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        傅雷家書(shū)讀后感

        時(shí)間:2023-09-15 14:22:24 曉麗 讀后感 我要投稿

        (經(jīng)典)傅雷家書(shū)讀后感32篇

          認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的(經(jīng)典)傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        (經(jīng)典)傅雷家書(shū)讀后感32篇

          傅雷家書(shū)讀后感 1

          《傅雷家書(shū)》是一本由傅雷寫(xiě)給兒子的一百多封書(shū)信,每一封書(shū)信都將父愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。這一封封來(lái)來(lái)往往的書(shū)信,寄托著一份份不一樣的感情。

          傅雷敢于正確認(rèn)識(shí)自己,勇于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。以身作則,從自己的錯(cuò)誤中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提醒兒子不要在自己摔倒過(guò)的地方再次摔倒。

          雖然人的生命是有限的',但是人類(lèi)的感情和精力是無(wú)限的,父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子,期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢(mèng)想,所以,傅雷無(wú)疑是孩子的知心朋友,父母中的好榜樣。

          傅雷是一位成功的父親,在他的身上有許多我們值得學(xué)習(xí)的地方。其中我們更應(yīng)該知道我們漸漸長(zhǎng)大了,與父母的距離越來(lái)越遠(yuǎn),但是我們一定要跟父母多交流,不要等失去了再去珍惜。

          傅雷家書(shū)讀后感 2

          讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的.人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。 從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)? 我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

          傅雷家書(shū)讀后感 3

          在讀書(shū)時(shí),我一直在想,如果有傅雷這樣一位父親,那可真是太不幸了,可是越來(lái)越往后讀,我又覺(jué)得如果有傅雷這樣為父親,那可真是太幸運(yùn)了。

          在書(shū)的后半部分,我越來(lái)越覺(jué)得傅雷是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)誤就跟孩子道歉,孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo),語(yǔ)氣溫和。像在1945年的信中寫(xiě)道:”自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的.心意,只有行動(dòng)才能表明你自己的心意!斑@句話(huà)也同時(shí)警示了我,我讓我知道失敗后的目標(biāo)在哪里。

          從書(shū)中的處處地方,都流露著傅雷深深的愛(ài)和濃濃的親情傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū),它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái),我們也應(yīng)做到信中那樣,不讓父母操心,將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。

          傅雷家書(shū)讀后感 4

          今天,我讀了一本書(shū)。劉心武的《傅雷家書(shū)導(dǎo)讀》。心情久久不能平靜。

          傅雷家書(shū)這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),一直沒(méi)能親閱。原以為,傅雷家書(shū),是反映戰(zhàn)場(chǎng)上的兒子,寫(xiě)給母親的書(shū)信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫(xiě)給兒子的金十二年來(lái)的書(shū)信。從兒子離開(kāi)自己,出國(guó)進(jìn)修,兒子戀愛(ài),成家、學(xué)業(yè)上的'彷徨,與國(guó)與家該進(jìn)的責(zé)任,與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。

          細(xì)讀之后,我想,這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(zhǎng),像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂(lè)。

          傅雷家書(shū)讀后感 5

          在寒假的美好時(shí)光中,我閱讀了一本沉甸甸的書(shū),并不是這本書(shū)有多厚重,而是它的內(nèi)容,有著深深的父愛(ài)——《傅雷家書(shū)》

          我本以為這是一本枯燥乏味的一封家信,開(kāi)始閱讀以后,才發(fā)現(xiàn)并不是的。傅雷從莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠(chéng)。而真誠(chéng),是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的.教育方式,令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

          傅雷在信中不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,甚至連寫(xiě)錯(cuò)字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰,還告訴他為什么,讓他有自己的生活經(jīng)驗(yàn),在今后可以更好地照顧自己。

          父母的愛(ài)是深沉的,我們要理解、珍惜。

          傅雷家書(shū)讀后感 6

          寒假,我對(duì)這本書(shū)進(jìn)行了閱讀,也讀出了很多道理。

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母教育子女的榜樣。

          每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的教誨。但當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的'談心,拉近了他們的距離。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。

          或許我們都應(yīng)該向傅雷一家學(xué)習(xí),多溝通,多交流,互相理解,像傅雷一家一樣互相成為最親密的朋友。

          傅雷家書(shū)讀后感 7

          寒假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。

          從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的'父親怎能不令人敬佩呢?

          從《傅雷家書(shū)》中,我感受到了父愛(ài)的偉大。這本書(shū)使我永遠(yuǎn)難以忘懷。

          傅雷家書(shū)讀后感 8

          讀著《傅雷家書(shū)》,我有著滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)、感慨,收獲頗多。

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書(shū),凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。同時(shí),也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的.價(jià)值觀(guān),是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。

          讀著這本書(shū),我感觸最深的是書(shū)信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛(ài)子之情。

          孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛(ài),自然而又沉甸甸。在一封信中,傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話(huà)表達(dá)出的感情真切、自然,讀到人的心坎里去。

          傅雷家書(shū)讀后感 9

          用寒假的美好時(shí)光換來(lái)了《傅雷家書(shū)》的精彩內(nèi)容,沒(méi)有什么比這更值得的事了。

          在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的`信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時(shí)而言,傅雷真是個(gè)無(wú)與倫比的父親,他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把”人“盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

