讀《傅雷家書》有感13篇(精華)
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的讀《傅雷家書》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書》有感 篇1
一個(gè)命運(yùn)的戰(zhàn)士為什么要用生命刺出最后一劍。真理至上，熱愛(ài)著擁有自己靈魂的神明。藝術(shù)、音樂(lè)、文化和士人傲然剛毅的精神，那是支撐著一切的力啊，剝奪了這一切，生命對(duì)于先生又有何意義?
“近幾年來(lái)常常想到人在大千世界、星云世界中多么微不足道，因此更感到人自命為萬(wàn)物之靈是在狂妄可笑。但這一切外界的事物仍不斷對(duì)我發(fā)生強(qiáng)烈的作用，引起強(qiáng)烈的反應(yīng)和波動(dòng)，憂時(shí)憂國(guó)不能自已;另一時(shí)期又覺(jué)得轉(zhuǎn)眼之間即可撒手而去，一切于我何有哉!這一類矛盾的心情幾乎經(jīng)�？刂屏宋遥褐饔^上并無(wú)出世之意，事實(shí)上常常浮起虛無(wú)幻滅之感。
個(gè)人對(duì)于一切感覺(jué)都敏銳、強(qiáng)烈，而常常又自笑愚妄。不知這是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的共同苦悶，還是我特殊的氣質(zhì)使然。即使想到你，有些安慰，卻也立刻會(huì)想到隨時(shí)有離開(kāi)你們的可能，你的將來(lái)，你的發(fā)展，我永遠(yuǎn)看不見(jiàn)的了，你十年二十年后的.情形，對(duì)于我將永遠(yuǎn)是個(gè)謎，正如世界上的一切，人生的一切，到我脫離塵世之時(shí)都將成為一個(gè)謎——個(gè)人的消滅，茫茫宇宙照樣進(jìn)行，個(gè)人算得什么呢?”
讀《傅雷家書》有感 篇2
封封家書，濃濃父愛(ài)。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的.高尚情感。一封封充滿家鄉(xiāng)話的家書如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
傅雷是一個(gè)偉大的父親，他培養(yǎng)孩子變得優(yōu)秀不僅是為了自己小家，更多的是為了社會(huì)大家，他對(duì)孩子的愛(ài)深似水，濃似血。
我的爸爸沒(méi)有高大健壯的體格，沒(méi)有殷實(shí)的家業(yè)，他有的是他對(duì)女兒的愛(ài)，對(duì)家的愛(ài)。從小他就教育我自己的事情自己做，為培養(yǎng)我的獨(dú)立，每次都是兇巴巴的，板著臭臉，只要我一點(diǎn)做得不好他就立馬瞪我，臉上一幅讓人恐怖害怕的嚴(yán)肅。
小時(shí)候，我不喜歡爸爸，甚至是討厭，有時(shí)我會(huì)懷疑我是不是他親生的，每次都不與爸爸多說(shuō)別的話，見(jiàn)到爸爸巴不得立馬就跑，就像老鼠看見(jiàn)大貓。隨著時(shí)光的流逝，我漸漸地不那么排斥爸爸了，相反，每次看到爸爸日益增多的銀絲，雙手上的深深的龜裂與粗糙的老繭，心底最深處總會(huì)感傷，我一點(diǎn)一點(diǎn)明白爸爸的良苦用心。冰心說(shuō)過(guò)“父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了！”我現(xiàn)在獨(dú)立的性格都是爸爸從小培養(yǎng)我的，我沒(méi)有理由去討厭他，去恨他，這世界上單純的對(duì)你好的，只有家人。既然今生有緣做一家人，難么就不能讓它留下半點(diǎn)遺憾。
白駒過(guò)隙，有你在，一切安好。
讀《傅雷家書》有感 篇3
有沒(méi)有那么一種書，既適合家長(zhǎng)讀，又適合孩子讀�？戳恕陡道准視泛�，我肯定了，有的。現(xiàn)在我們就來(lái)看看傅雷教育孩子的方法吧。
一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的'生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽兀?/p>
在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。
其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書》不單單是對(duì)孩子傳達(dá)關(guān)愛(ài)的書信，更是教育的藍(lán)本，適合各個(gè)年齡層的人閱讀，如果你還沒(méi)看過(guò)，那么你絕不可以錯(cuò)過(guò)如此精彩的書籍。
讀《傅雷家書》有感 篇4
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的`是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書》有感 篇5
而我說(shuō)有所感觸的一篇是傅聰在遭受困難后傅雷寫給他的一封信。兒子在國(guó)外雜魚挫折。作為父親，傅雷極力的開(kāi)導(dǎo)他，“只要高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”，闡述了人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般。
正如“常在江湖漂，哪能不挨刀”，在生活中難免會(huì)有挫折，挫折是對(duì)我們的一種磨煉，在“雨過(guò)天晴”之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是格外的藍(lán)，前途是無(wú)限的美好。我們必須經(jīng)歷挫折，瑤充分地發(fā)現(xiàn)自己的不足。就像中國(guó)人在最危險(xiǎn)，最困難的時(shí)候，一位位英雄帶領(lǐng)大家走出困境，在黨的.領(lǐng)導(dǎo)下，我們才有今天。擋在不斷的探索中，遭遇了無(wú)數(shù)次的困難。
也正是這一次次的跌倒，才讓當(dāng)發(fā)現(xiàn)了適合我國(guó)發(fā)展的路線，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功？我們要學(xué)會(huì)用另一種心情對(duì)待過(guò)去的事，能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠以客觀的現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。在黨的陽(yáng)光的沐浴下，要認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在生活的來(lái)之不易，我們現(xiàn)在所面對(duì)的挫折并不可怕，要戰(zhàn)勝自己，其實(shí)最大的敵人也就是自己。戰(zhàn)勝自己，相信自己。一個(gè)認(rèn)為有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
讀《傅雷家書》有感 篇6
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的'人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀《傅雷家書》有感 篇7
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說(shuō)道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻，而是那些獨(dú)一無(wú)二的情懷。
若是說(shuō)僅僅有名師似的指點(diǎn)，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的`靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛(ài)。
在書中我常�？吹礁道追蚱迖u寒問(wèn)暖，“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡。回報(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)甜言蜜語(yǔ)，而是在勞累之時(shí)，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
讀《傅雷家書》有感 篇8
傅雷先生，一個(gè)知識(shí)淵博的人，一個(gè)教子有方的人，雖然他與兒子相隔甚遠(yuǎn)，但是他卻不忘記勸告兒子，告誡兒子，勉勵(lì)兒子，用自己的經(jīng)歷來(lái)教育兒子，說(shuō)的話也是句句在理。
父親的信中沒(méi)有寵溺的.意味，只要對(duì)兒子的嚴(yán)格，時(shí)不時(shí)透露著一絲關(guān)心，但更多的是“心靈雞湯”，他告訴兒子要堅(jiān)強(qiáng)，要細(xì)心，要努力，要樂(lè)觀，總是會(huì)對(duì)自己的兒子講很多道理，就是讓兒子不要輕言放棄任何事情。然而這一切都體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷，以及作為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人對(duì)孩子的教育。
