[精華]朝花夕拾讀后感

　　讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

朝花夕拾讀后感1

　　《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書，但是它卻成功地吸收了我，這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

　　《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。

　　《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫對(duì)貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長(zhǎng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；批評(píng)封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長(zhǎng)制陰暗面的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)�！罚换貞涀约和�年趣事的《從百草園到三味書屋》；鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的《父親的病》；刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。

　　最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。

　　幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè)，幼嫩的心靈也因此而透亮。

　　而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的`隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”，時(shí)常陪伴在他左右，帶給了他無(wú)窮的樂(lè)趣，家里人也十分喜愛它。面長(zhǎng)媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說(shuō)被貓給捉去了。

　　《父親的病》寫了舊時(shí)的庸醫(yī)治人，因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達(dá)他對(duì)庸醫(yī)的痛恨與厭惡。

　　我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì)中攔的青年們，因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時(shí)內(nèi)心的感受，令人可以釋放內(nèi)心中的感受。

朝花夕拾讀后感2

　　人們常說(shuō)書籍是人類進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

　　我忐忑著，拿著書來(lái)了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)："給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。"他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。

　　這樣一個(gè)小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對(duì)看會(huì)的渴望與父親對(duì)他的一次次阻難，也表達(dá)了作者魯迅對(duì)父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語(yǔ)言回憶了以前，并且對(duì)家長(zhǎng)與老師作了理性的批判，說(shuō)明了老師與家長(zhǎng)讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強(qiáng)記著的.，——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)死讀書的厭煩與無(wú)奈的心理。

　　溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，對(duì)書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

　　《朝花夕拾》，表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理！

　　《朝花夕拾》給予了我深深的感受！

朝花夕拾讀后感3

　　再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。

　　魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

　　歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。

　　魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。

　　他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè)的心。

　　當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的`戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

　　俗話說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。

朝花夕拾讀后感4

　　這個(gè)暑假，我讀了不少好書。《朝花夕拾》就是其中一本。這本書是著名的魯迅先生寫的。書里面的文章很是深?yuàn)W，也很不錯(cuò)。

　　我最喜歡的一篇文章是《狗貓鼠》。這篇文章詳細(xì)地寫了魯迅仇貓的原因：貓吃了他那可愛的小隱鼠。他還講了一些關(guān)于貓的知識(shí)，還講了事情的'真相：小隱鼠是被他的長(zhǎng)媽媽一腳踏死的。這篇文章敘事清楚，不含糊，用詞優(yōu)美，語(yǔ)句通順，還將人物的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及心理活動(dòng)都寫得很明白。這篇文章還寫得很一針見血、很明了，將祖母給他講故事、養(yǎng)小隱鼠、知道事情的真相等事情，都寫得很詳細(xì)，人物被他寫活了，寫得那么栩栩如生，活靈活現(xiàn)，我感覺所有人物都在我的面前出現(xiàn)。寫得真好！

　　我還要多讀魯迅先生寫的書，讓書香溢進(jìn)我的心田！

朝花夕拾讀后感5

　　《朝花夕拾》是魯迅先生寫他童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念。

　　其中，令我印象最深刻的'是《從百草園到三味書屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園中得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

　　讀著這篇文章時(shí)，我覺得魯迅先生的兒時(shí)是快樂(lè)無(wú)憂的，讀著讀著，我仿佛回到了小時(shí)候。我兒時(shí)住在鄉(xiāng)下，每到春季或秋季，我常喜歡在小路上奔跑，在家門口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無(wú)聊的游戲。可是我們很快樂(lè)，因?yàn)樵��?jīng)的我們感覺只要有朋友的陪伴就是快樂(lè)，就會(huì)感到幸福。

　　但是從我離開故鄉(xiāng)上小學(xué)后，這樣的日子就徹底結(jié)束了。我進(jìn)了小學(xué)之后，周末就很少和朋友們一起玩了。一是因?yàn)殡x得遠(yuǎn)，二是因?yàn)闆](méi)時(shí)間。其實(shí)一二年級(jí)的作業(yè)也不算多，只是那時(shí)的我不想寫罷了。每到周末我先看電視，然后吃吃東西，玩玩手機(jī)，直到第二天才開始寫作業(yè)�，F(xiàn)在回想起來(lái)和魯迅先生對(duì)比一下，也真是慚愧極了。我決心學(xué)習(xí)魯迅先生勤學(xué)好問(wèn)的精神。

