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追憶似水年華讀書心得范文
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的追憶似水年華讀書心得范文，希望能夠幫助到大家。
追憶似水年華讀書心得范文1
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書，這本書花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱](méi)辦法深刻的去理解這本書的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺(jué)。
作者要表達(dá)到什么？書中的人物如：斯萬(wàn)、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意？他寫這部書的滋味如何？等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)的小說(shuō)家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧�！蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的'內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱模瑒e人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>
作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒(méi)落所濺起的浪花，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫，讓人很自然地想李商隱的詩(shī)句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。
這部書的語(yǔ)言極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格，讀這部書需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛，一般我都是半夜夜深人靜之際，打著臺(tái)燈，聚精會(huì)神地讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)其中優(yōu)雅的語(yǔ)言和唯美的文字，我讀著甚至敬佩起那些譯者了，因?yàn)槲铱吹闹皇亲g文，就已經(jīng)如此程度了�？上胛业奈膶W(xué)修養(yǎng)還有待提高。
讀完這本書，明白了真正的樂(lè)園是已經(jīng)逝去的樂(lè)園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，斯萬(wàn)，奧黛特，希爾貝特，圣盧等人細(xì)微而又明顯的變化，印證了流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕。因而“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。
追憶似水年華讀書心得范文2
《追憶似水年華》，讀這本書時(shí)有一種說(shuō)不清道不明的惆悵，“時(shí)間”和“回憶”就這樣在普魯斯特的筆下自然地勾勒了一幅瑰麗的畫卷。他的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見(jiàn)也是有局限性的。他沒(méi)有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒(méi)有杰克·倫敦和海明威那樣富有傳奇色彩的經(jīng)歷。然而就是這樣的人，在他的小說(shuō)中把心靈之門打開(kāi)，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曼妙曲折。
普魯斯特用他的筆將他心中無(wú)限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。在普魯斯特看來(lái)，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞�，人們才感受到時(shí)間的存在。時(shí)間在你的血管里流動(dòng)，把一切已過(guò)去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來(lái)生活，而普魯斯特聽(tīng)到了心跳的聲音。當(dāng)前的瞬間，常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過(guò)去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來(lái)。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞�(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱�，別人的`評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>
往往在你不經(jīng)意間，原來(lái)你所經(jīng)歷的或擁有過(guò)的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經(jīng)吃過(guò)的小瑪?shù)氯R納點(diǎn)心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開(kāi)了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。任何事物都有可能成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開(kāi)，也找尋不來(lái)。時(shí)空的迷霧終要掩蓋一切。而回憶，這種與時(shí)間相反抗而注定要失敗的行為從本質(zhì)上就是悲劇性的。我們都說(shuō)，最珍貴的便是已失去的，將已經(jīng)失去的重新搬進(jìn)你的心靈，定然就會(huì)引發(fā)感慨、傷感，但同時(shí)又覺(jué)得快樂(lè)、滿足。沒(méi)有什么能比回憶更加傷情，卻又沒(méi)有什么能比回憶更加美好�；貞浭且磺型纯嗟母�，卻又是一切幸福的開(kāi)端�；貞洷旧砭褪且环N完美的統(tǒng)一。
人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活�！艾F(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。
追憶似水年華讀書心得范文3
讀《追憶似水年華》，是一次美妙的精神漫游。在一個(gè)個(gè)寂靜的夜晚，靜靜地走進(jìn)普魯斯特的世界，可以看到一個(gè)人的心靈怎么繁衍、成長(zhǎng)為一個(gè)闊大幽深的花園。
