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讀《奇特的一生》有感（通用10篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《奇特的一生》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《奇特的一生》有感 1
羅胖在深圳做了跨年演講，他一直提倡做“時(shí)間的朋友”。的確，既然戰(zhàn)勝不了時(shí)間，那不如與之和解，做它的朋友最為明智。
關(guān)于時(shí)光飛逝，朱自清的《匆匆》寫得生動(dòng)：“早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了�！庇州p盈又沉重。
年少時(shí)有大把時(shí)間揮霍，不太在意，如今漸漸覺得時(shí)間規(guī)劃是非常重要的能力，如何高效利用時(shí)間，如何用最少的時(shí)間完成所做之事，如何分配時(shí)間？不是說(shuō)要做到苛盡完美，可也不得不承認(rèn)現(xiàn)在時(shí)間真的浪費(fèi)不起。所以開始留意到這本書。
《奇特的一生》的作者，是俄羅斯著名作家格拉寧，講述前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫，怎樣用自己發(fā)明的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，高效高產(chǎn)而且開心滿足的'過(guò)完一生。
作者開篇介紹自己花很多時(shí)間研究柳比歇夫的日記和文檔，從而參透了他最大的秘密：如何生活得更好。
柳比歇夫是令人驚嘆的專家和雜家，百科全書式的學(xué)者，我對(duì)這類達(dá)芬奇式的人物總是很著迷。二十多歲時(shí)他確定了自己的人生目標(biāo)，并踐行時(shí)間統(tǒng)計(jì)法至八十多歲去世。
如同會(huì)計(jì)記賬一樣，他堅(jiān)持記錄自己的時(shí)間開銷日記，五十多年從不間斷，他的格式是：日期+事件+花費(fèi)的時(shí)間，每天5至7行，并做月度點(diǎn)結(jié)和年度總結(jié)。干巴巴的統(tǒng)計(jì)，沒有細(xì)節(jié)，沒有個(gè)人情感，通過(guò)這個(gè)方法，他獲得了精確感知時(shí)間的能力，不用看表，他感覺得到時(shí)針在表盤上的移動(dòng)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間的急流是看得見摸得著的，他仿佛置身于急流中，感知光陰在冷冰冰地流逝。
有句諺語(yǔ)說(shuō)，不看表的人是幸福的。問(wèn)題是，你是不需要看表，還是看不看表都一樣？
如何與時(shí)間相處？1916年1月1日他26歲時(shí)，開始記錄時(shí)間，時(shí)逢元旦，人們總是在這一天發(fā)誓許愿：要告別這個(gè)，又要計(jì)劃做那個(gè)。柳比歇夫也是在這一天起的誓。從此他一絲不茍地計(jì)算起時(shí)間成本，以至于能準(zhǔn)確估算出完成一項(xiàng)任務(wù)所需的時(shí)間，從而合理安排工作計(jì)劃。
當(dāng)我們?cè)趩?wèn)，時(shí)間都去哪了的時(shí)候，柳比歇夫的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會(huì)無(wú)影無(wú)蹤消失，它去哪了，總是有跡可尋。他非常善于利用碎片時(shí)間，散步時(shí)，昆蟲學(xué)家趁機(jī)捕捉昆蟲，廢話連篇的會(huì)議上，數(shù)學(xué)家在演算習(xí)題，旅途是看書的好時(shí)機(jī)，排隊(duì)時(shí)可以學(xué)習(xí)外語(yǔ)，與此同時(shí)，看戲劇電影、音樂(lè)會(huì)、旅行全年也近百次。
盡管很多人不認(rèn)同他高度的自律，時(shí)間統(tǒng)計(jì)法為他帶來(lái)理智和健康的生活卻是有目共睹的，他如此繁忙緊湊，很容易忽視日常飲食起居的不利條件，大度容忍人們所做的蠢事以及工作中的例行公事和雜亂無(wú)章。這就是自由，無(wú)拘無(wú)束的自由。楊絳也說(shuō)過(guò)，大多數(shù)生活中的煩惱，都是因?yàn)槲覀冏x書太少，而又想得太多。
有質(zhì)量守恒定律，為什么沒有時(shí)間守恒定律呢？柳比歇夫并沒有如想象中那樣，過(guò)著刻板的苦行僧生活，他睡眠不低于10小時(shí)，不用開夜車趕路，經(jīng)常體育鍛練，走遍大好河山，在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域頗有建樹，光外語(yǔ)就精通4門。
時(shí)間管理帶來(lái)的改變，是時(shí)間的質(zhì)量而非數(shù)量，時(shí)間并不會(huì)多出來(lái)，但證明了高效工作學(xué)習(xí)和享受生活是可以并存的。如果在變成一個(gè)更符合自己內(nèi)心期待的人的同時(shí)，還能浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間做些無(wú)用之事，而且沒有負(fù)罪感，那該多么幸運(yùn)。
書中還附送了一本小冊(cè)子，記載了一些讀者的心得，其中幾位詳細(xì)舉例了一天的時(shí)間記錄，他們?cè)诙嗄陮?shí)踐并結(jié)合自己情況改進(jìn)后，都受益匪淺，擴(kuò)充了生活的容量。
一個(gè)人放棄了自己，往往是從生活上失去自律性開始的。作為普通人，當(dāng)然難以復(fù)制柳比歇夫的人生，也有千百種理由為自己開脫。幸好，還有柳比歇夫這樣的人存在，象燈塔在暗夜中閃閃發(fā)光。
他完全擁有向我們心靈發(fā)出號(hào)召的權(quán)利。
讀《奇特的一生》有感 2
最近又重讀了格拉寧寫的《奇特的一生》，這本書結(jié)構(gòu)很散，就像幾篇博客合訂的一樣，但勉勉強(qiáng)強(qiáng)還是勾勒出柳比歇夫這個(gè)奇人和他奇特的一生。
