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        《金鎖記》讀書心得

        時(shí)間:2023-11-27 08:29:26 讀后感 我要投稿

        《金鎖記》讀書心得

          有了一些收獲以后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《金鎖記》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《金鎖記》讀書心得

        《金鎖記》讀書心得1

          張愛玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充滿傳奇色彩,她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛,她對(duì)周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí),她的作品凄幽、秾艷、蒼涼,充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品,發(fā)表時(shí)她不過只有二十三歲,但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟,從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面,都有突破,當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家都給予了很高的評(píng)價(jià)。

          這篇小說題目叫《金鎖記》,為什么叫“金鎖”呢,我認(rèn)為是女主人公七巧被金錢套住,為自己帶上了黃金的枷鎖,別個(gè)愛她,她愛錢,最后葬送了自己的幸福,就連她的孩子的前程和幸福都葬送了,當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的腐敗。

          從這篇小說中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親,大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì),小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的`。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個(gè)人沒落了,那些原先吹捧他的人便會(huì)煙消霧散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰,窮在鬧市無近親”。

          讀完全文,我七巧的感覺從先前的無理取鬧而厭惡,到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

        《金鎖記》讀書心得2

          有些人說,亦舒是一個(gè)熱血傳奇,她寫盡了上海灘的生離死別,所有喜怒哀樂。最開始是那一道白色玫瑰與紅色玫瑰的始終沒有答案的單選題。再之后,就是硝煙彌漫中絲帶和柳原的傾城之戀,清香卻厚重的第一爐沉香屑,及其苦卻難以忘懷的茉莉香片。每一個(gè)小故事都令我有感而發(fā)。而最喜歡的就是那讀過千萬遍的《金鎖記》。

          “年青的人惦記著三十年前的月兒應(yīng)是銅幣大的一個(gè)修神的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,老舊而糊涂。老人追憶中的三十年前的月兒是歡愛的,比眼下的月兒大、圓、白;殊不知隔著三十年的艱辛路望回放,再好的月光也免不了帶點(diǎn)蒼涼”。

          她是一個(gè)被罪孽蒙騙的美少女,被一個(gè)封建社會(huì)的舊家中和一個(gè)殘疾的男生可憐的奪走了一個(gè)女人最珍貴的的青春年少,可她仍無法得到乃至是一個(gè)婢女的認(rèn)清。因此,開朗動(dòng)人的天性在失落中室息成一種乖戾,轉(zhuǎn)變成一種粗暴與蠻橫。她在一個(gè)浮華背后奢侈浪費(fèi)綺麗的舊家中,也是一個(gè)舊時(shí)代中的縫隙中艱辛存活,惱怒到乏力。分戶是她最終的一點(diǎn)點(diǎn)期待,可運(yùn)勢(shì)仍不作罷。

          擺脫大家族,她總算還有機(jī)會(huì)去追求完美自身的幸?鞓,可針對(duì)她早就動(dòng)了情弦的季澤,她仍惶恐不安的擔(dān)憂著他的用意。內(nèi)心的惡在她心里奠定了深深地的印記,她自己也是被運(yùn)勢(shì)的金子網(wǎng)絲纏的難以擺脫。她強(qiáng)大的罵跑了季澤,心里卻確是那樣苦悶無奈;因此,她愈發(fā)癲狂了起來,可又誰知道,她僅僅在掩蓋心里最乏力的敏感!八笾陨淼哪_,想到了想她錢的一個(gè)男人;卻又嗤笑了起來…”

          她自將沉淪,卻把運(yùn)勢(shì)的可怕噩夢(mèng)又帶來了她的閨女;她原是一個(gè)善解人意而又怯懦的女性,可在宏偉的宗法觀念倫理道德架構(gòu)中存儲(chǔ)著惡,實(shí)習(xí)著惡,只等時(shí)間一到便朝著更年輕一代的女生噴撒。她的閨女就是不幸的持續(xù)。應(yīng)對(duì)深愛的世舫,北京長(zhǎng)安是期盼幸?鞓返,可她卻乏力掌握幸福快樂,亦不敢去承擔(dān)這一份幸福快樂;她向媽媽妥協(xié)了,向這一丑惡的社會(huì)發(fā)展妥協(xié)了,僅僅將自身的友情與愛情青春年少,又交給了曹七巧式的運(yùn)勢(shì)。在她的假想中,或許七巧會(huì)由于她的獻(xiàn)身精神這一“漂亮滄桑的手式”而感覺打動(dòng)、開心,因此她便在這里苦悶的幻想中得到了一種凄切的清甜味。

          人的內(nèi)心就好像一面鏡子,歪曲的內(nèi)心總是映襯出一個(gè)歪曲的全球。

          七巧的內(nèi)心便是一面被錯(cuò)亂的社會(huì)發(fā)展歪曲的浴室鏡子,映襯出那時(shí)候中國(guó)時(shí)新的物品卻也是舊時(shí)代最腐爛凝滯的殘?jiān)eX財(cái)所帶來她的`抽象性的、虛報(bào)的考慮從沒讓她真實(shí)開心,反倒更刻骨銘心地讓她覺得到恐怖的苦悶。這時(shí)候錢財(cái)唯一能臨時(shí)地減輕她心里痛楚的功效,就是變成她奴隸摧殘他人也是自身的專用工具!捌咔伤扑撬瘷M在煙鋪平。三十年來她戴著金子的枷。她用那厚重的枷角劈殺了幾個(gè)人,未死的也送了小命!