          和父母一起讀這本書(shū),會(huì)更加讓你們互相了解,學(xué)會(huì)傅雷一家的真誠(chéng)交流和,拉近你們的關(guān)系。

          傅雷家書(shū)讀后感 10

          傅雷作為人父的成功和偉大,集中體現(xiàn)在他達(dá)到了一種難能可貴的境界,那就是——父子如朋友。他在其中一封書(shū)信中寫(xiě)道:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”的確,傅雷在家書(shū)中展現(xiàn)給我們的父親形象,完全是一個(gè)嚴(yán)而不厲,能夠心靈相通、思想相托的.朋友式父親形象。他對(duì)兒子沒(méi)有普通父親的高高在上和橫加訓(xùn)斥,更沒(méi)在教條式的訓(xùn)誡。他對(duì)子女充滿(mǎn)父愛(ài),熱情、真摯而坦誠(chéng),父子之間在感情乃至精神上均可互相理解,互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時(shí)及時(shí)伸出充滿(mǎn)父愛(ài)的神奇之手,給兒子以溫暖、鼓勵(lì),讓兒子重拾自信,走出陰霾,沐浴陽(yáng)光與雨露。

          傅雷經(jīng)常以十分平等的語(yǔ)氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理,細(xì)細(xì)品味,讓人如沐春風(fēng),如遇甘霖,給人深深的啟迪,受益良多。能夠在工作之余長(zhǎng)期互通書(shū)信,實(shí)則難能可貴,能夠志同道合地進(jìn)行朋友式的溝通,則更不失為我們作為人父或人子的典范。

          傅雷家書(shū)讀后感 11

          “做人要做有用的人”,這是普通話(huà)書(shū)里《落花生》中最令人耳熟的一句話(huà),傅家父子對(duì)這句話(huà)是最為受之無(wú)愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫(kù)里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國(guó)人而言,不僅僅是幾本書(shū)的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國(guó)的中國(guó)人的一次“外國(guó)之旅”,他的'貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國(guó)永遠(yuǎn)的光。

          而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂(lè)家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國(guó)的驕傲,是全中國(guó)人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。

          傅雷家書(shū)讀后感 12

          《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū),他不是跟市面上的大多數(shù)書(shū)籍一樣,《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對(duì)于教育子女的語(yǔ)言,總的來(lái)說(shuō),就是一封封的信構(gòu)建自己對(duì)于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。

          《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷,自己的'總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠(chéng)的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。

          每一位父親對(duì)于教育自己的子女都會(huì)很用心,而傅雷更是對(duì)于兒子在音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì)到傅雷對(duì)于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。

          傅雷家書(shū)讀后感 13

          “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”一份家書(shū)包含了多少愛(ài),而傅雷則在兒子出國(guó)學(xué)習(xí)到成家,寫(xiě)了上百封。傅聰就在傅雷夫婦這樣的教育下,在藝術(shù)上取得了巨大的成功。

          許多家長(zhǎng)急切的想要望子成龍、望女成鳳,往往忽略孩子的想法,說(shuō)不通講不過(guò)就“打”,使孩子更加的厭煩學(xué)習(xí),恨不得想讓每一個(gè)孩子都成為一個(gè)像馬云那樣的成功人士,但家長(zhǎng)的教育方式正確嗎?“打”“罵”常常會(huì)成為教育孩子的常用方式,用不恰當(dāng)?shù)腵方式教育孩子,沒(méi)有用心溝通,很容易使自己的孩子步入歧途。

          有好的教育方式為何不去嘗試呢?多與孩子溝通,了解孩子的內(nèi)心世界,用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ソ逃桑?/p>

          傅雷家書(shū)讀后感 14

          假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。

          致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

          家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。

          傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的'海洋中翱游。

          《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

          正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

          傅雷家書(shū)讀后感 15

          讀《傅雷家書(shū)》后,我感受到這份父愛(ài),我認(rèn)為它不是一本普通的家書(shū),它讓我受益匪淺。

          《傅雷家書(shū)》全書(shū)是傅雷在孩子傅聰當(dāng)學(xué)生時(shí)寫(xiě)的家信,從中飽含了對(duì)孩子的.濃濃的關(guān)愛(ài)期盼與諄諄教導(dǎo),同時(shí)也不忘反省自己,書(shū)里有對(duì)文化藝術(shù)的探討,也有思想上的交流,是他獨(dú)特的教育方法。

          傅雷可以是傅聰?shù)睦蠋煟部梢苑畔伦龈赣H的尊嚴(yán),把傅聰當(dāng)做自己的朋友或知己,與他傳授自己的寶貴經(jīng)驗(yàn),消除隔閡。傅雷教育傅聰循循善誘,理解孩子,對(duì)自己也很?chē)?yán)格。

          《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū),讓我感慨頗深,知道怎樣把事情做好,與父母共同讀書(shū),可以拉進(jìn)父母與孩子的關(guān)系,更加懂得互相理解,互相學(xué)習(xí)。

          傅雷家書(shū)讀后感 16

          書(shū)信,已經(jīng)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄到后面,也許我們,幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)再感受打開(kāi)一封遠(yuǎn)方來(lái)信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書(shū)》吸引我的地方,但它真正的深遠(yuǎn)意義,來(lái)自于一位父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)和殷切期待。

          上個(gè)世紀(jì)五十年代,傅雷先生的兒子傅聰遠(yuǎn)洋過(guò)海,書(shū)信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式,它承載的是對(duì)遠(yuǎn)方親人的牽掛,是失意時(shí)最好的安慰。

          當(dāng)傅聰成功的時(shí)候,他告訴兒子要精益求精;當(dāng)他偶然失利一次,父親則給予他最誠(chéng)懇的鼓勵(lì)。書(shū)信中也不乏包括對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的探討,對(duì)國(guó)家建設(shè)的看法和建議,和對(duì)兒子生活的關(guān)心,雖然沒(méi)有母子通信的噓寒問(wèn)暖,但他們之間的'默契是無(wú)可代替的。

          我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection (完美),其實(shí)perfection 根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection ,我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection ,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境!