柳比歇夫是誰(shuí)？沒聽過(guò)？其實(shí)我也是在豆瓣和亞馬遜閑逛的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這本書，然后才認(rèn)識(shí)了這個(gè)人�？偟膩�(lái)說(shuō)，他是一個(gè)在歷史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、生物多方面有學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的俄羅斯教授。他有一套時(shí)間統(tǒng)計(jì)的方法，通過(guò)做計(jì)劃他完成了超越常人的大量工作。他對(duì)時(shí)間充滿敬畏，他寫各種總結(jié)，然后自己向自己做報(bào)告。為了完成他20多歲時(shí)立下人生目標(biāo)，他用時(shí)間統(tǒng)計(jì)法來(lái)指導(dǎo)生活，制定詳細(xì)的計(jì)劃并踏踏實(shí)實(shí)地執(zhí)行，在學(xué)術(shù)和道德上都取到人們的'認(rèn)可。
你可能會(huì)覺得這個(gè)人活得很累，一板一眼的，但考慮這樣的事實(shí)：白天你按部就班地上班完成工作，但一下班你突然不知道干什么好，哪里熱鬧就去哪里圍觀，上上網(wǎng)看看電視劇一晚就完了，日復(fù)一日你又覺得很沒意思，你說(shuō)你希望能學(xué)某種技術(shù)或做某件事，但你總覺得沒時(shí)間。其實(shí)這一切就是因?yàn)槟悴徽湎r(shí)間，你也沒提出合理的計(jì)劃并不斷執(zhí)行修改。
我覺得一個(gè)人小的時(shí)候可以自由一些，多接觸不同事物，等大了些就應(yīng)該提出自己的人生目標(biāo)并制定計(jì)劃而為之奮斗。比如你想成為作家，每天就應(yīng)該強(qiáng)迫自己寫一定量的字?jǐn)?shù)，剛開始可能憋半天才寫半篇，但久而久之你會(huì)慢慢找到寫作的感覺。又比如你想變得更健康強(qiáng)壯，你只要規(guī)范下一周的食譜和每天的作息時(shí)間，每周再花三四天每次一個(gè)小時(shí)來(lái)鍛煉，不知不覺你的身體就會(huì)越來(lái)越棒。
在這個(gè)信息爆炸的年代，這個(gè)時(shí)間統(tǒng)計(jì)方法顯得很重要。日常生活中你接觸到太多信息，如何選擇？你想做的事情太多，怎么辦？如果你什么都想做的話，你將發(fā)現(xiàn)自己每天活得很累，而當(dāng)你明白自己真正想要什么的時(shí)候，你才能分清主次，做你該做的事，才能踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)歷生活，享受生活。最后，向柳比歇夫致敬！
讀《奇特的一生》有感 3
《奇特的一生》是一部講述蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家柳比歇夫的故事的書。柳比歇夫是一位極為勤奮的科學(xué)家，他花費(fèi)大量的時(shí)間在研究昆蟲的行為和習(xí)慣上。在他的研究中，他采用了一種獨(dú)特的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，這種方法被稱為“柳比歇夫時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”。比歇夫時(shí)間統(tǒng)計(jì)法是一種自己監(jiān)控的方法，用于評(píng)估和優(yōu)化自己的時(shí)間管理。柳比歇夫每天都會(huì)記錄自己的時(shí)間，包括工作時(shí)間、研究時(shí)間、休息時(shí)間和其他活動(dòng)的時(shí)間。他將這些時(shí)間分為幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間段，每個(gè)時(shí)間段都用于特定的活動(dòng)。
這種方法使得柳比歇夫能夠更加有效地利用時(shí)間，提高工作效率。柳比歇夫的研究中，他經(jīng)常需要處大量數(shù)據(jù)和信息。因此，他采用了一種名為“分類和總結(jié)”的方法來(lái)整理這些數(shù)據(jù)。他將數(shù)據(jù)分為不同的.類別，并使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法來(lái)計(jì)算每個(gè)類別的平均值和標(biāo)準(zhǔn)差。
這種方法可以幫助柳比歇夫更好地了解自己的時(shí)間分配情況，并決定哪些活動(dòng)占用了最多時(shí)間。比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法不僅可以幫助科學(xué)家提高工作效率，還可以幫助其他人更好地管理自己的時(shí)間。這種方法簡(jiǎn)單易行，只需要記錄自己的時(shí)間，并將它們分為不同的類別。然后，使用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法來(lái)計(jì)算每個(gè)類別的平均值和標(biāo)準(zhǔn)差，就可以了解自己的時(shí)間管理情況。
通過(guò)這種方法，人們可以更好地了解自己的時(shí)間分配情況，《奇特的一生》中的柳比歇夫時(shí)間統(tǒng)計(jì)法是一種自己監(jiān)控的方法，用于評(píng)估和優(yōu)化自己的時(shí)間管理。這種方法可以幫助人們更好地了解自己的時(shí)間分配情況，并決定哪些活動(dòng)占用了最多時(shí)間。柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法是一種簡(jiǎn)單易行的方法，適用于任何人。
讀《奇特的一生》有感 4