　　魯迅先生的兒時(shí)是充滿歡聲笑語(yǔ)的，他一生都在追求知識(shí)，尋求真理，我要向先輩學(xué)習(xí)。

朝花夕拾讀后感6

　　他手中的“刀槍和匕首”，造就了世紀(jì)的輝煌�！�—題記

　　一年前的我還未曾與魯迅先生“相識(shí)”。她難懂的語(yǔ)言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。

　　剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典。看完第一頁(yè)，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著“有始有終”的信念，我堅(jiān)持將這篇文章讀完了——沒(méi)想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非，他對(duì)隱鼠的愛憐和對(duì)“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛，可親與可敬。

　　我開始“如虎撲食”地閱讀魯迅的.文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時(shí)飲到甘甜的露般——無(wú)言的幸福。百草園的無(wú)憂生活，讓我看到了魯迅兒時(shí)的天真；他對(duì)三味書屋壽鏡吾老先生的描寫，讓我感受到了魯迅的幽默，他對(duì)藤野先生的感激，讓我看到了那個(gè)不凡的人——有血有肉的存在。

　　現(xiàn)在我對(duì)魯迅先生的敬佩與愛戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國(guó)家的大愛，是中國(guó)人民的財(cái)富；沉淪與吶喊，是他對(duì)這黑暗社會(huì)的不滿的呼聲；匕首和投槍，是他為了祖國(guó)而奮起拼搏的武器；他赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，讓人敬服與感動(dòng)。

　　在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。

朝花夕拾讀后感7

　　《朝花夕拾》是著名文學(xué)家魯迅寫的，是魯迅所著的回憶散文集。

　　《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了那些難于忘懷的'人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，在夾敘夾議中對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。散文中有10篇作品，大多記述了魯迅兒童時(shí)在故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，寫出了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，讓讀者也了解到了過(guò)去。

　　其中令我印象最深刻的是《從百草園到三味書屋》這個(gè)片段。百草園是作者童年的樂(lè)園，那里的樹木、果實(shí)、鳥類和昆蟲讓園子充滿生機(jī)。兒時(shí)的保姆那里聽來(lái)的美女蛇的故事讓人膽寒，還有按照閏土父親教授的方法捕鳥。而被送進(jìn)書塾“三味書屋”后，不能常在百草園游玩，但童心未泯，作者和同窗們還總是忍不住到書屋后的園中嬉戲。在上課時(shí)，同學(xué)放聲朗讀，而老師也是到了入神的境界，同學(xué)就趁機(jī)做小動(dòng)作。這個(gè)片段揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

　　《朝花夕拾》文字簡(jiǎn)約又不失內(nèi)涵，作者把敘述、描寫、抒情、議論這幾種寫作手法糅合在一起，用嫻熟的文學(xué)手法寫成優(yōu)美的文章，充滿詩(shī)情畫意，引人深思······

朝花夕拾讀后感8

　　在這放暑假快一個(gè)月的時(shí)候，我把魯迅先生的散文集-----朝花夕拾給讀完了。朝花夕拾原名舊事重提，這一本書是魯迅先生晚年寫的，內(nèi)容都是魯迅晚年回憶幼年時(shí)發(fā)生的事。童年的歡樂(lè)、悲慘更顯得回味無(wú)窮。作者回憶往事只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的安慰。這本書是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念，又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。阿長(zhǎng)與里的長(zhǎng)媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到山海經(jīng)。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的'細(xì)節(jié)，如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床；切切察察說(shuō)話時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下爺，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

　　當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò)，

　　可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛敢恨的魯迅。朝花夕拾真可以算得上經(jīng)典了。

朝花夕拾讀后感9

　　《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。

　　魯迅先生的文章常常富有深意，大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話文反對(duì)者。其中也有一些批判了舊社會(huì)的封建教育。

　　其中二十四孝圖這一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)是最記憶猶深的。講述24個(gè)孝道，批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)對(duì)孝道的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認(rèn)為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個(gè)故事是最讓人寒心的。

　　郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個(gè)生命啊，怎么可以將一個(gè)柔弱的生命埋起來(lái)？這是一個(gè)不合格的`父親，甚至連父親都不算。

