地不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地這些怨氣不僅無(wú)濟(jì)于事使自己情緒低落，或許也會(huì)將消極情緒帶給身邊朋友、家人。
人人都有執(zhí)著好勝之時(shí)，但要懂得適時(shí)進(jìn)退，同時(shí)學(xué)會(huì)去寬容、去容納、去欣賞，去做一個(gè)心胸寬闊、樂(lè)觀向上的人。就像歌德夫人曾說(shuō)過(guò)的：“我之所以高興，是因?yàn)槲倚闹械拿鳠魶](méi)有熄滅。道路雖然艱難，但我卻不停地求索我生命中細(xì)小的快樂(lè)。如果門太矮，我會(huì)彎下腰；如果我可以挪開(kāi)前行時(shí)路上的絆腳石，我就回去動(dòng)手挪開(kāi)；如果石頭太重，我可以換一條路走。我在每天的生活中都可以找到高興的事情”。 我們每個(gè)人都會(huì)面對(duì)人生的忡忡難題，但不要迷失自己，心態(tài)的`真正決定權(quán)掌握在自己手中。做最好的自己真正勇敢的人則不去抱怨，相信紫手環(huán)傳遞的力量，且懷著積極的心態(tài)從容去面對(duì)人生中的一切。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感12
在國(guó)慶來(lái)臨之際，學(xué)校布置任務(wù)要求每個(gè)人務(wù)必讀一遍《不抱怨的世界》。坦白說(shuō)，我心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨：假期都有任務(wù)，簡(jiǎn)直了夠夠的了。
可當(dāng)我開(kāi)始讀了這本書后，心靈不斷地被觸動(dòng)著出生貧窮的威爾·鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作，為此而感到悲哀，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來(lái)，最后成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái)，只說(shuō)了一句話：你們都擁有無(wú)盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功!
這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說(shuō)：都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了!這樣，這位學(xué)生是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)任何技巧的。而有的人則堅(jiān)持不懈，摔倒了，爬起來(lái)，繼續(xù)!擁有這樣的精神，再難的事，在他眼里都是小菜一碟!海倫?凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運(yùn)對(duì)自己的.不公，而是更發(fā)奮地使自己從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長(zhǎng)為一棵高大挺拔的蒼天大樹。無(wú)論是譏笑與困難，她只當(dāng)作是對(duì)自己的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個(gè)不是靠著這種不埋怨一切、樂(lè)觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢?
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)，威名不是靠關(guān)聯(lián)和錢財(cái)買來(lái)的。真正的名人，是透過(guò)千錘百煉和不懈的發(fā)奮誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無(wú)拘無(wú)束中成長(zhǎng)出來(lái)的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來(lái)的。
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會(huì)成功的!要敞開(kāi)胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì)正因他人不經(jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)聯(lián)的腐蝕劑，會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容，從某一種好處上說(shuō)就是解放自己，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，明白、寬容他人，用海納百川的胸襟來(lái)承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。
要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì)正因領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過(guò)于繁重而抱怨，或者由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨其實(shí)說(shuō)到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑但是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草羚羊的早餐該向誰(shuí)抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!過(guò)多的抱怨不僅僅對(duì)工作毫無(wú)幫忙，而且會(huì)失去自己寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中就應(yīng)想的是怎樣做，而不是沒(méi)辦法做;應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信辦法總比困難多，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感13
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�
