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《圍城》讀后感合集15篇
讀完一本經(jīng)典名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的《圍城》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《圍城》讀后感1
做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛見面,通個電話就算彼此接觸過了,面沒有見,所說的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪,吝嗇人的通信,最不夠朋友。
這本小說的結(jié)尾我很喜歡,一個人餓著肚子躺在床上,,聽著鐘聲落后地敲,后悔,回顧著幾個小時前的事,那個每個小時慢7分鐘的鐘,真是諷刺。
我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙,故事卻這樣戛然而止。后來覺得即使遇見了,結(jié)局也還是這樣,人不能像方鴻漸那樣,毫無目的,毫無計劃地活著。甚至覺得什么都還可以補救。記得曾經(jīng)有個產(chǎn)品的廣告語:“抓住不能再來的時間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好,出去了,你依舊會因某種原因重新回來,厭煩了,就又出來了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,城里或是城外,再好好地活下去,就像書上說的一樣,“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽見東一個電臺半句京戲,西一個電臺半句報告,忽然又是半句外國歌,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫名其妙。可是每一個破碎的片斷,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧,你只要一個電臺聽下去就了解它的`意義!
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,并不亞于《紅樓夢》,比如形容王美玉的時:“滿嘴鮮紅的牙根肉,塊壘不平像俠客的胸襟!眲傞_始不懂,后來一想,俠客不是愛打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,諸如此類。
剛讀完《圍城》的時候,心里真壓抑,因為并不是在那個時代,連現(xiàn)在,身邊每一個人的生活都像書里描述的一樣,在圍城里……
《圍城》讀后感2
讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾層次的`。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,我們不也一樣嗎?
《圍城》讀后感3
“城中的人想出去,城外的人想沖進來!薄K文紈
人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進入之后,卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時,迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思作文/想,剩下的.只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城,都只是為了一個面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會失去生活的意義和生命的價值。
《圍城》讀后感4
印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!蹦憧,小說,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的'作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種。種表象,直達人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。
這本書太好了!
《圍城》讀后感5
《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎,即圍城將人分成兩類,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個觀點的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開始桃花運似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿,或許不會再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的.家庭不在親密無間,似乎疏遠了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說:戀愛和結(jié)婚完全是兩個不同的惡人......
就像姚明說的:你羨慕我的有錢,我羨慕你的清閑,兩者永遠不能歸于平衡。
所以我們要做的其實就簡單了,我們過我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,我們自己制造笑聲。
《圍城》讀后感6
不知道哪位名人說過:“讀一本好書,就象和許多良師益友交談。”相信各位都深有感觸,所以請大家談?wù)勛约鹤钕矏鄣臅?/p>
我最喜愛的書:錢鐘書《圍城》
我第一次看《圍城》的不是小說,而是電視劇,我清楚的記得不是從第一集開始,而是第五集開始,正好講到五人去三侶大學(xué)的途中,那個時候方鴻漸剛剛被唐曉芙甩了,又被掛名的`丈人炒了魷魚,正是遭受雙重打擊而特別沮喪的時候。雖然旅途艱辛落魄,卻也妙趣橫生。我一下子就被吸引住了,很快象少男少女追青春偶像劇一樣追起這部電視劇,央視一天才播一集,在我的印象中很少追過連續(xù)劇,那個時候我才真正覺得,追電視劇原來那么辛苦。
看完后,我便到處找《圍城》,那個時候可沒有互聯(lián)網(wǎng),找東西真不容易,現(xiàn)在想想Internet真的太方便了,有問題解決不了,連我幼兒園的仔都說上古狗(GOOGLE)查查。幸好《圍城》播出后,引起極大的反響,半個月后,我就在書店里看到了《圍城》。這本書我?guī)缀跏且灰箍赐,真的讓人回味無窮,寫得太棒了!那時我非常納悶為什么這么好的書竟然很多人都不知道。
后來又看了兩遍,每次都有不同的感覺。最經(jīng)典的話:“圍在城里的人出來,城外的人想沖進去,無論職業(yè)也罷,婚姻也罷,人生的愿望大都如此!彪m然寫的是上個世紀(jì)三十年代的事,放在今天仍然是真理。
《圍城》讀后感7
最近我利用一些課余時間,拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》!俺峭獾娜讼霙_進去,城里的人想逃出來”,這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時,甚至現(xiàn)在,這句話也可以應(yīng)用于各個領(lǐng)域。
初看這本書時,我并沒有激動和歡呼雀躍,因為我當(dāng)時感覺到讀《圍城》的感受,肯定會跟讀一般的小說感覺不大會一樣特別是覺得這是錢大師的代表作,又發(fā)表于那個戰(zhàn)亂的年代,讀起來會是非常的生硬和晦澀,至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢,大都是從身邊的瑣事娓娓道來,總有那么一種撞擊到靈魂的感觸,讓你欲罷不能,希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果,特別是書中詼諧的語言,幽默的.對話,以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句,使我一下子投入進去,深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活,作者通過對舊上海當(dāng)時的中產(chǎn)階級的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對當(dāng)時抗戰(zhàn)時期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對了解當(dāng)時的社會狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過作者對學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時舊中國的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
《圍城》讀后感8
沒有結(jié)婚的時候很難看到圍城,就是看見也是一個假想,圍城只有身處其中望見圍城的人才會深有感觸,親、朋、妻、友的復(fù)雜;柴、米、油、鹽難堪;橐鲈诜进櫇u看來是昨日的夕陽,今日的夜幕沒有出路,這時代的情感真的沒有幾個能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了,情感的游走,身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作著他們的情感,也許現(xiàn)在過的比方鴻漸好、過不多時他的圍城將會改變,城池的破口難以修補的時候唯一的方法拆除。
這樣的社會,對一個情感沒有寄托、婚姻沒有約束、道德沒有規(guī)范的人,出路會比方鴻漸好的實在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒有補救也沒有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計離婚率,我想我對對婚姻失去信心會沒有了希望,就說現(xiàn)在的廣州吧,4年廣東有近10萬人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動提出,為什么、為什么?