　　而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀(jì)還扮小孩。用魯迅先生的話來(lái)說(shuō)就是以不情為倫紀(jì)，將肉麻當(dāng)做情趣。

　　這兩種扭曲倫紀(jì)的行為被當(dāng)成榜樣，頂禮膜拜。這是在誘導(dǎo)人們向錯(cuò)誤的方向發(fā)展，導(dǎo)致不正之風(fēng)。

　　時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我們不可以將眼光停留在原來(lái)中。我們應(yīng)該將這不正之風(fēng)銷毀，要對(duì)孝道擁有正確認(rèn)識(shí)。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應(yīng)該在現(xiàn)在社會(huì)中發(fā)現(xiàn)。所以我們都應(yīng)該抵制這種不良風(fēng)氣！

朝花夕拾讀后感10

　　一朵香氣襲人的花盛開在清晨，然后凋落，傍晚拾起時(shí)，早已芬芳不再，卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》，舊事重提，物是人非，又依依不舍。

　　《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環(huán)，走進(jìn)魯迅先生的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他和我們所有人一樣，都曾是一個(gè)頑皮的小孩，都擁有一個(gè)五彩的童年，也都擁有最質(zhì)樸的愛。

　　在整本書中，最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時(shí)的游戲?qū)懫穑�再到后�?lái)的.讀書學(xué)習(xí)，都與每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程無(wú)異，容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進(jìn)學(xué)校，去學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中，有時(shí)會(huì)有些乏味，但是，學(xué)習(xí)知識(shí)可以增長(zhǎng)見識(shí)，可以開闊眼界，也是通向未來(lái)的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經(jīng)自己的影子。

　　還有《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》一文，令我最為難忘。全文通過(guò)作者與女仆阿長(zhǎng)之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開描寫。當(dāng)沒(méi)有文化、粗俗的長(zhǎng)媽媽為作者買來(lái)一本他心心念念的《山海經(jīng)》時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛很簡(jiǎn)單。愛就是小事的細(xì)節(jié)，雖然不驚天動(dòng)地，卻是最純凈質(zhì)樸的情感。

　　魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的他。內(nèi)容并非深?yuàn)W難懂，反而十分平易近人，也借這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，以及舊時(shí)孝道的虛偽。

朝花夕拾讀后感11

　　這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。

　　在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

　　當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了�？梢�，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。

　　我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。

　　雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的`力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。

　　作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。

朝花夕拾讀后感12

　　在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過(guò)很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí)，我國(guó)的萬(wàn)分漆黑。

　　在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無(wú)可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解說(shuō)自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。

　　在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了�？伤麄儏s不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信��！

　　在我的`父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過(guò)來(lái)把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問(wèn)無(wú)法補(bǔ)回去了。

　　在這那片漆黑的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對(duì)父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。

朝花夕拾讀后感13

　　我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當(dāng)壽先生讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。

　　如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來(lái)努力著，老師和家長(zhǎng)為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的.親切，也少了許多自由，。但我仍然愛著大自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)，我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！

朝花夕拾讀后感14

　　《朝花夕拾》這本名著，今天我總算讀完了。最讓我有感而發(fā)的就要數(shù)《父親的病》這篇文章了。

　　在這篇文章中，魯迅寫了醫(yī)生救治他父親的事。可不幸的是他的'父親總算是沒(méi)逃過(guò)這一劫走了。

　　“父親��！父親！！”魯迅在叫父親的聲音，依然回蕩在我的耳畔。這體現(xiàn)了他對(duì)父親的愛，和每個(gè)人都應(yīng)對(duì)父母的孝順。“孝”從古至今都是一個(gè)重要的禮儀，傳承了幾百甚至幾千年。而我，卻又因?yàn)橐恍┬∈伦尠謰専┩噶诵��！靶ⅰ痹谖业男睦锊亓似饋?lái)，埋在自己的深處�！案赣H”這鏗鏘的字眼，有力的聲音喚醒了我，明白了孝的含義。我們應(yīng)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中積累她，讓一粒粒微小的孝，滾入小溪，回流成小段長(zhǎng)河。

　　我受益匪淺，于是合上了書，去做我該的事，說(shuō)該說(shuō)的話。