簡(jiǎn)愛讀后感大全
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假期里,再一次地捧起《簡(jiǎn)愛》一書閱讀,又是滿滿的收獲。夏洛蒂·勃朗特在小說里塑造的主要人物簡(jiǎn)·愛性格十分的鮮明,給作為讀者的我留下了深刻的印象。
小說圍繞著主要人物簡(jiǎn)·愛的生活場(chǎng)景逐步地展開,主人公總計(jì)在全書中有四個(gè)生活的場(chǎng)景,一是在舅舅家,地點(diǎn)即是蓋茲海德,舅舅去世,與舅媽、兩個(gè)姊妹、一個(gè)表哥的生活情景;二是在勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)的生活場(chǎng)景;三是在桑菲爾德,與羅切斯特相遇相識(shí)相知相愛而后又逃離的過程;四是在圣約翰家,與三個(gè)姊妹一同生活的日子。后來,在愛情的召喚之下,我們的女主人公簡(jiǎn)·愛重返桑菲爾德,尋找羅切斯特,并再次牽手緣定終生。
我們的女主人公簡(jiǎn)·愛其貌不揚(yáng),長(zhǎng)得矮小,而又沒有什么出奇的地方。小說家這么構(gòu)思處理主人公的形象,在我看來,更加的富有深遠(yuǎn)而又廣泛的意義,一個(gè)是在強(qiáng)調(diào)我們的主人公是我們生活中最為普通的一員,而不是那些為上蒼所眷顧的一撥人群。這就區(qū)別了我們某些影視劇里的帥男靚女的定勢(shì)心理,打破了常規(guī)的思維,更有利于人物的輻射影響作用。二是克服了時(shí)下流行的神仙眷侶的小說框架,與我們傳統(tǒng)的古典小說中的郎才女貌有了明顯的楚漢界限。越是這樣的人物形象,也越是能夠喚起更多讀者在文學(xué)閱讀上以及審美等方面的共鳴。
場(chǎng)景一:在蓋茲海德的舅媽家。這是我們的主人公童年時(shí)期的一段不平凡的經(jīng)歷,可以說是在她幼小的內(nèi)心里打下了一種叛逆、反抗的烙印。舅舅去世了,雖說臨去世前曾經(jīng)也要求舅媽好好照顧簡(jiǎn)·愛,可是,我們的小簡(jiǎn)·愛卻沒有受到很好的照顧。相反的是,約翰表哥驕橫殘暴地把自己的表妹看成了一個(gè)丫頭,經(jīng)常性地欺侮著她,折磨著她。就在這樣的環(huán)境下,我們的小簡(jiǎn)·愛始終沒有向命運(yùn)低頭,甚至倔強(qiáng)地抗?fàn)幹,她曾?jīng)怒斥著迫害著她的這個(gè)小魔頭:“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯——你像個(gè)虐待奴隸的人——你像羅馬皇帝!”而且,不但語言上怒斥著,行動(dòng)上也與約翰扭打在一起。吃虧終究難免。即使是在蓋茲海德地位最高的里德太太那里,我們的小簡(jiǎn)·愛也不屈服,依舊是在抗?fàn)幹?/p>
人最初就是一張白紙,環(huán)境決定著人的一切發(fā)展。小簡(jiǎn)·愛在這樣的環(huán)境下,培育了她倔強(qiáng)反抗的性格,這也是全書的基礎(chǔ)部分,是主人公性格里最為強(qiáng)大的一面。壓迫,就要反抗。在家庭里如此,在大的社會(huì)環(huán)境里,又更加的要是這樣的。我想這也是作者在以這樣的家庭描寫來映射當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境氛圍。
而這樣的不良環(huán)境,并沒有影響著小簡(jiǎn)·愛的心理上的健康成長(zhǎng)。在她的心理依舊是滋長(zhǎng)著善良與愛的種子,依舊滋長(zhǎng)著憐憫與向上的蕊芽。這就是其貌不揚(yáng)的小個(gè)簡(jiǎn)·愛的生命之光,個(gè)性之光。
生活在這么一個(gè)缺少愛的世界里,我們的主人公卻沒有因此而枯竭了愛,喪失了愛的力量,與對(duì)愛的尋找,更沒有播下報(bào)復(fù)的腐壞霉變的種子。這就是人性中最大的善,這就是人格上最真的美!
