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        讀《紅旗渠源頭的故事》有感

        時(shí)間:2024-02-20 15:31:51 讀后感 我要投稿
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        讀《紅旗渠源頭的故事》有感

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的讀《紅旗渠源頭的故事》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        讀《紅旗渠源頭的故事》有感

          在陽(yáng)高鄉(xiāng)候璧斷下不遠(yuǎn)處,紅旗渠第一個(gè)石砌涵洞正上方有“紅旗渠源”四個(gè)字。為什么當(dāng)年的建設(shè)者沒有在那孔涵洞上寫“渠首”,而取了一個(gè)“源”字呢?

          在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里,“源”的解釋是水流起頭的地方。渠不是水流的起頭,當(dāng)然不是“源”,而可以稱“首”。南水北調(diào)中線工程的起點(diǎn)的攔水壩上就赫然寫著“南水北調(diào)中線渠首”幾個(gè)大字。紅旗渠的建設(shè)者,為什么要寫上大大的“源”字而不是“首”?

          讀申樹鳳老師的《紅旗渠源頭的故事》,便常常想起這個(gè)“源”字。紅旗渠源自平順,留下一段耐人尋味的歷史。渠水悠悠流淌,這段歷史也在不斷延續(xù)。所以,品味一番“源頭的故事”,非常有意義。

          我們平順的先輩在那個(gè)火熱的年代,支持紅旗渠建設(shè)是義無反顧的,并沒有多少情感糾結(jié)。那是一個(gè)倡導(dǎo)共產(chǎn)主義大協(xié)作的年代,那是一個(gè)把每個(gè)地方的社會(huì)主義建設(shè)都當(dāng)成自家事情的年代。還有一點(diǎn)是,質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們總是那么真誠(chéng)地對(duì)待外來的人。人家上門來討口水,我們時(shí)常熱情地端出一碗飯。這是紅旗渠修建者得到漳河沿岸群眾熱情接待的民間基礎(chǔ)。當(dāng)紅旗渠穿過平順的大山蜿蜒向東,終于把一渠清水護(hù)送到林州時(shí),當(dāng)林州人民為水而歡騰時(shí),我們平順人民的笑也是發(fā)自內(nèi)心的。

          我們對(duì)紅旗渠產(chǎn)生情感糾結(jié),是后來的事?陀^上說,有了水的林州從此“換了人間”,趁著改革開放的強(qiáng)勁春風(fēng),他們快步奔走,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了平順。當(dāng)我們也攢足勁,想方設(shè)法追趕的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)紅旗渠某種意義上是一個(gè)“掣肘”。于是,各種矛盾就產(chǎn)生了。無論是石城村干部的努力,還是林州領(lǐng)導(dǎo)借助人民日?qǐng)?bào)的呼吁,都是這種抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)。今天,我們應(yīng)該記錄這些紛爭(zhēng),但難以評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)。站在渠首和渠尾,得出的結(jié)論并不相同。好在,這番紛爭(zhēng)已經(jīng)由上一輩人完成了,隨著時(shí)代車輪向前,平順和林州都進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。

          這是一個(gè)什么樣的時(shí)代?這是一個(gè)已經(jīng)變化了的時(shí)代。從林州看,南水北調(diào)工程通水,其他水源的發(fā)現(xiàn),紅旗渠供水的決定性意義已經(jīng)大大減弱;從平順看,我們趕上了脫貧攻堅(jiān)大潮,經(jīng)濟(jì)社會(huì)都獲得巨大發(fā)展,塊頭雖然趕不上林州,但發(fā)展的落差正在漸漸拉平。紅旗渠分流的河水對(duì)沿岸村莊的意義,也已經(jīng)“今非昔比”。拉緊皮筋的兩頭都不像從前那樣使勁,紅旗渠在兩地之間便沒有了那么大矛盾。

          自打上世紀(jì)六十年代起,幾乎是一個(gè)甲子60年的時(shí)間,我們與紅旗渠這項(xiàng)偉大工程走過了幾個(gè)螺旋。從修渠時(shí)期的合作到后來的紛爭(zhēng),今天又走到一個(gè)合作的時(shí)代;當(dāng)年“精神變物質(zhì)”,兩地人民憑著團(tuán)結(jié)協(xié)作和艱苦奮斗精神修成這項(xiàng)偉大工程。今天,又逢“物質(zhì)變精神”,我們走到新的時(shí)代節(jié)點(diǎn),大張旗鼓地學(xué)習(xí)弘揚(yáng)紅旗渠精神。歷史的螺旋總是這樣奇妙,站在螺旋的這頭,看到的幾乎是與起點(diǎn)相似的風(fēng)景。

