匠人精神讀后感:成為本行業(yè)的出色工匠
導(dǎo)語(yǔ):現(xiàn)代社會(huì)需要不同類型的工匠共同建設(shè),怎樣做才具有真正的匠人精神呢?小編收集整理了有關(guān)《匠人精神》的優(yōu)秀讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
【讀后感范文】:
這本書是日本秋山木工的創(chuàng)始人秋山利輝先生關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的作品。秋山利輝現(xiàn)身說(shuō)法,講述自己從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”,闡釋了自己心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人品格的.重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。
讀完全書,有三點(diǎn)體會(huì):一、很喜歡這本書的名字,“匠人”舊指技術(shù)精湛的手工藝人,而“匠人精神”則是一種態(tài)度,或者可以說(shuō)是工匠的靈魂。我喜歡并希望自己能夠成為這樣的人,窮盡一生,磨練一項(xiàng)技能。二、對(duì)照稻盛和夫的成功方程式,我將“匠人須知三十條”進(jìn)行了分類。“打招呼,聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商,聽(tīng)懂并回應(yīng)別人的話,隨時(shí)準(zhǔn)備好以及熟練使用工具,做好自我介紹,好好發(fā)表意見(jiàn),勤寫書信,善于打電話,會(huì)打算盤,能夠撰寫工作報(bào)告”,這些歸于“能力”。天賦固然重要,后天的努力必不可少。“匠人須知三十條”中能力部分又可以分為自身硬件能力和溝通交流能力。“打鐵還需自身硬”,只有不斷的磨練和提高自己,才能在機(jī)會(huì)降臨的時(shí)候?qū)⒗卫巫プ,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)今社會(huì),再也不能“閉門造車”,只有具備良好溝通能力的人才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。“開(kāi)朗,不使他人焦躁,和藹可親、好相處,執(zhí)著”,這些可以看做是方程式中的“熱情”。事業(yè)的成功離不開(kāi)熱情,離不開(kāi)執(zhí)著。積極樂(lè)觀的形態(tài)以及對(duì)事情的“不拋棄”、“不放棄”都是將工作做到極致的必要條件。“明白自身立場(chǎng),積極思考,擁有自豪”,這些相當(dāng)于成功方程式中的“思維方式”。“匠人須知三十條”與“稻盛和夫成功方程式”異曲同工,都告誡我們:“先德行,后技能”,想把事做好,先把人做好,“己成,則物成”,“有成人而后有成事”。此外,三十條還涉及到了感恩和自我總結(jié)。三、“守破離”講得很好。“守”是學(xué)習(xí),是傳承,別懷疑,不批判,因?yàn)槟闶浅鯇W(xué)者。“破”是吸收,在“守”的基礎(chǔ)上,將自身的經(jīng)歷和體會(huì)融入到所學(xué)之中,不拘泥,有突破。“離”是實(shí)踐,將所學(xué)所思去運(yùn)用,成也好,敗也罷,能修正,有提高。
《匠人精神》這本書的讀者群很廣,可以是工匠、商人,也可以是教師、學(xué)生。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)而一絲不茍的工匠精神對(duì)于每個(gè)人、每個(gè)國(guó)家,都十分必要。瑞士的鐘表、德國(guó)的汽車、日本的電器,雖不敢說(shuō)是理想中“匠人精神”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),但至少那種追求卓越的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】:
《匠人精神》為“秋山木工”代表秋山利輝關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”,闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),通過(guò)講述自己從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,秋山利輝現(xiàn)身說(shuō)法:在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,社會(huì)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。