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讀《藤野先生》有感（精選33篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀《藤野先生》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《藤野先生》有感 1
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個(gè)；壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師，《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的生活情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質(zhì)。
文章以藤野先生和魯迅的`留學(xué)生活為兩條主線，從中不斷節(jié)外生枝，安排錯(cuò)落有致的副線。一條鮮明的愛(ài)國(guó)主義思想貫穿了全文，使每個(gè)看來(lái)似乎平淡無(wú)奇的生活片段閃耀出奪目的光彩，從而給以讀者深刻的啟迪。
在閱讀過(guò)程中，我被藤野先生育人那仔細(xì)，兢兢業(yè)業(yè)的品質(zhì)所打動(dòng)，但同時(shí)又被日本學(xué)生歧視中國(guó)留學(xué)生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫(yī)從生物的決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識(shí)得這樣一位老師，真是天大的幸運(yùn)。但又匆匆與他離別，為這個(gè)事件畫上了一個(gè)五味雜陳的句號(hào)。
倘若魯迅先生仍舊在世，藤野先生一定永刻在他的心中。
讀《藤野先生》有感 2
《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品，其中人物豐富多彩，每個(gè)人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)無(wú)比黑暗的社會(huì)現(xiàn)象，其中我認(rèn)為寫的好的是藤野先生。
在《朝花夕拾》中，除了小引和后頸，還有十篇，其中有一篇《藤野先生》，其中講的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)和生活的片段，通過(guò)幾個(gè)場(chǎng)景的刻畫突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，待人的熱枕以及對(duì)作者的'熱情關(guān)照，從而也歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念。
在文中中，我記得這一句：“我拿下打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連語(yǔ)法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。”從中我們可以體會(huì)到。藤野先生在做學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn)，在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。
讀《藤野先生》有感 3
我眼中的藤野先生是一位不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿太糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，“他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出�！边@個(gè)對(duì)比手法，很好的寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的敬仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨和對(duì)學(xué)生一視同仁，與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的'態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是一個(gè)正人君子。
藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦的時(shí)候，正想偷懶時(shí)，仰在……再繼續(xù)為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”
藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要的原因就是藤野先生所為魯迅傾注的愛(ài)。
讀《藤野先生》有感 4
“一日為師，終身為父”，這是一句古老的俗語(yǔ)，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們知識(shí)，讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸，在我們做錯(cuò)事時(shí)，老師給予我們以批評(píng)，監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師，像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽，在我們?yōu)槭《诡^喪氣時(shí)，老師給我們以鼓勵(lì)，讓我們又充滿信心，迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn)，不屈服。在讀了《藤野先生》之后，我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。
文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待，并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”，并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī)，為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽(tīng)漏記的知識(shí)點(diǎn)，以便我學(xué)得更多，記得更多。同時(shí)，他又不恥下問(wèn)，他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”，希望“我”能幫他普及一些他不懂的'中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開(kāi)他時(shí)，他心里十分舍不得“我”，讓“我”給他寫信，并把照片寄給他，但“我”卻沒(méi)有照做，在他死后好多年，“我”還在深深的懷念他。
老師，是我們生命中十分重要的人，在老師的關(guān)愛(ài)下，我們健康的成長(zhǎng)，從無(wú)知變得懂事，從幼稚變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹(shù)苗，變得堅(jiān)強(qiáng)，腰板漸漸地挺拔了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太偉大了，您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng)，爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血，您為孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽(yáng)光，您的細(xì)心照料讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
讀《藤野先生》有感 5
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長(zhǎng)的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國(guó)，正處于任人宰割的地位，中國(guó)人民也生活在水深火熱中，便有一些愛(ài)國(guó)人士遠(yuǎn)渡重洋，想學(xué)成歸來(lái)振興祖國(guó)，魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，但他作為一個(gè)弱國(guó)子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他公平正，一絲不茍的為清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生改過(guò)來(lái)，他平易近人，尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，變擔(dān)心他不解刨尸體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭(zhēng)，當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的感情以及離別的不舍，他對(duì)魯興如此的.熱心希望，教誨，可能只是為了讓魯迅將來(lái)在醫(yī)學(xué)方面有所成就，他是如此偉大而又無(wú)私的老師啊。