《追憶似水年華》是我讀過(guò)的所有長(zhǎng)篇小說(shuō)中篇幅最長(zhǎng)情節(jié)最散漫隨意的一部，它沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适�，除了馬賽爾以外沒(méi)有貫穿始終的人物。但沒(méi)有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)讓我如此著迷，我仿佛面對(duì)一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿，推開(kāi)那扇看似平凡的門，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢(shì)。
《追憶似水年華》以敘述者“我”為主體，將其所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫，又是一份作者自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生出許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō)，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂(lè)。
在小說(shuō)中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的是“自我”，是人的內(nèi)心世界，是人的精神生活。小說(shuō)大量采用了自由聯(lián)想的方式，一物誘發(fā)一物，一環(huán)引出一環(huán)，形成作品意識(shí)聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢(shì)。在這本小說(shuō)中，“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)�！比缫贿B串在海中跳躍的浪花。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，我驚訝于作者豐富的學(xué)識(shí)。書中大量的引述貫穿了整個(gè)歐洲的歷史、文化、藝術(shù)、文學(xué)，更像是一部百科全書或世界通史，令你無(wú)所適從，找不到自身歸宿地。正是這樣的原由，使理解的難度大大加大。但是我可以完完全全從另一個(gè)方面去接觸它，感觸它，書中到處所流露出的飽富激情但卻倍受壓抑的感情，它甚至令我有種窒息的感覺(jué)。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈�！逼蒸斔固氐纳畈凰闾�，生活閱歷也不算太豐富，生活所見(jiàn)也是有局限性的'。他沒(méi)有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒(méi)有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷。如果沒(méi)有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說(shuō)中，他把心靈之門打開(kāi)，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的豐富對(duì)于每個(gè)人都是一樣的。心靈的世界是最神秘也是最浩繁的，天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際。當(dāng)然，只有那些才華出眾、思想深邃的藝術(shù)家才可能為世人破譯并展現(xiàn)這個(gè)世界，而且也僅是這世界的一小部分。
在普魯斯特看來(lái)，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞�，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過(guò)去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來(lái)。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞�(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開(kāi)到面前來(lái)。
追憶似水年華讀書心得范文4
《追憶似水年華》是我讀過(guò)的所有長(zhǎng)篇小說(shuō)中篇幅最長(zhǎng)情節(jié)最散漫隨意的一部，它沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适�，除了馬賽爾以外沒(méi)有貫穿始終的人物。但沒(méi)有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)讓我如此著迷，我彷佛面對(duì)一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿，推開(kāi)那扇看似平凡的門，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢(shì)。
《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘。其中作者對(duì)兒童時(shí)代早晨起來(lái)喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在茶里，一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，他感到其樂(lè)無(wú)窮，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來(lái)。通過(guò)回憶，他解除了“時(shí)間”的'束縛，獲得了過(guò)去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活。也同時(shí)告訴我們，所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命的延續(xù)。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗�？墒牵谀悴唤�(jīng)意間，原來(lái)你所經(jīng)歷的或擁有過(guò)的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開(kāi)了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來(lái)的，你也無(wú)法預(yù)知它的到來(lái)。任何事物都有可能成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開(kāi)，也找尋不來(lái)。所以，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無(wú)論美好與否，都值得我們好好珍惜。
