今何在悟空傳讀后感

　　導(dǎo)語：《悟空傳》，一部十年之前的作品，一部不朽的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，在奇特的文字、精巧的構(gòu)思之下，全篇營造了一種夢幻般動人的詩意，下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《悟空傳》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!

　　悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【1】

　　這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。

　　《悟空傳》，一部十年之前的作品，一部不朽的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，在奇特的文字、精巧的構(gòu)思之下，全篇營造了一種夢幻般動人的詩意，在那些貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著一種淡淡的憂傷，一種無以述說的蒼涼，不論是天蓬與月女神、小白龍與唐僧的純真愛情，還是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭撻，均浸透著一種關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于宗教的哲性思考，夾雜著英雄對命運(yùn)的不屈反抗，全篇彌漫有濃郁的、成為英雄宿命的悲劇感。

　　作為一部西游類的作品，其中就難免會有對于佛教的討論，而實際上，這本書的很大一部分都是對佛教的直白的批判。

　　《悟空傳》中主要提到的佛有兩個個：如來和金蟬子。作為中國文化中佛教的領(lǐng)軍人物，他給人的一向印象是慈悲、寬恕的化身。而在這本書中，他先是因為金蟬子不敬三寶與自己對于佛法的理解不同而疏遠(yuǎn)他，導(dǎo)致金蟬子最終在凡間轉(zhuǎn)世十世以求道。后又將孫悟空壓在五指山下五百年，并使孫悟空忘了自己的前身，給悟空戴上了緊箍咒，使其善與惡一分為二，使其變成了兩個悟空，讓他秩序的制約，聽從玉帝的欺騙，欲圖通過護(hù)唐僧、多殺妖、積功德來實現(xiàn)其理想。然而孫悟空不知道的是，當(dāng)他完成玉帝交付的任務(wù)之日，就是自己被消滅之時。

　　金蟬子，如來的二弟子，因為心中存惑，而如來的佛法又不能解釋自己的疑惑，與如來在靈山的頌經(jīng)大會上爭論而被貶凡間。當(dāng)金蟬子的十世轉(zhuǎn)世玄奘說出，“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”的話時，遠(yuǎn)在西方靈山的如來都感到了不安。在與迦葉的辯論中，他的“我為真義!”、“你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬千笑不出之人!”的話語彰顯了真正的正義和勇氣，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。

　　為了證明自己的道，那個白衣飄飄的金蟬子直視如來目光如電朗聲道：“我要與你賭勝負(fù)!” 為此，如來專門把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何做。他必須老老實實地把幾個徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡;他要革命，要解放孫悟空等人，革命首先就會革到自己頭上。正如如來所說：“他寧愿死，也不肯輸�！钡拇_，唐僧最終用自己的死將悟空等人引上了自我覺醒的道路。

　　說來諷刺，如來如來，如實道來�？扇鐚嵉纴淼慕鹣s子，他雖無懼，但他的十世轉(zhuǎn)世玄奘，他的幾個徒弟，甚至小白龍最終都因為他而落得個悲慘下場。

　　對于佛教，我認(rèn)識不多，所知也僅僅是從這本書和網(wǎng)上看到的點點。不論這些理解是否與佛教的教義相符，但我認(rèn)為這兩個人物對現(xiàn)實的影射是實實在在的。如來無疑是那些看似開明實則獨斷的領(lǐng)導(dǎo)者，而金蟬子則是理想的追尋者與抗?fàn)幹�。這兩者的矛盾不論是在書中，抑或是現(xiàn)實中都是很重要的組成部分。而這也是很多人對于《西游記》主題的解讀，從這點來看，《悟空傳》是對《西游記》的追憶之作。

　　悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【2】

　　《悟空傳》我想大家都知道這本書吧，在網(wǎng)絡(luò)小說中，它是炒得比較火的一部。在千禧年它成了鉛字，出了印刷品。我不追趕時尚，在零四年我才擁有了它。一讀便再難放手，我一讀再讀，已經(jīng)讀了十七次�！段蚩諅鳌方o我的震撼大于任何一本我讀過的書，也可能是我讀的書太少的原故。但我認(rèn)為它比安妮寶貝的作品要好看，雖然我也很喜歡安妮寶貝的書。安妮寶貝寫的是壓抑，今何在寫的是人性。

　　前三次看的時候，我每看一次，便哭三次。我不是喜歡哭泣的人，看電影《世上只有媽媽好》的時候我不曾流淚。當(dāng)時全影院只有我一個人在微笑。同樣是電影，看《大話西游》讓我痛哭，全影院只有我一個人在流淚。我就是這么奇怪的人，這本書也許也是這樣，大家看了也許在笑，而我卻泣不成聲。

