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        讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2023-11-03 08:49:01 讀后感 我要投稿

        (必備)讀《三國(guó)演義》有感14篇

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇1

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!币徽f(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》,便會(huì)令人不約而同地想到了《三國(guó)演義》這部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。

          《三國(guó)演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事:黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下、天下歸晉等。本書(shū)作者羅貫中把人物、景物描寫(xiě)得淋漓盡致,甚至有些夸張,體現(xiàn)出人物的性格鮮明的特點(diǎn):謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮,胸懷大志、弘毅寬厚的劉備,恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽,粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛,狡詐多疑、雄心壯志的曹操,氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的,他們之間有些人物令我感到十分震撼,十分敬畏。雖然《三國(guó)演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜,但是當(dāng)你讀起來(lái)的時(shí)候,就會(huì)叢中體驗(yàn)出無(wú)窮的樂(lè)趣,漸漸地,你也就身臨其境了。

          看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué),也許,你們都會(huì)認(rèn)為,曹操是一個(gè)奸賊,他不是一個(gè)好人。但是,我卻認(rèn)為要看清一個(gè)人,就要從多方面收集證據(jù)來(lái)確定,而不是只靠單方面的證據(jù)來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn),我始終覺(jué)得,曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的:在著名的“官渡之戰(zhàn)”中,曹操的.三萬(wàn)軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍,這不是因?yàn)椴懿俚年庪U(xiǎn),而是因?yàn)椴懿倌苤\善斷,善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是,他輕視曹操,為人傲慢,聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn),被曹操打敗也是意料之事。還有,曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂嫂,不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí),曹操并不是因?yàn)殛P(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他,而是認(rèn)為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才,待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢,最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操,就不得不講講他寫(xiě)的詩(shī)歌了。他的詩(shī)歌的一大成就,就是開(kāi)創(chuàng)了文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)造的全盛局面,還有詩(shī)歌里蘊(yùn)藏的悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格,不能不令人佩服。他寫(xiě)的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著堅(jiān)定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢(shì),悲涼慷慨,激發(fā)著讀者們積極向上的精神?傃远懿偈且粋(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家,還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!

          其實(shí),做人一定要有目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí),走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云:君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權(quán)這些叱咤風(fēng)云的人物,只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓,跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前,三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì)忘記:現(xiàn)在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿,當(dāng)初在曹操手下,只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是:

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

          讀《三國(guó)演義》有感 篇2

          中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,當(dāng)然大家都知道它的作者,它的作者名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖!度龂(guó)演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,其中大家最為熟悉的人物有曹操,諸葛亮、關(guān)羽、劉備、張飛等,主要描寫(xiě)的內(nèi)容以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭(zhēng)以東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事進(jìn)行了描述。

          在這本書(shū)所描寫(xiě)的幾個(gè)英雄人物最令我有所感受的是曹操、關(guān)羽、劉備、諸葛亮,先說(shuō)說(shuō)曹操吧,曹操一生都屬于十分膽大型的人物,也是十分奸詐的。曹操在《三國(guó)演義》中被成為“雄”,他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的'大度。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,劉備好交結(jié)豪俠,年少爭(zhēng)附之。而關(guān)羽、張飛二人是在劉備糾合徒眾時(shí)所結(jié)交的好朋友好兄弟。他還很看不起志向不高的人。

          劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野或者徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。劉備的忠臣諸葛亮,他熟知天文地理,足智多謀,能文能武。借東風(fēng)火燒新野,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是沒(méi)看完《三國(guó)演義》這本書(shū)的人所想不到的。關(guān)羽和張飛咱先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他降漢不降曹,秉燭達(dá)且,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。

          我覺(jué)得他雖然降了敵,但是最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難能可貴的忠。最后咱說(shuō)說(shuō)張飛吧,張飛年輕時(shí)與關(guān)羽都在為先主劉備效命。關(guān)羽比張飛大幾歲,張飛叫關(guān)羽兄長(zhǎng),張飛打打殺殺,攻城掠寨,與劉備在成都會(huì)合,益州既平賜給諸葛亮,張飛既關(guān)羽黃金葛五百斤等,安排張飛當(dāng)巴郡的西太守。讀完這篇《三國(guó)演義》我深深的感受到滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

          三國(guó)時(shí)期既是一個(gè)人才輩出的時(shí)代又是一個(gè)浪淘英雄很快的時(shí)代,多少英杰為自己的國(guó)家,自己的主公獻(xiàn)出了一生。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇3