幸福不是一個(gè)瞬間可以兌現(xiàn)的，就像青春難以用愛(ài)情來(lái)計(jì)算。因?yàn)槠娴挠肋h(yuǎn)無(wú)法成為全部。如同那條“我”所鐘愛(ài)的槐樹路，槐花縹緲的香氣已經(jīng)消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，像是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠回憶來(lái)吊唁已逝的青春。
就算青春可以停滯，時(shí)光可以挽留，又有誰(shuí)愿意犧牲全部的未來(lái)與無(wú)限的希冀，只是為曾幾何時(shí)的那個(gè)動(dòng)人心魄的凝眸淺笑呢？
大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無(wú)數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗；難以碰觸，無(wú)法擁有，與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事；卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張泛黃的老照片；像生活一樣，永遠(yuǎn)難以掌握。
那么青春在普魯斯特的眼中就是一場(chǎng)場(chǎng)虛假的愛(ài)情，來(lái)的轟轟烈烈，刻骨銘心，最后卻也難逃消逝的命運(yùn)，一落在年華猖獗的風(fēng)暴之中；沒(méi)有憐香惜玉，有的只是義無(wú)反顧的葬送。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受，并記錄下風(fēng)花雪月里無(wú)情的青春。
可是離開(kāi)《追憶似水年華》，離開(kāi)普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞，青春了無(wú)憑據(jù)的時(shí)候，又有誰(shuí)會(huì)守在誰(shuí)歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的誰(shuí)呢？
追憶似水年華讀書心得范文5
法國(guó)著名歷史學(xué)家布羅代爾曾經(jīng)說(shuō)，一個(gè)歷史學(xué)家也只有在治本國(guó)史時(shí)他才可能是得心應(yīng)手的。同樣道理，雖然真正的文學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但是想要真正全面地解讀一個(gè)外國(guó)作家還是非常困難的。
尤其在文化、歷史、社會(huì)背景等細(xì)節(jié)上的差異，將會(huì)最終導(dǎo)致一種無(wú)從溝通的隔膜（哲學(xué)、歷史方面翻譯家何兆武老先生就曾經(jīng)悲哀地指出過(guò)這一點(diǎn)）。因此，也只有從宏觀意義上、從文本的美的單純層次上去經(jīng)驗(yàn)地把握，或者說(shuō)只能根據(jù)我們自己的理解和領(lǐng)悟來(lái)確定作品的'內(nèi)涵及意義。尤其，我們不需要成為一個(gè)專門的批評(píng)家，“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”、“為批評(píng)而批評(píng)”，這是當(dāng)今文學(xué)批評(píng)的通病。當(dāng)然我們不能否認(rèn)它其中的全部意義，可是我們也不能否認(rèn)它總是在傷害著藝術(shù)的本質(zhì)——“美”的。也不能說(shuō)它和我們平常的文本閱讀沒(méi)有任何關(guān)系，但也不會(huì)太密切，因?yàn)槲膶W(xué)作為一門藝術(shù)本就不是一個(gè)需要和能“說(shuō)”的東西，而是一個(gè)“做”和用心感受的對(duì)象。這里具體說(shuō)到普魯斯特，我們完全可能因?yàn)樗鶆?chuàng)造出來(lái)的美而愉悅而激動(dòng)，但是我們卻不一定需要或者有能力指出他的“美”究竟是怎么創(chuàng)造、表現(xiàn)以及又是怎么作用于我們自己的心靈的。還有，一般來(lái)說(shuō)，我們中國(guó)人的文化品位普遍不高，這是有歷史原因的，尤其當(dāng)今是一個(gè)浮躁的時(shí)代，所以對(duì)于普魯斯特的大篇幅藝術(shù)往往不會(huì)產(chǎn)生太強(qiáng)的共鳴感。
普魯斯特是西方、法國(guó)的文化產(chǎn)物，一方面他作品中所體現(xiàn)出來(lái)的那種理性的分析與把握精神是我們中國(guó)人的審美習(xí)慣所難以適應(yīng)的，雖然他的理性也是那么的精致，內(nèi)涵還是那樣的深廣——因?yàn)槲覀冎袊?guó)人的理性即在于心的悟，“道可道，非常道”，這也是我們的哲學(xué)精神所相一貫的。而且普魯斯特的行文中涉及到的東西很多也很雜，尤其它要牽涉出很多的諸如繪畫、音樂(lè)等方面的知識(shí)和審美直覺(jué)，如果一個(gè)人的興趣不是足夠深廣，那么他就難有好耐性把其作品中的“美”給比較……
追憶似水年華讀書心得范文6
普魯斯特在死亡威脅下終寫完此書，徐老卻未能完成重譯的心愿。冥冥有手寫天書…記憶自是一個(gè)世界，閱讀時(shí)又看到本以為忘卻的早年時(shí)光，那些日子純凈如火焰。閱讀速度很慢很慢，常常往事飄過(guò)，遮住了書頁(yè)上密密麻麻的文字，只好闔上書本，靜靜地靠在椅子上，為往事所喜，為往事所悲。但往事終與我無(wú)關(guān)。
普魯斯特變了一次時(shí)間的魔術(shù)，把人帶入舊遠(yuǎn)的往昔，讓他們沉浸在回憶的`溫柔里，無(wú)法覺(jué)察時(shí)間的流逝。在最后一章，又突然從回憶中蘇醒，一切已然恍若隔世。仿佛時(shí)間真是一個(gè)謊言。普魯斯特認(rèn)為這本書就像一塊棱鏡，讓人們透過(guò)它去回望往事，觀察自身。里面的悲緒，也有照鏡人的哀傷。普魯斯特住進(jìn)小屋里，站在時(shí)間之外成為了一個(gè)觀察者。據(jù)說(shuō)從心理學(xué)上而言，70歲的人和56年前的他不是同一個(gè)人了。但普魯斯特真的抽離出來(lái)么？我不知道，也不知道他寫下這些東西的時(shí)候是否會(huì)墮入往事的迷霧中，為那些不可觸及的節(jié)點(diǎn)感到悲傷，盡管他說(shuō)是不會(huì)啦。而回憶很像做夢(mèng)，其間都有兩個(gè)自己，一個(gè)在體驗(yàn)，一個(gè)在觀察，當(dāng)夢(mèng)醒來(lái)，觀察者和體驗(yàn)者融為一體，只是一種悵然若失的感受。
另外貼一段特雷弗的采訪：時(shí)間治愈也摧毀，取決于傷口的性質(zhì)，它其實(shí)是揭露了性格。有苦痛也有復(fù)蘇：若沒(méi)有時(shí)間，兩者都不會(huì)發(fā)生。除了人，時(shí)間是筆下最有意思的東西——我寫z的每樣?xùn)|西都和它有關(guān)。時(shí)間就像空氣；它始終在那里，改變著人們，塑造著性格。記憶也塑造性格——你回憶事物的方式成就了你是什么樣的人。人們很難將自己身上極度隱私的一面拿出來(lái)與人分享。
還有�？思{，他將永恒放入腦海中，肉身在大河上漂浮，一個(gè)“悲痛的存在”。
追憶似水年華讀書心得范文7