老師對(duì)學(xué)生的影響是極大的，就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便精神抖擻，頑強(qiáng)的與困難做斗爭(zhēng)，最終贏得了萬(wàn)人的敬仰。
良師令人難忘，師恩更讓人難忘！
讀《藤野先生》有感 6
毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭最硬，他沒(méi)有奴性和媚骨�！笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛罚钌罡惺艿搅唆斞傅膼�(ài)國(guó)情懷。他直面人生，從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)離不開(kāi)莎士比亞，那么我們的民族也離不開(kāi)魯迅——，他是現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)魂。
《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅選擇在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人，改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康。他想通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)激發(fā)中國(guó)人的意識(shí)。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向，投身救國(guó)，但這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有持續(xù)多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個(gè)弱國(guó)，在日本受到一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們眼里，中國(guó)人都是“低能兒”，可笑！魯迅解剖得了59分，所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問(wèn)題。魯迅覺(jué)得很苦，很難過(guò)。有一次，下課前幾分鐘，他看到一個(gè)中國(guó)人被槍殺，一群中國(guó)人看著好像什么都沒(méi)發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動(dòng)搖。這使他意識(shí)到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的'悲慘命運(yùn)，首先要改變中華精神，而善于改變中華精神的，首先是文藝。所以，為了拯救中國(guó)人民，魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文，雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。
看完這篇文章，我想到了我們的生活。升旗儀式上，學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂(lè)的聲音，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場(chǎng)合，幾個(gè)學(xué)生在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ)，一直笑個(gè)不停。我覺(jué)得很生氣。作為一個(gè)中國(guó)人，難道不應(yīng)該以一顆愛(ài)國(guó)的心為祖國(guó)驕傲嗎？我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來(lái)的嗎？想想自己，難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展而努力嗎？難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國(guó)的繁榮昌盛嗎？祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯，難道不應(yīng)該站出來(lái)嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，樹(shù)立崇高的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀《藤野先生》有感 7
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的.衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录�，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
讀《藤野先生》有感 8
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過(guò)文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去�！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的，“此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的'喝彩，——鳴呼，無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客�！彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家，使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó)，但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書。”我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，都熱愛(ài)著我們的祖國(guó)，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國(guó)家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
讀《藤野先生》有感 9
魯迅在東京上學(xué)的時(shí)候，遇到過(guò)一位無(wú)法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過(guò)程中，把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍，并且更正了他作業(yè)的錯(cuò)誤。
有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置，藤野先生教導(dǎo)他，解剖學(xué)不是美術(shù)，移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教導(dǎo)一直到魯迅最后離去。
后來(lái)上課時(shí)要看短片，講的大都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形，可里面偏偏有中國(guó)人做偵探，每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時(shí)候，魯迅就會(huì)覺(jué)得特別刺耳。
魯迅要離開(kāi)了，他為了安慰藤野先生，告訴他自己要去學(xué)生物學(xué)，先生教他的解剖學(xué)還是很有用的`。
離開(kāi)前藤野先生交給了他一張照相，后面寫了“惜別”二字，告訴魯迅以后要時(shí)常通信�？稍诤髞�(lái)，魯迅怎么也沒(méi)勇氣給藤野先生寫信。
魯迅現(xiàn)在唯一對(duì)他的留念，就是抄的講義。
一個(gè)中國(guó)學(xué)生在日本遇到了一位這么好的老師，誰(shuí)讀了不會(huì)落淚呢？老師是靈魂的工程師，是一位園丁，教書育人，給我們的大腦輸入了知識(shí)，輸入了做人的道理。希望下一次的教師節(jié)，所有學(xué)生都可以對(duì)老師說(shuō)一聲：“您辛苦了！”
讀《藤野先生》有感 10
恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×恕＿@是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來(lái)到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的'解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男�。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人。
洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo)，帶大說(shuō)："以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。
讀《藤野先生》有感 11