          是啊,其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完美,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。 最令我震撼的,還是傅雷在藝術(shù)方面的造詣。他對(duì)音樂(lè),有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。也許在文學(xué)方面頗有建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著

          很深的研究吧。也正因如此,他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。

          在這本書(shū)中,我們可以領(lǐng)會(huì)到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內(nèi)心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

          傅雷家書(shū)讀后感 17

          愛(ài)子之情是人之常情,傅雷與兒子雖分隔兩地,但父子情卻以書(shū)信的方式繼續(xù)保持著。傅雷作為一名教育家、思想家。對(duì)兒子的愛(ài)卻并沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他?duì)傅聰童年的嚴(yán)格管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但卻是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

          傅聰?shù)那榫w變化,一言一行、成功與失敗無(wú)疑無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著傅雷作為父親的心,即使相差萬(wàn)里,也不斷這份深沉的`父子之情。傅雷看似對(duì)兒子傅聰嚴(yán)格,但其實(shí)他自己也很想念兒。他幾乎每隔幾天就會(huì)寫(xiě)一封信去慰問(wèn)兒子過(guò)的怎么樣、生活困難等等,即使工作很忙,常常累的腰要疼,也依然在晚上擠出時(shí)間來(lái)寫(xiě)信,似乎寫(xiě)信已成為他生活中不可缺的部分似的。

          盡管傅雷不斷的給兒子傅聰寫(xiě)信,但有時(shí)候也會(huì)因?yàn)榍榫w不太好而在信中發(fā)泄情緒,而強(qiáng)行將自己的東西硬加給兒子,而兒子也會(huì)因此不回信。傅雷后來(lái)知錯(cuò),竟以大人身份向兒子認(rèn)錯(cuò),就像父子關(guān)系反轉(zhuǎn)了一般,可見(jiàn)傅雷有多么愛(ài)他的兒子、多么渴望能夠多接到一些兒子寄來(lái)的信。

          傅雷父子的情感就像一座橋梁一樣連接兩地,不論多大的風(fēng)雨都不會(huì)將其阻斷,在橋面上,是一次嚴(yán)格的教導(dǎo)、是一次跨時(shí)代的思想傳遞,也是一次藝術(shù)的交流,更是情感的表達(dá)。傅雷對(duì)兒子很?chē)?yán)格,希望能讓兒子為祖國(guó)奉獻(xiàn),但也很愛(ài)他,無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)微不至的關(guān)心著兒子傅聰。

          傅雷家書(shū)讀后感 18

          讀完三國(guó),我們又開(kāi)始讀另外一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。

          因?yàn)閷?duì)三國(guó)實(shí)在不感興趣,老師提到讀《傅雷家書(shū)》時(shí)心里直發(fā)怵?烧娴淖x起來(lái),卻感覺(jué)愛(ài)上了這本書(shū),可能是因?yàn)樗臀覀兊纳罡淤N近,讀起來(lái)也更有共鳴吧。書(shū)中有許多句子十分有道理,比如“年紀(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒,我仍堅(jiān)持自我,不肯聽(tīng)媽媽的意見(jiàn),可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。”“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。”

          書(shū)中更多的句子則是對(duì)孩子的關(guān)心,關(guān)注他飲食起居的全部細(xì)節(jié);在孩子不順時(shí)給予安慰,鼓勵(lì);擔(dān)心他的行為舉止不合禮貌,一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會(huì)到了傅雷對(duì)孩子的愛(ài)。天下的父母都是一樣愛(ài)孩子的,我的父母當(dāng)然也不例外。夏天從學(xué);丶遥宦飞虾軣,到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料。可飲料喝多了畢竟不好,于是家里的冰箱中長(zhǎng)期放著“爸爸牌”的`冰鎮(zhèn)綠豆湯,烏梅湯之類(lèi)的。有時(shí),我也十分羨慕書(shū)中父母對(duì)孩子的鼓勵(lì)。

          從這本中,我好像看到了天下父母對(duì)孩子的愛(ài),更理解了家長(zhǎng)的苦心。這本書(shū)反應(yīng)了我們的生活。像書(shū)中說(shuō)的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)累,真正的解脫。”人生就是這樣起起落落,不經(jīng)歷一些磨難,又怎么能進(jìn)步。

          傅雷家書(shū)讀后感 19

          “待人接物要謙虛,辦事要認(rèn)真細(xì)致,做事不躲避,不驕不躁”!盀槿颂幨碌谝唬沃潘闶亲鏊囆g(shù)大師,再其次是做作曲家,最終是做音樂(lè)家。”在《傅雷家書(shū)》中,傅雷針對(duì)傅聰?shù)娜烁裉刭|(zhì)、品德教育都很?chē)?yán)苛。傅聰長(zhǎng)大以后去國(guó)外留學(xué),傅雷卻對(duì)自身的太過(guò)嚴(yán)格覺(jué)得愧疚。