          當(dāng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這首《三國(guó)演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí),我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引,于是我利用暑假看了這本書(shū)。

          《三國(guó)演義》是一部古典名著,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事,在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。

          在書(shū)中我最欣賞的是諸葛亮,諸葛亮又稱(chēng)伏龍,從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定,“談笑間,羽扇輕揮,強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長(zhǎng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí),因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來(lái)的,是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。

          在書(shū)中我還喜歡劉備,其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的,實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的'管理才能,不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì)忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略,才智的人怎會(huì)竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁,死而后己”。我們從“不因善小而不為,不因惡小而為之”。這句話(huà)里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì),這句話(huà)也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。

          我最厭惡的是呂布,其實(shí)呂布的武功是《三國(guó)》中最強(qiáng)的,“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事,也沒(méi)名留青史,還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信,失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓(xùn):不能失信于人。

          看過(guò)《三國(guó)演義》后,我想到了“亂世出英雄”這名話(huà),我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì)里也需要英雄,但更需要許許多多誠(chéng)信,守法有能力的人。大家和我一起努力吧!

          讀《三國(guó)演義》有感 篇4

          在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。

          劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說(shuō),她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說(shuō),這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老,當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的,“興復(fù)漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢(shì)力,無(wú)論老大是誰(shuí),他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子,自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。

          兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無(wú)人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和,甚至李嚴(yán)等人上表劉禪,認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ),于是和善的.劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。

          相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗?傻酱藭r(shí),外來(lái)派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋,讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。

          姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒(méi)什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面,以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后,蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì),簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì)在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。

          本來(lái),到此為止,哪怕就這樣結(jié)束,姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后,姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō):”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明!

          當(dāng)然,最后眾所周知:計(jì)策未成,但一日之內(nèi),姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。

          姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著逆天而行的北伐事,全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中,供后人評(píng)說(shuō)。

          書(shū)生輕議冢中人,冢中笑爾書(shū)生氣。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇5

          諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó),各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。

          回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點(diǎn),三顧茅廬以請(qǐng);地利天時(shí)人和,不出門(mén)即分出天下大勢(shì),人稱(chēng)臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營(yíng),得箭十萬(wàn)之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線;巧沒(méi)空鄉(xiāng),以最小的代價(jià)換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”

          但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土,蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。

          劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君,臣亦不能無(wú)賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得,心耳相傳。

          婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇,在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境,從劉禪的.身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室,或者又是別樣風(fēng)情?孔明,憂(yōu)口天下的孔明!

          外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山,內(nèi)有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復(fù)來(lái)日光澤?伤婧芜要再留于蜀國(guó)?豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念?

          “臣標(biāo)平民,躬耕于南陽(yáng),茍供生命于濁世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”

          “昔南方已定,卒甲已腳,應(yīng)獎(jiǎng)率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于陳皆,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也!

          諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇,以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去,

          上地愛(ài)好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國(guó)也隨著滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人,長(zhǎng)使好漢淚初干”!

          孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代,不人能改變自人的命運(yùn),所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù),都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時(shí)光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對(duì)的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇6

          “話(huà)說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分,”這句話(huà)出自舉世聞名的《三國(guó)演義》,也是讓我記憶最深刻的一句話(huà),這本書(shū)主要講的就是天下大亂,各國(guó)互相征戰(zhàn),各種足智多謀的人幫助自己主公出謀劃策。在這本書(shū)中,我最喜歡的人是曹操,他非常聰明,在軍事方面很在行,可總會(huì)中其他人的計(jì)策,被別人打得落荒而逃,他用兵有時(shí)因心情急躁而變得大意,多次遇到“兵敗如山倒”的場(chǎng)面,這些事讓我明白了做事要仔細(xì)思考,心情不要急躁的大道理。但從他身上悟出的道理不止這一個(gè),他也有好的一面,曹操很會(huì)利用人才,也非常喜歡人才,在多次戰(zhàn)演之中,無(wú)論是敵人還是誰(shuí),只要不是等閑人之輩都命令士兵不得對(duì)人才下毒手,只能把那人活捉,他失去一個(gè)人才就如失去一個(gè)親人,所以我又悟出了交友要交品行好、知識(shí)面廣的好朋友的道理。

          雖說(shuō)諸葛亮是曹操的`敵人,但我很欣賞他,因?yàn)樗珊麸L(fēng)喚雨,預(yù)判事情進(jìn)行的方向。雖然安居在山中,卻學(xué)富五車(chē),料事如神,我再次知道了讀書(shū)的益處。