終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無(wú)法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……
多想用簡(jiǎn)短濃郁的詩(shī)歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……
普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩(shī)意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的`時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲�！�
整部書是一個(gè)無(wú)比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁(yè)，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。
這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。
看到書名時(shí)便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長(zhǎng)，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。里面的故事像穿越多年發(fā)生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對(duì)號(hào)入座。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛(ài)她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說(shuō)，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛(ài)我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。當(dāng)我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛(ài)談天我愛(ài)笑，又帶一點(diǎn)惘，那是我們落魄美麗的天堂”。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運(yùn)，不是他們?yōu)榉亲鲪海撬麄兎噶隋e(cuò)誤”，
追憶似水年華讀書心得范文8
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書，這本書花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱](méi)辦法深刻的去理解這本書的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺(jué)。
作者要表達(dá)到什么書中的人物如：斯萬(wàn)、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意他寫這部書的滋味如何等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說(shuō)家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧�！蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的`肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱�，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约�，因�(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>
作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到最好的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒(méi)落所濺起的浪花，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫，讓人很自然地想李商隱的詩(shī)句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。
這部書的語(yǔ)言極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格，讀這部書需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛，一般我都是半夜夜深人靜之際，打著臺(tái)燈，聚精會(huì)神地讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)其中優(yōu)雅的語(yǔ)言和唯美的文字，我讀著甚至敬佩起那些譯者了，因?yàn)槲铱吹闹皇亲g文，就已經(jīng)如此程度了。可想我的文學(xué)修養(yǎng)還有待提高。
讀完這本書，我明白了真正的樂(lè)園是已經(jīng)逝去的樂(lè)園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，斯萬(wàn)，奧黛特，希爾貝特，圣盧等人細(xì)微而又明顯的變化，印證了流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕。因而“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。
追憶似水年華讀書心得范文9
《追憶似水年華》讀后感500字：前三卷初步讀完了，除了第一卷費(fèi)事費(fèi)力，二三卷好像要容易一些，不過(guò)今天回頭看了看我筆記本上記錄的普魯斯特在小說(shuō)中引用的前代一些大家的著作，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)，以及圣經(jīng)、遠(yuǎn)古神話、哲學(xué)等，這些經(jīng)典著作涵蓋了西方主流文化傳承與發(fā)展。在這方面，表明普魯斯特十分重視西方主流文化的傳統(tǒng)研究和借鑒，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展潮流的特點(diǎn)，在批判反思的.基礎(chǔ)上創(chuàng)造一種新型的小說(shuō)藝術(shù)，被后人公認(rèn)為，他的小說(shuō)藝術(shù)革命是一場(chǎng)“逆向的哥白尼式革命”：人的精神重又被安置在天地的中心。對(duì)后代行行色色的小說(shuō)流派的出現(xiàn)產(chǎn)生了極其深刻的影響。
可以這么說(shuō)，如果能讀通《追憶似水年華》這部巨著，其它任何一個(gè)作家的著作，不管其哲學(xué)思辨如何晦澀難懂，藝術(shù)思想如何高深，著作結(jié)構(gòu)如何恢宏，人物情節(jié)如何曲折離奇，它都更容易讀了。