許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且用心做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。但是，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
我們開(kāi)始留意自己的言語(yǔ)措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評(píng)斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來(lái)安全感，即使是替代式的。我們常常在發(fā)奮維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺(jué)察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來(lái)封閉著的意識(shí)緩緩敞開(kāi)。企業(yè)文化標(biāo)語(yǔ)大全
對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來(lái)生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、用心的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都就應(yīng)思考放下。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放下對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨戶外”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的'普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開(kāi)始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開(kāi)，穿透我們雜亂無(wú)章、充滿問(wèn)題而又缺乏審視的生活。搞笑三句半臺(tái)詞大全
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感14
首先感謝公司組織的這次讀后感交流的活動(dòng)，讓大家能以此為契機(jī)更加深刻的交流在工作和日常生活中好的做法及更加先進(jìn)的思想�！恫槐г沟氖澜纭返淖髡哂萌舾蓚�(gè)小故事利用抱怨這一種普遍存在的行為，從側(cè)面再次的提醒了我們，只憑著專業(yè)知識(shí)及公司規(guī)章制度來(lái)領(lǐng)導(dǎo)部門是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，內(nèi)部關(guān)系和內(nèi)部的環(huán)境氛圍也是前提之一�！恫槐г沟氖澜纭芬粫怯米髡哂H身經(jīng)歷告誡著我們這一點(diǎn)，下面我就對(duì)《不抱怨的世界》一書的讀后感向大家談?wù)勎业母邢耄?/p>
一、要想改變別人首先得改變自己
書中反復(fù)提到的一個(gè)理念就是要有一個(gè)平和的心才能認(rèn)真客觀的分析出任何事件的真實(shí)本質(zhì)。在實(shí)際工作中我們?cè)谒y免的都會(huì)遇到任務(wù)緊、壓力大、幫助別人彌補(bǔ)漏洞或自身犯錯(cuò)的情況出現(xiàn)，在這一的情況下迫于工作任務(wù)壓力很容易出現(xiàn)心煩氣躁的情況從而引起各種摩擦，這時(shí)一定要克制自己不要以抱怨這種形式來(lái)說(shuō)某某人的不是，以此來(lái)宣泄和抱怨別人給自己造成的麻煩和舒緩自己心中的壓力。俗話說(shuō)育人先育己，在部門管理過(guò)程中作為一個(gè)管理者其實(shí)就是下面員工的一個(gè)榜樣、一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，我們抱怨別人一句下面的人就會(huì)埋怨十句，如果養(yǎng)成了習(xí)慣那么就會(huì)有百句、千句，到那個(gè)時(shí)候我們?nèi)绻岢龉ぷ魃系囊蠡蛐枰倪M(jìn)的地方，同樣我們也會(huì)遭到員工的抱怨，因?yàn)樗麄円呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣、抱怨已經(jīng)成為一種風(fēng)氣、一個(gè)趨勢(shì)，他們會(huì)認(rèn)為抱怨會(huì)讓他們的工作來(lái)得更加輕松，這個(gè)趨勢(shì)的興起也就相當(dāng)于互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、群策群力的消亡。到那時(shí)一個(gè)部門也不再會(huì)有生產(chǎn)效率和對(duì)部門的向心力，將成為一盤散沙。這樣的危機(jī)感提示了我們管理者應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在工作中運(yùn)用一些技巧：
1、溝通工作、交流感情時(shí)語(yǔ)氣親切、語(yǔ)調(diào)柔和、措辭委婉、談吐自然的柔性語(yǔ)言，可以對(duì)下屬表達(dá)足夠的尊重，從而獲得尊重和自我實(shí)現(xiàn)的高層次需求。再有，在處理矛盾和沖突時(shí)，真心誠(chéng)意、心平氣和、商量式的解釋可以達(dá)到委婉拒絕和善意規(guī)勸的效果，既尊重了別人的自尊心甚至虛榮心，又可有效地化解矛盾，維護(hù)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定與和諧。
2、和團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人建立“朋友關(guān)系”，積極謀求他們的支持和配合，深入了解他們的需求，有針對(duì)性地提供必要的幫助。但在我們的“朋友關(guān)系”中一定要切忌“拉幫結(jié)派”，正所謂“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”這句諺語(yǔ)從反面也警示了我們，當(dāng)你有意識(shí)親近群體中一個(gè)人時(shí)，那么也將會(huì)有三個(gè)人離你遠(yuǎn)去。