          《傅雷家書(shū)》那一封封的信件中,低沉而又杰出的父親的愛(ài)呈現(xiàn)得酣暢淋漓。傅聰也感受來(lái)到爸爸媽媽對(duì)他濃厚的關(guān)懷?稍诖蠹业默F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾組爸爸媽媽能像傅雷朱梅馥那般言傳身教,以自身的成長(zhǎng)歷程為例子文化教育孩子,又幾個(gè)小孩能像傅聰那般幼年對(duì)爸爸媽媽唯命是從?大家本就沒(méi)有那般好的親子教育,只有更為認(rèn)真學(xué)習(xí),豐富多彩專(zhuān)業(yè)知識(shí),充實(shí)自己。

          真情在文化教育、指責(zé)、稱(chēng)贊中一一反映。應(yīng)對(duì)爸爸媽媽的公開(kāi)批評(píng),大家要不一言不發(fā),要不嚴(yán)詞拒絕。傅聰往往能坦然接受指責(zé),是由于傅雷不同尋常的教育理念。大家的爸爸媽媽常常將我們與他人家的小孩較為,但她們出乎意料的是大家都會(huì)由于這類(lèi)指責(zé)而更為“反感”爸爸媽媽?zhuān)c之抵抗并造成芥蒂。而傅雷則用和盆友商議的語(yǔ)調(diào),稱(chēng)贊的`角度,鼓勵(lì)替代指責(zé),夸獎(jiǎng)替代訓(xùn)斥,平心靜氣地跟孩子溝通交流,從而做到好的文化教育實(shí)際效果,促使傅聰對(duì)爸爸給與的愛(ài)愈來(lái)愈容易認(rèn)可,成功學(xué)有所成且終有一定的成。

          諸位爸爸媽媽成年人,大家都望子成才盼女成鳳,給兒女寄予希望,做為小輩的大家都能了解。難題是處于青春期叛逆的小孩有時(shí)候全都聽(tīng)進(jìn)來(lái),這一道坎不太好邁。大大家是不是也應(yīng)當(dāng)向傅雷學(xué)習(xí)呢?指責(zé)要適當(dāng),要不然不就傷了小孩的自尊,善心不就辦好了錯(cuò)事?

          但是,大部分的大家也不會(huì)因指責(zé)而舍棄逐夢(mèng)的。

          愿天地的爸爸媽媽們多一份了解。

          傅雷家書(shū)讀后感 20

          這不是一封普通的家書(shū),而是一封充滿(mǎn)偉大父愛(ài)的家書(shū)。字里行間,它浸透了父母對(duì)孩子的全心全意的愛(ài)。同時(shí),它也是一本優(yōu)秀的藝術(shù)教材。

          人愛(ài)其子,天性使然。人的生命有限,但人的事業(yè)永無(wú)止境。通過(guò)自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)和人類(lèi)所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類(lèi)世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。傅雷教子,情真義切,家書(shū)隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):給你寫(xiě)信不是空的嘮叨,也不是莫名其妙的。我真的把你當(dāng)作討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手。我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我作為父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。

          《傅雷家書(shū)》真的是教育孩子的好書(shū),也應(yīng)該是孩子了解父母的好書(shū)。孩子可以通過(guò)這本書(shū)認(rèn)識(shí)父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)認(rèn)識(shí)孩子。傅雷在信中寫(xiě)的每一句話(huà)都成了經(jīng)典和不朽的經(jīng)典。

          作為父親,傅雷對(duì)孩子的感情非常豐富。而且他非常重視傅聰?shù)?音樂(lè)事業(yè),這讓傅聰非常感動(dòng)。

          可憐的世界父母的心。事實(shí)上,我們的父母為了我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們可以上一所好學(xué)校,為了我們的未來(lái),傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)父親的杰出代表。傅雷的信讓我更了解父母對(duì)孩子的感受,也讓我更渴望與父母溝通。

          傅雷家書(shū)讀后感 21

          相信看完《傅雷家書(shū)》,很多同學(xué)都佩服傅雷是個(gè)好父親,羨慕傅聰有個(gè)好父親,認(rèn)為傅雷家書(shū)里的父愛(ài)是多么偉大。

          當(dāng)你不愿意放棄你的孩子時(shí),你也可以給傅聰寫(xiě)信,安慰他的兒子不要想家,而是專(zhuān)注于在波蘭學(xué)習(xí);你可以關(guān)心傅聰在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)的問(wèn)題,幫助他解決;你可以擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信,在忙碌的'工作中給予學(xué)習(xí)指導(dǎo);你可以在工作12小時(shí)后糾正兒子的壞習(xí)慣。

          爸爸的愛(ài)!但你有沒(méi)有想過(guò),事實(shí)上,你的父親對(duì)你就像傅雷對(duì)傅聰一樣。當(dāng)然,我相信一定有很多學(xué)生不相信。當(dāng)我談?wù)撋钪械囊恍┦虑闀r(shí),你會(huì)回憶起你生活中是否有這種父親的愛(ài)。

          我不知道你是否注意到你的父親把你送到學(xué)校,總是等到看不見(jiàn)你;我不知道你是否注意到你的父親總是在晚飯后和你談?wù)撘恍┱n外知識(shí);我不知道你是否注意到你的父親總是在忙碌的工作中關(guān)心你的日常生活;我不知道你是否注意到你的父親總是在業(yè)余時(shí)間教你學(xué)習(xí)知識(shí)。

          這還不夠嗎?難道這些還不能證明世間父愛(ài)一般大嗎?