《追憶似水年華》，不僅僅是一部文學(xué)史上的巨著，而更像是西方傳統(tǒng)文化藝術(shù)和思想的流傳與發(fā)展的歷史總結(jié)和革命性的重新構(gòu)造。當(dāng)然我只是從自己對(duì)西方文化和藝術(shù)的理解上來(lái)說(shuō)明的，對(duì)大眾讀者了解西方文化和藝術(shù)，它是非常重要的一部啟蒙著作，當(dāng)然能初步看懂確實(shí)不是一件容易的事。任何著作難懂的才有研讀的價(jià)值，很容易讀明白的書跟淺而易懂的道理一樣，不是心靈雞湯就是誤人子弟的只言片語(yǔ)而已。
追憶似水年華讀書心得范文10
《追憶似水年華》的興起，標(biāo)志著法國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的中介和現(xiàn)代小說(shuō)的興起，因此馬塞爾·普魯斯特也被稱為不世出的法國(guó)作家�！蹲窇浰扑耆A》是作者馬塞爾·普魯斯特窮盡一生所著的一個(gè)鴻篇巨制。它運(yùn)用敘述性的語(yǔ)言為廣大讀者營(yíng)造了一個(gè)又一個(gè)堪稱完美的意境，作品的文字靈動(dòng)，藝術(shù)技巧高超，對(duì)于生命的體察細(xì)致入微，人物形象塑造堪稱經(jīng)典，甚至還有全新的寫作模式——裂變式描寫，這些都是構(gòu)成這部傳世不朽之作的必要元素，缺一不可。
本書的內(nèi)容我只讀了前面的一小部分，但是卻感受頗深。因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長(zhǎng)的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來(lái)塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說(shuō)，馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語(yǔ)言。這一點(diǎn)我非常贊同，因?yàn)樵谧x書的過(guò)程中深有體驗(yàn)。作者在文章中的敘述性語(yǔ)言雖然悠長(zhǎng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語(yǔ)言的詼諧，以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長(zhǎng)期模仿寫作巴爾扎克的作品有關(guān)，這使得他筆下的人物無(wú)不熠熠生輝，他筆下的人物或俗或雅，或俊或俏，個(gè)性十分鮮明。
從這些語(yǔ)言中，我們可以對(duì)馬塞爾·普魯斯特獨(dú)特的敘述性語(yǔ)言的魅力窺見(jiàn)一斑。除此之外，馬塞爾·普魯斯特還喜歡用復(fù)合式的長(zhǎng)句，一個(gè)句子中包含有幾個(gè)附屬句，冗長(zhǎng)與瑣碎也就成了他獨(dú)特的敘述語(yǔ)言風(fēng)格。魯斯特的復(fù)合句式由之而構(gòu)成的一連串從屬句的用途就在于不僅把某一瞬間的.內(nèi)心體驗(yàn)，而且同時(shí)把環(huán)境、景色、體驗(yàn)發(fā)生于其中的情勢(shì)統(tǒng)統(tǒng)納入一個(gè)完整的句子，換句話說(shuō)，似乎使一個(gè)人的內(nèi)心和外表在同一個(gè)時(shí)間里呈現(xiàn)出來(lái)。如：“維爾迪蘭夫人面對(duì)我們新客人，像德·夏呂斯先生（戈達(dá)爾沒(méi)有看見(jiàn)他）啦，像我啦，聽(tīng)到康布爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，對(duì)這條消息的宣布不做出反應(yīng)，只顧同大夫談話，優(yōu)雅地扇著扇子，操著法蘭西劇院舞臺(tái)上一個(gè)侯爵夫人假惺惺的腔調(diào)說(shuō)道：‘男爵正是這么對(duì)我們說(shuō)的……’這對(duì)戈達(dá)爾來(lái)說(shuō)太過(guò)分了�！�
以我貧乏的語(yǔ)言不能總結(jié)出馬塞爾·普魯斯特所擅長(zhǎng)的敘述性語(yǔ)言所擁有使得無(wú)窮魅力，在這里引用網(wǎng)絡(luò)上的一則書評(píng)中的話來(lái)表達(dá)對(duì)此種語(yǔ)言風(fēng)格的欣賞和崇拜。這些長(zhǎng)句依靠副句的層層相疊和協(xié)調(diào)并列豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯(cuò)落有致的大樹，呈現(xiàn)出勻稱美麗的框架結(jié)構(gòu)，它們又如瓦格納歌劇中那綿綿悠長(zhǎng)的樂(lè)句，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)流麗，讀來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)。長(zhǎng)句生動(dòng)的形象和樂(lè)感為所敘事物增添了某種具體形式，使讀者更加便于感受。獨(dú)特的敘述語(yǔ)言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、細(xì)致的裂變式描寫等構(gòu)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的小說(shuō)人物。普魯斯特巧妙地將這些手法嫻熟地運(yùn)用在《追憶似水年華》中，為讀者們呈現(xiàn)一個(gè)“近看一片模糊，遠(yuǎn)看光彩奪目”的意境。他的作品就像一幅印象畫，只宜遠(yuǎn)觀，只宜意會(huì)，如果非分出個(gè)一二三來(lái)，那就偏離了作者寫作的本意。
追憶似水年華讀書心得范文11
“惟一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實(shí)的樂(lè)園是失去的樂(lè)園。”
有人說(shuō)：“未來(lái)只會(huì)更差，不會(huì)更好。”那些我們?cè)?jīng)蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復(fù)再重復(fù)的動(dòng)畫光碟——那些我們?cè)X(jué)得如此無(wú)聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們?cè)僖不夭蝗チ�。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過(guò)一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來(lái)。
普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說(shuō)中構(gòu)建了一座龐大宏偉的記憶花園，里面的每一個(gè)人物，每一處精彩紛呈的細(xì)節(jié)都浸潤(rùn)了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節(jié)，卻不得不感嘆這個(gè)高度完整的回憶世界，里面每一個(gè)栩栩如生的人物，還有大段的細(xì)膩的場(chǎng)景描寫。