《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文，我對(duì)魯迅先生特別尊敬，魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家。
20世紀(jì)初，魯迅先生在日本求學(xué)，學(xué)的是醫(yī)學(xué)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)時(shí)局動(dòng)蕩，在日本相對(duì)穩(wěn)定。魯迅先生的老師藤野先生是一個(gè)正直、熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、情操高尚的人。他對(duì)魯迅先生非常負(fù)責(zé)，總是能夠細(xì)心輔導(dǎo)魯迅先生的功課。
在日本上學(xué)期間，魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的電影教學(xué)，在看電影的時(shí)候一般會(huì)放幾個(gè)實(shí)事的片子，當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人有人為俄國(guó)人做偵探，被日本軍補(bǔ)貨，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人。當(dāng)時(shí)所有的日本人都在喊萬(wàn)歲。坐在那里的中國(guó)人，包括魯迅先生覺(jué)得特別刺耳。
第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué)，他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然，便說(shuō)了一個(gè)安慰他的謊話，魯迅先生說(shuō)：“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問(wèn)，也還有用的�！�
臨走前魯迅先生在藤野先生家里，給了他一張照片。多年以后，魯迅先生總還記得他，他讓魯迅先生感動(dòng)。藤野先生對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng)和民間信仰，他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對(duì)比。正因?yàn)槿绱耍僖跋壬蔀轸斞赶壬?精神偶像。
讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的，他們真摯，熱誠(chéng)。魯迅先生在文中不但表達(dá)了對(duì)恩師深深的懷念，也抒發(fā)了對(duì)自己心中宏愿的堅(jiān)持。每個(gè)時(shí)代都不一樣，作為今天的我們更應(yīng)該努力提升自己。做一個(gè)有用的人。
讀《藤野先生》有感 12
對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，藤野先生無(wú)疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等對(duì)待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。
全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情，突出對(duì)他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過(guò)程中，藤野先生一直在幫助魯迅：修改筆記，指出錯(cuò)誤，消除謠言……他可以說(shuō)是毫無(wú)保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國(guó)時(shí)，他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開(kāi)時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來(lái)看，沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)。比起魯迅的其他兩位老師，他是最為偉大的`。
但是，我們都知道，魯迅的作品中絕對(duì)不乏對(duì)黑暗的批判，在這里再次體現(xiàn)了。看到紀(jì)錄片上的中國(guó)人被殺時(shí)，在坐的日本人高呼“萬(wàn)歲”，而除魯迅以外的中國(guó)人對(duì)此麻木，甚至一起喊“萬(wàn)歲”；在東京求學(xué)的中國(guó)人甚至不務(wù)正業(yè)，在那學(xué)跳舞；而日本人認(rèn)為中國(guó)人愚蠢，成績(jī)高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對(duì)國(guó)家、民族作用的渺小，也從此“棄醫(yī)從文”，回到了中國(guó)開(kāi)始創(chuàng)作。
藤野先生，是一個(gè)愛(ài)護(hù)學(xué)生，盡職的好老師，但那時(shí)的社會(huì)，卻讓魯迅離開(kāi)了這位老師，去挽救那時(shí)的中國(guó)。
讀《藤野先生》有感 13
在《藤野先生》一文中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人�！斑@藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！钡僖跋壬鷮�(duì)工作是十分認(rèn)真的，他把我的“講義”都用紅筆修改過(guò)了，血管移了一點(diǎn)位置都要指出。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨以及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的.輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓勵(lì)著魯迅從事反對(duì)封建的斗爭(zhēng)，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下督見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣于是點(diǎn)上一只煙，在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字�！碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧粋�(gè)重要的原因就是他自身那近乎完美的品質(zhì)。
他以平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生當(dāng)面改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
這本書中出現(xiàn)的人才以各種獨(dú)特的風(fēng)格魅力出現(xiàn)在我們眼前，影響著我們。
讀《藤野先生》有感 14
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的.是要想真正的救國(guó)，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢興旺，那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光榮!
想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得冷淡平庸;為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!
讀《藤野先生》有感 15
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
本文重點(diǎn)描寫了藤野先生，先是描寫他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展，層層開(kāi)拓，猶如大潮順勢(shì)直下，既有聲勢(shì)。而作者的`感情貫穿于3個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
讀《藤野先生》有感 16
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺(jué)到有一股對(duì)老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè)生活的，國(guó)家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的'。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意�？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對(duì)比。
記得書上是這樣說(shuō)的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對(duì)老師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
讀《藤野先生》有感 17
藤野先生是日本仙臺(tái)醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授，他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，有超越國(guó)界的博大胸懷，是一個(gè)品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生，藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì)，令念念不忘，又心存感恩……