          讓我明白待人要忠誠(chéng),平常要關(guān)心人的道理的是劉備,他非常善良,對(duì)他的兩個(gè)兄弟很是喜歡,在打仗時(shí)他為百姓著想,一直全力保護(hù)百姓,不想讓他們受苦受難。

          從張飛來(lái)說(shuō),他性格急躁,性情魯莽,但勇猛無(wú)比,一心為國(guó)。在劉備看來(lái),他是一個(gè)勇猛武將,更是一個(gè)好兄弟。我明白了,做人要有勇氣,但不要過(guò)于魯莽。

          綜上所述,三國(guó)演義不僅是一本古今中外的經(jīng)典作品,更是一本教給我道理的好書(shū),我可以從里面悟出人生中的大道理,不論是誰(shuí)都有自己的長(zhǎng)處。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇7

          小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代,一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。

          我們先來(lái)說(shuō)一下曹操,曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱(chēng)他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說(shuō):一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn),曹操便屬于這種人,從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

          后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢(shì)幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過(guò)長(zhǎng)江;他的.才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。

          再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過(guò)五關(guān)斬六將,可稱(chēng)神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現(xiàn)在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過(guò)曹操,鎮(zhèn)守荊州時(shí),又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。

          我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂(lè)毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無(wú)能,盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書(shū)、托后事,好苦心經(jīng)營(yíng),鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長(zhǎng)明燈,也挽回不了那滿(mǎn)腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。

          最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買(mǎi)馬、積聚實(shí)力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統(tǒng)一殘破的天下,那個(gè)三國(guó)鼎立的時(shí)代也隨之終結(jié)。

          當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí),這個(gè)明征暗斗,戰(zhàn)火紛飛,共逐天下的時(shí)代,也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇8

          《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物,如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險(xiǎn)狡詐的'周瑜,武力高強(qiáng)的呂布……

          里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開(kāi)始投靠了曹操,可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布,一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。

          《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

          讀《三國(guó)演義》有感 篇9

          曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄,然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事,細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。

          故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。

          我們要學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎?孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。

          像劉禪漢室,他整天花天酒地、飲酒作樂(lè),不管理天下的朝政,自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事,但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索,誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)?

          見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀,用自己的`珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T(mén)上,聽(tīng)隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必,被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢?還有顏良把劉備在問(wèn)北的事情和張飛敘述的清清楚楚,哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢?這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛?上У纳桶装捉Y(jié)束了。

          俗話(huà)說(shuō)的好,“性格決定成就”在三國(guó)中,曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓,疑神疑鬼的。司馬懿,陰險(xiǎn)狡詐,但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權(quán)被稱(chēng)霸了江東。

          在蜀國(guó),我們都很崇拜的巨星諸葛亮。“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣,無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。

          在吳國(guó)里,有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家,可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書(shū),精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力,終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重,過(guò)于嫉妒別人,最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。

          這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功,每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo),都想完成目標(biāo),都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落,相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。

          然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí),卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”!人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷,卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉,灑遍了全世界,接受給每一個(gè)人。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇10

          書(shū)是我的好朋友,我喜歡看書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀童謠,讓我想象力豐富;讀歷史,讓我明白社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;讀科學(xué),讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國(guó)演義》。

          羅貫中以如梭之筆,運(yùn)用章回體小說(shuō)的形式,記敘了東漢末年至三國(guó)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展歷史,感動(dòng)塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個(gè)性鮮明的歷史人物形象,為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。

          《三國(guó)演義》的故事情節(jié)驚心動(dòng)魄比比皆是,曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉生子如孫仲碟”的佳話(huà),火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍南下,來(lái)勢(shì)是何等之兇,可又在一把大火中灰飛煙滅,讓人扼腕·······

          智勇雙全,謙虛謹(jǐn)慎——趙云

          我最敬佩的還是長(zhǎng)坂坡趙云孤身救幼子。你想一想,當(dāng)年趙云孤身一人,卻敢沖進(jìn)曹軍幾十萬(wàn)大軍之中,盡管他驍勇善戰(zhàn),可換作別人,有這么大的膽量嗎?這一場(chǎng)殺,趙云左沖右突,如入無(wú)人之境。他沖進(jìn)曹營(yíng)找到了劉備的夫人,讓出自己的馬讓她騎,反又殺死夏候嬰,奪得青缸劍,最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣,終于保證了劉備唯一一個(gè)兒子的生命安全。而當(dāng)趙云拼死救回阿斗,見(jiàn)到劉備時(shí),不表有功,卻言有過(guò),他的謙遜之心,一至于此,著實(shí)令人欽佩。英勇善戰(zhàn)、謙虛謹(jǐn)慎、赤膽忠心是對(duì)趙云最好的寫(xiě)照。難怪贊頌趙云的詩(shī)曰:血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒,古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙之龍。

