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        蕭蕭讀后感

        時間:2023-10-29 07:58:57 讀后感 我要投稿
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        蕭蕭讀后感

          讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的蕭蕭讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        蕭蕭讀后感

          蕭蕭,一個美麗純真的女孩,卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳,丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始,“童養(yǎng)媳”三個字就奠定了她命運的基調(diào)。原來是一個可以恣意享受生命的孩子,卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”,引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵,也想逃走,但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。

          沈從文是仁慈的,這樣一個集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸,也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個“團頭大眼,聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個花狗撒下種子的兒子,“把母子二人照料的好好的,照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補血,燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系,卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后,蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房,花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔,“大叔也答應(yīng),從不生氣”。這似乎是個圓滿的結(jié)局,然而蕭蕭卻再也不是以前那個蕭蕭。她再也不會做著會走路的匣子的夢,再也不會到水邊去,用手捏著辮子末梢,設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣,那點趣味。她羨慕自由,同為女性,她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在,然而她是“童養(yǎng)媳”,這樣的一個身份定位就注定她的悲劇,她的人生不能由自己掌控,而是被命運操縱,自由于她只是一個奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火,做勞力。女學(xué)生成為她少女時代的夢,永遠(yuǎn)都不會實現(xiàn)的夢;蛟S懷孕事件是一個波瀾,然而最終蕭蕭還是留在了那里,抱了她新生的毛毛,像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣,命運幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,卻又回到了起點。死水即使激起一點點波瀾,不久又復(fù)歸于平靜了。

          蕭蕭仿佛是幸運的,她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局,然而她又是不幸的,因為她一生都在被命運所擺布,或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路,就會像睜眼做過一陣夢,愣愣的對日頭出處癡了半天時,她心里會閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去,隨自由去?墒撬詈鬀]有走出那一步。我們不能怪她,只能怪當(dāng)時的社會,只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化,如死水一樣的鄉(xiāng)下,蕭蕭迎來了自己的媳婦,一個和自己同命運的女人。沒有掙扎就沒有變化,一個又一個輪回,只要這童養(yǎng)媳的制度還存在,就會有無數(shù)個悲哀的蕭蕭,無數(shù)個輪回。

          無可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式,與過去的世界緊密相連,顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境,他們熱情,勇敢,忠誠,正直,善良,品行純潔高尚趨近于天然,但是這些天然的美物也不免會相伴著理性的愚昧無知,這又使他們無法把握自己的命運,運幄自己的思維,從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制,童養(yǎng)媳制等丑惡的社會現(xiàn)象中,而且正表現(xiàn)在對自我現(xiàn)實狀態(tài)的無知與愚昧。

          如主人公蕭蕭從沒有反抗過自己的命運,只是一直在被命運擺布,成為童養(yǎng)媳,面臨被“沉潭”或“發(fā)賣”,她始終沒有反抗,而村人們呢?面對蕭蕭被花狗引誘懷孕的事情,生氣的生氣,流淚的流淚,罵人的罵人,各按本分罵下去。最終還是祖父從實際出發(fā),想出個聰明主意,請蕭蕭本族的人來說話,是“沉潭”還是“發(fā)賣”。幸運的是,伯父不讀“子曰”,不忍把蕭蕭當(dāng)犧牲。最后的結(jié)局還是比較圓滿的。原始野蠻的陳規(guī)陋俗沒有掩蓋古樸,健康,優(yōu)美的人情美,嚴(yán)厲的道德審判與懲罰也讓位于寬容,善良。自然的人性的裁決。我們該慶幸村人是善良的,不然世界上將又會多一個悲劇,而不幸的女子將又添上一個。然而我又覺得悲哀,為何結(jié)局還是大牛娶一個比自己大六歲的媳婦,又出現(xiàn)了一個蕭蕭?

          原因是村人的愚昧和無知。不錯,他們是善良的,他們的決定使蕭蕭免除一死,但他們又是愚昧的,不然怎么會想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰,又怎么會出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的,我想這是一個原因,但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里,世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命,是十分殘忍的,相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法,并且認(rèn)為這都是對的,老祖宗留下來的怎么會錯呢?不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸,成為制造悲劇的劊子手,成為“吃人”的人。

          在《蕭蕭》一文中,無論是蕭蕭自己還是村人,都無法把握自己的命運,一代又一代活在自己的愚昧和無知里,任憑命運將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對,從來沒有想過要改變,要反抗。外在的壓迫很可怕,但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了,這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。

          只要這種愚昧和無知不消除,那么童養(yǎng)媳制度一直會存在,那么像蕭蕭一樣的悲劇會一直輪回,而我們也只能對蕭蕭的輪回報以無奈的嘆息罷了。