讀《孔雀東南飛》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的讀《孔雀東南飛》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《孔雀東南飛》有感 篇1
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī),該詩(shī)以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。
整篇詩(shī)歌,文采飛揚(yáng),遣詞用句貼切而自然,讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下,其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。
從詩(shī)中可見,當(dāng)時(shí)男女成婚,均為父母(或兄長(zhǎng))包辦,媒人說(shuō)合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實(shí)感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。
詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說(shuō)她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中常苦悶”。可見其多才多藝,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始,及至后來(lái),劉蘭英的.母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁,都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五!狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。
讀《孔雀東南飛》有感 篇2
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖,這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的`木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙稀
讀《孔雀東南飛》有感 篇3
自漢樂(lè)府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰(shuí)施”到梁;俚轿鞣降牧_密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛(ài)情的絕佳方式。
而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí),亦曾以為這只是一首描寫愛(ài)情沖破封建束縛的敘事詩(shī),內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛(ài)情而活下去的人生態(tài)度。
而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。
“纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。
蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無(wú)關(guān)張揚(yáng),無(wú)關(guān)妖媚,只是出于對(duì)自己的尊重。無(wú)人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>
蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無(wú)數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛(ài)上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說(shuō)”!吧咄瑢嫞喇(dāng)同陵!彼膼(ài),濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛(ài),真摯純潔。
蘭芝之美,在于她的決絕。她愛(ài)焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請(qǐng)下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見,亦曾有過(guò)放下過(guò)往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛(ài),只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的'脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見到[]那人踏馬而來(lái),日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說(shuō)不盡,只留詩(shī),一聲嘆,她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛(ài)的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見,勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。
古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥溃涝陲L(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。
讀《孔雀東南飛》有感 篇4
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙稀=怪偾洳皇菦](méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的'呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
讀《孔雀東南飛》有感 篇5
一曲愛(ài)的悲歌,是為千古鴛鴦絕唱。
——題記
秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽(yáng)凄涼地依在山頭。
秋菊開了,星星點(diǎn)點(diǎn),愁容滿面。
我安靜地穿過(guò)花園,心底涌上無(wú)限悲涼,秋菊盛開的時(shí)候,是我與夫君續(xù)緣之日,秋菊又開了,是我與夫君緣盡之日。
“莫思量,十年生死兩茫茫,年年寒水?dāng)嗄c處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭!
這滿心凄苦,無(wú)語(yǔ)訴說(shuō),心如裂帛淚如泉涌。
夫君有苦難言,婆婆對(duì)我已沒(méi)有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬(wàn)般無(wú)奈,千種留戀,無(wú)人領(lǐng)會(huì),意決去。
“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點(diǎn)點(diǎn)愁,西風(fēng)調(diào)碧樹,望盡天涯路,風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處!
月兒彎彎,暮色低沉,經(jīng)過(guò)婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無(wú)奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進(jìn)來(lái)說(shuō)道:“并非我無(wú)意留君,母命難違。”我苦笑:“夫君何出此言?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。
長(zhǎng)夜難眠淚沾襟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。
終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬(wàn)丈塵土起、淚眼把君望。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見時(shí)難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請(qǐng)酒入斷腸,化作相思淚!
哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。
“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓,梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,欲語(yǔ)淚先流!
夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷!白跃齽e我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見,永不分離!”
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)、綿綿愁,一江春水向東流。”
今生與君緣分已盡、來(lái)生,愿廝守至死不瑜。
冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見!
孔雀東南飛,五里一徘徊……
讀《孔雀東南飛》有感 篇6
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的`生死決戀,能夠說(shuō),人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
幸福也許就是沒(méi)有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過(guò)上了幸福的生活,沒(méi)人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見,沒(méi)人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同,本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問(wèn)著“那以后呢?”,也許幸福是沒(méi)有以后的,愛(ài)情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦,又或者王子公主從此過(guò)上了幸福的生活,愛(ài)情之所以美應(yīng)該是在過(guò)程吧。
西風(fēng)老樹人家,池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛(ài)情,更不明白什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的道路上,匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛(ài)”,但更多的時(shí)候,我們做不到主人公那樣,為愛(ài)情放棄生命,也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候,青春期里我們所謂的愛(ài)情往往不是鮮花的盛放,而是一場(chǎng)兵荒馬亂的草草收?qǐng)觥?/p>
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢(mèng)境不貧瘠,使雨季的淚水流的滂沱,是你我和他的故事成為傳說(shuō),使飄散的回憶慢慢攏和,使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。
流年的風(fēng),風(fēng)干了寫著詩(shī)句的葉子。歲月的雨,打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后,再想起王子與公主的故事,才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛(ài)情,或覺(jué)得并不值得。又想起那場(chǎng)草草收?qǐng)龅那啻簮?ài)情,會(huì)心一笑或是無(wú)盡心酸。也許很多很多年以后,我們還能在忙忙人海中相遇,然后笑著說(shuō)一句:“原來(lái)你還在這里啊!