普魯斯特自幼生活在一個(gè)較為寬裕的資產(chǎn)階級(jí)家庭中，體弱多病。他沒(méi)有像海明威那樣的傳奇經(jīng)歷，但他憑著自己過(guò)人的天才和敏感，創(chuàng)造出了一個(gè)普魯斯特式的浩大而縹緲的'心靈世界。
我想敏感
終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無(wú)法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……
多想用簡(jiǎn)短濃郁的詩(shī)歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……
普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩(shī)意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲耍……
整部書是一個(gè)無(wú)比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁(yè)，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。
這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。
看到書名時(shí)便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長(zhǎng)，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。里面的故事像穿越多年發(fā)生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對(duì)號(hào)入座。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛(ài)她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說(shuō)，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛(ài)我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。
當(dāng)我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛(ài)談天我愛(ài)笑，又帶一點(diǎn)惘，那是我們落魄美麗的天堂”。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運(yùn)，不是他們?yōu)榉亲鲪�，而是他們犯了錯(cuò)誤”。往往，這種錯(cuò)誤是心智所致，是必然，而且這種錯(cuò)誤讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)后回首，不至于驚呼少年時(shí)一無(wú)所有。想起我們?cè)谧窇�，卻永遠(yuǎn)趕不上它的腳步，不明白它在說(shuō)些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的發(fā)展，奇妙的組成了關(guān)于只屬于自己的似水年華。不知道，要用多久，去追憶似水年華？
追憶似水年華讀書心得范文12
去年年休假的時(shí)候我去了青海。青海的天空很藍(lán)，云亮的刺眼，太陽(yáng)的光照在身上，陰影散失。我看到了一生中的風(fēng)景，在行走中，帶著流浪的快樂(lè)，被凈化著�；爻痰臅r(shí)候我坐在車?yán)�，一路看著青藏高原�?dú)有的廣袤藍(lán)天，漸漸蒙上秦嶺濕潤(rùn)的霧氣，漸漸變成陜南小城陰蒙蒙的天，我知道我是回不去的了，年輕時(shí)的經(jīng)歷和感受，因其帶著青春的色影與想象而不可重復(fù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這彌足珍貴。
普魯斯特的《追憶似水年華》是看的'人很少，而談?wù)摰米疃嗟囊槐緯Ｎ一私肽甑臅r(shí)間細(xì)細(xì)品讀，更喜歡它的另一個(gè)名字——似水流年。這是個(gè)動(dòng)聽(tīng)的詞語(yǔ)，遲暮的人，躺在水底，看著往事一件件流過(guò)。我現(xiàn)在的年齡是正在水中的，我一次次地將手伸向水中，想攔住逝去的往事。掬起，也只是短暫地停留，繼而是從指縫間溜走，這是我的天真。水之形，器為之，隔著玻璃，我們觸摸到的不再是水的質(zhì)感。時(shí)間過(guò)去，你更不能再身入其間。而看著，又是一陣一陣悵惘。普魯斯特寫了七卷，由此可見(jiàn)他的文字是厲害的，堅(jiān)實(shí)而深廣。
年少時(shí)的我們是紙做的，只能在水里吸濕，然后拿起來(lái)，看蒸發(fā)出霧茫茫模糊的一片，伴著潮濕、青澀的味道。年輕，只因?yàn)槟贻p，所以值得記憶的便是有關(guān)青春了。
我向來(lái)以為自己只是個(gè)善于忘卻、沒(méi)心沒(méi)肺的小孩子。然而驀然間發(fā)現(xiàn)，我被現(xiàn)實(shí)時(shí)刻提醒著警誡著，不要在無(wú)謂的過(guò)去中留戀，快走，快走，快走，快變成個(gè)大人。我一直很愿意長(zhǎng)大，因?yàn)槌砷L(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，我們不可抗拒，逃避的結(jié)果是付出現(xiàn)實(shí)的代價(jià)，被社會(huì)所不容、所唾棄。
當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真回憶的時(shí)候，往往是善于遺忘的。記憶的同時(shí)，傷感也成了關(guān)于過(guò)去的一部分。流水落花春去也，天上人間。去日苦短，來(lái)日無(wú)多，似水流年。涉江而上，又或順流而下，為著奔流到海不復(fù)回的豪情，及不甘寂寞的青春。
追憶似水年華讀書心得范文13
很久沒(méi)有靜靜地坐下來(lái)品嘗一本好書。忙碌而瑣碎的學(xué)習(xí)生活，總是讓時(shí)光變得倉(cāng)促緊湊，驅(qū)使著我在人來(lái)人往的熙攘之中，也必須要人來(lái)人往。
某天于書店閑逛度日的時(shí)候，偶然之間，我瞥見(jiàn)了這一本厚實(shí)簡(jiǎn)樸的書《追憶似水年華》。我饒有興致地上下打量這本書，因我曾聽(tīng)說(shuō)它長(zhǎng)期占據(jù)"買了來(lái)讀不下去的書"榜單前三甲。不知傳言是真是否，我還是掀開(kāi)了故事了第一頁(yè)，也許當(dāng)初僅僅只是想挑戰(zhàn)自認(rèn)為荒謬夸大的宣傳。
但事實(shí)證明我過(guò)于輕浮與膚淺。僅僅只是淺嘗到本書的前半部分，我便已經(jīng)感受頗深，常常沉淪于及其悠長(zhǎng)意韻的人物描寫當(dāng)中而深深被塑造而成的人物形象所打動(dòng)。
有人說(shuō)，《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語(yǔ)言。不錯(cuò)，在與這本書的精神交流過(guò)程中，盡管語(yǔ)言并非辭藻華美，但字里行間的詼諧與對(duì)文體的游刃有余，使我深深折服。如：