再次用3個(gè)小時(shí)連續(xù)讀完《奇特的一生》，在感慨之余，心里竟生出莫名的情愫，這個(gè)時(shí)候配上木心先生的《從前慢》那是最合適不過(guò)的了。從前可以一整天窩在圖書館，看我喜歡的詩(shī)歌、哲學(xué)，不問(wèn)窗外天氣陰晴如何；而如今盡然無(wú)法一氣讀完一本書。真的是因?yàn)閺那暗臅r(shí)間過(guò)得慢嗎？是哪個(gè)從前，是百年前的今天，是千年前的今天，還是曾經(jīng)懵懂的少年時(shí)光？
從宇宙大爆炸的那一刻起，整個(gè)宇宙在無(wú)限的加速度的擴(kuò)張，人類在這勇往直前的時(shí)間之箭上。相比廣袤無(wú)垠永恒存在的宇宙而言，宇宙也有其終點(diǎn)，然而與人類那相對(duì)短暫幾乎可忽略的時(shí)光，人的一生是何其渺小和卑微；我們終其一生不過(guò)只是在這個(gè)時(shí)間之箭的一端前行而已，何曾窺見時(shí)間的一斑。
拋開宇宙的永恒不談，放在人類的百萬(wàn)余年歷史，即便是放在上下五千年的文明歷史來(lái)看，我們也能感知時(shí)間的加速度。公元前三千年，古埃及的祭司們根據(jù)日月星辰的規(guī)律來(lái)設(shè)定歷法，他們可以用一生的時(shí)間來(lái)明白一個(gè)自然存在的規(guī)律；經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的黑暗的中世紀(jì)，大航海時(shí)代，蒸汽機(jī)革命，人類第一次擁有了神奇的力量，可以去開拓疆土和快速發(fā)展生產(chǎn)；而工業(yè)革命，以及近三十年來(lái)的信息革命，似乎給了人類無(wú)限的可能。我們未來(lái)將擁有走出星際探索宇宙的可能，也有向內(nèi)求，探索人工智能和永恒的話題。而，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步目前并不能解決的一個(gè)問(wèn)題是：時(shí)間！
子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜”。“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人”，因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力落后，人們大可以徜徉在時(shí)間的河流上。“記得早先少年時(shí)/大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/說(shuō)一句是一句"，因?yàn)槟晟贂r(shí)我們予取予求，盡情游蕩在田野上，不過(guò)在等待晚鐘響起時(shí)回家的召喚�？萍荚竭M(jìn)步，社會(huì)整體的時(shí)間過(guò)的越快；而人的一生是個(gè)奇怪的過(guò)程，年少時(shí)渴望長(zhǎng)大，希望時(shí)間過(guò)得快一些而時(shí)間不緊不慢，中年時(shí)奔波于生計(jì)和滿足人性的各種欲望，時(shí)間卻像長(zhǎng)了翅膀一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，老年時(shí)開始慢慢忘記時(shí)間，而時(shí)間似乎變得不緊不慢了。
為什么從前慢？在科技進(jìn)步，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的角度看，古代人上京趕考一去一回一是半年光陰，有足夠的時(shí)間來(lái)思考和體會(huì)生活的點(diǎn)滴，恍惚如在夢(mèng)中慢鏡頭的感覺，一朝一夕均能令人回味。一生也只夠愛一個(gè)人，也只有這么長(zhǎng)的時(shí)間去遇見一個(gè)人而已。而現(xiàn)代人一朝一夕之間只可往返京城，何曾感覺這路途的`遙遠(yuǎn)，還沒有來(lái)得及思考和體會(huì)這時(shí)光就已經(jīng)過(guò)去了，沒有值得回味和咀嚼的地方。如果有一個(gè)表，在千年前的計(jì)量也是跟現(xiàn)在相差無(wú)幾，只是我們已經(jīng)放了太多的東西在這同樣長(zhǎng)度的時(shí)間里。變化的不是時(shí)間的長(zhǎng)度，而是時(shí)間的內(nèi)容。
為什么時(shí)間越過(guò)越快？年少時(shí)我們的人生在做加法，世界對(duì)我們是未知的，而我們是如此的單純可愛；中年時(shí)，在紅塵名利場(chǎng)中，渴求太多無(wú)關(guān)的欲望；直到老去，心有余而力不足，或是已經(jīng)具備所謂的”看破紅塵“，返璞歸真了。時(shí)間并未曾過(guò)得快了，只是我們迷失在欲望的漩渦里。
慢生活，一步一步的負(fù)重前行，認(rèn)真體會(huì)清晨早起的每一刻。感受水龍頭下的每一滴水珠，打濕你的頭發(fā)，打濕你的身體，慢慢的……慢慢的……盡可能的慢，感受時(shí)間在你的身體里流逝。輕輕的坐下來(lái)案前，翻開書本，一字一句的閱讀和琢磨字里行間的韻味。時(shí)間會(huì)在你的慢節(jié)奏生活里變得慢下來(lái)，慢慢的你就會(huì)體會(huì)到生活的真諦，體會(huì)到人生的要義。
昨天還想今天要寫一篇實(shí)用的文章，在思考的光景突然回到了一個(gè)時(shí)空的陷阱，正如最近跟朋友的談話，我到底是一個(gè)過(guò)分壓抑自己感性的偏執(zhí)理性狂人，還是一個(gè)浪漫主義的斗士，不過(guò)都不重要，只是寫下這段話來(lái)緬懷從前慢的歲月。明天，繼續(xù)回歸理性。
讀《奇特的一生》有感 5
你能想象一個(gè)人五十六年如一日得堅(jiān)持記錄自己的生活嗎。柳比歇夫，他每天會(huì)精確到分和秒，來(lái)簡(jiǎn)要記錄自己的工作和生活。每個(gè)月、每一年做總結(jié)，做計(jì)劃。他一生有很多成就，更重要的事，他很幸福。
他的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會(huì)無(wú)影無(wú)蹤地消逝不見，不會(huì)消亡；它變成了什么，總能查的出來(lái)。由于做了統(tǒng)計(jì)，他獲得了時(shí)間。這是最實(shí)在的收獲。"