3、杜絕情緒管理，在工作中應(yīng)努力保持積極的情緒，盡量控制自己的情緒，也是創(chuàng)造“和諧”所必需。始終保持清醒頭腦，保持心理平衡。保持一顆平常心、平等心、平和心，始終做到精神飽滿、笑口常開(kāi)，努力為每一個(gè)員工創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境。
二、深入員工，營(yíng)造信任和快樂(lè)，建立一個(gè)和諧的團(tuán)體，是我們工作中的一部分
沒(méi)有抱怨，或正確處理抱怨，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的團(tuán)體。也才能加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)缺少了協(xié)調(diào)、配合，任何一個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生問(wèn)題的都會(huì)影響整體功能的發(fā)揮，可謂“一榮俱榮，一損俱損”。只有大家及時(shí)溝通意見(jiàn)，消除分歧和誤會(huì)，才能整體作戰(zhàn)，更好的解決問(wèn)題。
正如書中寫到的幾個(gè)關(guān)于意識(shí)形態(tài)的故事，“珍的葬禮”和“如果你快樂(lè)，就按喇叭”故事中的兩個(gè)主人翁都應(yīng)病魔纏身，中風(fēng)不久便可康復(fù)的珍因?yàn)樘^(guò)于自我的擔(dān)心造就了他的去世，令醫(yī)生們頗感意外以及“快樂(lè)提示牌”故事中，讓病痛折磨然而快樂(lè)去世的女主人。從這個(gè)故事中我們可以得到啟發(fā)，體會(huì)出在一定的空間一定的時(shí)間里氣氛是多么重要的。員工的積極性靠調(diào)動(dòng)而工作中的快樂(lè)、和諧度更能穩(wěn)定員工情緒，對(duì)于一個(gè)管理者在實(shí)踐的工作中我們都有一種體會(huì)，那就是當(dāng)員工對(duì)待工作的態(tài)度熱情高漲時(shí)能夠創(chuàng)造出更高更加優(yōu)質(zhì)的效率。這種效率它與要求趕工或者單純的完成數(shù)量上來(lái)說(shuō)更加有效、更加出色，能使我們產(chǎn)品一次合格的幾率提高。部門里的氛圍我們作為最主要的調(diào)劑人只有在多溝通多了解之后才能真正的扮演起這個(gè)調(diào)劑人的作用，按照預(yù)定的方向循序漸進(jìn)的發(fā)展。試想一下，每個(gè)員工都是大社會(huì)里的一員，來(lái)到我們小集體里規(guī)章制度遵守是必須的，但他們都有著不同的文化背景、不同經(jīng)歷、不同思想，如果當(dāng)員工出現(xiàn)一般問(wèn)題的時(shí)候我們?cè)趺崔k�？隙ǖ玫谝粫r(shí)間上前做起教育、疏通思想。如果互相了解不深，給員工一種我們高高在上的感覺(jué)勢(shì)必做工作的難度會(huì)大大增加，而在這樣做完工作后員工受到的教育和認(rèn)識(shí)到的錯(cuò)誤往往是微乎其微的。所以我們?cè)谶@些事情來(lái)臨之前做好我們的感情鋪墊工作，至始問(wèn)題來(lái)臨之時(shí)我們才能真正的做到動(dòng)之以情、曉之以理，來(lái)調(diào)劑部門里來(lái)自于工作上、同事之間的問(wèn)題和沖突。長(zhǎng)期下去整個(gè)部門的員工有了凝聚力維系住良好的.內(nèi)部關(guān)系和輕松的工作氛圍，從而引發(fā)出員工自覺(jué)尊規(guī)守紀(jì)和圍繞部門任務(wù)剛好各項(xiàng)工作的良好習(xí)慣，成為一個(gè)積極、快樂(lè)的工作者。
三、把心放開(kāi)，在制度的框架內(nèi)能讓自己快樂(lè)翱翔
作為公司的一名管理者為部門員工考慮很多甚至于為了保持良好的工作氛圍有所舍取，但我們必定是公司的中流砥柱，是連接高層領(lǐng)導(dǎo)和基層員工的重要橋梁。和公司員工之間，由于任務(wù)職責(zé)的分工本來(lái)就是處于一種管理和被管理相互沖突和矛盾的狀態(tài)里。那么我們對(duì)員工的關(guān)心愛(ài)護(hù)就不能等同于放松要求、一味的放任自流，一定要把這種愛(ài)護(hù)建立在國(guó)家的法律法規(guī)和公司的規(guī)則制度這平臺(tái)上面。在公司這個(gè)大舞臺(tái)上面難免會(huì)出現(xiàn)極個(gè)別的員工因個(gè)人感情色彩的緣故給我們出上道德觀念的難題，影響我們情緒甚至尊嚴(yán)。但我們一定要認(rèn)清管理與被管理者之間的差距和區(qū)別，要保持住一個(gè)成熟管理人員冷靜，盡量做到大事化小、小事化無(wú)。學(xué)會(huì)體諒員工的一時(shí)之錯(cuò)畢竟他們?cè)谄綍r(shí)工作中為了公司發(fā)展比我們付出了更多的體力，而我們?cè)诠芾碇幸膊皇菫榱藸?zhēng)奪這一時(shí)之威。況且有了良好的風(fēng)氣以后，其實(shí)公道自在人心，管理者合理的讓步往往會(huì)換得更多的尊敬，然而這種尊敬往往比高姿態(tài)、高要求使員工獲得的工作動(dòng)力大得多。讓我們大家在不斷的完善自我的過(guò)程中，踏著正規(guī)化管理不斷為公司創(chuàng)造更多財(cái)富的道路上成為一個(gè)真真正正的快樂(lè)工作者吧。
《不抱怨的世界》優(yōu)秀讀后感15
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，透過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之因此會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書�？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的`內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你正因抱怨的快感而升級(jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與明白，而這一切都
是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，但是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就就應(yīng)誠(chéng)實(shí)勇敢的應(yīng)對(duì)它；就就應(yīng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不好抱怨�！�
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