　　我為天篷和阿月的愛情哭泣。天篷為了維護(hù)自己的愛人被打下凡塵，做了一只知道什么是豬的豬。他可以接受自己是豬，卻不能以豬的面目去見阿月。我們呢?我何嘗不是呢?知道了自己的身份，而無法面對愛人。只有在午夜對著月光哭泣。

　　我為悟空哭泣，為悟空和紫霞的約定哭泣。頂天立地，神通廣大的美猴王依然會恐懼，他怕，誰又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只為了這一句話，紫霞等了他幾百年。只為這一句話，孫悟空被雷擊成焦碳，被天狼，天鷹撕的體無完膚，他不肯死，他要見紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，說出了不喜歡他的話。他死了，心死了，可那具殘骸手中緊握的，不肯放開的卻是紫霞為他織的紫色披肩。當(dāng)悟空再次從煉丹爐中復(fù)生，他這個有愛，有思想，有靈魂的悟空與另一個沒有了自己，被金箍束縛住了真，善，愛的悟空決戰(zhàn)的時候，又是因為紫霞的大喊的一聲“不”，遲疑了，有愛的悟空被戴著金箍的悟空一棒打死。有愛者死，有愛必死。

　　我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。

　　我并不想把一切作品都與同性戀聯(lián)系在一起，可身為拉拉，我不能不想，不能不聯(lián)系。天篷知道自己是豬。豬怎么可以去愛圣潔的仙女，怎么可以和仙女生活在一起?“她是那么的美麗高貴，我一個同志怎么能配得上她?我怎么可以去見她，怎么可以以同性的身份去愛她?怎么去告訴她我的愛呢?”如果你愛上過一個直人，你的心里是不是曾經(jīng)這樣的問過自己呢?同志在世人眼里何嘗不是“異類”，何嘗不是骯臟的“豬”?怎么辦?不敢說啊!甚至不敢見上一面。那就對月哭泣吧。

　　你知道《悟空傳》給天蓬和阿月怎樣的一個結(jié)局嗎?天火燒到阿月的裙角了，一只豬沖了進(jìn)去，擋住了阿月。阿月先是一驚，便從后面抱住了天篷，抱住了那只豬，說“天篷……你好……你好”。他們笑著被大火吞沒。

　　美猴王孫悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放棄吧!放棄他的尊嚴(yán)，放棄他心中的愛，放棄他自由的靈魂，放棄所有的情感。做一個面無表情，冰冷的神仙吧。

　　你想結(jié)婚嗎?你想得到大家的認(rèn)可嗎?你想要家人的祝福嗎?放棄吧!放棄你所愛著的同性愛人吧!放棄你心中的愛吧!嫁給一個異性，過著看似美滿的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的，只是你的金箍是被一個你不愛的異性戴在了你的無名指上。它卻同樣是勒入你的骨頭，勒入你的靈魂，這痛牽著你的血脈，你連想都不可以想，一想起你曾經(jīng)有過的愛，你就會痛入骨髓，一刻也不得安寧。你撬不開它，你也掰不斷它，因為它是你自己的束縛。知道孫悟空和紫霞的結(jié)局嗎?孫悟空死了，紫霞托起他的尸體走向火焰，事后在火場里只找到了一根燒斷了的金箍。

　　“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生都明白我意;要那諸佛都煙消云散�！庇⑿�!玄奘是個真英雄!玄奘是個超越悟空的英雄!為了理想敢于質(zhì)疑成就了千年的理論;為了信念敢于挑戰(zhàn)至高無上的權(quán)力。一個和尚要諸佛都煙消云散!一個社會底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去!以一個人的力量與滿天的神仙為敵，不是英雄是什么?!結(jié)局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈!想起一句話“別拿無知當(dāng)傳統(tǒng)，別用習(xí)慣當(dāng)?shù)赖隆！弊寕鹘y(tǒng)和世俗見鬼去吧!

　　歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會結(jié)束，路上就會有行者。

　　最后，我以用一位網(wǎng)友對《悟空傳》的評論收尾。“如果上蒼再給我一次選擇的機(jī)會……上蒼是不會給我的。如果讓我一切從頭來過……我還是會做以前的同樣選擇，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬間。只要愛過，恨過，想過，念過……足矣!”

　　悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【3】

　　從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。

　　《大話》之所以能成為中國影史上的`經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!

　　我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。

　　至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。

　　孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。

　　南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。

　　沒錯，“他好像一條狗”，他就是一條狗。一個男人，失去了這些，連選擇的余地也沒有了。那他活著，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎?

　　然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運(yùn)。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利)，又形成了另一種獨樹一幟的風(fēng)格。

　　那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。

　　因此，在我看來�！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯。

　　文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：

　　在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。

　　眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實與虛幻交錯進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩�？赡芤策�是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。

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