的確，昨天我和表姐聊天，她四月一日從加拿大回來(lái)，感慨已經(jīng)回來(lái)一個(gè)月了�？墒窃谖业挠∠笾�，她才回國(guó)一兩個(gè)星期而已。時(shí)間過(guò)得這么快，昨天我在朋友圈發(fā)了一個(gè)狀態(tài)，寫道："如果不是堅(jiān)持日更寫文，一個(gè)月留下來(lái)三十篇文章。要不然，自己想想這一個(gè)月，好像什么也沒做似的。"
看柳比歇夫《奇特的一生》，突然感覺寫作也好，記錄也好，真的是對(duì)時(shí)間最好的保留。我也想明白了在微博、微信興起的時(shí)候，我為什么那么喜歡在上邊記錄、回顧自己的生活。有時(shí)候新年會(huì)刷一遍去年的記錄，感慨良多�？粗约阂荒甑挠涗洠姓掌�，有文字，有影像，好像又把之前的生活快放了一遍，那種感覺很奇妙，也很美好�，F(xiàn)在，我知道了自己喜歡記錄的原因，那就是對(duì)時(shí)間的尊重，并留下印記。
我開始嘗試用柳比歇記錄的方式在本子上簡(jiǎn)單寫下了今天的生活。雖然只有幾十個(gè)字，但是我能感覺到一種滿足。我們的`記憶系統(tǒng)還不夠發(fā)達(dá)，不用說(shuō)幾年前，哪怕昨天的事情我有些都記不起來(lái)了。所以，記下來(lái)的文字就成了我在這個(gè)世界活過(guò)的最好的懷念。
如果我的親人，我的孩子，在我百年后的某一天，某一個(gè)節(jié)日還能想到我，我希望Ta們能看看這些文字，見字如面，并能給Ta們一些慰藉，一些鼓勵(lì)。
自己從小就有記錄的習(xí)慣，有時(shí)是日記的形式，有的是隨手寫的感悟和筆記。很慶幸的是，這次搬家我把之前很多記錄的小本子都找到了。隨便翻翻初中、高中、大學(xué)的文字，竟然發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)寫這些文字時(shí)的情景突然就都回來(lái)了。而且，我發(fā)現(xiàn)，自己這么多年，除了年齡和經(jīng)歷，性格和本質(zhì)的很多東西，都沒有改變。
我想像柳比歇夫一樣，堅(jiān)持整理、記錄我的隨感和生活，并作總結(jié)和計(jì)劃。提高效率是一方面，更重要的事，這會(huì)幫我像他一樣，活出一個(gè)立體的人生。
《奇特的一生》，確實(shí)是本好書！
讀《奇特的一生》有感 6
讀完《奇特的一生》我產(chǎn)生了兩個(gè)思考：如何度過(guò)一生以及生命的意義是什么？
生命是由時(shí)間構(gòu)成的，每一個(gè)小時(shí)，每一分鐘都是生命的一部分。
生命不是永恒的，從出生到死亡，有一個(gè)大致的期限。
我們習(xí)慣以年來(lái)計(jì)算生命，到了一定年齡后會(huì)在意每一年的時(shí)光，卻依舊忽視每一個(gè)月、每一周的時(shí)間，更別說(shuō)一天與一小時(shí)，至于一分鐘，幾乎完全沒有感覺。
根據(jù)生活的不同狀態(tài)，我們有時(shí)會(huì)趕時(shí)間，抓緊時(shí)間，但更多的卻是由于無(wú)聊而想方設(shè)法消磨時(shí)間、打發(fā)時(shí)間。
很多時(shí)候我們不知道要做什么，絞盡腦汁、想盡一切辦法來(lái)填充我們空虛的生活，麻痹我們敏感的神經(jīng)、安撫我們脆弱的感情，讓我們不至于感到孤寂與無(wú)聊，讓我們的精神有所寄托，進(jìn)而不再感到迷茫與彷徨。
我們的精神逐漸麻木，對(duì)當(dāng)下的時(shí)間更沒有任何感覺，只有在失去后，回顧往昔，才會(huì)產(chǎn)生一絲情感波動(dòng)——又是一年過(guò)去了，時(shí)間過(guò)得好快��！
一年之后又是一年，我們一如既往地重復(fù)上一年的生活，沒有太大的改變，不清楚為什么活著，或許僅是因?yàn)闆]有死。
可是當(dāng)疾病纏身，當(dāng)我們能感受到生命的期限，觸摸到死亡的邊緣，我們依舊會(huì)感到強(qiáng)烈的恐懼，我們會(huì)想盡辦法來(lái)治療疾病，盡最大的努力來(lái)延長(zhǎng)生命的期限。
可是這樣的生命，期限還重要嗎？
我們逗留在世界，再多活10年20年的意義又是什么呢？是為了多吃10年的飯，多打20年的牌，亦或者刷短視頻、打游戲，再多閑聊10年？
沒有人想離開這個(gè)世界，卻也不知道在這個(gè)世界活著的意義是什么……
有人會(huì)說(shuō)因?yàn)橛刑嗟?不舍，父母、子女、妻子、情人、朋友……有太多的情感羈絆�？墒侨绻阋凰�，我們真正花費(fèi)了多少時(shí)間在他們身上呢？
我敢肯定，幾乎沒有人真正計(jì)算過(guò)，更多的感受只是習(xí)慣，習(xí)慣他們?cè)谧约荷磉叀Ｖ劣谥鲃?dòng)投入了多少時(shí)間在里面，陪伴了多少時(shí)間，又有多少人真正去在意？或者說(shuō)真正在意過(guò)！
我們可以用一天來(lái)計(jì)算，一天24小時(shí)，除去吃飯、睡覺、洗漱等必須消耗時(shí)間，真正受我們支配的差不多剩余一半的時(shí)間——12小時(shí)。
而絕大部分人為了生活所需，還要去工作，出賣大部分我們可以自由支配的時(shí)間。如果以標(biāo)準(zhǔn)的8小時(shí)定，那么能夠受我們自由支配的世界就只還剩下4個(gè)小時(shí)，這4小時(shí)又用來(lái)做了什么呢？用來(lái)閑聊、喝酒、打牌、看劇、玩游戲……一些可以讓人短暫感到愉悅，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看沒有任何意義的事情上。
事實(shí)上絕大部分人把這珍惜的、可夠自由支配的時(shí)間‘殺了’、消磨了——真正做到主動(dòng)支配的少之又少。
為什么會(huì)這樣？難道我們不知道時(shí)間的可貴，不知道時(shí)間就是生命？——我們知道，可是我們就是不知道把這時(shí)間用來(lái)做什么！
歸根結(jié)底，是因?yàn)槲覀冞�沒找到人生的意義，不知道如何去度過(guò)我們的一生。并且不知道也就不知道了，沒有想過(guò)去探尋。
而有些人進(jìn)行了思考與探尋的，卻會(huì)因一時(shí)半會(huì)兒沒有答案而放棄。能堅(jiān)持做到思考并努力探尋的人真的是少之又少，至于最后竟然能夠找到自己人生意義的人那更是鳳毛麟角！