          人的本性的旅途中,總會(huì)有一份“惡”在心里悄悄地出芽,運(yùn)勢(shì)不公平的灌溉,人的本性便逐漸滋潤(rùn)成一種邪惡。每一個(gè)人都感覺他人走入了幸?鞓返拈T,自身卻進(jìn)不了,處心積慮后的失落剛開始轉(zhuǎn)變成妒忌,抵觸,毀壞,影響。但是總有人忘了,錯(cuò)過,隨后就始終失去,沒了。像七巧。可伶得人沒有人可伶。而亦舒,更是用那樣細(xì)致精美的筆風(fēng),揣測(cè)收藏了一顆在痛苦中歪曲的生命,嫵媚動(dòng)人兇狠了人的本性一種不一樣的精彩迷人卻可怖的凄涼,

          “三十年前的月兒早就沉下來,三十年前的人也去世了,殊不知三十年前的小故事還不!瓴簧!

          七巧人性的扭曲與黑喑早就被時(shí)代瞬息萬變的的浪潮埋藏,可也是時(shí)期造就了這一切。時(shí)期在發(fā)展趨勢(shì),殊不知人的本性這部善也是惡的書還未念完——完不上。

        《金鎖記》讀書心得3

          《金鎖記》這個(gè)名字本身就頗值得玩味。金鎖,黃金做的鎖,外表光鮮,鎖住的卻是自由與靈魂。

          曹七巧的一生被多把“金鎖”重重鎖住。

          第一把是地位鎖。在曹公館中,她的出身是最低的,是“麻油店的活招牌”,不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐,因此她處處受到排擠和歧視,這從她房子的地理位置就可見一斑。各房的主子處處壓擠她:老太太從沒把她當(dāng)回事;大奶奶對(duì)她動(dòng)不動(dòng)就冷嘲熱諷;姜家小姐說她“平日還不夠討人嫌的”;新進(jìn)來的三奶奶一來就看出她在姜家的地位,不愿搭理她;她的哥哥來走親戚沒人招呼;就連丫環(huán)也冷笑著說她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一開始就不是像其他兩位奶奶一樣是作為一個(gè)妻子嫁給二爺?shù),而是作為一個(gè)沖喜伺候人的姨太太,她從一開始就處在一個(gè)尷尬的位置,一個(gè)遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家,有借助曹家的地位改變自己身份的考慮,希望借助曹家使自己受人尊重。但事實(shí)上,她并未因嫁入曹家而改變出身受人歧視的現(xiàn)狀,始終在出身上受人詬病,這把身份鎖一直纏著她。后來她把女兒送入新式學(xué)堂,并不是為了讓她接受新式教育,只是不愿落后于大房三房,這其實(shí)也是當(dāng)年的“身份鎖”給她留下的陰影。她因自己與其他兩房太太起點(diǎn)不一樣而受歧視,所以在后代上她不愿再落后,一定要拼一口氣做到和大房三房一樣,絕不落于人后。

          第二把是金錢鎖。從她與她她哥哥的對(duì)話可知,當(dāng)初嫁入曹家并非是其實(shí)或多或少是為了曹家的錢,所以她才會(huì)嫁給一個(gè)病夫。她在曹家三房太太中的'經(jīng)濟(jì)實(shí)力是最弱的。

          貧寒的出身使她對(duì)金錢有一種迥樣的追求。丈夫給不了自己愛情,想從小叔處得到安慰又遭到拒絕,曹家各人處處歧視她,就連丫鬟也看不起她。這種缺乏溫暖,缺乏關(guān)懷的環(huán)境更加增加了她追求金錢的愿望。因?yàn)樗X得只有金錢才是最真實(shí)的,其它什么都是假的,只有金錢才能給她帶來滿足感。同時(shí)三房的待遇差別使她認(rèn)為只有有錢時(shí),才能不被人欺,而且還能主宰別人命運(yùn)。在這把黃金鎖下,她的心靈開始扭曲,只有在金錢和權(quán)力經(jīng)成的鎖中,她才能得到稍許,短暫的滿足感,才能填補(bǔ)她心中的空白。她的人生追求最后只剩下權(quán)和錢,忘了曾經(jīng)憧憬的愛情,忘了自己兒女的人生。她前半生的人生受人掌控,致使她在掌權(quán)后有一種控制所有人的人生的強(qiáng)烈欲望。所以她要給自己的兒子安排一個(gè)她中意的姨太太,所以當(dāng)她女兒開始要離開她的掌控去追求幸福時(shí),她不準(zhǔn)。自己沒有幸福使她容不得別人有幸福,哪怕這人是她的女兒。她的心中有一種報(bào)復(fù)欲:自己得不到的,別人也休想得到!這種女性后來在金庸的《天龍八部》中也出現(xiàn)過,就是那個(gè)陷害喬峰的馬夫人康敏。當(dāng)七巧對(duì)自己女兒的追求者若無其事地說自己女兒在樓上吸鴉片時(shí),我感到一陣心寒和悲哀。張愛玲以其女性特有的細(xì)膩筆觸寫出了中國(guó)幾千年心驚面:被人吃的人,后來反過來吃人。這一主題在魯迅先生的諸多小說如《狂人日記》、《藥》中都有體現(xiàn)。