          換句話說,平順與林州有關(guān)紅旗渠的故事,六十多年又走回了起點(diǎn)。兩地仍然需要攜手合作,共同傳承那份修建紅旗渠的先輩創(chuàng)造的、歷經(jīng)變遷而不衰的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。我們都知道,林州正和平順合作,在為紅旗渠申報(bào)世界文化遺產(chǎn)而努力。這也可以說是我們團(tuán)結(jié)協(xié)作傳承紅旗渠精神的具體抓手和現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)。盼著這項(xiàng)工作能有更快進(jìn)展,能有更好結(jié)果。相信這項(xiàng)工作的完成,必將福澤平順和林州兩地人民。

          申樹鳳老師這本《紅旗渠源頭的故事》引述了許多檔案資料,更可貴的是記錄了很多作者親自采訪到的民間記憶。這些當(dāng)事人散落在漳河沿岸各個(gè)村落里,他們像黃土一樣賦予這片土地以豐厚,而他們每個(gè)個(gè)體又像一粒微塵,很少得到足夠重視。每個(gè)人都在參與創(chuàng)造歷史,但不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)被歷史所記載。

          申老師不辭辛勞地訪問,讓這些歷史創(chuàng)造者的“源頭故事”重新“活”起來,“活”在文字里,更將活在時(shí)光的記憶中。從這個(gè)意義上說,《紅旗渠源頭的故事》有著獨(dú)特價(jià)值。這些沒有寫入正式檔案的“民間記憶”,更加生動(dòng)地勾勒出時(shí)代的畫卷,更加質(zhì)樸地展示出普通人的貢獻(xiàn)。隨著時(shí)間推移,人們將會(huì)越來越認(rèn)識(shí)到這些記錄的寶貴。

          紅旗渠改變了林州,其實(shí)也是平順的精神之“源”。漳河水從上游流淌而至,在我們這里第一次以人工形式輸出到缺水的林州;當(dāng)林州修渠的民工隊(duì)伍走上太行山時(shí),我們的先輩第一次以有組織的集體行動(dòng),迎接那么多外地人來這片土地上勞作。更重要的是,我們平順人第一次把眼光集體移到層層疊疊的大山外邊,展現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)和真誠(chéng)協(xié)作的胸懷。祖祖輩輩的山間生活,煉成了我們勤勞吃苦的精神特質(zhì)。而有了與林州的合作,有了紅旗渠的修建,平順人豪邁地在自己的精神底色上大大地寫下無私奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)協(xié)作,平順人的精神風(fēng)貌有了新的時(shí)代內(nèi)容。因此,也可以說,修建紅旗渠也是平順人新精神形成的“源頭”。

          當(dāng)高鐵在我們不遠(yuǎn)的地方設(shè)站,當(dāng)高速公路從眼前的山間穿過,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)把我們和世界實(shí)時(shí)鏈接在一起,要在這樣一個(gè)相融相通的時(shí)代爭(zhēng)取更大發(fā)展,我們平順人就一刻也離不開那種從紅旗渠源頭起始的無私奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

          站在新的歷史起點(diǎn)上,讀一讀先輩們厚重感人的“源頭故事”,我們不去尋找“恩賜”的自信,因?yàn)楹铀皇悄硞(gè)地方的“私產(chǎn)”;我們不替上輩人算虧欠的“細(xì)賬”,因?yàn)槟遣皇撬麄儫o私奉獻(xiàn)幫助修渠的“初衷”;我們更不是站在這項(xiàng)偉大工程面前“論功”,因?yàn)槲覀冞@輩人沒有為工程修建搬過一塊石頭、挑過一擔(dān)土。

          紅旗渠是我們的先輩自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)筑起的“人工天河”,更是留給我們的一份團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的精神遺產(chǎn)。我們一代代平順人和林州人只有守護(hù)和傳承好這份遺產(chǎn)的責(zé)任,沒有撕裂和褻瀆這份遺產(chǎn)的權(quán)力!今天,我們重新感悟“源頭的故事”,更多的是一種情感表達(dá),對(duì)前輩團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)精神表達(dá)崇敬之情;也是一種決心的宣示,宣示我們繼承和發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)精神的決心。紅旗渠像太行山間躍動(dòng)的紅飄帶,漳河水如叢山峻嶺中奏鳴的和弦。固“源”而長(zhǎng)“流”。發(fā)揚(yáng)好紅旗渠精神,是歷史賦予平順和林州一代代人的共同使命。我們都應(yīng)該以自己的努力,為平順人的精神底色涂上屬于我們這個(gè)時(shí)代的色彩。