有一部非常優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)劇——《士兵突擊》——?jiǎng)≈兄鹘窃S三多的軍旅生活，那其實(shí)是我們絕大多數(shù)人一生應(yīng)該要完成的旅程。
劇一開始，許三多在父親的支配下放棄上學(xué)，入伍參軍。在新兵訓(xùn)練后，被流放性地派放到幾乎無(wú)人問(wèn)津的草原五班。這就像我們絕大多數(shù)人，因?yàn)榄h(huán)境或者自身?xiàng)l件等種種限制，無(wú)奈地生活在社會(huì)的最底層，整天怨天尤人，認(rèn)為一切都是命。
草原五班有四個(gè)老兵，也代表了底層的絕大部分人，有的好吃懶做、有的空有夢(mèng)想而不行動(dòng)、有的自以為懷才不遇、有的踏實(shí)穩(wěn)重卻也隨波逐流。
當(dāng)他們處于社會(huì)最底層時(shí)，他們都對(duì)生活、對(duì)未來(lái)完全失去了信心，得過(guò)且過(guò)，只想熬過(guò)這個(gè)階段，巴不得時(shí)間快速流逝！而許三多則是代表了那極少的另類——不管身處何地，面對(duì)何等狀況，永遠(yuǎn)在不停地尋找生命的意義，并不斷去做有意義的事。
就像他經(jīng)常掛在嘴邊的那句話“我爹說(shuō)的做有意義的事兒！”
許三多不抽煙、不喝酒、不打牌、不追劇、也不抱怨，更沒有不切實(shí)際的幻想……一切沒有意義的事都與他不相干。
他實(shí)際上也不知道生命的意義，也不知道如何度過(guò)一生，但他卻從未停止過(guò)自己的腳步，不斷前進(jìn)，努力尋找。
當(dāng)五班班長(zhǎng)被他追問(wèn)的不耐煩，打發(fā)他去修路，在別人以為不可能，是無(wú)用功時(shí)，他卻欣然領(lǐng)命，因?yàn)檫@是一件有意義的事，而只要這件事是有意義的，結(jié)果如何完全不重要。
他追求的是有沒有意義，是生命的過(guò)程。
當(dāng)然也正是因?yàn)檫@種執(zhí)拗的精神，許三多的命運(yùn)發(fā)生了改變，并同時(shí)影響了身邊的人。
在生活中，有一些人，他們很早就確定了生命的意義，知道如何度過(guò)自己的一生，他們是令人欽佩的，讓人羨慕的，也是幸福的。
而在絕大多數(shù)人中，也有一小部分人，在經(jīng)過(guò)生活的摧殘與洗禮后，最終也找到了自己人生的意義。而更大一部分余下的人，他們一輩子活的渾渾噩噩，到生命結(jié)束連價(jià)值觀都沒有形成，更別提生命的意義。
那生命的意義到底是什么？我又該如何度過(guò)自己的一生呢？
我之前不知道，在讀完《奇特的一生》后，我依舊不知道，但我知道我應(yīng)該去思考，去探尋。我知道我應(yīng)該關(guān)注并記錄時(shí)間，了解自己的時(shí)間用到了什么地方。
在我回首過(guò)往人生的每個(gè)階段時(shí)，常常會(huì)因?yàn)槔速M(fèi)了成噸的時(shí)間而感到極度的惋惜與懊惱，痛恨自己為什么從來(lái)沒有想過(guò)通過(guò)努力而去改變自己的命運(yùn)。
通過(guò)反思，痛定思痛，我發(fā)現(xiàn)命運(yùn)其實(shí)是真的可以改變的！
先天之命，由天而定！
后天之命，進(jìn)而改之！
我們無(wú)法改變的只是我們的出身，但我們?nèi)蘸蟮娜松壽E，全在于自己怎么選擇，怎么去做！
“可是我現(xiàn)在努力，還來(lái)得及嗎？”我有時(shí)會(huì)問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。
來(lái)得及！
我的信心來(lái)源于書中的一個(gè)觀點(diǎn)：時(shí)間是夠用的，起碼足夠你做一件事。
而且時(shí)間的數(shù)量雖然無(wú)法改變，但時(shí)間的質(zhì)量卻可以通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，自己不斷地提升，而發(fā)生改變！
什么是時(shí)間的質(zhì)量？
就是神話中常說(shuō)的那句：“天上一天，地上一年！”
我對(duì)這句話的理解不是時(shí)間流速，而是時(shí)間質(zhì)量，就是說(shuō)天上神仙因?yàn)橛猩裢�，通俗講有能力，所以他一天做的事，對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)，需要一年的時(shí)間，甚至是一輩子！
如果換算到現(xiàn)實(shí)中，以金錢價(jià)值來(lái)計(jì)量，就是馬斯克一天納的稅，一些人需要一年，更多的人需要一輩子。
馬斯克這類人就是通過(guò)自己的努力，改變了時(shí)間的質(zhì)量。
我們當(dāng)然很難甚至不可能達(dá)到馬斯克那種程度，但是我們的時(shí)間質(zhì)量卻真實(shí)的會(huì)因?yàn)槲覀兊呐Χl(fā)生改變。
我也堅(jiān)信，通過(guò)自己的不斷努力，終有一天，自己未來(lái)的時(shí)間質(zhì)量，對(duì)于自己現(xiàn)在的時(shí)間質(zhì)量會(huì)有天壤之別。
讀《奇特的一生》有感 7
這本書是俄國(guó)作家格拉寧的作品，可能是因?yàn)椴惶煜み@位作家的語(yǔ)言風(fēng)格，或者翻譯有些不恰當(dāng)，總之，讀下來(lái)的感覺并不是很流暢。作為紀(jì)實(shí)文學(xué)，自然，對(duì)于語(yǔ)言的要求也就沒有那么苛刻，此事我便也大度地?cái)R置一邊。