          傅雷家書(shū)讀后感 22

          打開(kāi)傅雷的家書(shū),濃濃的親情溢于字里行間。傅聰出國(guó)時(shí),父母的家書(shū)表達(dá)了對(duì)他學(xué)習(xí)生活的細(xì)致關(guān)懷和對(duì)他的指導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。

          在合理的家庭教育中隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)技巧,命名他的.方向,并不斷要求他有高尚的思想和頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上,傅聰?shù)暮侠硪?guī)劃,使傅聰在國(guó)外沒(méi)有陷入孤獨(dú)的深淵,忙于學(xué)習(xí)和生活,但井然有序,最終有了自己的幸福。

          傅雷非常重視教育孩子,以至于臥病在床不忘寫(xiě)家書(shū)。這必須引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)就是一件大事,但現(xiàn)在很多家長(zhǎng)忽視教育,盲目溺愛(ài)孩子,認(rèn)為有足夠的錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的生活是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)并沒(méi)有給他很多錢(qián),而是給了他經(jīng)濟(jì)建議,制定了合理的計(jì)劃,把每個(gè)月的所有費(fèi)用都寫(xiě)下來(lái),與月初的計(jì)劃進(jìn)行比較,然后制定下個(gè)月的計(jì)劃。這讓傅聰?shù)玫搅吮冉疱X(qián)更珍貴的東西——合理控制金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢(qián)已經(jīng)貶值,更不用說(shuō)滿(mǎn)足精神世界了,最有價(jià)值的是教育,合理的教育使孩子終身受益,而不是暫時(shí)的快樂(lè)。

          傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別而悲傷,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌老踩艨瘢灰涍M(jìn)步。他們身上的亮點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。

          傅雷家書(shū)讀后感 23

          《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!

          初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的'特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà),不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

          傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

          現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

          傅雷家書(shū)讀后感 24

          今天大致看完了《傅雷家書(shū)》,就是囫圇吞棗式的一掃而過(guò),心里面終究還是心緒難平。

          這里面飽含一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)行游子的擔(dān)心掛念和無(wú)盡的囑托,是生活上的噓寒問(wèn)暖,也是學(xué)業(yè)上的盡力指導(dǎo),更是精神上的最佳支柱。

          他說(shuō),自己對(duì)于孩子的愛(ài)不僅是出于血緣親情,是天理倫常,對(duì)孩子的愛(ài)更是對(duì)于藝術(shù)的不斷灌溉和無(wú)限追求。

          從出國(guó)前的.生活準(zhǔn)備到對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的千叮嚀萬(wàn)囑咐,足見(jiàn)天下父母心。關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解他從來(lái)不吝嗇,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)他樂(lè)見(jiàn)其成,關(guān)于人生的理想,關(guān)于現(xiàn)實(shí)的沖突,關(guān)于愛(ài)情的困惑全部在這些家信中淋漓盡致的滲透出來(lái)。

          在此期間,信中對(duì)于自己齟齬的生活只字未提,只看見(jiàn)關(guān)于藝術(shù)和人生的探討,如果不去看作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,不會(huì)知道他是在什么背景下面寫(xiě)出這些潤(rùn)物無(wú)聲的良言,所以在看到書(shū)尾的遺言時(shí),才會(huì)如此乍然,更是對(duì)這樣一個(gè)老藝術(shù)家豎然起敬,不禁感慨時(shí)代悲劇的心痛和可惜。

          傅雷家書(shū)讀后感 25

          最近閱讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū),其中蘊(yùn)涵的“豐厚的家訓(xùn)智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂(lè)上的藝術(shù)追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。

          一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧!耙砸魳(lè)而論,我覺(jué)得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無(wú)羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的!弊尭德斪屑(xì)體會(huì)每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們?cè)谇偾媳磉_(dá)出來(lái)。有技巧追求方面的智慧!暗谝粯(lè)章的技巧不盡完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂(lè)章細(xì)膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant!痹趶(qiáng)調(diào)外在追求的同時(shí),傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來(lái)源于傅雷自己。他對(duì)藝術(shù)是有熾熱的愛(ài)與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè)。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的'大學(xué)時(shí)期,他自己選擇了出國(guó)留學(xué),傅雷心里的不舍不會(huì)少于任何一個(gè)人,但他明白國(guó)外會(huì)給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會(huì)覺(jué)得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家。或許他們身上的共同點(diǎn)吧正是選擇的智慧。