場(chǎng)景二:在勞渥德學(xué)校。勞渥德學(xué)校是一所充滿黑暗的學(xué)校,孩子們?cè)谶@里受凍挨餓,還經(jīng)常地遭受挨打、罰站、剪頭發(fā)等凌辱性的迫害。而這個(gè)所謂的慈善學(xué)校的經(jīng)管人卻是一個(gè)道貌岸然的偽君子布洛克爾赫斯,他披著宗教外衣,滿口仁義道德,干的卻是喪盡天良的行徑。
在這里,也體現(xiàn)了我們小簡(jiǎn)·愛的反抗精神。這時(shí)的小簡(jiǎn)·愛的反抗精神不單單是局限在舅媽家的那種純粹為了個(gè)人的一種反抗,而上升為站在更多的人物的命運(yùn)上來思想著了。
我就禁不住要聯(lián)想到我們的現(xiàn)實(shí)中來。我們學(xué)校的教育是為了教育學(xué)生追求真善美,而我們某些為人師者某些時(shí)候卻在做著不善不真不美的事情,值得反思。
場(chǎng)景三:在桑菲爾德。在這里,我認(rèn)為是我們的小簡(jiǎn)·愛由以前的丑小鴨變成了白天鵝,野百合也有春天,也正適合我們的主人公的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。
我們的主人公是富有才華的,不單單是擁有善良、憐愛等。與羅切斯特的相遇,就很富有戲劇性。愛,總是這么的狹路相逢,而又莫名其妙地于某一處邂逅,從此,就情定一生了。簡(jiǎn)·愛的心理描寫很真實(shí),又很有波瀾。一個(gè)情竇初開的少女的愛的萌芽就在桑菲爾德的土地上盛開了,愛神丘比特的箭矢射中了彼此兩個(gè)相愛的人。雖說,教堂的儀式半路而散了,但是彼此深愛的種子已經(jīng)在簡(jiǎn)·愛與羅切斯特的心里深深地扎根、發(fā)芽了。橫亙?cè)诒舜酥g的就是羅切斯特的先前的那個(gè)瘋了的妻子。關(guān)于這個(gè)人物,作者自始至終鋪設(shè)著伏筆,做著良好的鋪墊。到此,小說前面的關(guān)于這個(gè)女人的一切的迷霧終于散開了,真相顯露出來了。關(guān)于這一段羅切斯特愛情的悲劇,小說做了很多的闡述,讓我們深信羅切斯特深愛簡(jiǎn)·愛的情感依舊是那么的深沉、真摯、純潔。只不過在簡(jiǎn)·愛看來卻是是那么的難以接受罷了。在我看來,這只不過是其中的一個(gè)誘因,更多的原因還在于簡(jiǎn)·愛內(nèi)心里的愛情觀,她過于因貧困而自卑。當(dāng)簡(jiǎn)·愛獲得遺產(chǎn)的時(shí)候,自己擁有了五千磅,那種對(duì)于羅切斯特的愛愈加地濃厚了,以至于不得不迫使她重返桑菲爾德尋找羅切斯特。
在這方面,我認(rèn)為是作者的物質(zhì)性的觀念占了上風(fēng),才設(shè)計(jì)了這么一個(gè)情節(jié)。如此,就大大削減了羅切斯特與簡(jiǎn)·愛的愛情的更深遠(yuǎn)的意義。愛情,過分地?fù)诫s了物質(zhì)的成分,愛情就不再是愛情,而是有交易性質(zhì)的婚姻了。這就像是場(chǎng)景四里的圣約翰要求簡(jiǎn)·愛為了上帝來作為他的妻子而到印度去當(dāng)傳教士,而不是為了愛情而作為他的妻子。當(dāng)愛情與交易相遇的時(shí)候,一切真善美的東西就會(huì)黯然失色了。
當(dāng)羅切斯特的莊園遭遇大火的焚燒,他失明斷臂,簡(jiǎn)·愛在這時(shí)候來到了他的身邊,正是愛情給予了簡(jiǎn)·愛以更多的力量。作者在結(jié)尾設(shè)計(jì)了羅切斯特的一只眼睛開始可以看得見東西了,未嘗不是作者的善良的意愿在發(fā)揮作用,使得小說的結(jié)尾更加的讓讀者得到一些靈魂上的慰藉。
場(chǎng)景四:圣約翰家。在此,最為動(dòng)人的是簡(jiǎn)·愛的善良,像一輪朝陽一樣溫暖著世界。簡(jiǎn)·愛將本來應(yīng)該自己獨(dú)自獲得的遺產(chǎn)一分為四,圣約翰、瑪麗、黛安娜以及簡(jiǎn)·愛每人五千磅。
簡(jiǎn)·愛,一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩,她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握,對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。讀完全書后,我更加的明白——《簡(jiǎn)·愛》就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地愛!愛得越是簡(jiǎn)單,那么,愛得也就越是深沉真摯,并且偉大不凡!一個(gè)人,最好的修行,在我們看來,就是閱讀!在閱讀里行走,沒有陷阱,沒有爾虞我詐,沒有伎倆陰謀,沒有黑暗混濁,只有文字在溫暖著我們的靈魂!而作為一個(gè)老師,最好的修行,就是在于引導(dǎo)學(xué)生閱讀!閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成了,教育的問題就迎刃而解了!一個(gè)學(xué)生一年讀十幾本書,整個(gè)義務(wù)教育下來,如果能夠讀幾百本書,那么,勢(shì)必成為良才!沒有閱讀的成功,就不會(huì)取得教育上成功。即便有了所謂的成功了,也將是曇花一現(xiàn),終將誤盡蒼生。
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