以后會(huì)是什么樣子呢?王子和公主還幸福嗎?焦仲卿劉蘭芝黃泉之下相見廝守了嗎?當(dāng)初的少年是否清澈如昨?
也許真正的愛(ài)情是看雪落無(wú)聲,聽細(xì)水長(zhǎng)流吧。
讀《孔雀東南飛》有感 篇7
現(xiàn)在世俗的愛(ài)情讓我有點(diǎn)看不大懂,現(xiàn)在更多的愛(ài)情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛(ài)還真有點(diǎn)不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說(shuō)中的愛(ài)情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也被人稱之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī),是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后,給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我,這份愛(ài)情需要全身心的付出,致死不渝的信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進(jìn)了他們的愛(ài)情中,出現(xiàn)裂縫,一定要及時(shí)補(bǔ)全,不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此,男主人宮卻無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他斷然選擇了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛(ài)的人,無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家,也許在他看來(lái),這是一個(gè)兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他,根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和希望,猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了知道他還是愛(ài)她的,他馬上就會(huì)來(lái)接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來(lái),這場(chǎng)愛(ài)情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的`聲音再次傳來(lái)時(shí),那種雨過(guò)天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂,此時(shí)的他們深情對(duì)望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她面對(duì)另外一個(gè)誤解,她無(wú)能為了了。在她認(rèn)為只有死以證明她對(duì)他的愛(ài)之深,愛(ài)之烈。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛(ài)情的唯一方式。在最后他們臨死前,心中不再疑惑什么,不再猜忌、沒(méi)有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛(ài)情了。他們可以相愛(ài)到永遠(yuǎn)。
讀《孔雀東南飛》有感 篇8
第一次讀完<<孔雀東南飛>>,真的沒(méi)感覺(jué),平靜的如一汪死潭。愛(ài)情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒(méi)人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無(wú)疑是一個(gè)敗筆。
死,是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局,活著,相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的'共枕眠。如果非要找一個(gè)理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象,比較之下還是比較喜歡,我覺(jué)得她反抗焦母,只是一種無(wú)奈,或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán),比起虞姬的烏江自刎,簡(jiǎn)直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單,愛(ài)情是純潔的,容不得一點(diǎn)瑕疵,它可以為了愛(ài)去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現(xiàn);如果她是一個(gè)忠孝的人,那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!睈(ài)一個(gè)人不一定要得到他,看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛(ài)。只是有人將愛(ài)看得太自私,零距離接觸,你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛(ài)變得淡泊,只會(huì)讓愛(ài)變得更無(wú)形,但你卻隨時(shí)能感覺(jué)到他的愛(ài)。如果劉蘭芝能明白這些,他會(huì)覺(jué)得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你并不怕別人愛(ài)你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛(ài)著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛(ài)不一定要海誓山盟,愛(ài)不一定要相依看夕陽(yáng)西下。只要你愛(ài)過(guò)一個(gè)人,真心愛(ài)過(guò),這就足夠了。
思念一個(gè)人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因?yàn)槟阒涝谔煅暮=,有一個(gè)人為你傷心為你流淚。
癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛(ài)一個(gè)人,但不能說(shuō)明你比別人更愛(ài)她。有一種愛(ài)叫放手,為愛(ài)放棄地久天長(zhǎng)。
時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過(guò),沒(méi)有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí),發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了,但愛(ài)情的忠貞沒(méi)有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當(dāng)你選擇忠的時(shí)候,你已替自己掘好了墳?zāi),只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)已毫無(wú)意義,因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛(ài)也如此,完美的愛(ài)太稀少,只能用淚水來(lái)彌補(bǔ)。
讀《孔雀東南飛》有感 篇9
孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹下,劉蘭芝,那個(gè)善良而又堅(jiān)忍的女子,含淚回眸,你在透過(guò)那低矮的殘墻望誰(shuí)?是那個(gè)深愛(ài)你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子,你在想仲卿何時(shí)攜一身風(fēng)塵來(lái)與你將那諾言詮釋-誓天不相負(fù)。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛(ài)。
時(shí)而抬眸淺笑,時(shí)而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?你以為,人生于你,只不過(guò)是浮云一夢(mèng)了無(wú)真愛(ài),卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見了他-焦仲卿。從此,你的一笑一顰,因了仲卿-那個(gè)你眼底心底唯一的'少年-而生動(dòng)起來(lái),你的生命,猶如初升的朝陽(yáng)-燦爛。是哪家的少年?是哪般少年?才會(huì)使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但,最終,最終你眸中還是滑過(guò)了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了,世間萬(wàn)物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開,離開這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…