          二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后,他告訴傅聰,要對(duì)彌拉進(jìn)行培養(yǎng):“不是說(shuō)把她培養(yǎng)成一個(gè)什么專(zhuān)門(mén)人才,而是帶上帶她走上嚴(yán)肅、正直、坦白、愛(ài)美、愛(ài)善、愛(ài)真理的路!边告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學(xué)習(xí),但不知如何跟杰老師開(kāi)口時(shí),他說(shuō)必須要真誠(chéng),先表達(dá)感謝,再真誠(chéng)地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學(xué)習(xí),相信他一定會(huì)原諒的。與外人相處。傅雷說(shuō)要懂得分寸,會(huì)拒絕,不能什么事情都答應(yīng)別人,不然他們會(huì)覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)。與人相處的智慧來(lái)源于傅雷自己對(duì)人的尊重。他對(duì)孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開(kāi)明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠(yuǎn)尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時(shí)都是從鋼琴開(kāi)始,但如果孩子們對(duì)別的樂(lè)器更加感興趣,他們也絕不會(huì)反對(duì),而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國(guó)際的音樂(lè)舞臺(tái)。

          《傅雷家書(shū)》從傅聰自身講到傅聰對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)再講到傅聰對(duì)家人、對(duì)世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴(kuò)大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓(xùn)智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。

          傅雷家書(shū)讀后感 26

          從小學(xué)二年級(jí)起,我就特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。

          假期里,我又拿出了久違的《傅雷家書(shū)》,重新品味了一番,我品到傅雷對(duì)孩子的重視及方法,值得我們?nèi)ゾ磁宓摹?墒沁@次的重新品讀,卻品出了別樣的韻味。

          傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)講大道理,也不會(huì)體罰,而是利用書(shū)信嘮些家常事,和兒子心對(duì)心的`交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的筆下就怎么寫(xiě),正因?yàn)槿绱,《傅雷家?shū)》中的父子母子之間的愛(ài),才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯,淳樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài),我們都不要抱怨父母,因?yàn)樗麄兌蓟貜?fù)了一樣偉大。

          傅雷告訴兒子,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣,人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。

          傅雷通過(guò)教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛(ài)孩子,民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯(cuò)時(shí),傅雷總以平和的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我讀到這里時(shí),心里都會(huì)對(duì)傅雷有著無(wú)限的崇拜,我想當(dāng)我當(dāng)上了母親,我也會(huì)像傅雷一樣利用書(shū)信教育自己的孩子,并且有個(gè)平和的心態(tài)。

          傅雷家書(shū)讀后感 27

          突然想起初中讀的《傅雷家書(shū)》。傅雷和兒子的信主要寫(xiě)在文章中。一段給我留下深刻印象的話(huà):親愛(ài)的孩子,你離開(kāi)后的第二天,就想寫(xiě)信,怕你太煩,就好。但是沒(méi)有一天我不想你。我每天早上六七點(diǎn)醒來(lái)。我睡不著,也說(shuō)不出為什么。就像克利斯朵夫的母親獨(dú)自呆在家里,想起孩子童年的形象一樣,我和你媽媽總是想起你二三歲到六七歲之間的小故事。讀完后,我感受到傅雷對(duì)兒子的深?lèi)?ài),寫(xiě)信給遠(yuǎn)離云煙的'兒子?赐辍陡道准視(shū)》,傅雷和兒子傅聰?shù)男啪拖衽笥褜?duì)話(huà)。作為父母,他們不僅為到高興和悲傷。畢竟,這是我們內(nèi)心的感受。作為孩子,我們應(yīng)該體驗(yàn)和理解父母的痛苦,讓父母看到他們想看到的場(chǎng)景——我們幸?鞓(lè)的生活也可以看作是對(duì)父母艱苦養(yǎng)育的回報(bào)。

          也讓我想起了一句話(huà):成就的大小不在我們的掌握之內(nèi),一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗、挫折、打擊——無(wú)論是人事、生活、技術(shù)還是學(xué)術(shù)。這句話(huà)似乎是傅雷給兒子傅聰寫(xiě)信鼓勵(lì)兒子的一句話(huà)。

          當(dāng)我第一次讀傅雷的書(shū)時(shí),我看到了傅雷的介紹。傅雷是一位著名的翻譯家。他翻譯了許多著名的外國(guó)書(shū)籍。他也是一名教育家。他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀。他的長(zhǎng)子傅聰是一位著名的音樂(lè)藝術(shù)家。他努力學(xué)習(xí)。

          最后,我給你一句話(huà):不戰(zhàn)斗的拋棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕浮的,逃避現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)是卑微的。

          傅雷家書(shū)讀后感 28

          在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

          有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

          《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友不能總是一腔熱情.

          注重細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題。考完試神清氣爽,趕回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對(duì)題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì)的'寫(xiě)錯(cuò),太丟人了。越往下對(duì),越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí)。現(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

          在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。

          細(xì)節(jié)決定成敗,不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。

          傅雷家書(shū)讀后感 29

          華燈初上,臨窗的小桌,一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著,筆墨在紙上淺淺暈開(kāi),紙筆的中年人一筆一畫(huà),落筆時(shí)分外認(rèn)真:“親愛(ài)的聰……”縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間,是淡薄而不失厚重的溫情……

          風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張,才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái),摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》,幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊:“親愛(ài)的聰,近來(lái)……”無(wú)盡思念。

          初識(shí)傅雷,是在其友人寥寥的言語(yǔ)間,楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮,唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”,于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親,怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》,那些滾燙真摯的言語(yǔ)間,哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探,那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切,傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親,只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了!

          開(kāi)篇便是沉重的懺悔,一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò),沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的,他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的`,其中很大的影響來(lái)自父母,傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親,這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子,兼有言傳和身教,傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁,也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手,但在這封家信中,他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡:“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白!

          傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書(shū)信中,那一句句深沉的筆墨間,全是拳拳愛(ài)子之情,對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比,比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣,含蓄地表達(dá)了不贊同,令人動(dòng)容的是,他沒(méi)有命令服從,而是在建議。這平等的語(yǔ)氣,也透露出父子之間感情如此深厚。

          看到這里,我也想起了我的父親,他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人,特別是在青春期,我們之間的關(guān)系十分僵化,有時(shí)我和他吵了架,又不好意思說(shuō)抱歉,便選擇了用信紙記錄,有些話(huà)我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好,父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深,也沒(méi)有出彩的文墨,可我覺(jué)得這一張筆墨中,一紙情是相同的,都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。

          近百年前的燈下,中年人落下最后一個(gè)字,封好信,目光里是無(wú)盡的思念與愛(ài),燈光搖曳間,晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下,我又重翻開(kāi)厚重的家書(shū),細(xì)細(xì)品讀,這一張筆墨一紙情……

          傅雷家書(shū)讀后感 30

          每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

          讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

          有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的《傅雷家書(shū)》是吸收了許許多多的.教育之策及愛(ài)子的最佳方式等各種精華的名篇,也堪稱(chēng)“中華優(yōu)秀教育書(shū)籍”.

          從《傅雷家書(shū)》的一篇篇信件中我們可以看出傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)非常明智,聯(lián)想我們的日常生活可能對(duì)這樣的父親十分羨慕與敬佩,因?yàn)槲覀兌枷M约旱母赣H能夠像傅雷那樣慈愛(ài)。而且又有嚴(yán)厲的家教。更加注重人的健康發(fā)展和做人的必備思想。

          當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴(lài)性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有像傅雷那樣積極的與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,解決問(wèn)題,才能成為一名明智的父母。

          當(dāng)孩子出生時(shí),父母那樣欣喜若狂,只要看著他就會(huì)很幸福,因?yàn)樗莾蓚(gè)人愛(ài)情的結(jié)晶,看著他那么小,生命那么脆弱,不時(shí)地就會(huì)想到我要對(duì)他負(fù)責(zé)……

          都說(shuō),父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的,是世界上很珍貴的一種感情,那么,從《傅雷家書(shū)》中可以看出傅雷那明智的父愛(ài),因?yàn),他?duì)傅聰經(jīng)歷的許多事的評(píng)價(jià)十分合理。是一個(gè)有頭腦的父親!

          孩子的人生發(fā)展歷程中父親是十分重要的,父母要從小培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,發(fā)展孩子的大腦想象力,以及培養(yǎng)各種興趣愛(ài)好,以便于孩子以后的發(fā)展,給他創(chuàng)造一個(gè)美好的人生。

          其實(shí),父母還是稍微嚴(yán)厲一些比較好,對(duì)于兒女的管教之方應(yīng)該更加明智。

          當(dāng)兒女犯了錯(cuò)誤是不要太嚴(yán)厲地批評(píng)他,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他的管理,聽(tīng)一下他的理由,并進(jìn)行思想上的開(kāi)導(dǎo)。

          父愛(ài)如山,雄偉壯觀(guān),母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里,我們應(yīng)當(dāng)理解父母,并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱(chēng)職的好孩子!

          在這個(gè)時(shí)代,或許像傅雷那樣的父親越來(lái)越少了,大多數(shù)子女與父母交流的很少,也就淡化了父母與子女之間的感情,當(dāng)然,血濃于水,無(wú)論如何親情還是很重要的。

          這本書(shū)那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來(lái)似云游世界,家書(shū)中的詞句看似平凡,但實(shí)際上句句真理,它能夠讓我們感受到傅雷與傅聰之間的那份真情,直白又易懂,是一本值得我們好好欣賞的書(shū)籍!

          其實(shí),衡量一本書(shū)好壞的標(biāo)準(zhǔn)并不是讀此書(shū)的人數(shù),而是看他是否能夠滿(mǎn)足人們的精神需要,對(duì)人們有沒(méi)有幫助,這樣的書(shū)籍才是最好的書(shū)籍。

          《傅雷家書(shū)》不僅僅是寫(xiě)父親對(duì)孩子教誨的,還更深層地寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景繼續(xù)多做人的道理。

          我想,這本書(shū)可能算不上是書(shū)籍中最好的書(shū),但我相信它的用處是不可否認(rèn)的,畢竟現(xiàn)實(shí)才是最真的,太多的華藻詞句只是更添一色,內(nèi)涵才是最真,最善,最美的。

          就像那地位顯赫的人可能擁有一顆丑陋的心,那平凡的人也會(huì)擁有一顆美麗的心,外表丑陋不一定內(nèi)心丑陋,外表美麗不一定內(nèi)心也很美。

          《傅雷家書(shū)》就是這樣一本內(nèi)涵豐富,通俗易懂,“內(nèi)心美妙”且值得一讀的一本優(yōu)秀書(shū)籍。

          傅雷家書(shū)讀后感 31

          打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

          然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

          于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

          傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的'朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

          在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。

          在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

          傅雷家書(shū)讀后感 32

          假期是一個(gè)人汲取養(yǎng)料最好的時(shí)候,這不,我開(kāi)始源源不斷地汲取養(yǎng)料了,不過(guò)一定要來(lái)介紹一下我的“養(yǎng)料”。