"他感到花枝招展的姑娘們像是一從賓夕法尼亞玫瑰，巴黎歌劇院像一只海底水族缸。一位侍者個(gè)子非常高，長(zhǎng)著一頭烏黑的秀發(fā)，臉上像撲了粉一樣，使人更容易想起某些珍禽而不是人類。他不停地從大廳這頭跑到那頭，似乎沒(méi)有目的，叫人想起一只南美大鸚鵡。這些大鸚鵡以其艷麗的羽毛色澤和不可理解的騷動(dòng)不安填滿了動(dòng)物園的大鳥籠。"
這段敘述，并非優(yōu)美儒雅的言辭，而是其恰如其分的描繪與值得玩味的"隱喻"手法散發(fā)著令人沉醉的魅力。"花枝招展"一詞，不僅完全契合小說(shuō)營(yíng)造的19世紀(jì)末20世紀(jì)初所謂"黃金時(shí)代"的法國(guó)巴黎上流社會(huì)的種種人情世態(tài)，還暗示男主角對(duì)感情的泛濫與不一；而對(duì)侍者的比喻，便是一針見(jiàn)血地道出當(dāng)時(shí)社會(huì)的不正之風(fēng)，以美色主義當(dāng)?shù)赖幕膩y瘋狂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者精彩細(xì)膩獨(dú)到準(zhǔn)確的筆鋒與語(yǔ)言魅力，會(huì)讓你不能自己的上癮與沉迷。
除此以外，作者還精通于使用復(fù)合式的長(zhǎng)句，不僅把某一瞬間的內(nèi)心體驗(yàn)毫無(wú)保留地展示出來(lái)，同時(shí)還將環(huán)境、景色、心境等元素巧妙地融合于一體，完美地將一個(gè)人的內(nèi)心與外表在同一時(shí)間里全部呈現(xiàn)，卻絲毫不會(huì)讓讀者感到冗長(zhǎng)與瑣碎帶來(lái)的壓抑與沉悶。也許這種冗長(zhǎng)與瑣碎，也正是馬塞爾獨(dú)特精妙的敘述語(yǔ)言風(fēng)格之一吧。
"維爾迪夫人面對(duì)我們新客人，像德·夏呂斯先生啦，像我啦，聽(tīng)到康步爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，對(duì)這條消息的宣布不作出反應(yīng)，只顧同大夫談話，優(yōu)雅地扇著扇子，操著法蘭西劇院舞臺(tái)上一個(gè)侯爵夫人假惺惺的腔調(diào)說(shuō)道：‘男爵正是這么對(duì)我們說(shuō)的……’這對(duì)戈達(dá)爾來(lái)說(shuō)太過(guò)分了"如此簡(jiǎn)單的一段話，便在我腦海里營(yíng)造出一幅虛偽的矯揉造作的維爾迪蘭夫人的畫像。矯情之對(duì)象在于"我"與夏呂斯先生是"新客人"；矯情之表現(xiàn)為"不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，只顧同大夫說(shuō)話"；矯情之心理狀態(tài)是故作鎮(zhèn)靜。短短幾句的輕描淡寫，就在我們面前成功塑造一個(gè)裝腔作勢(shì)矯揉造作的.人物形象，出其不意，卻又在情理之中。
入世未深的我，未能夠信手拈來(lái)，將作者文筆上的技巧與精細(xì)之洶涌澎湃之情完全恰當(dāng)?shù)拿枋龀鰜?lái)。只知道，這些長(zhǎng)句依靠副句的層層相疊和協(xié)調(diào)并列，猶如豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯(cuò)落有致的大樹，呈現(xiàn)出勻稱美麗的框架結(jié)構(gòu)；它們又猶如瓦格納歌劇中那綿綿悠長(zhǎng)的樂(lè)句，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)流麗，讀來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)。同時(shí)長(zhǎng)句中生動(dòng)細(xì)膩的形象與樂(lè)感詼諧的描述為所敘事物增添質(zhì)感與輪廓，使讀者如同身臨其境，一睹風(fēng)采，一嘗滋味與內(nèi)涵。
獨(dú)特的敘述語(yǔ)言，精致的人物形象塑造，再加之奇特而美妙的意識(shí)想象，細(xì)致的裂變式描寫，僅僅只是淺嘗這本偉大的小說(shuō)而已。伴隨著小說(shuō)進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，觸摸到小說(shuō)背后的思想與情感，我認(rèn)為，才算是咀嚼品味。
猶記得作者憶起兒童時(shí)代某天早晨把一塊俗名為"瑪?shù)氯R娜"的甜點(diǎn)心泡在熱茶中，然后一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，其樂(lè)無(wú)窮的滋味讓人流連往返；隨后在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》中重提"瑪?shù)氯R娜"，使我們猛地發(fā)現(xiàn)，我們?cè)瓉?lái)是在同時(shí)觸摸著作者"今"與"昔"的回憶，仿佛成為了第二位"馬塞爾"，去體味這二十年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
不難感受到，"今"便是現(xiàn)實(shí)，而"昔"便是夢(mèng)想。把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想重疊交叉，也許是這本小說(shuō)的獨(dú)到之處吧。千百年來(lái)，人們總是在講述同樣的故事，原因在于每個(gè)人的生活本質(zhì)并沒(méi)有改變，都是面臨著生命在逐漸走向死亡的這一事實(shí)。在小說(shuō)中，作者用回憶的方式來(lái)抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢(mèng)中也許一切都將改變，但另一面，逃避其實(shí)是另一種方式的面對(duì)。能夠?qū)F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間這種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，比用虛幻來(lái)體現(xiàn)真實(shí)往往來(lái)得更直接，更震撼。
借助回憶，他解除了時(shí)間的束縛，獲得了今昔之重疊與交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，擁有了真正的生活。生活有時(shí)候讓人哭笑不得，當(dāng)你專心致志一心一意想要回憶某件事、某個(gè)人的時(shí)候，有時(shí)候往往不遂人所愿。但是，卻在你不經(jīng)意間，原來(lái)你所經(jīng)歷過(guò)，擁有過(guò)甚至是失去過(guò)的，在那恍惚的一瞬間中，就像是作者回憶起兒時(shí)給他帶來(lái)無(wú)盡快樂(lè)的甜點(diǎn)心一般，將回憶與現(xiàn)實(shí)再次重合，就像找到了回憶大門的鑰匙一樣，所有一切涌上心頭，浮現(xiàn)于腦海之中。這種回憶的方式，并非你我能夠強(qiáng)求，你也無(wú)法預(yù)知那塊甜點(diǎn)心會(huì)在何時(shí)何地與你相遇，或者是，任何一件事物都能夠成為連接今昔的這塊點(diǎn)心，你無(wú)需回避，也不用執(zhí)著。還不如珍惜好目前我們所擁有的記憶，無(wú)論美好抑或痛苦，都終將成為我們最珍貴的財(cái)富。