婚姻沒有感情是那么的無助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛他嗎?真的不愛嗎?感情的事真的好難說,不能說沒有。也許在他的這個世界失去的.永遠事最好的,得到的只是一種無意的接受而已。一個對生活懦弱的人,對情感很難會擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個朋友,有個可以與他交心的,在他困惑的時候給他出路,在他灰心的時候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我,那個時代沒有找到自己的人會這樣,這個時代沒有找到自我的冷不是如此嗎?
《圍城》讀后感9
看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺,里面有很多的為人處世,有很多的愛情觀念。
當(dāng)我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒,有點不想看,覺得情節(jié)沒什么曲折性,遠遠不及《時間血》來的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方,既然又不愛孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。
不過就像里面說的一句話:有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。
在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的'辛酸,但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活,所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語,我是,你也是,既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會決定的,能做的是過好自己的生活!逗Y\王》說過:活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
為了快樂,所以改變……
朋友總說我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……
《圍城》讀后感10
我喜歡讀《圍城》是因為在錢鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內(nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖。別說你沒有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!逼鋵崱秶恰分皇且曰橐鰹橐瑺砍冻鋈松f事的茫然。更好的理解是法國人類似的說法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城內(nèi)的人想逃出來!
身邊不乏大齡單身女孩,他們無比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見鐘情的感覺。每次聊天,我都會說干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個愛你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長,但在這個屬于自己的時間里我們才能自由,才能始終如一地愛自己,因為當(dāng)兩個人在一起的時候,你的`愛就不能完全屬于自己。
光鮮的外表,多彩的生活總會讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢想成真的時候又發(fā)現(xiàn)原來不過如此。其實最精彩的體驗都是在追求的過程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時候,女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的,快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。
《圍城》讀后感11
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。
這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實中。在國立三閭大學(xué)教書時,他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無用的'。于是,一次撼動,他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一顆對未來比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來了充裕的物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時的社會百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說妙語連珠,展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評價這部書實在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!
《圍城》讀后感12
乍一看《圍城》,感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。
楊絳與錢鐘書的愛情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動過,后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢鐘書先生,并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢,就是個“癡氣”旺盛的鐘書!睍械姆进櫇u,博土學(xué)位是買來的,出國留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時社會的渣男,開頭僅僅30頁,卻出現(xiàn)了五六個與他有關(guān)系的女生,無論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢,這就如序所講的`那樣“我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”呼,這或許就是對方鴻漸這個人物的精準(zhǔn)評價吧!
前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說話,讓她最不喜歡小孩子的人說出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺:青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對她說的話運用了反語。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個時代上流人士的生活,社會、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無不是一部作品成動的前提,小說的結(jié)尾說“飽涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑”看完后記中的這句活,我又重新將書翻到115頁,再次閱讀……
《圍城》讀后感13
有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見,那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開,讀罷,發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及,書的內(nèi)容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯落感,也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》,和錢鐘書的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。
錢鐘書的這本書,文筆細膩精煉,對人物的刻畫和心理描寫十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。
所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈?偨Y(jié)一句就是,人生就是圍城。“外面的人想進來,里面的人想出去”,不過是人生的圈圈里,對于不一樣人生的.渴望和躁動罷了。
因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂,愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗,最終呢,套用沃爾什的觀點來說便是:經(jīng)驗生命中的一切,最終成為我們自己。
因為,如果心里沒有圍城,這個世界上便也不存在什么圍城了。
《圍城》讀后感14
讀前半段,折服于語言的藝術(shù)和對生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實,壓抑、感傷,像冷氣涌進沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點冷),透過語言與啼笑,直到小說結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說方愛的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢,可能也沒什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無所謂想進去想出來。
楊先生讀這部小說的時候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的.笑,承認(rèn)我笑得不錯,也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動寫書評的書,愿合適的書在合適的時間遇到合適的人。
《圍城》讀后感15
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的.輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。
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