此書的主人公是名叫亞歷山大——亞歷山德羅維奇——柳比歇夫，百度百科上說(shuō)這個(gè)人是前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家，哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家，但我覺得給他安了這些名頭，其實(shí)有些言過(guò)其實(shí)了，正如作者所說(shuō)，他并不是一個(gè)天才般的人物。論其在學(xué)術(shù)圈的成就，雖然我這個(gè)圈外人知之甚少，作出的評(píng)價(jià)不能說(shuō)公正妥當(dāng)，但就其成果而言，當(dāng)今沒有任何一個(gè)理論冠的是他的名字（又或者是前蘇聯(lián)的學(xué)者鮮少得到關(guān)注認(rèn)可）。故，與其說(shuō)是“學(xué)家”，不如說(shuō)只是學(xué)者，和當(dāng)今的很多做研究的人一樣，一生所做的也許只是在充實(shí)的別人的文獻(xiàn)部分，到最后，真的說(shuō)起其成果，仿佛用幾個(gè)數(shù)字就可以衡量的（寫了多少論文，發(fā)表了幾篇，被引用了多少次）。但卻正是這樣一個(gè)非天才式的人物，才讓我覺得格外的親切。
柳比歇夫25歲起，便開始對(duì)于自己的生活做記錄，無(wú)論是開始做什么，總要記下開始的時(shí)間和結(jié)束的'時(shí)間，算出每結(jié)束一份工作，花去的時(shí)間共是多少。作者最后也將柳比歇夫一輩子的成就歸功于這個(gè)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”，嘆言，一輩子的時(shí)間原來(lái)有這么多，人可以做這么多事。出版這本書的人也打著“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”的旗號(hào)，向讀者推薦，仿佛看完這本書，人就可以向柳比歇夫一樣，成為一個(gè)珍惜時(shí)間的人。我這一周也試驗(yàn)了一下他的方法，但往往自己提手做一件事時(shí)，不會(huì)想起來(lái)紀(jì)錄時(shí)間，這也需要時(shí)間。如果需要以上帝視角來(lái)看自己有多少時(shí)間，時(shí)間都用在了哪里，這需要長(zhǎng)時(shí)間的紀(jì)錄和推敲。
除卻編輯所推崇的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法之外，這本書的作者主要還刻畫了一個(gè)非常有趣的怪人形象。首先，光從柳比歇夫紀(jì)錄自己的時(shí)間，并且堅(jiān)持56年把自己所花費(fèi)的時(shí)間分門別類來(lái)說(shuō)，這種學(xué)習(xí)研究的行為模式也只有在孜孜不倦，鉆牛角尖地學(xué)者身上才能發(fā)現(xiàn)了。更別說(shuō)，他是將自己的生命作為研究素材，非�？陀^地，甚至有些干巴巴地，記下自己的生命過(guò)程，帶著一種純理性主義的色彩。
然而這種純理性主義式的生活方式卻往往是由感性所驅(qū)動(dòng)。柳比歇夫是真真正正地在熱愛自己所研究的事物，他甚至深信，昆蟲學(xué)是最高尚的科學(xué)，它“使人保留童年時(shí)代的優(yōu)秀品質(zhì)：天真，純樸和容易對(duì)實(shí)物表現(xiàn)出詫異“。確實(shí)，”一個(gè)上了年紀(jì)的，儀表端莊的人，突然無(wú)視身旁的行人，跨過(guò)水洼去追一個(gè)甲殼蟲�！耙粋�(gè)人要做到這一點(diǎn)，必須要有嬰兒般的純潔和不顧一切的品質(zhì)。這種品質(zhì)在其他昆蟲學(xué)家身上也有所體現(xiàn)，“卡爾——林德曼說(shuō)過(guò)它愛的三種生物，步行蟲，女人和蜥蜴，他捉住蜥蜴后，吻一吻它們的頭，又放走了�！彬狎嬖谡Ｈ说膶徝乐袔е恍┏舐欢ハx學(xué)家是站在造物主的視角上去評(píng)判，生命即是美麗。我曾經(jīng)看過(guò)達(dá)爾文的昆蟲記，確有此感，里面原先那些惡心地，可怕的昆蟲都被描繪的非常的生動(dòng)可愛，用那么細(xì)膩，溫柔的筆觸，那么幽默和欣悅的視角去書寫這些草叢里的謙謙君子（借用艾米莉——狄金森的話）。然而，在達(dá)爾文的個(gè)人生活中，卻是充滿了痛苦與折磨。但在這個(gè)可愛的學(xué)院式的避難所里，沒有痛苦，也沒有折磨，有的只是安寧。只有，對(duì)某樣事物的十足熱情，人才會(huì)到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此，然而他的熱情不光是對(duì)于昆蟲，對(duì)于很多事物，也都是如此。
柳比歇夫作為前蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家，他的本職工作在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的要求便是協(xié)助害蟲妨害局消滅害蟲，然而他天性對(duì)于知識(shí)的渴求卻總是讓他糾纏到別的領(lǐng)域里面去。比如說(shuō)，他突發(fā)奇想地作一些與他的老本行毫無(wú)關(guān)聯(lián)的研究，從《論李森科在生物學(xué)中的壟斷》到一篇墮胎的論文，從《論叔本華的格言》到《論敘拉古戰(zhàn)役在世界史上的意義》，甚至在他退休之后，柳比歇夫?qū)懥艘黄墩摬ＡТ吧嫌珊畾鈨龀傻幕y》，這小品式的論文在當(dāng)時(shí)一定惹了不少人的側(cè)目吧。李森科與他有何相干？叔本華與他又有何相干？窗上的寒花真的很重要嗎？然而這些完全是他興趣愛好驅(qū)使下的研究。其實(shí)所有人都曾像他一樣，對(duì)什么事情都充滿好奇，然而這童年時(shí)的品質(zhì)，卻都沒有很好地保留下來(lái)。
在我的寫作過(guò)程中，我也總想創(chuàng)造一個(gè)像他這樣的人物，天真，對(duì)事事充滿好奇與疑問(wèn)，熱愛鉆研，純理性。但如果真有這樣的人，仿佛讀者看了恐怕也覺得無(wú)趣吧。只有少數(shù)一部分人才能明白這樣生活的趣味吧。
讀《奇特的一生》有感 8
格拉寧的《奇特的一生》號(hào)稱是時(shí)間管理的書籍，但是好多人看起來(lái)如同小說(shuō)。書中主人公柳比歇夫在82歲中完成了大量的工作。許多與他的本專業(yè)并不相關(guān)。當(dāng)然，他并不是一個(gè)天才，而在他獨(dú)創(chuàng)并實(shí)踐了56年的時(shí)間管理法卻是一大獨(dú)創(chuàng)讓我們能夠?qū)λ墓ぷ骱蜕钸M(jìn)行窺伺的。