在生活中，我們都有一個(gè)嚴(yán)格的父親，他雖然沒(méi)有母親那般溫柔，但卻給我們永恒的記憶，給我們知識(shí)與“力量，”讓我們勇敢地面對(duì)生活當(dāng)中的種種不快，堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，永不放棄，他就像一座大山，高傲不羈，是我們堅(jiān)硬的后盾，在背后默默的支持著我們，我們應(yīng)該感謝自己的父親。而且，在人生中，我們總會(huì)遇到各種磨難與挫折，但是，我們絕不能畏懼他們，而是要勇敢的面對(duì)它們，縱使它們有多么厲害，只要我們堅(jiān)持不懈地去應(yīng)對(duì)，相信我們一定會(huì)成功的。所以，我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，面對(duì)自己，從而超越自己，跟那個(gè)懦弱的自己說(shuō)再見(jiàn)。
人生的路蜿蜒曲折，努力走下去，奇跡必將出現(xiàn)。
讀《傅雷家書》有感 篇9
《傅雷家書》不僅僅是一本書，它還是滿滿父愛(ài)的載體。一直以來(lái)，在眾人眼中父愛(ài)是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛(ài)則總是被大聲歌頌。古詩(shī)《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛(ài)一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛(ài)的文體則甚少。
《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書，它載著一個(gè)父親對(duì)兒子深深的父愛(ài)。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬(wàn)千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書。身在異國(guó)獨(dú)自漂泊的傅聰，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書信的到來(lái)就猶如父親在身邊一樣，時(shí)時(shí)刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣和無(wú)限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)之路。相信傅聰?shù)?熱愛(ài)祖國(guó)的精神與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實(shí)父愛(ài)一直都在，它并不會(huì)比母愛(ài)少，相反有時(shí)對(duì)于孩子的教育父愛(ài)所起的作用遠(yuǎn)大于母愛(ài)。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。如水的母愛(ài)時(shí)常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面；如山的父愛(ài)則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書》之后，我對(duì)父愛(ài)有了深刻的了解。同時(shí)也了解到父愛(ài)是我們生命中不可或缺的一種愛(ài)�？戳舜藭蚁胛視�(huì)更懂得如何與父母溝通，使得他們的愛(ài)不會(huì)盲目。
讀《傅雷家書》有感 篇10
一個(gè)月前，在書店看到這本家書，父母曾經(jīng)推薦過(guò)，于是買了下來(lái)，怎知這本書竟使我一月心境忐忑，思想波動(dòng)。
剛開(kāi)始讀便想提筆寫書評(píng)、寫讀后感，似乎每篇書信都可以傳言，曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃，竟無(wú)從下筆。如今，讀完最后一頁(yè)家書，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬(wàn)語(yǔ)，怎奈斯人已逝。
最后一頁(yè)了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動(dòng)，到發(fā)自肺腑的共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái)，回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú)，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著什么。
我有一個(gè)理想：有這樣一個(gè)世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì)，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅(jiān)毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的信仰，為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的，便把追求美的.人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知!
讀《傅雷家書》有感 篇11
父愛(ài)如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國(guó)藩家書地位相當(dāng)?shù)�，但軍�?guī)愚見(jiàn)，一直不看好書信體的“作業(yè)”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)！在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異！遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷環(huán)境的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如朋評(píng)論家家所說(shuō)，傅雷先生的`死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
讀《傅雷家書》有感 篇12
聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。
在寒假中讀了這本書之后我覺(jué)得傅雷夫婦的教育理念真的很棒，為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的`準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書，一本飽含生活哲理的書�。ㄔｂx）
讀《傅雷家書》有感 篇13
“若是澄心凈耳聽(tīng)，萬(wàn)籟俱靜也是韻。”一沓沓書信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外，將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，傅聰對(duì)父親的教誨，對(duì)母親的掛念也是格外的感激，那時(shí)的他已從少年走向青年，何嘗不知道父母的`愛(ài)之深切呢？
手捧一封書信，他仿佛看到了父親寫信的樣子。頭發(fā)恍白，長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足，告訴他接人待物的方法，教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對(duì)面的家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和，字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌，堅(jiān)守著內(nèi)心。
一封家書，串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心，連接了濃濃的親情。家書內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主，教導(dǎo)孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè)，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲，可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。
以情思拖于紙墨，以書信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫上句號(hào)哦，讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。