          曠世奇才——諸葛亮

          諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對(duì)簡(jiǎn)短話(huà)語(yǔ)中,體現(xiàn)出他對(duì)天下大勢(shì)的精辟分析,洞察未來(lái),奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。借東西,將氣象知識(shí)靈活應(yīng)用于軍事之中,創(chuàng)立了典范?粘怯(jì)更加淋漓盡致地體現(xiàn)出諸葛亮是智慧的`化身。在那時(shí)候,諸葛亮手下只有五千士兵,其中的一半還運(yùn)糧去了,手中只有不到三千的士兵,但他不慌不忙,從容地應(yīng)對(duì)司馬懿帶領(lǐng)的十萬(wàn)大軍,利用司馬懿的弱點(diǎn),虛虛實(shí)實(shí),無(wú)兵勝似有兵,直接用氣勢(shì)嚇走了司馬懿的十萬(wàn)大軍。真是非一般人能有的膽識(shí)和智慧!在他為劉備爭(zhēng)天下的過(guò)程中,處處體現(xiàn)了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”,“火燒新野拒曹軍”,到“智激周瑜”,“智處華容”,“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中,出師南征和兩次出師伐魏。就連作者,在字里行間也對(duì)諸葛亮充滿(mǎn)了深深的敬佩。

          徐庶贊嘆諸葛亮?xí)r說(shuō):“此人有經(jīng)天緯地之才,出神鬼沒(méi)守計(jì)”,而諸葛亮在今早已成為智慧化身,聰明的代名詞。

          義薄云天——關(guān)羽

          關(guān)羽的“義絕”對(duì)我啟發(fā)也很深,他武藝高強(qiáng),神勇蓋世,同時(shí)又“義不負(fù)心,忠不顧死”,是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上,他的“義”對(duì)我感觸很深。在即將可以取下長(zhǎng)沙時(shí),放回了黃忠,讓他換馬來(lái)戰(zhàn)。這不正說(shuō)明服人更要讓人心服,義薄云天。

          三個(gè)歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象,有勇有謀、謙虛謹(jǐn)慎不也正是這個(gè)時(shí)代對(duì)我們的呼喚嗎?在《三國(guó)演義》中我體會(huì)到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲,感受曹操“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的壯懷激烈,我還聆聽(tīng)到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國(guó)時(shí)代,文爭(zhēng)武斗,英杰輩出,那一幅幅蕩人心弦的畫(huà)面凝固遠(yuǎn)去,成為歷史的瞬間。

          不僅如此,我還從書(shū)中還學(xué)到了許多的知識(shí),比如研究歷史的規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲的,《三國(guó)演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時(shí)間,我一定會(huì)再次捧起《三國(guó)演義》,進(jìn)入三國(guó)這個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)。

          教師點(diǎn)評(píng)

          小作者對(duì)于《三國(guó)演義》的故事如數(shù)家珍,具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對(duì)三國(guó)中三個(gè)不同人物的性格理解上升到了一定的高度,我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn),但是很多人只知其勇,不知他還很謙虛,小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事,從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹(jǐn)慎,深明大義。如果不是對(duì)這本書(shū)的極深研幾,小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂,小作者對(duì)他“智慧”的描述種種事例是信手拈來(lái),讓我們驚嘆。最后由三國(guó)中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個(gè)新時(shí)代也需要呼喚這樣的平民“英雄”,也引導(dǎo)著小作者朝著這個(gè)方向成長(zhǎng)!

