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        魯迅《朝花夕拾》讀后感

        時(shí)間:2021-10-23 08:28:48 讀后感 我要投稿

        魯迅《朝花夕拾》讀后感范文(精選10篇)

          讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的魯迅《朝花夕拾》讀后感范文(精選10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        魯迅《朝花夕拾》讀后感范文(精選10篇)

          魯迅《朝花夕拾》讀后感1

          魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(zhǎng)就是其中多樣的鮮明人物之一。

          阿長(zhǎng)長(zhǎng)得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留著許多奇怪的習(xí)俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來(lái),曬褲子的竹竿下不能鉆,讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(zhǎng)是位十分迷信的農(nóng)村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對(duì)孩子們充滿了愛(ài)。阿長(zhǎng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚,愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書中不避諱得寫出阿長(zhǎng)的美與丑,懷著真摯的情感,以此來(lái)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的佩服、厭煩、喜歡,字里行間流露先生對(duì)阿長(zhǎng)的深切感情,抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情。

          阿長(zhǎng)有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結(jié)果,是她的不幸。但身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),使先生難忘。她仍保留真誠(chéng)、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長(zhǎng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對(duì)此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感2

          國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假期間,在家陪伴女兒學(xué)習(xí),閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》散文集后,令我感觸頗多,回憶連連。尤其是其中的那篇《從百草園到三味書屋》,自由的彌漫,閑暇的有章,引人回憶童年。在此寫下一篇讀后感,敬請(qǐng)老師批閱。

          《從百草園到三味書屋》,啟篇直引“我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園!睕](méi)有任何的裝點(diǎn),直接引人入勝,步入正題。讓我的腦海里一下子浮現(xiàn)出了一座莊園,對(duì)這個(gè)莊園的好奇心也猶然而生。繼續(xù)往下品閱,自我感覺(jué)以往的浮躁都悄然而逝,取而代之的是想到自己童年時(shí)期的玩伴,以往自己童年時(shí)候的快樂(lè)與開(kāi)心樂(lè)園。文章之中的那碧綠的菜田,光滑的石井欄等等一幕幕的自然生機(jī),在這大都市已經(jīng)鮮為人見(jiàn)。暮然回首,這些也正是自己童年時(shí)期所見(jiàn)所處的身邊事物。還有那長(zhǎng)媽媽講的故事,現(xiàn)在自然覺(jué)得虛假萬(wàn)分,但是對(duì)于童年的那個(gè)年代又豈不是遐想萬(wàn)分的精彩。邊讀邊閉目思源,城市車水馬龍的喧囂,工作之中的勞累繁雜,都伴隨著這引人入勝的文章,散漫而去,換來(lái)了一絲絲的清涼愜意。

          雪,對(duì)于我們南方的人來(lái)說(shuō),自然是大自然的稀有之物。當(dāng)讀到了冬天的百草園,自然是要向女兒生動(dòng)的描述一番,說(shuō)說(shuō)那冬雪的嬌艷,介紹一下下雪的好處,還有那雪帶來(lái)的各種玩樂(lè)方式。也是讓孩子的大腦充滿了遐想,調(diào)動(dòng)了腦筋,開(kāi)拓了思維,不覺(jué)增進(jìn)了許多的溫情,也讓國(guó)慶假期意義非凡。

          讀到深處,自覺(jué)文章之美之妙,平淡之中讓人心潮澎湃。一文一字凸顯的真切,使身在嘈雜城市之中的我,思緒已在九霄云外。

          讀書使人知禮,反思使人進(jìn)步,通過(guò)此次國(guó)慶假期對(duì)魯迅先生的《朝花夕拾》散文集的閱讀,使我更加了解了魯迅先生,更加的熱愛(ài)自然,向往自然。也希望大家有時(shí)間能夠多讀書,多學(xué)習(xí),更多的提升自己。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感3

          《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

          魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

          首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

          魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

          魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

          枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書還是讀書,閑來(lái)無(wú)趣。

          從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

          《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感4

          《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成,勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌,它雖然是回憶性散文,但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

          作者以熾烈的感情和濃重的筆墨,揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中,令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

          作者回憶了父親生病后,他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病,這位名醫(yī)故作高深,給出的藥引十分獨(dú)特,結(jié)果父親的水腫是逐日利害了,這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生,他的藥方更為奇特,很難尋找,而且他還勒索了不少錢財(cái),結(jié)果父親的病一步步惡化,最終去世了。

          文中還寫那位名醫(yī)的故事,他出診原來(lái)是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。一天晚上,一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他,他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。

          我們現(xiàn)在的醫(yī)生,只要出現(xiàn)急診,他們都是趕緊去搶救的,生命是最重要的,他們把治病救人永遠(yuǎn)放在第一位。

          而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手,冷冰冰的,也沒(méi)有脈,于是點(diǎn)點(diǎn)頭道:“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了,他還那么從容,讓人家給他錢。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清晰地表現(xiàn)了出來(lái),這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易,hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常,猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形現(xiàn)象。

          這位名醫(yī)故弄玄虛,給魯迅的父親開(kāi)了些奇特卻沒(méi)用的藥方,得知父親的病更加利害了,就說(shuō):“我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高,我薦他來(lái)看一看,我可以寫一封信,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以格外好得快……”這里刻畫出了一個(gè)假裝清高,急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象,面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)重的情況,竟說(shuō)出:“病是不要緊的”這句話,流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視,對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生,他身為醫(yī)生,卻以迷信的觀點(diǎn)來(lái)給父親治病。

          魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了,住在一門的衍太太趕過(guò)來(lái)了,她叫魯迅給父親換衣服,將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親,這讓已經(jīng)平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來(lái),使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想,導(dǎo)致了父親痛苦地死去。

          魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事,反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助,表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài),對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判,由此也更激發(fā)了作者要擺脫愚昧,求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)定信心。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感5

          “魯迅,就是這個(gè)文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向,就是中華民族新文化的方叫方向……”這就是領(lǐng)袖毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!笔囚斞赶壬簧恼鎸(shí)寫照。他手中的筆好似刀和槍,與那些反動(dòng)、守舊勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

          《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時(shí)候在故鄉(xiāng)的生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事,使我感觸很深:舊社會(huì)竟然如此黑暗,最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無(wú)!彼⒍男蜗笫艿焦姷南矏(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào)。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草營(yíng)人命。有的封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當(dāng)做有趣,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。然而,魯迅在批判的同時(shí),也歌頌了品格高尚的人:藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚性格,善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(zhǎng)媽媽,正直又倔強(qiáng)的范愛(ài)農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù),要想振興中華,必須有一大群這樣志同道合的人才行。

          魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,正是感受到醫(yī)冶麻木的國(guó)民精神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文,從而幫助了一大批那個(gè)時(shí)期的進(jìn)步青年,并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。這些作品凈化了人們的思想,造就了一大群像范愛(ài)農(nóng)一樣的人才,才有了新社會(huì)。現(xiàn)在的新社會(huì)就是擁有了許許多多的精神,有的是從那些舊思想中把壞的清除,把好的留下,比如將尊老愛(ài)幼的精神,尊敬師長(zhǎng),孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都繼承和發(fā)揚(yáng)了下來(lái)。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史,取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度,全國(guó)上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂(lè)業(yè),每一個(gè)人都做著自己該干的事情。而開(kāi)創(chuàng)了這種文明、健康、向上的國(guó)民精神的人就是魯迅。

          人為什么高于地球上的其他生物?就是因?yàn)槿祟悡碛辛顺绺叩木,如果沒(méi)有精神,人類將會(huì)漸漸地頹廢、落后下去.“人心齊,泰山移”,許多人各忙各的,誰(shuí)也不管誰(shuí),就像是一盤散沙,起不了任何作用,然而有了正確的思想,就像是一個(gè)沙袋,可以擋住洪水。“中國(guó)就像是一頭睡獅,它的驚醒必然驚動(dòng)整個(gè)世界。”拿破侖這話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。但中國(guó)的確是一頭雄獅,而不是睡獅,現(xiàn)在它驚醒了,并飛速發(fā)展著!

          魯迅《朝花夕拾》讀后感6

          大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。

          藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生,藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……

          文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類而喝彩。

          這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績(jī)進(jìn)步,同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。

          魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視,是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。

          從文章中,我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗,卻無(wú)能為力的自責(zé),我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。

          拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的'藤野老師了,是他,對(duì)魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。

          我想,正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂,無(wú)微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

          通讀此文,我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代,我們無(wú)需背井離鄉(xiāng),更無(wú)需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感7

          《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺(jué)不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。

          在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè)親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助,但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu),不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展,還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的處境。

          另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險(xiǎn),心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對(duì)她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對(duì)孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢?孩子們?cè)龠@樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂(lè)?

          通過(guò)本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比,能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光,奮斗青春,不負(fù)青春。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感8

          在寒假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》。

          “朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花,喻指魯迅青年的往事!跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦懗鰜(lái),借以慰藉“夕拾”的心情,我看著陷入了沉思,我喜歡在有空時(shí)回憶往事,回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想著想著我仿佛回到了那個(gè)離我很遠(yuǎn)的童年,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我對(duì)童年的整個(gè)回憶,讀著書回憶著往事時(shí),我整個(gè)人都放松了下來(lái),將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸在魯迅對(duì)童年的回想,沉浸在我對(duì)童年的回想。

          魯迅在這本書里寫了封建孝道的虛偽——郭巨埋兒奉母;寫了在日本吃喝玩樂(lè)不思富強(qiáng)的中國(guó)人——藤野先生,他將往事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),寫出了這令人叫絕的書。

          《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷,更加懂得了作者內(nèi)心對(duì)新生活的向往和追求。

          魯迅先生,中國(guó)崛起了。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感9

          這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。

          朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長(zhǎng)媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編,說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì),倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見(jiàn)抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

          如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的,不能行動(dòng)被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí),我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。 盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時(shí)間,同先生一起熱愛(ài)自然和自由。

          魯迅《朝花夕拾》讀后感10

          魯迅的名字,是家喻戶曉得。第一次讀他的文章,確是課本中的《百草園與三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后,我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細(xì)膩的情感,仿佛在與親人交談一樣。

          在這個(gè)寒假里,我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。 《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。

          《五猖會(huì)》在童年的魯迅心中是一個(gè)節(jié)日。前面寫的是魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽的急切,中間父親突然出現(xiàn),強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理,從興奮,到掃興、忐忑到無(wú)奈和痛苦都生動(dòng)的體現(xiàn)了出來(lái)。表達(dá)了魯迅童年時(shí)對(duì)五猖會(huì)的向往,也同時(shí)點(diǎn)名了封建教育的強(qiáng)制對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會(huì)》時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的。

          《朝花夕拾》,在這本書中,無(wú)處沒(méi)有魯迅細(xì)致的描寫和真摯的感情,無(wú)處沒(méi)有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀,總能悟出不同的道理。