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岳飛傳高中讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的岳飛傳高中讀后感,希望能夠幫助到大家。
有詩(shī)曰:一生忠義昭千古,滿腔豪氣吐虹霓。奸臣未死身先喪,長(zhǎng)使英雄淚濕衣。
他一生出入疆場(chǎng),英勇抗擊侵掠,堅(jiān)決反對(duì)國(guó)族壓迫,其愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)為歷代人們所敬仰。
他便是岳飛。他精忠報(bào)國(guó),正氣凜然,武藝高強(qiáng),精通韜略,忠孝節(jié)義俱全,他在沙場(chǎng)上是常勝將軍,但在忠奸斗爭(zhēng)中,卻因?yàn)橹揖枷,最終落得個(gè)屈死在風(fēng)波亭上的悲慘結(jié)局。
岳飛一出生便喪父,自幼跟母親生活在一起,雖無(wú)父管教,但極聽(tīng)母命。姚氏恐自己死后會(huì)有不肖之徒去勾引岳飛,做出些不忠之事把半世名聲毀于一旦,所以她要在岳飛背上刺上精忠報(bào)國(guó),她一刺,岳飛的肉一聳,她問(wèn):“我兒痛么?”岳飛恐其母手軟下不了手,便說(shuō)不痛。雖圣人云:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。但姚氏要刺字,岳飛心甘情愿讓她刺字且毫無(wú)半點(diǎn)怨言,如此敬母豈是一般人能相比。
岳飛不但對(duì)其母極為尊敬,對(duì)其他人也很有禮貌。岳飛向兩個(gè)老人問(wèn)路時(shí),他先下馬,然后上前把手一拱,語(yǔ)言甚是尊敬和客氣,在問(wèn)話過(guò)程中恭恭敬敬,對(duì)老人沒(méi)有一絲輕視之意。他對(duì)別人也很好,在圍剿太湖時(shí),耿家兄弟前來(lái)投奔入伙,他們向岳飛跪下行禮時(shí),他雙手將他們扶起且不嫌棄他們是漁夫出身和他們結(jié)拜成兄弟。王佐和岳飛本是敵人且王佐曾兩次設(shè)計(jì)謀害岳飛,但為降王佐之心,他全不計(jì)較,可見(jiàn)他心胸寬廣堪比天空和大海且顧全大局,不應(yīng)計(jì)算他而將其殺害,以至于后來(lái)王佐甘愿自斷一臂作為間諜深入金人內(nèi)部,幫助岳飛打敗金人。這些成功皆因岳飛寬廣之心。
眾所周知,貪生怕死的趙構(gòu),聽(tīng)從了賣國(guó)賊秦檜的奸計(jì),一天之內(nèi)下了十二道金牌召他回京。岳飛一回到臨安,就被解除了兵權(quán)。不久,奸臣秦檜誣告岳飛謀反,以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛,造成千古奇冤。岳飛是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄,他愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己。他同時(shí)也是一個(gè)有情有義的大丈夫,對(duì)朋友情同手足,所以他有許許多多的好朋友在任何時(shí)候都會(huì)幫助他,支持他。
岳飛雖對(duì)他的兄弟重情重義,但他更重于忠義。
旱災(zāi)時(shí),牛皋等人熬不住清淡,做了些不公不法之事。岳飛曾勸過(guò)他們但他們不回改岳飛就和他們斷義?蓱z他們多年義氣就此斷絕。岳飛雖是個(gè)重情重義的人,但他們的義氣仍就此罷絕。他如此忠義也說(shuō)明他日后必定不會(huì)做出什么大逆不道之事,為日后岳飛屈死在風(fēng)波亭埋下伏筆。王佐曾與岳飛結(jié)以為兄弟,然后又送岳飛十個(gè)馬蹄金,幾十粒大珠子,一件猩紅戰(zhàn)袍,一條羊脂玉玲瓏帶,又好言相勸讓岳飛到湖廣入伙,可岳飛仍不為所動(dòng),且將王佐送的禮物都退了回去。當(dāng)時(shí)。旱災(zāi),岳飛仍能潔身自好不同流合污實(shí)為可敬。
岳家軍中軍令如山,但凡有誰(shuí)違了軍令,必定會(huì)依軍法處置。岳飛與楊再興交戰(zhàn)時(shí)下了軍令不需任何人來(lái)幫忙,岳云因解糧剛到不知軍情闖了進(jìn)去。岳飛大怒,叫人把他幫出去砍了。雖眾將求情,但也打了二十棍。岳飛便是如此大公無(wú)私有時(shí)甚至能大義滅親,正因?yàn)槿绱嗽兰臆姴拍芄o(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝。
他一生廉潔奉公,事母至孝;嚴(yán)以律子,厚以待人;令出如山,賞罰分明;身先士卒,行若明鏡。
岳飛一生為人正直,不與貪官同流合污,一心只為保家護(hù)國(guó)建功立業(yè),在生封妻蔭子,過(guò)世萬(wàn)古揚(yáng)名。無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,無(wú)論出什么情況,無(wú)論別人如何誘惑,他都能堅(jiān)持忠孝仁義,如此精神令我甚是敬佩。
對(duì)呀,每個(gè)人都要有精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)思想。一個(gè)人如果連自己的國(guó)家都不熱愛(ài),連自己的國(guó)家都不懂得報(bào)效的話,那這個(gè)人就不可能有崇高的思想,如果沒(méi)有崇高的思想作為支撐,那么他就無(wú)法有什么成就。