          讀《三國(guó)演義》有感 篇11

          此書(shū)作者羅貫中,全書(shū)主要講了蜀、吳、魏三國(guó)爭(zhēng)天下,隨著諸葛亮病死于五丈原,三國(guó)勢(shì)力漸漸減弱。司馬懿駕崩后,三國(guó)不久便被孫皓征服開(kāi)辟了西晉王朝。

          讀了這本書(shū),我有許多感悟,最大則屬“驕兵必?cái) 焙汀安荒軐?duì)人太粗魯”。驕兵必?cái)〉睦雍芏啵绮┩轮T葛亮用計(jì),讓子龍、玄德詐退。而夏侯?lèi)詾樗麄儾唤,部下勸莫輕敵,可他就不信,只顧催軍緊追。致曹軍大敗,糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛,才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達(dá)刺殺就是因?yàn)闅埍。我受益匪淺,我敬佩諸葛亮足智多謀,敬佩劉備仁慈,關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。

          讀了三國(guó)演義,我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的.好漢和三國(guó)演義的人多么像!宋江似劉備,吳用似孔明,林沖似關(guān)羽,李逵似張飛……不愧都是名著,人物像,寫(xiě)的也精彩!

          讀完以后,我對(duì)這些傳世英雄感到敬佩,也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇12

          暑假里我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)政治、軍事斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          《三國(guó)演義》刻畫(huà)了許多人物形象,其中有人稱(chēng)奸雄的曹操,庸主劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,這些人物給了我很深的教育。

          在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。雖然作者羅貫中有著“擁劉反曹”的寫(xiě)作傾向,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三國(guó)君主中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。。

          曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的'時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如賈詡追隨張繡時(shí),用計(jì)殺曹操,若非典韋死拒寨門(mén),曹操早就被殺了,而曹操對(duì)這樣的仇人,非但不殺,反而予以重用,因?yàn)椴懿僦蕾Z詡是非常難得的人才。

          曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且華容道上三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱(chēng)“三曹”。在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要地位。

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,曹操給了我很深的感受,他很值得我學(xué)習(xí)。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇13

          羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ):“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?

          《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的.道理:

          善于用人是成就偉業(yè)的保證。

          曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。

          曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢(jiàn)袁紹不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說(shuō)明問(wèn)題?梢(jiàn)知人善用威力無(wú)限。

          “學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

          劉備便親自前往拜訪,去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后,諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。

          其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問(wèn)出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō):“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了。”可謂一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。

          興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無(wú)論當(dāng)今,還是未來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才,誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就是贏家。

          未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力,去奉獻(xiàn)。

          讀《三國(guó)演義》有感 篇14

          你知道什么是忠誠(chéng)?你聽(tīng)到或看到過(guò)忠誠(chéng)嗎?忠誠(chéng)就是武圣人關(guān)云長(zhǎng)被曹操俘獲后在名利和金錢(qián)的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國(guó)演義》我對(duì)忠誠(chéng)有了更多的認(rèn)識(shí)。

          在《三國(guó)演義》這本書(shū)中有兩個(gè)故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長(zhǎng)的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時(shí),曾奉命去平定叛賊曹操,在一個(gè)戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲,這時(shí)我心里一驚,在想這一員猛將難道就這樣犧牲了?但是曹操十分愛(ài)才,不忍把這樣一員猛將殺害,于是就送給關(guān)羽大量的財(cái)寶和戰(zhàn)馬,赤兔就是當(dāng)時(shí)曹操給關(guān)羽的禮物,但關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又封關(guān)羽為大將軍,關(guān)羽也不投降,一心想著主公劉備,后來(lái)歷經(jīng)艱辛終于逃了出來(lái)。

          第二個(gè)故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后,關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時(shí)魏國(guó)不甘失敗,就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過(guò)麥城,劉備知道魏國(guó)要進(jìn)攻麥城,急忙把關(guān)云長(zhǎng)召回來(lái),但是關(guān)羽拒絕了,他說(shuō):“我走后,荊州必然失守,不能再讓魏國(guó)這只猛虎壯大起來(lái)了,我必須留在這里。”關(guān)云長(zhǎng)真是義薄云天。∷活欁约盒悦惨巡苘姶驍。不久,魏軍進(jìn)攻麥城,關(guān)羽英勇殺敵,殺了一波又來(lái)一波,曹軍以人數(shù)上的'優(yōu)勢(shì)壓制了關(guān)羽,雙拳難敵四腳,一代梟雄就這樣犧牲了。

          關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)真讓我們敬佩,在我們平時(shí)生活中也要牢記忠義二字,對(duì)待知己更要忠義,朋友有不愉快的事向你傾訴,你如果一時(shí)嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人,別人會(huì)因?yàn)檫@件事情取笑你的朋友,你讓你的朋友面子往哪放?這就是對(duì)朋友最大的不忠義,我們要時(shí)刻警記“忠義”二字,不要讓我們失去一個(gè)又一個(gè)朋友。

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