這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料，選取典型事例，抓住人物的'主要特征，看重體現(xiàn)人物的精神面貌，具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的終身難忘的“偉大”的人，記的是震動(dòng)靈魂的典型的事情，因此文章無(wú)論是抒情議論的語(yǔ)言還是寫人記事的語(yǔ)言都是飽含熱情。
文章的中間說(shuō)藤野先生穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車去，致使管車的懷疑他是扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒男�。這一系列的描寫，將藤野先生生活上馬馬虎虎，與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對(duì)比，突出了人物性格。把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無(wú)縫。
讀《藤野先生》有感 18
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說(shuō)標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師，他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠(chéng)懇公正，對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤；知道中國(guó)人很敬重鬼，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
在我看來(lái)，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感，也許可以說(shuō)是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”，就像是插了一對(duì)隱形的翅膀，國(guó)民的.膨脹之心，簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國(guó)民猶如幽魂一般零零落落，國(guó)家如傀儡一樣，只有軀殼，沒(méi)有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫出了上述的對(duì)比。
讀《藤野先生》有感 19
最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。
魯迅去東京留學(xué)，因?yàn)槠渌鍑?guó)留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活，魯迅決定去其他地方留學(xué)，后去了仙臺(tái)求學(xué)，受到了優(yōu)待。初識(shí)了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對(duì)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度，后又為魯迅糾正解剖圖，可見(jiàn)藤野先生對(duì)魯迅的誠(chéng)懇。
后來(lái)藤野先生又向魯迅了解中國(guó)女人裹腳的事，可見(jiàn)藤野先生的求實(shí)精神。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是弱國(guó)所以其他人都覺(jué)得中國(guó)人的成績(jī)高就不是真實(shí)成績(jī)，可藤野先生對(duì)來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生及其貧弱的祖國(guó)都報(bào)著同情與尊重。能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的`幫助，沒(méi)有狹隘的偏見(jiàn)，看出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
后來(lái)又因?yàn)榭措娪笆录�，魯迅決定棄醫(yī)從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片，魯迅至今還留著，可以看得出魯迅對(duì)這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。
在魯迅先生的那個(gè)年代，在這樣一個(gè)對(duì)來(lái)自弱國(guó)以及其貧弱的祖國(guó)都報(bào)著同情與尊重，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，是一個(gè)多么偉大的人啊。
讀《藤野先生》有感 20
人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯，接受一次又一次的訓(xùn)練，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。
藤野先生的生命就像是一把燃燒的.火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
雖然最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺(jué)得這也很好了不是嗎？大多數(shù)人都是憧憬完美的，但是也需要欣賞遺憾，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
讀《藤野先生》有感 21
讀完名著《朝花夕拾》，在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中，有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對(duì)我感觸最深呢？在文中我能感到藤野先生是一個(gè)灑脫、懂得尊重他人的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人，會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法，幫他做點(diǎn)筆記，一步步幫他提高成績(jī)。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解剖尸體一星期后，藤野先生很高興地說(shuō)出自己對(duì)魯迅解剖尸體不會(huì)恐懼而開(kāi)心。
在后文看到日本人對(duì)魯迅的態(tài)度，精準(zhǔn)的說(shuō)是:“對(duì)中國(guó)人的不屑和諷刺”，可藤野先生和那些日本人不一樣，藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度，在文中有一段話把他寫得淋離盡致。
然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我沒(méi)法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒(méi)有民族歧視，而且也反映出藤野先生對(duì)待工作一絲不茍，對(duì)學(xué)生也是嚴(yán)格要求的，可用一句話來(lái)說(shuō)明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的`伯樂(lè)”。
我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對(duì)工作一絲不茍的態(tài)度。真希望，我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂(lè)一樣的藤野先生啊！
讀《藤野先生》有感 22
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺(jué)到有一股對(duì)教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè)生活的，國(guó)家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的.穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意�？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說(shuō)的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對(duì)中國(guó)人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對(duì)教師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
讀《藤野先生》有感 23
《藤野先生》是魯迅的一篇散文，講述了他在日本留學(xué)期間與藤野先生之間的故事。這篇文章深深地打動(dòng)了我，讓我對(duì)人生和友情有了更深的理解。