“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛(ài)…
讀《孔雀東南飛》有感 篇10
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛(ài)情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的'忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
讀《孔雀東南飛》有感 篇11
鳴蟬放棄了對(duì)往日青春的堅(jiān)守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個(gè)人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆,一段多么美麗的`佳話就那樣匆匆結(jié)束了,走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……
當(dāng)春去夏來(lái),夏去秋又來(lái),蘭芝的淚水從無(wú)斷流,也許匯成一條小河了吧,讀后感《《孔雀東南飛》讀后感300字》。而她卻還在堅(jiān)強(qiáng)的等著、盼著、守候著…
“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”因?yàn)閻?ài)情,卓文君奔向了司馬相如;因?yàn)閻?ài)情,孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城;因?yàn)閻?ài)情,林黛玉含恨焚詩(shī)稿;也是因?yàn)閻?ài)情,祝英臺(tái)忍悲赴清泉;同樣是為了愛(ài)情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運(yùn)悲歌。
讀《孔雀東南飛》有感 篇12
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相廝守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情,留下了“蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的'緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其詞。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:其一,《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦,”這無(wú)疑問(wèn)——當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴地呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻呢喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……
其二,焦母守寡多年,獨(dú)自守著這么一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似漆,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是喜氣洋洋的一片,然而這輕輕地一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻叫這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。
讀《孔雀東南飛》有感 篇13
靜默地讀完《孔雀東南飛》,心里的滋味不知所謂,結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。
或許那句結(jié)尾是在警醒我們,去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶,成全有情人終成眷屬,不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂!或許那句結(jié)尾是在詢問(wèn)我們,當(dāng)你的`愛(ài)情遭遇與世俗的摩擦,你會(huì)如何?真愛(ài),值得我們消得人憔悴,不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛(ài),最終選擇死亡。死亡,可以解脫,卻不是初衷,但那縱身地一躍,沒(méi)有遲疑。想來(lái),如若真愛(ài)遭遇了與世俗的碰撞,初衷好似無(wú)痕輕風(fēng),最真實(shí)的是去追尋。
《孔雀東南飛》的每字每句,會(huì)讓世人明白什么是真愛(ài)。真愛(ài)是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛(ài),我在投井時(shí)毫不猶豫,只為證明心意,堅(jiān)守真情。真愛(ài)是無(wú)論你如何我都愛(ài)的真意,小吏之身的你,但我仍為你紅妝,同你共枕。真愛(ài)是因愛(ài)而亡的相隨,在生命的最后一刻,讓我選擇朝東南的樹枝,那是你的居地。真愛(ài)是一種沖破世俗的勇氣,頂著不孝的罪名,嚴(yán)詞反抗母親只為真愛(ài)。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》,賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真愛(ài),賈寶玉是調(diào)情。
投身古井只為真愛(ài),自掛枝頭唯有相隨。
讀《孔雀東南飛》有感 篇14
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的感情杯具。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓福晕业母改感珠L(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)感情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到此刻,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)感情的忠貞,對(duì)自我的'解脫,而這也許就是她唯一的選取。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一向都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝但是是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在這天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
讀《孔雀東南飛》有感 篇15
“上邪,吾欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”
把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復(fù)存在,消彌無(wú)形。這就是殘酷。
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹矫篮玫母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
然而,又是殘酷也造就了美好的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如愛(ài)情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為愛(ài)情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的'經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說(shuō),人每走一步,愛(ài)情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無(wú)瑕愛(ài)情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有愛(ài)情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
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