          七巧的一生,前半生她被人鎖,后半生她去鎖人。我們可以預(yù)見,七巧得女兒最后很有可能變成另一個(gè)七巧,繼續(xù)“被鎖,鎖人”的循環(huán)。

          小說最后七巧的心理描寫是反省也好懺悔也罷,已經(jīng)不重要了,因?yàn)榻疰i造成的傷害已無法挽回。

        《金鎖記》讀書心得4

          曾有人說過,張愛玲筆下的女子都帶了些許戾氣,但又蒼涼而無奈。黃金枷鎖,困住女子一生,七巧又有什么錯(cuò)呢她只是一個(gè)被命運(yùn)玩弄的女子,奮力掙扎而不得的女子。

          三十年前,一個(gè)有月亮的晚上,銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。凄涼的月,悲慘的人,注定是一場(chǎng)傷感的結(jié)局。每次讀七巧,總不免想起《紅樓夢(mèng)》中的邢夫人,一個(gè)尷尬人,嫌隙人。一朝嫁入豪門,外人眼羨,只道安享榮華,實(shí)則如人飲水,冷暖自知。婆婆、妯娌皆出身名門,再怎樣平等對(duì)她,總不免有大家閨秀盛氣凌人的做派,而她始終無法融入她們。在偌大的家族中,她沒有朋友,沒有知己,守著一份沒有期望的感情,只能在鴉片中放逐自我。更絕望的是,在那個(gè)以夫?yàn)樘斓纳鐣?huì),殘疾的丈夫就像垮塌的天,只能她用自我瘦弱的手臂苦苦支撐。決絕而激烈的人往往都是缺乏安全感的人,她不得不豎起全身的刺去攻擊身邊有任何潛在威脅的人。

          盡管七巧像一只亂躥的刺猬,似乎所有人都是仇敵?筛缟┥祥T求助的時(shí)候,她并沒有拒之門外。對(duì)于錢財(cái),她就像保護(hù)自我領(lǐng)地的母獅,兇狠而霸道,沒有商量的余地,這一次,她卻淡然了。雖然她的哥哥就是她婚事的攛掇者,她一切不幸的'締造者,終究還是抵可是血濃于水的親情,證實(shí)其天性未泯。

          張愛玲永遠(yuǎn)都喜歡給筆下的女子割開一道傷,只流血不結(jié)痂,汩汩鮮血,是對(duì)他人的報(bào)復(fù),也是對(duì)自我的殘忍。明知季澤不是個(gè)好人,明知沒有結(jié)果,依然義無反顧,投身其中,吃了多少苦,僅有她自我明白?墒情L(zhǎng)久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自我裝糊涂。斥退了季澤,也破碎了自我多年編織的夢(mèng)?嗔颂茫r血漸漸凝固,最想擁抱的還是有形的物質(zhì),而非虛妄的夢(mèng)想,人之常情,無可厚非。那些只懂夢(mèng)幻感情不知貧賤事哀的,只是現(xiàn)今狗血的偶像劇。

          一向在想,要是七巧真嫁給了一個(gè)普通人,肉店的朝祿或是沈裁縫的兒子,過著柴米油鹽的生活,為小小的生計(jì)煩惱,沒有猜忌,沒有壓抑,說不定會(huì)更幸福。哪像如今,葬送了自我的幸福,又親手摧毀了兒女的未來。她沒有人性她只是不甘心,不甘心天下被命運(yùn)捉弄的僅有她一人,只能如此來換取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。當(dāng)長(zhǎng)安成為另一個(gè)七巧,這杯具是否又會(huì)重新上演

          三十年前的人死了,然而三十年前的故事還沒完。被命運(yùn)捉弄的又何止七巧一個(gè)無論是十里洋場(chǎng),紙醉金迷的摩登女郎,還是偏僻鄉(xiāng)村逆來順受的勞作著的婦女,那個(gè)時(shí)代的女子總是被任意支配與戲弄。當(dāng)女子的青春漸漸蒸發(fā),美人遲暮,似落花,散落天涯。

          眼角的一滴淚,懶怠去揩拭,漸漸也就自我干了。

          幸福的人不應(yīng)責(zé)怪七巧,因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷過她的屈辱與不平,天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應(yīng)責(zé)怪她,同是沉淪苦海,更應(yīng)理解她的不易。很多人總喜歡對(duì)別人苛刻挑剔,從道德上挖苦諷刺,不如去感知七巧的痛苦,設(shè)身處地為她想想。

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