首先，這篇文章讓我感受到了魯迅的愛(ài)國(guó)情懷。他雖然身處異國(guó)他鄉(xiāng)，但仍然心系祖國(guó)，這種精神令人敬佩。同時(shí)，藤野先生也給我留下了深刻的印象，他作為一位普通的教師，卻對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷和幫助，讓人感到溫暖。這讓我意識(shí)到，無(wú)論我們身處何地，都應(yīng)該有一顆善良、關(guān)愛(ài)他人的心。
在文章中，魯迅對(duì)藤野先生的描述也讓我感受到了他對(duì)人性的理解。藤野先生雖然是一位普通的教師，但他的正直、善良和無(wú)私，讓人感到人性的美好。這種美好的人性，無(wú)論在何時(shí)何地，都是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。
此外，這篇文章也讓我反思了自己的.人生觀和價(jià)值觀。在我們的生活中，我們是否也應(yīng)該像藤野先生一樣，對(duì)他人充滿關(guān)愛(ài)和幫助？我們是否也應(yīng)該像魯迅一樣，時(shí)刻關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量？
總的來(lái)說(shuō)，《藤野先生》這篇文章讓我受益匪淺。它讓我感受到了人性的美好，也讓我反思了自己的人生觀和價(jià)值觀。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)把這種感悟融入到自己的生活中，成為一個(gè)更好的人。
讀《藤野先生》有感 24
“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……”
這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改正了，不但增加了許多脫漏的'地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么，但這一經(jīng)他細(xì)致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)，是啊，還有什么可以說(shuō)的呢，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改正的講義之中了。
“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)是很敬重鬼的，所以很擔(dān)憂，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算是放心了，沒(méi)有這回事�！�
這是藤野先生對(duì)魯迅說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)鬧革命的時(shí)期，一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重的民族信仰習(xí)慣，主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的意見(jiàn)，可見(jiàn)在他眼中人人平等。
讀《藤野先生》有感 25
這學(xué)期，我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文，每一篇散文意義深刻，讓人很難理解，不過(guò)你認(rèn)真讀，反復(fù)讀，還是能讀出一些其中的意義。
這本書主要講了一個(gè)人在其一生中，閱讀一些立意深遠(yuǎn)，具有豐富哲學(xué)思想散文，不僅可以開(kāi)闊視野，重新認(rèn)識(shí)歷史，社會(huì)，人生和自然，獲得思想上盎然新意，而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。
在這么多散文中，令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的`《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段，以誠(chéng)摯的感情描寫了對(duì)日本學(xué)者藤野先生的深切懷念，并敘述了自己對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的光感。文章重點(diǎn)寫藤野先生。首先是摹寫他的外表，然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了五個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展，層層開(kāi)拓，猶如大潮順勢(shì)直下，極有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于三個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，這情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。
這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
讀了這篇文章之后讓我明白很多道理，學(xué)會(huì)做人。
讀《藤野先生》有感 26
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活，記敘了他與藤野先生相識(shí)，相處，離別的過(guò)程，和對(duì)他的思念。
魯迅先生先是描寫他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì)，但卻不張揚(yáng)，字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤怒。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時(shí)刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見(jiàn)聞，但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的挖苦，表達(dá)作者內(nèi)心的失落感，沒(méi)有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí)，表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒(méi)有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的`文章。所以，我認(rèn)為，我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情，并且時(shí)刻努力著，繼續(xù)為中國(guó)的革命做奉獻(xiàn)，這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
讀《藤野先生》有感 27
老師，讓我們的人生指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明；在霧中引導(dǎo)我們，好老師可以讓一個(gè)人飛黃騰達(dá)，而中國(guó)現(xiàn)代最偉大的思想家魯迅也有好老師。他的老師讓他感到溫暖。
他是藤野先生。他是一個(gè)日本人，但他是一個(gè)受人尊敬的日本人。眾所周知，明治維新后，日本加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略，當(dāng)時(shí)日本人看不起中國(guó)人。他們認(rèn)為中國(guó)人落后、封閉、靈活。藤野先生是他們的反例。他主張平等，他會(huì)換位思考。這也成為魯迅職業(yè)生涯中最受尊敬的老師。
魯迅是一個(gè)愛(ài)過(guò)的人。他去日本學(xué)習(xí)救國(guó)。他在日本受到了無(wú)盡的侮辱和欺負(fù)。藤野先生給了他鼓勵(lì)和動(dòng)力。
藤野先生的外表很模糊。他經(jīng)常忘記打領(lǐng)帶來(lái)上課，這也讓他成為了學(xué)生的笑柄，但他似乎并不介意。同時(shí)，他也是一個(gè)非常嚴(yán)肅的`人。他在不了解魯迅的情況下，認(rèn)真批改了自己的文章，希望自己的學(xué)生能學(xué)到更多。他也是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。他問(wèn)學(xué)生關(guān)于他的解剖學(xué)的問(wèn)題。
最讓魯迅感動(dòng)的是他的精神。他教了魯迅很多知識(shí)，不是因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人，而是因?yàn)轸斞钢档米孕�，得�?0分以上。藤野先生是自由平等思想的杰出代表。
讀《藤野先生》有感 28
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的'喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。
在《騰野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�
正是他們的缺陷，使他們離我們是那么近，我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對(duì)自身缺陷的戰(zhàn)勝，成就了他們的崇高。
讀《藤野先生》有感 29