          《傅雷家書(shū)》的背景不一般:父親傅雷,從小去外國(guó)留學(xué),眼界自是非凡,是我國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,母親朱梅馥,善解人意,稱(chēng)得上賢妻良母,大兒子傅聰為著名鋼琴家,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,小兒子傅敏為英語(yǔ)特級(jí)教師,這家人身份不一般,但震驚我的是這一家非凡的家教。

          故事開(kāi)篇由傅聰留學(xué)波蘭寫(xiě)起,讀者都能注意到,整本書(shū)傅雷、傅聰、朱梅馥三個(gè)人互相來(lái)信,中間可能會(huì)有沒(méi)法迅速回復(fù)的日子,但回復(fù)時(shí)間都不會(huì)間隔太長(zhǎng)。傅雷和其夫人再三告誡兒子無(wú)論多忙都要告誡兒子一定要抽出時(shí)間回信,哪怕只是報(bào)個(gè)平安,而兒子很聽(tīng)話(huà),總會(huì)及時(shí)回話(huà),而且語(yǔ)氣中從來(lái)沒(méi)有流露出任何一點(diǎn)厭煩之情,可能你會(huì)說(shuō)這不是很常見(jiàn)嗎,但是事實(shí)相反,那時(shí)交通科技都沒(méi)現(xiàn)在發(fā)達(dá),難以做到用電話(huà)做到迅速回話(huà),只能用手寫(xiě)信回復(fù),這是很花時(shí)間的,現(xiàn)在人們能用電話(huà)流暢回答,卻仍有不少連電話(huà)都不愿打的,更不要提打電話(huà)發(fā)牢騷和流露不滿(mǎn)了,也可能你會(huì)說(shuō)這是因?yàn)楦德敳桓,并不是的?/p>

          傅雷和夫人很注意生活的小細(xì)節(jié),確實(shí),小細(xì)節(jié)能決定生活質(zhì)量:傅雷告訴兒子到朋友家只脫大衣不摘圍巾是不禮貌的事,吃飯空閑時(shí)不應(yīng)把手放到腿上或亂搭著,而應(yīng)該把手平放在桌子上,對(duì)待外國(guó)朋友不可過(guò)于隨意,仍要謙虛嚴(yán)謹(jǐn),要不是有教養(yǎng),對(duì)待生活嚴(yán)謹(jǐn),怎么能注意到這些細(xì)節(jié),從書(shū)中多處也能看出夫婦兩人也在以身作則,不得不承認(rèn),孩子能反映家長(zhǎng),家長(zhǎng)教育出與他一樣的孩子。

          這一家人聊天內(nèi)容沒(méi)有局限性,但聊的確實(shí)是青春期孩子常遇到的事,在開(kāi)書(shū)沒(méi)幾頁(yè)就寫(xiě)到父母認(rèn)為傅雷不應(yīng)該光沉浸在戀愛(ài)中,而應(yīng)多把心思放在學(xué)業(yè)上,以后再考慮,他們舉出自己的親身經(jīng)歷,傅父母沒(méi)有一味過(guò)分地進(jìn)行阻撓,也沒(méi)有說(shuō)身邊的'女孩配不上自己孩子,而是說(shuō)“你身邊美好的天使太多了”,對(duì)任何人給予尊重,無(wú)論他做什么決定或選擇當(dāng)一個(gè)怎樣的人,是這本書(shū)最大的亮點(diǎn),而傅聰確實(shí)聽(tīng)從了,后來(lái)與妻子彌拉結(jié)為伉儷,也說(shuō)明他懂得聽(tīng)從正確意見(jiàn),俗話(huà)說(shuō)“不聽(tīng)老人言吃虧在眼前”,那聽(tīng)了老人言就不會(huì)吃虧了,一般如此,事實(shí)和這本書(shū)都告訴了我們這個(gè)真理。

          我曾看過(guò)一句話(huà),覺(jué)得有點(diǎn)道理:“世界上有四種東西不可分享:書(shū)、音樂(lè)、電影、心情”。但這本書(shū)很神奇,恰恰說(shuō)明這四樣?xùn)|西可以分享,只不過(guò)需要在合適的天氣,合適的地點(diǎn),合適的時(shí)間對(duì)合適的人說(shuō)合適的話(huà),比如全書(shū)一家人在文學(xué)方面有較高契合,經(jīng)常談?wù)摾畎、蘇軾、杜甫等詩(shī)人的詩(shī)歌,談?wù)撏鯂?guó)維的書(shū),能夠深入進(jìn)行交流,面對(duì)小兒子傅敏學(xué)業(yè)上的問(wèn)題,夫婦二人遲疑是否要讓小兒子放棄學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)學(xué)提琴,也是跟大兒子合理地溝通,這是我很羨慕的一點(diǎn),能與靈魂高度契合的人生活在同一屋檐下,何嘗不是人生一大幸運(yùn)呢?也難怪傅雷自豪地對(duì)傅敏說(shuō):“你的教育經(jīng)歷是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的”。

          書(shū)中還有很多地方能反映出傅家人的不一般,他們優(yōu)良的家風(fēng)剛好反映了他們良好的教養(yǎng),小時(shí)不明白為什么人們說(shuō)讀書(shū)有這么多好處,是否吹過(guò)頭了,現(xiàn)在看來(lái),讀書(shū)就是用簡(jiǎn)短的時(shí)間,去感受別人不一般的人生。

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