大家認(rèn)為是小說(shuō)的原因是這樣的，書中大量分析了主人公的日記內(nèi)容，并從旁觀者的角度來(lái)對(duì)一個(gè)鮮活的個(gè)體進(jìn)行分析，記錄，追溯甚至解剖，批判。要說(shuō)到一生，當(dāng)然不可避免的要談到價(jià)值觀，是什么讓主人公能夠耗盡一生的時(shí)間研究甲蟲屬，解剖地蚤，窮盡一生的智慧開發(fā)生物自然分類法？看這本書的時(shí)候讓我想到植物之中的門綱目科屬種？當(dāng)然也是在這本書中讓我知道最初創(chuàng)立這項(xiàng)自然分類的瑞典植物學(xué)家林奈。蠕蟲那么長(zhǎng)，而人的一生確那么短？對(duì)于自然的進(jìn)化，我們作為自己認(rèn)為的金字塔最高級(jí)動(dòng)物，對(duì)距離我們遠(yuǎn)的種屬了解的實(shí)在有限。如我們被塑造成為一個(gè)人，我們的'眼睛，耳朵，舌頭，身體觸覺，我們的意念都是人的特性。哺乳動(dòng)物等距離我們近的我們可能通過(guò)自己的觀察能夠體會(huì)到他們的世界，但是就算是平時(shí)和我們生活在一起的狗，貓，他們的世界的頻率和我們也大大不同。
如果有人能夠把自己卑微到分辨地蚤，并能夠找出100種新的種類，那么他是多么謙遜，多么識(shí)別入微，對(duì)于人類認(rèn)識(shí)自然的寶庫(kù)中增加了多少知識(shí)和智慧呀。年輕時(shí)間，我曾經(jīng)夢(mèng)想成為一個(gè)科學(xué)家，以牛頓，哥白尼，祖沖之，等等先賢為榜樣，夢(mèng)想有朝一日我能夠成為像他們一樣照亮世界的人。但是天才實(shí)在太少了，而且天才永遠(yuǎn)是促成成果的人。如牛頓所說(shuō)的"站在巨人肩膀上的人“而牛頓所說(shuō)的巨人確是很少讓我們能夠注意的。柳比謝夫確是一位巨人和先驅(qū)，天才不用去研究，我們能夠研究一個(gè)普通人用他創(chuàng)立的方法完成這么多成果就受益匪淺了。
踐行他創(chuàng)立的方法，需要付出很多，更多的是辨別什么是美，什么是丑，時(shí)間之余每個(gè)人都是如此寶貴。難道不值得每個(gè)人思考一下，如何好好利用這造物給予我們的禮物么？
讀《奇特的一生》有感 9
《奇特的一生》，主人公柳比歇夫的人生是一個(gè)可以“復(fù)盤”的人生，或者說(shuō)得準(zhǔn)確一點(diǎn)是他人生的后56年是可以復(fù)盤的。
讀這本書是對(duì)我們每個(gè)人的拷問(wèn)。我們經(jīng)常抱怨著時(shí)間不夠用，時(shí)間好快啊！學(xué)校里的、社會(huì)里的時(shí)間制度，讓我們爭(zhēng)分奪秒，有時(shí)為自己刻意節(jié)約的那幾分幾秒而感到竊喜。但是，回到宿舍，我們卻把時(shí)間大把大把地浪費(fèi)在與同學(xué)的閑扯上；亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇，瀏覽著毫無(wú)用處的信息；也可能以一個(gè)能迷惑自己的心安理得的理由，玩著電子游戲，虛度著時(shí)間。
那么，書中的柳比歇夫又是怎樣通過(guò)他的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來(lái)對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行管理呢？他是怎樣通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來(lái)擺脫低效率的人生的呢？我們又能從柳比歇夫那獲得什么樣的啟示呢？
時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的本質(zhì)便是一種針對(duì)過(guò)程的“事件–時(shí)間日志”。他先對(duì)自己接下來(lái)五年要完成的任務(wù)做出規(guī)劃，列下五年要達(dá)到的目標(biāo)。接著對(duì)這五年要完成的任務(wù)進(jìn)行細(xì)分，到年、到月、到周、最后到日。這不算什么很新奇的自我管理方法，當(dāng)然這點(diǎn)我們大多數(shù)人都無(wú)法做到。柳比歇夫的獨(dú)特之處在于他能精確地計(jì)算時(shí)間，規(guī)定節(jié)律，讓一切事物都各得其所。
而柳比歇夫之所以能達(dá)到這個(gè)水平，正在于他每天的“事件–時(shí)間”日志，這是一種基于過(guò)程的記錄，將所做的事件、在什么時(shí)間、耗時(shí)多少記下來(lái)，形成當(dāng)天的時(shí)間日志。日集成周、周集成月、月集成年�；谶@個(gè)記錄，當(dāng)遇到什么好的事情、壞的'事情，都可以通過(guò)這個(gè)日志來(lái)進(jìn)行分析，也便能更好的找到事情的緣由。但是更為重要的點(diǎn)是，柳比歇夫通過(guò)對(duì)“事件–時(shí)間”的記錄和刻意訓(xùn)練能夠使他對(duì)時(shí)間的感覺越來(lái)越準(zhǔn)確、對(duì)自己做什么事需要多少時(shí)間有了了解。這樣也便解決了如何能精確地計(jì)算時(shí)間的問(wèn)題。柳比歇夫甚至可以不通過(guò)表就可以感受時(shí)間走了多少。再加上對(duì)自己的高效能時(shí)間和低效能時(shí)間的了解，合理地安排與整理，讓一切事物各歸各處，在什么時(shí)候做什么事，一切井井有條。
柳比歇夫真的是一個(gè)傳奇，他通過(guò)對(duì)自己規(guī)定的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”嚴(yán)苛地執(zhí)行來(lái)管理著他的時(shí)間。他的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”猶如制度一般，隨著慢慢的適應(yīng)它，柳比歇夫開始不能離開它，到最后他通過(guò)對(duì)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”的馴化甚至可以利用“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來(lái)為他的弱點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)。我們不能說(shuō)這有任何的問(wèn)題，方法的本質(zhì)是工具，工具本身存在的意義便是讓人來(lái)用，通過(guò)工具，可以讓你做事更有效率，也可能讓你錯(cuò)得更有效率。