恩師是讓人永遠(yuǎn)思念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎胃瘮”蝗毡敬驍×�。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來(lái)到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘嵌缫曀�，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的.。
在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì)忘記帶著帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男�。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待弱國(guó)的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人
洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的時(shí)機(jī)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo)，帶大說(shuō)：”以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。
讀《藤野先生》有感 30
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆；他，是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手；他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識(shí)他的.模樣：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書�！睆钠涿婷采蟻�(lái)看，似乎像極了那一心苦讀的書生。但，人不可貌相�；蛟S魯迅先生不會(huì)想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)�？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí)，一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ)，他堅(jiān)持自己。他沒(méi)有種族歧視，他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓，在這種時(shí)刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛(ài)的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授，無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生，還傾力栽培，平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博，細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解，人的一生莫過(guò)于有良師指導(dǎo)。
還記得初識(shí)你的模樣，只是后悔未能給您寫一封信，以表達(dá)對(duì)您的深深感激。
讀《藤野先生》有感 31
“一日為師，終生為父”，這是一句老話，老師給了我們多少恩情，老師，教給我們知識(shí)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情暢游；我們知道做人的基本原則；老師教我們?nèi)绾巫鍪�，讓我們知道如何提高效率。老師就像�?yán)厲的父親，在我們做錯(cuò)事時(shí)批評(píng)我們，督促我們改正錯(cuò)誤；老師就像一位慈母，在我們因失敗而灰心喪氣時(shí)鼓勵(lì)我們，讓我們充滿信心，在困難和挫折面前勇敢前進(jìn)，不屈服。讀完《藤野先生》，我對(duì)老師有一種敬佩之情。
文章中的藤野老師對(duì)“我”充滿期待，竭盡全力為“我”傳授更多的知識(shí)，盡最大努力幫助“我”提高成績(jī)，補(bǔ)習(xí)我的課漏課.知識(shí)點(diǎn)讓我學(xué)的'更多，記住的更多。同時(shí)，他不恥下問(wèn)，對(duì)中國(guó)不了解的地方，他都向“我”請(qǐng)教，希望“我”能幫助他普及一些他不了解的中國(guó)課外知識(shí)。當(dāng)“我”要離開(kāi)他的時(shí)候，他很依戀“我”，讓“我”給他寫信、寄照片，但“我”沒(méi)有照做。他去世多年后，“我仍然深深地想念他。
老師是我們生命中非常重要的人。在老師的呵護(hù)下，我們健康成長(zhǎng)，從懵懂到懂事，從稚嫩到成熟，從容易倒下的小樹(shù)苗，到茁壯成長(zhǎng)。漸漸挺拔了，但老師老了，身子不再挺拔，容顏不再年輕。老師，您真的很棒。你的默默無(wú)聞和無(wú)私奉獻(xiàn)讓我感動(dòng)。爸爸媽媽為孩子們辛苦了，你們也養(yǎng)活了孩子們！您就像一個(gè)園丁，為這些花兒給予陽(yáng)光，您的悉心呵護(hù)讓我們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
讀《藤野先生》有感 32
魯迅是懷著一腔赤誠(chéng)從東京到仙臺(tái)，他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞，成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國(guó)留學(xué)生，食不果腹也好，至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認(rèn)為他能快活著學(xué)成，回國(guó)，治病救人，可人心又是何其難醫(yī)？影片里的中國(guó)人看著同胞慘遭屠殺是麻木的，中國(guó)是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國(guó)家，魯迅才反應(yīng)過(guò)來(lái)。他認(rèn)為人健康了，就能擺脫“東亞病夫”的帽子，可他縱然千般能耐，醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊，被敵國(guó)當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說(shuō)中國(guó)人的劣根性是種子，中國(guó)人是花果，那魯迅也只能修修花葉，最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái)，他就是再如何努力，也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的，可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。
他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人，那么此時(shí)從文，是要醫(yī)國(guó)，可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難，也許少他一人也沒(méi)什么，他清楚這點(diǎn)，可還是想勉力一試，萬(wàn)一他的`哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢？再不然，縱使中國(guó)最后敗了，他也能讓后世知道。不是所有中國(guó)人，都甘做亡國(guó)奴，也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀，提起了筆桿，繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著，讓他做出這個(gè)決定的影片里國(guó)人麻木不仁的臉被染上些色彩，即使是悲哀的也無(wú)妨，起碼中國(guó)，終于要蘇醒了。
讀《藤野先生》有感 33
人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己超多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯，理解一次又一次的訓(xùn)練，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了，只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，正因他對(duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。
作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián)，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中，居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的`高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺(jué)得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，正因所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
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