當(dāng)然，追憶似水年華，追尋逝去的時(shí)光，也是我們從小到大對(duì)自我的追求，自我的認(rèn)識(shí)的一份獨(dú)一無(wú)二的紀(jì)念冊(cè)。小說(shuō)中的"我"從一個(gè)"非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子"不斷成長(zhǎng)，漸漸地"意識(shí)"到自己周圍人們的"存在"，正是提醒我們，到最后找到自己的"思想與靈魂"，正是告訴我們，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，都不能否定自己對(duì)自己的肯定，才是人生前進(jìn)道路的最大動(dòng)力。沒(méi)有其他人能夠更了解你自己，沒(méi)有其他人能夠更清晰地讀懂自己內(nèi)心的感受。在生活當(dāng)中，不乏有各種各樣形形色色之人評(píng)頭論足，指指點(diǎn)點(diǎn)。我們可以試著去聆聽(tīng)，去改變自己的行為，但卻不能夠因?yàn)閯e人而左右我們對(duì)于自己人生的判斷，不能夠任他人擺布自己人生的每一個(gè)抉擇。也許若干年以后，再回憶當(dāng)初，也許會(huì)會(huì)心一笑，笑自己當(dāng)初的青澀懵懂與莽撞倔強(qiáng)，但是卻永不后悔，因?yàn)槲伊私庾约海驗(yàn)?我"就是"我"。
時(shí)間與回憶，本身便很玄妙。這也許是這本書精妙所在之處。每每合上書本，或是喝一杯熱茶，或是做一份作品，總會(huì)不自覺(jué)地憶起這些年走過(guò)的時(shí)光。
也許我的大學(xué)同學(xué)并不知道，在我高中的時(shí)候，并不像現(xiàn)在這般擁有三五知己，擁有對(duì)自己努力的肯定與支持。那個(gè)時(shí)候的我，除了學(xué)習(xí)以外，一無(wú)所有。沒(méi)有能夠談心的知己，也不能和班上同學(xué)打成一片，甚至連自己的室友都開(kāi)始無(wú)形之中討厭、疏遠(yuǎn)自己。我懂，但我無(wú)能為力；我累，但我只能堅(jiān)持。我相信總有一天，我能夠和朋友們一起跌跌撞撞，卻依舊不離不棄，我能夠獲得他人的肯定與支持，我相信我不會(huì)只有一個(gè)人。
我還記得臨走時(shí)，我的英語(yǔ)老師對(duì)我說(shuō)，我應(yīng)該值得擁有更多好友的。我面無(wú)表情，但內(nèi)心已經(jīng)翻江倒海。
對(duì)的，這段時(shí)光很痛苦，很黑暗，伴隨著我度過(guò)了高三，這一段具有巨大學(xué)習(xí)壓力的旅程。但每每回憶這段時(shí)光，我卻不再感到痛苦與無(wú)助，反而我得感謝當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的自己，能夠扛下一切的黑暗與不安，找到屬于自己的光明道路；反而我得感謝自己，沒(méi)有被別人的不屑與針對(duì)而自暴自棄，走向本不該屬于我的道路。正如書中所說(shuō)："真正的天堂是已經(jīng)失去了的天堂"。
被康諾利評(píng)為"一百年才出現(xiàn)一次的作品"，豈能是我三言兩語(yǔ)能夠道出個(gè)中真諦？只能借用本雅明一段讓人眼眶濕潤(rùn)的文字：我們臉上的皺褶登記者激情、罪惡和真知綽見(jiàn)的一次次造訪，然而我們這些主人卻不在家。
追憶似水年華讀書心得范文14
《追憶似水年華》讀后感800字：與同時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí)，海德格爾的哲學(xué)思想對(duì)其的影響更大，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。
其實(shí)，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義，對(duì)科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言，是非常重要的課題。
海德格爾認(rèn)為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來(lái)界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語(yǔ)言之類，又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對(duì)象。特別是他認(rèn)為，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來(lái)認(rèn)識(shí)存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在，它不是生存，當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同。
這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的.意義和價(jià)值通過(guò)存在者來(lái)詮釋，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對(duì)自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。
普魯斯特在小說(shuō)中，通過(guò)不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面，讓過(guò)去的人和事重新顯現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)過(guò)去的存在再創(chuàng)造出來(lái)，人不能在忘記過(guò)去、無(wú)視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來(lái)讓人的存在更有意義。
其實(shí)，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無(wú)睹，感覺(jué)不到任何的興趣和愛(ài)好，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺(jué)不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過(guò)重溫一些我們不注意的或沒(méi)有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西，那就是經(jīng)過(guò)藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的生活，才是最美好的生活。
海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中，對(duì)他的存在論理解還很膚淺，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已。
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