通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”，柳比歇夫擁有了廣博的知識(shí)面。他不僅是一個(gè)昆蟲學(xué)家，又是科學(xué)界里的一個(gè)雜家。每個(gè)與他有過(guò)接觸的人，對(duì)他的評(píng)價(jià)各不相同，他們認(rèn)識(shí)的柳比歇夫各不相同，他們?cè)诤土刃虻慕煌兄荒芸吹剿麖V袤知識(shí)大廈的一角。他對(duì)時(shí)間道德般的遵從、他的執(zhí)著、他的治學(xué)精神。誠(chéng)然，他不是一個(gè)神，他有缺點(diǎn)，但這些缺點(diǎn)的存在卻更加強(qiáng)了他光輝的形象。似乎通過(guò)一個(gè)閃閃發(fā)光的他，我們也被照得發(fā)亮，讓我們對(duì)遠(yuǎn)方未知的世界，又加深了一層洞察。
當(dāng)然，我們有可能一輩子也不可能學(xué)會(huì)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”。但通過(guò)柳比歇夫奇特的一生，我們總應(yīng)該會(huì)對(duì)自己的生活有所探索。我們向往成為一個(gè)什么樣的人？夢(mèng)想難道是只能用來(lái)祭奠嗎？我們的所有想法，難道僅僅只是停留在“想”的層面上嗎？
以上僅僅是閱讀《奇特的一生》的些許感觸，這本書的真正價(jià)值還需要您自己動(dòng)手挖掘。
讀《奇特的一生》有感 10
昨天睡覺之前看了一會(huì)剛買的《奇特的一生》。
書中柳比歇夫首先是一個(gè)普通人，他也有高興有悲傷，也會(huì)有遇到糟糕的事情影響日程，但他又是一個(gè)極其特別的人，有了不起的成就，他能準(zhǔn)確感知時(shí)間的流逝，從二十多歲開始創(chuàng)立一套時(shí)間管理的方法，堅(jiān)持了56年。
這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，即每天寫下做了什么事情，花了多少時(shí)間。記錄之后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
他有旺盛的精力，就算82歲去世之前的幾年，每天的工作精力和思維效率也有增無(wú)減。
他做了時(shí)間的主人，主宰自己的時(shí)間，他統(tǒng)計(jì)每天真正工作的時(shí)間。結(jié)果表明，即使如此高效，每天有效工作時(shí)間也只有短短四到五個(gè)小時(shí)。
有句話叫：拼搏到感動(dòng)自己。我們平時(shí)真的只是看上去很努力，除了感動(dòng)自己沒有取得任何滿意的成績(jī)。真實(shí)的純時(shí)間記錄會(huì)讓效率現(xiàn)出原形。什么每天早九晚五、996，沒開始干活就發(fā)個(gè)朋友圈先感動(dòng)下自己。
大部分人工作時(shí)發(fā)呆，看手機(jī)，聊天，磨蹭...最后真正工作時(shí)間只有2個(gè)小時(shí)不到。更重要的是他們不知道真相，不知道自己時(shí)間到底干嘛了，也不知道不但堅(jiān)持不了長(zhǎng)時(shí)間工作，連可憐的兩個(gè)小時(shí)工作效率也極低。
所以需要把時(shí)間用最簡(jiǎn)單直接的方式記錄下來(lái)。只是流水賬，沒有多余的描述和情感。堅(jiān)持下去就會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn)真相，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)撒謊，紙和筆不會(huì)撒謊，會(huì)撒謊的是你。
文博還看了關(guān)于此書的書評(píng)和其他所謂高手分享的時(shí)間管理法，發(fā)現(xiàn)高下立判。
因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以結(jié)果為導(dǎo)向。更多的人都是用蒼白的道理在講自己的方法多么好，卻沒見他們做出什么結(jié)果。這也可能是絕大部分自認(rèn)為是老師的通病，以為自己看了幾本書，每本提取幾頁(yè)揉到一起自己就是老師了。
文博研究并踐行時(shí)間管理也有十年了，但依然不得要領(lǐng)。我深深知道時(shí)間黑洞的可怕，也知道這很難，要跟身體中遺傳幾千年的基因作斗爭(zhēng)，人都是懶惰的。時(shí)間管理沒法教更沒法復(fù)制。每個(gè)人的工作不同，思維不同，能力不同，環(huán)境更不同，適合自己的才的.才是最好的。什么叫適合呢？適合就是通過(guò)這種形式可以產(chǎn)生好的結(jié)果。
時(shí)間管理是個(gè)高難度的學(xué)科，它只適用于有正確價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且精力旺盛的人。多數(shù)人的價(jià)值觀就是賺錢加享受，一生終極目標(biāo)可能就是結(jié)婚生子。很多人結(jié)婚之后突然迷茫壓力倍增，體重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一勞永逸是最大的謊言。
至于遠(yuǎn)大的目標(biāo)和使命感，這個(gè)話題就太大了，關(guān)乎生命的意義和信仰，在這里不詳細(xì)討論。
所以，先做一個(gè)有趣的人。自律，高效，熱愛生活。
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